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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大??啤吨袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)》簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2411)盜傳必究簡(jiǎn)答題創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成的主要原因是什么?答:A.創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成,與他們心中的郁積無(wú)處排解有關(guān)。他們大多生活在國(guó)外,無(wú)法反映中國(guó)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,卻可以抒寫一個(gè)弱小民族在異國(guó)他邦的屈辱和長(zhǎng)期郁積在自己心中的憤懣,或通過(guò)想象中的主人公形象來(lái)寄托自己的理想,形成了抒情小說(shuō)的基本特點(diǎn)。(6分)創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成,也與他們受到外國(guó)文學(xué)影響有關(guān)。無(wú)論是郁達(dá)夫的《沉淪》,還是郭沫若的《漂流三部曲》,都受到日木“私小說(shuō)”影響,具有明顯的4自敘傳"特點(diǎn)。(4分)《金鎖記》的后半部,進(jìn)一步連綿不絕地?cái)⑹隽似咔蓮氐鬃儜B(tài)之后對(duì)他人的傷害。請(qǐng)結(jié)合作品的具體事例,筒要說(shuō)明七巧對(duì)兒子.L媳和女兒的迫害。答:A.七巧為女兒長(zhǎng)安裹腳和教兒子長(zhǎng)白吸鴉片的場(chǎng)面,可以說(shuō)是七巧摧殘子女的象征。這樣的行為乃是從肉體和精神上對(duì)他們的控制和弱化。七巧對(duì)兒子的態(tài)度,主要偏于占有欲與控制欲,也表現(xiàn)出一定程度上的“戀子心理”,這樣的心態(tài),促使她在兒子婚后繼續(xù)控制他,甚至套問(wèn)他的床笫之事。(5分)B.七巧對(duì)兒媳與女兒的心理,則偏于忌妒和報(bào)復(fù):她處處折磨兒媳芝壽,甚至將兒子和兒媳的床笫隱秘公之于眾,最后折磨死了兒媳;而對(duì)待女兒長(zhǎng)安,她以她的粗俗、潑辣和瘋子般的精明,輕輕巧巧就毀滅了女兒的教育、婚姻和愛(ài)情。(5分)《金鎖記》的后半部,進(jìn)一步連綿不絕地?cái)⑹隽似咔蓮氐鬃儜B(tài)之后對(duì)他人的傷害。請(qǐng)結(jié)合作品的具體事例,簡(jiǎn)要說(shuō)明七巧對(duì)兒子、兒媳和女兒的迫害。答:A.七巧為長(zhǎng)安裹腳和教長(zhǎng)白吸鴉片的場(chǎng)而,可以說(shuō)是七巧摧殘子女的象征。這樣的行為乃是從肉體和精神上對(duì)他們的控制和弱化。七巧對(duì)兒子的態(tài)度,主要偏于占有欲與控制欲,也表現(xiàn)出一定程度上的“戀子心理”,這樣的心態(tài),促使她在兒子婚后繼續(xù)控制他,甚至套問(wèn)他的床笫之事。(5分)B.七巧對(duì)兒媳與女兒的心理,則偏于忌妒和報(bào)復(fù):她處處折磨兒媳芝壽,甚至將兒子和兒媳的床笫隱秘公之于眾,最后折磨死了兒媳;而對(duì)待女兒長(zhǎng)安,她以她的粗俗、潑辣和瘋子般的精明,輕輕巧巧就毀滅了女兒的教育、婚姻和愛(ài)情。(5分)請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容,筒要說(shuō)明《雪花的快樂(lè)》從哪兒個(gè)方面體現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性。答:A.詩(shī)人借助雪花的意象生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的熱烈追求、尋覓理想的執(zhí)著、瀟灑和歡快的心情,寄托了作者對(duì)美好事物的向往。(4分)B.詩(shī)人將雪花人格化,是詩(shī)人想象中的情人,是一種升華了的理想愛(ài)情,更是一種精神力量和人格的理想化。(4分)C意象清新、詩(shī)句流暢、節(jié)奏優(yōu)美自然,是一首溫柔瀟灑而又纏綿優(yōu)美的詩(shī)歌。(2分)請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明《寒夜》是如何塑造汪文宣和曾樹(shù)生形象的。答:A.汪文宣在書局中是被人看不起的“老好人”,而所得的薪水根本無(wú)法供養(yǎng)家庭,在家庭中,他又夾在母親和妻子的矛盾中,日益加重的肺病又給他的生活帶來(lái)了更大的威脅,是一個(gè)完全被生活摧殘和壓垮了的形象。(3分)曾樹(shù)生在銀行上班,充滿青春的活力,既無(wú)法忍受死氣沉沉的家庭和婆婆的冷嘲熱諷,又無(wú)法擺脫對(duì)丈夫的愛(ài)和對(duì)家庭的責(zé)任,也無(wú)法舍棄對(duì)優(yōu)裕生活的向往和貪戀。(3分)汪文宣和曾樹(shù)生是在五四新文化影響下走到一起的“新青年”,也是這個(gè)社會(huì)上的善良人,但在戰(zhàn)爭(zhēng)生活的壓榨下,失去了自己昔日的歡樂(lè)和夢(mèng)想,沒(méi)有勇氣面對(duì)著現(xiàn)實(shí),失去耐心和寬容,而代之以抱怨和不理解,并沒(méi)有得到人們期望的幸福和美滿的家庭。(4分)魯迅在日本留學(xué)期間,為什么要選擇醫(yī)學(xué),又為什么要“棄醫(yī)從文”?答:A.魯迅選擇醫(yī)學(xué),是想要救治像他父親那樣被誤的病人,同時(shí),也是為了要促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。(3分)他對(duì)中國(guó)國(guó)民的缺點(diǎn)和病根認(rèn)識(shí)越多,對(duì)白己的醫(yī)學(xué)救國(guó)理想就越懷疑。(2分)在“幻燈片”事件中,他發(fā)現(xiàn)凡愚弱的國(guó)民,只能做示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的,關(guān)鍵在于改變他們的精神。(3分)而善于改變精神的,他那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝。(2分)孫犁的創(chuàng)作可分為幾個(gè)時(shí)期?各個(gè)時(shí)期的主要作品和特點(diǎn)是什么?哪個(gè)時(shí)期被稱為“新孫犁”?哪個(gè)時(shí)期又被稱為“老孫犁”?答:A.前期是40年代中期至50年代中期。代表作品是小說(shuō)《白洋淀紀(jì)事》、《風(fēng)云初記》和《鐵木前傳》等,具有明麗、歡樂(lè)的特點(diǎn),被稱作“老孫犁”。(5分)B.后期是70年代末至90年代中期,代表作品是散文《晚華集》、《曲終集》等“耕堂劫后十種”,具有沉郁、激憤的特點(diǎn),被稱為“新孫犁”。(5分)簡(jiǎn)要說(shuō)明人們常常以1898年作為“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”開(kāi)始的主要原因。答:A.1898年,政治上的“戊成變法”失敗后,康有為、梁?jiǎn)⒊油鋈毡竞?,全力投入文化宣傳,竭力推進(jìn)文學(xué)改良,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)以文學(xué)為工具的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),為文學(xué)的變法提供了轉(zhuǎn)機(jī)。(4分)也是在1898年,嚴(yán)復(fù)(嚴(yán)幾道)譯述的英國(guó)學(xué)者赫胥黎的《天演論》出版,達(dá)爾文以“天道變化,不主故?!?、“物競(jìng)天擇”、“弱肉強(qiáng)食”為核心思想的進(jìn)化論,驚醒了中國(guó)的思想界和文化界。(3分)還是在1898年,林紓(林琴南)與王壽昌合作,翻譯完成了法國(guó)作家小仲馬的《巴黎茶花女遺事》,從此,“林譯小說(shuō)”開(kāi)始了現(xiàn)代中國(guó)最早的文學(xué)啟蒙。(3分)《金鎖記〉的后半部,進(jìn)一步連綿不絕地?cái)⑹隽似咔蓮氐鬃儜B(tài)之后對(duì)他人的傷害。請(qǐng)結(jié)合作品的具體事例,簡(jiǎn)要說(shuō)明七巧對(duì)兒子、兒媳和女兒的迫害。答:A.七巧為長(zhǎng)安裹腳和教長(zhǎng)白吸鴉片的場(chǎng)而,可以說(shuō)是七巧摧殘子女的象征。這樣的行為乃是從肉體和精神上對(duì)他們的控制和弱化。七巧對(duì)兒子的態(tài)度,主要偏于占有欲與控制欲,也表現(xiàn)出一定程度上的“戀子心理”,這樣的心態(tài),促使她在兒子婚后繼續(xù)控制他,甚至套問(wèn)他的床笫之事。(5分)B.七巧對(duì)兒媳與女兒的心理,則偏于忌妒和報(bào)復(fù):她處處折磨兒媳芝壽,甚至將兒子和兒媳的床笫隱秘公之于眾,最后折磨死了兒媳;而對(duì)待女兒長(zhǎng)安,她以她的粗俗、潑辣和瘋子般的精明,輕輕巧巧就毀滅了女兒的教育、婚姻和愛(ài)情。(5分)創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成的主要原因是什么?答:A.創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成,與他們心中的郁積無(wú)處排解有關(guān),他們大多生活在國(guó)外,雖然無(wú)法反映中國(guó)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,卻可以抒寫一個(gè)弱小民族在異國(guó)他邦的屈辱和長(zhǎng)期郁積在白己心中的憤懣,或通過(guò)想象中的主人公形象來(lái)寄托自己的理想,形成了抒情小說(shuō)的基本特點(diǎn)。(6分)B.創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成,也與他們受到西方浪漫主義文學(xué)影響有關(guān),無(wú)論是郁達(dá)夫的《沉淪》,還是郭沫若的《漂流三部曲》,都受到日本“私小說(shuō)”影響,具有明顯的“自敘傳”特點(diǎn)。(4分)請(qǐng)結(jié)合《駱駝祥子》的具體內(nèi)容,筒要敘述祥子從一個(gè)老實(shí)的車夫完全變成一具行尸走肉的主要情節(jié)。答:A.祥子在出場(chǎng)的時(shí)候是個(gè)老實(shí)的車夫,唯一的志愿就是拉上自己的車。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志愿,祥子省吃儉用,終于買了輛車。但是好景不長(zhǎng),祥子在兵亂中丟失了自己的車,雖然得到了三匹駱駝,但是大病一場(chǎng),還換來(lái)個(gè)“駱駝祥子”的綽號(hào)。(4分)回到人和車廠,祥子繼續(xù)埋頭拉車,企圖通過(guò)勞動(dòng)重新攢錢買一輛自己的車。然而,雇主的欺壓、偵探的敲詐,使得祥子丟了賣駱駝?chuàng)Q來(lái)的錢,娶來(lái)一個(gè)又老又丑的車廠主女兒虎妞。(4分)在得了性病之后,祥子終于學(xué)會(huì)了與生命敷衍,最后,出賣了“革命青年”阮明,行走在送人出殯的隊(duì)伍里,完全成了一具行尸走肉。(2分)請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明《寒夜》是如何塑造汪文宣和曾樹(shù)生形象的。答:A.丈夫汪文宣在書局中是被人看不起的“老好人”,而所得的薪水根本無(wú)法供養(yǎng)家庭,在家庭中,他又夾在母親和妻子的矛盾中,日益加重的肺病又給他的生活帶來(lái)了更大的威脅,是一個(gè)完全被生活摧殘和壓垮了的形象。(3分)妻子曾樹(shù)生在銀行上班,充滿青春的活力,既無(wú)法忍受死氣沉沉的家庭和婆婆的冷嘲熱諷,又無(wú)法擺脫對(duì)丈夫的愛(ài)和對(duì)家庭的責(zé)任,也無(wú)法舍棄對(duì)優(yōu)裕生活的向往和貪戀。(3分)汪文宣和曾樹(shù)生是在五四新文化影響下走到一起的“新青年”,也是這個(gè)社會(huì)上的善良人,但在戰(zhàn)爭(zhēng)生活的壓榨下,失去了自己昔日的歡樂(lè)和夢(mèng)想,沒(méi)有勇氣面對(duì)著現(xiàn)實(shí),失去耐心和寬容,而代之以抱怨和不理解,并沒(méi)有得到人們期望的幸福和美滿的家庭。(4分)請(qǐng)結(jié)合蔡大嫂從鄧幺姑到顧三奶奶的人生變化,說(shuō)明她是怎樣“不安分”的。答:A.鄧幺姑是四川鄉(xiāng)村社會(huì)底層的一個(gè)普通少女,對(duì)別樣生活別樣人生有
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