教師招聘考試《中學(xué)語(yǔ)文》模擬試卷一

教師招聘考試《中學(xué)語(yǔ)文》模擬試卷一1[單選題]（江南博哥）綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重于學(xué)生的（）。

①合作態(tài)度②語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力③參與程度④探究精神A.①②③B.③④C.①②④D.①②③④正確答案：C參考解析：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》實(shí)施建議部分，有關(guān)綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)指出“綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，應(yīng)著重考查學(xué)生的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力、探究精神與合作態(tài)度”。故正確答案為C。

2[單選題]依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，

①既有《論語(yǔ)》，則有《孟子》。

②孔日“成仁”，孟日“取義”，他們的宗旨也始終相配合。

③今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖。

④既有大成至圣，則有亞圣。

⑤《史記》說(shuō)：“孟子序詩(shī)書(shū)，述仲尼之意?！盇.④②①③⑤B.①②④⑤③C.①④②③⑤D.④①②⑤③正確答案：D參考解析：①和④都是對(duì)前一句孔孟形影相隨的進(jìn)一步說(shuō)明，①說(shuō)作品。④說(shuō)其人，從邏輯上看，由人及作品更合理，因此④在①前，且①緊隨④后，故答案基本鎖定為D。另外，③是今人對(duì)孔孟的評(píng)價(jià)，⑤為古人對(duì)孔孟的評(píng)價(jià)，先古后今，⑤在③前，且⑤句中孟子“述仲尼之意”呼應(yīng)②句中“他們的宗旨也始終相配合”，因此②在⑤前，故銜接順序應(yīng)為④①②⑤③，本題選D。3[單選題]下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。A.只有積極引導(dǎo)牧民開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)，控制牲畜數(shù)量，減少對(duì)牧草的需求，退牧還草，才能為從根本上拯救純種野牦牛提供可能B.墨西哥國(guó)立自治大學(xué)日前舉行甲型H1N1流感病毒專(zhuān)題研討會(huì)，有專(zhuān)家認(rèn)為墨西哥即將進(jìn)入炎熱的夏季，這或許有助于降低流感病毒的擴(kuò)散C.在本月熱播的幾部以南京大屠殺為題材的影片中，還原出許多歷史細(xì)節(jié)，讓我們真切地感受到電影主創(chuàng)者直面人間慘劇的勇氣D.林萍是一位普通的保險(xiǎn)公司職員，她為非親非故的女孩捐獻(xiàn)肝臟的事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言，大家熱情地稱(chēng)其為“寧波的驕傲”正確答案：A參考解析：B項(xiàng)搭配不當(dāng)，將“降低”改為“減少”；C項(xiàng)介詞淹沒(méi)主語(yǔ)，去掉“在”和“中”；D項(xiàng)句式雜糅，“事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言”應(yīng)為“事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友，廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言”。4[單選題]依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?）。

①深圳女孩黃慧__________的脊髓植入廣西男中學(xué)生程金波體內(nèi)，這是內(nèi)地首例非親緣異性間骨髓移植的手術(shù)。

②社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，使人們?cè)趯?shí)踐中引起感覺(jué)和印象的東西__________出現(xiàn)，于是人們頭腦里便發(fā)生了一個(gè)認(rèn)識(shí)的突變，產(chǎn)生了概念。

③肖老比我年長(zhǎng)30歲，他無(wú)愧為我們的師長(zhǎng)。每次相見(jiàn)，我都以晚輩、學(xué)生的身份向他請(qǐng)教,帶著幾分__________。A.捐贈(zèng)；重復(fù)；拘謹(jǐn)

B.捐獻(xiàn)；反復(fù)；拘謹(jǐn)

C.捐贈(zèng)；反復(fù)；拘束

D.捐獻(xiàn)；重復(fù)；拘束

正確答案：B參考解析：重復(fù)：相同的事物再次出現(xiàn)。反復(fù)：一遍又一遍，多次重復(fù)。②句說(shuō)的是概念產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)突變過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是出現(xiàn)的次數(shù)多，應(yīng)選“反復(fù)”，排除A、D?！熬兄?jǐn)”與“拘束”都含有言行不自然的意思，區(qū)別在于“拘謹(jǐn)”強(qiáng)調(diào)的是過(guò)于謹(jǐn)慎；“拘束”強(qiáng)調(diào)的是受到束縛。③句說(shuō)的是學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的態(tài)度，用“拘謹(jǐn)”更恰當(dāng)。本題答案為B。

5[單選題]“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛”是一首漢代流行的歌謠，下列文句，與其意義最接近的是（）。A.人棄我取。人取我予

B.入鄉(xiāng)問(wèn)禁，入境隨俗

C.風(fēng)行草偃，變本加厲

D.追求時(shí)髦，風(fēng)尚互異

正確答案：D參考解析：“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖。四方全匹帛”這首歌謠諷刺了上行下效而造成的迫求時(shí)髦的不良社會(huì)風(fēng)氣。故正確答案為D。

6[單選題]下列加橫線的字注音全部相同的一項(xiàng)是（）。A.星宿/乳臭搭訕／贍養(yǎng)費(fèi)粗獷／曠日持久

B.著實(shí)／斟酌礫石／瀝青路鞭撻／紛至沓來(lái)

C.嗚咽／獎(jiǎng)掖嗔目／撐門(mén)面詰難／殫精竭慮

D.蓄養(yǎng)／體恤鎖鑰／管弦樂(lè)迸發(fā)／屏氣凝神

正確答案：B參考解析：A項(xiàng)讀音分別為“xiuxiu，shan／shan，guang／kuang”；B項(xiàng)讀音分別為“zhuo/zhuo，li／li，ta/ta”；C項(xiàng)讀音分別為“ye／ye，chen／cheng，jie／jie”；D項(xiàng)讀音分別為“xu/xu，yue／yue，beng／bing”。故可知正確答案為B。

7[單選題]據(jù)法律的規(guī)定，我國(guó)義務(wù)教育學(xué)校的內(nèi)部管理體制為（）。A.教師負(fù)責(zé)制B.校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制C.家長(zhǎng)委員會(huì)負(fù)責(zé)制D.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制正確答案：D參考解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十六條規(guī)定，學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。因此，我國(guó)義務(wù)教育學(xué)校的內(nèi)部管理體制即為校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。8[單選題]教師道德不僅在教育過(guò)程中有重大作用，而且還可以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。這表明，教師職業(yè)道德具有（??）。A.高尚性B.奉獻(xiàn)性C.全局性D.導(dǎo)向性正確答案：D參考解析：從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看師德具有導(dǎo)向性。教師的職業(yè)道德具有導(dǎo)向作用。要造就“四有”新人，教師要率先樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，抵制資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想，給學(xué)生以蓬勃向上的精神力量，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，樹(shù)立優(yōu)良道德風(fēng)尚。9[單選題]認(rèn)為所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維，思維不具有可逆性。這屬于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.具體運(yùn)算階段C.形式運(yùn)算階段D.前運(yùn)算階段正確答案：D參考解析：前運(yùn)算階段的思維特征是：認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的，所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心，認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)性，還不能進(jìn)行抽象的思維運(yùn)算，思維具有不可逆性等。10[單選題]下列句子中，有錯(cuò)別字的一句是（）。A.黃帝陵前的這兩棵古柏，至今依舊蓊郁蒼翠，令觀瞻者心中生出無(wú)限遐思B.我們與親人相伴的每一刻，最不應(yīng)該吝惜的是那份能慰藉彼此心靈的關(guān)愛(ài)C.狗尾巴草活像狗尾，莖纖細(xì)堅(jiān)挺，葉修長(zhǎng)，它們散漫地生長(zhǎng)在夏秋兩季D.只要孩子們?nèi)缤０阕哌M(jìn)學(xué)校讀書(shū)嘻戲，希望就會(huì)萌生在災(zāi)區(qū)人們的心中正確答案：D參考解析：D項(xiàng)中的“嘻戲”應(yīng)為“嬉戲”。11[填空題]聞道有先后，___________。(韓愈《師說(shuō)》)參考解析：術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻12[填空題]等閑識(shí)得東風(fēng)面，___________。(《春日》朱熹)參考解析：萬(wàn)紫千紅總是春13[填空題]綠樹(shù)村邊合，___________。___________，把酒話桑麻。(《過(guò)故人莊》孟浩然)參考解析：青山郭外斜；開(kāi)軒面場(chǎng)圃14[填空題]東隅已逝，___________。參考解析：桑榆非晚15[填空題]紙上得來(lái)終覺(jué)淺，___________。參考解析：絕知此事要躬行16[簡(jiǎn)答題]閱讀下面的文言文，回答下題。

韓信拜將

淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行，不得推擇為吏。常從人寄食飲，人多厭之者。嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)，信往，不為具食。信亦知其義，怒，竟絕去。

淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情竊耳?！北娙柚唬骸靶拍芩?，刺我；不能死，出我胯下?！庇谑切攀煲曋┏隹柘?，匍匐。一市人皆笑信，以為竊。

及項(xiàng)梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢。坐法當(dāng)斬，信曰：“上不欲就天下乎?何為斬壯士!”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大悅之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言語(yǔ)上曰：“丞相何亡?！?/p>

上大怒。居一二日，何來(lái)謁上。上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)?”何曰：“韓信也?！鄙蠌?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追。追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳，至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者?！蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎!”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷ⅰ！焙卧唬骸半m為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑?”至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。

(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)

請(qǐng)將畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。參考解析：漢王難道不想得取天下嗎?為什么要斬殺壯士啊!17[簡(jiǎn)答題]閱讀下面一篇文言短文?；卮鸷竺娴膯?wèn)題。

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。

文惠君日：“嘻。善哉!技蓋至此乎?”

庖丁釋刀對(duì)日：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎!良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，豁然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”

文惠君日：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?/p>

(選自《莊子集解》)

1．解釋下列句子中加點(diǎn)虛詞的意思。

(1)提刀而立，為之四顧。

為：

(2)恢恢乎其于游刃必有余地矣。

于：

2．解釋下面句子中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。

(1)依乎天理，批大郤。

天理：

(2)導(dǎo)大裒，因其固然。

因：

3．用通順的現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

(1)臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。

(2)雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。

4．閱讀短文，回答莊子怎樣借“庖丁解?！眮?lái)比喻養(yǎng)生之道?參考解析：1．【參考答案】

(1)為：為了這個(gè)，為此。

(2)于：介詞，對(duì)于。

2．【參考答案】

(1)天理：古今異義詞，古義：天然的組織結(jié)構(gòu)。今義：宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建倫理是客觀存在的道德法則，把它叫做“天理”。

(2)因：順著。

3．【參考譯文】

(1)我所追求的，是(事物的)規(guī)律，(已經(jīng))超過(guò)(一般的)技術(shù)了。

(2)即使是這樣，每當(dāng)碰到(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)。

4．【參考答案】

庖丁因?yàn)槭煜ち伺５募±?，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無(wú)牛，化繁為簡(jiǎn)，真正獲得輕松。18[單選題]八大山人①者，故前明宗室，為諸生，世居南昌。弱冠遭變，棄家遁奉新山中，剃發(fā)為僧。不數(shù)年，豎拂稱(chēng)宗師。

住山二十年，從學(xué)者常百余人。臨川令胡君亦堂聞其名，延之官舍。年余，競(jìng)忽忽不自得，遂發(fā)狂疾，忽大笑，忽痛哭競(jìng)?cè)铡Ｒ幌?，裂其浮屠服，焚之，走還會(huì)城。獨(dú)自徜徉市肆間，常戴布帽，曳長(zhǎng)領(lǐng)袍，履穿踵決，拂袖翩躚行。市中兒隨觀嘩笑，人莫識(shí)也。其侄某識(shí)之，留止其家。久之疾良已。

山人工書(shū)法，行楷學(xué)大令、魯公，能自成家；狂草頗怪偉。亦喜畫(huà)水墨芭蕉、怪石、花竹及蘆雁、汀鳧，倚然無(wú)畫(huà)家町畦②。人得之，爭(zhēng)藏彝③以為重。飲酒不能盡二升，然喜飲。貧士或市人屠沽邀山人飲，輒往；往飲，輒醉。醉后墨瀋淋漓，亦不甚愛(ài)惜。數(shù)往來(lái)城外僧舍，雛僧爭(zhēng)嬲④之索畫(huà)；至牽袂捉衿，山人不拒也。士友或饋遺之，亦不辭。然貴顯人欲以數(shù)金易一石，不可得；或持綾絹至，直受之日：“吾以作襪材?！币怨寿F顯人求山人書(shū)畫(huà)，乃反從貧士、山僧、屠沽兒購(gòu)之。

一日，忽大書(shū)“啞”字署其門(mén)，自是對(duì)人不交一言，然善笑而喜飲益甚?；蛘兄?，則縮項(xiàng)撫掌，笑聲啞啞然。又喜為藏鈞拇陣之戲，賭酒勝則笑啞啞，數(shù)負(fù)則拳勝者背，笑愈啞啞不可止，醉則往往欷歔泣下。

予客南昌，雅慕山人，屬北竺澹公期山人就寺相見(jiàn)，至日大風(fēng)雨，予意山人必不出。頃之，澹公持寸札曰：“山人侵早已至。”予驚喜趣乎筍輿，冒雨行相見(jiàn)，握手熟視大笑。夜宿寺中剪燭談，山人癢不自禁，輒作手語(yǔ)勢(shì)。已乃索筆書(shū)幾上相酬答，燭見(jiàn)跋⑤不倦。

贊日：世多知山人，然競(jìng)無(wú)知山人者。山人胸次汩淳郁結(jié)，別有不能自解之故，如巨石窒泉，如濕絮之遏火，無(wú)可如何，乃忽狂忽喑，隱約玩世，而或者目之日狂士、日高人，淺之乎知山人也!哀哉!

(節(jié)選自《八大山人傳》)

[注]①八大山人：明末清初著名畫(huà)家朱耷晚年的自號(hào)。②倚(xiao)然無(wú)畫(huà)家町畦：自由自在不受畫(huà)家規(guī)矩的約束。③弆(ju)：收藏。④嬲(niao)：糾纏。⑤跋：通“茇”，蠟燭根。

下列各句中，畫(huà)橫線詞在文中的意思解釋不正確的一項(xiàng)是（??）。A.久之疾良已良：確實(shí)B.屬北竺澹公期山人就寺相見(jiàn)期：約定C.燭見(jiàn)跋不倦見(jiàn)：同“現(xiàn)”，露出D.忽狂忽喑，隱約玩世隱約：表明正確答案：D參考解析：D項(xiàng)中“隱約”是“潛藏”的意思。19[單選題]下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（??）。A.八大山人年輕時(shí)遭遇變故，離開(kāi)家逃到奉新縣的山中，剃去頭發(fā)做了僧人B.八大山人擅長(zhǎng)書(shū)法，既能師承古人，又能形成自己的風(fēng)格，也喜歡畫(huà)水墨芭蕉等，自由創(chuàng)作而不受畫(huà)家規(guī)矩約束C.作者感嘆人們對(duì)山人外表癲狂的“知”，對(duì)山人杰出藝術(shù)成就及經(jīng)歷家國(guó)破敗的內(nèi)心隱痛和不媚世俗傲骨的“無(wú)知”D.八大山人玩世不恭之態(tài)的背后是心中情感憤激郁結(jié)，無(wú)法自我排遣，如同巨石阻擋了泉水，如同濕棉絮阻遏了烈火，無(wú)可奈何正確答案：C參考解析：人們對(duì)山人杰出藝術(shù)成就是“知”的，而不是“無(wú)知”。20[單選題]下列句子中，全都能表現(xiàn)八大山人內(nèi)心憤激郁結(jié)的一組是（??）。

①一夕，裂其浮屠服，焚之，走還會(huì)城

②忽忽不自得，遂發(fā)狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日

③士友或饋遺之，亦不辭

④貴顯人欲以數(shù)金易一石，不可得

⑤獨(dú)自徜徉市肆間，常戴布帽，曳長(zhǎng)領(lǐng)袍，履穿踵決，拂袖翩躚行

⑥已乃索筆書(shū)幾上相酬答，燭見(jiàn)跋不倦A.①②⑤B.②④⑥C.②③⑥D(zhuǎn).③④⑤正確答案：A參考解析：③表現(xiàn)他與普通百姓淳樸的關(guān)系以及他率性而為的性格；④表現(xiàn)他對(duì)貴族統(tǒng)治者的鄙視；⑥是八大山人遇到知己時(shí)的一反常態(tài)，流露出他內(nèi)心的喜悅。故A項(xiàng)符合題意。21[簡(jiǎn)答題]請(qǐng)你按照九年義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，為《沁園春·雪》設(shè)計(jì)一個(gè)課時(shí)的完整的教學(xué)簡(jiǎn)案。

沁園春·雪

毛澤東

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕。成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。參考解析：《沁園春·雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1．初步學(xué)習(xí)知人論世的學(xué)習(xí)方法，深入領(lǐng)會(huì)作品蘊(yùn)含的崇高情感。

2．體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。

過(guò)程與方法：

1．能準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀這首詞。

2．通過(guò)問(wèn)答討論，在了解當(dāng)時(shí)歷史背景的情況下，理清思路，理解主要內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情。

3．小組合作探究，感受詩(shī)人的形象，體會(huì)詩(shī)人借助遼闊景象表達(dá)的偉大的胸懷、堅(jiān)定的信心，獲得詩(shī)詞鑒賞的審美愉悅。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

在本首詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中激發(fā)社會(huì)責(zé)任感，繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義感情。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1．了解這首詞的創(chuàng)作背景，體會(huì)作者的情感和詩(shī)詞主旨，初步學(xué)會(huì)知人論世的閱讀賞鑒方法。

2．學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法，能夠在寫(xiě)作中運(yùn)用想象和聯(lián)想。

教學(xué)難點(diǎn)：

了解毛澤東的偉大功績(jī)．體會(huì)詩(shī)詞大氣磅礴的創(chuàng)作特點(diǎn)源于獻(xiàn)身國(guó)家、民族的偉大的人格與胸懷。

三、教學(xué)策略

1．教學(xué)實(shí)踐中不主張?jiān)谝黄谋局忻婷婢愕街v很多瑣碎的知識(shí)點(diǎn)，無(wú)論是在學(xué)習(xí)方法、知識(shí)技能、情感價(jià)值的哪一方面．都要力求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一課有一得，突出重點(diǎn)。

2．由于本文產(chǎn)生的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，歷史背景又比較復(fù)雜，學(xué)生理解起來(lái)有一定難度，所以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是首要任務(wù)。本課主要采用擴(kuò)展思維的學(xué)法，調(diào)動(dòng)歷史課及日常積累的學(xué)習(xí)成果，貫通文、史、哲思維為語(yǔ)文課堂所用。在朗讀中不追求表面的抑揚(yáng)頓挫，而是加大思考力度，賞讀、評(píng)議結(jié)合，以真正的情感領(lǐng)悟自然地帶動(dòng)朗讀語(yǔ)氣，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

3．教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，在今天學(xué)生對(duì)毛主席已經(jīng)非常生疏的教學(xué)背景下，注重在課文解讀中以知人論世的角度切入，讓學(xué)生了解中國(guó)歷史偉人、詩(shī)人毛澤東，激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感，以及閱讀毛主席詩(shī)詞的興趣。

4．在討論中教師不能一概否定或越俎代庖直接說(shuō)出答案。而應(yīng)在部分肯定的基礎(chǔ)上指出其不足．同時(shí)教給方法，注意引導(dǎo)。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)情境導(dǎo)入

導(dǎo)語(yǔ)：

1．關(guān)于寫(xiě)“雪”的作品．我們記憶里有哪些?

學(xué)生討論回答。

2．不同的人、不同的心境、不同的時(shí)代環(huán)境，會(huì)賦予雪景不同的特點(diǎn)。作為帶領(lǐng)中國(guó)人民走出封建殖民黑暗統(tǒng)治的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志，1936年2月陜北高原的一場(chǎng)大雪，在他眼中又是什么樣子呢?

展示課件并展示圖片素材“雪”，讀一讀毛主席寫(xiě)的雪，與其他作品有什么不同?

(二)感知學(xué)習(xí)

1．再次朗讀課文，反復(fù)體會(huì)，揣摩正確語(yǔ)氣。

(1)詩(shī)詞中的雪與以往我們讀到的雪的作品有哪些顯著不同?

(2)“氣勢(shì)宏偉”是通過(guò)哪些畫(huà)面體現(xiàn)出來(lái)的?為什么會(huì)有如此宏大雄偉的場(chǎng)面與磅礴的氣勢(shì)?

(三)內(nèi)容探究

教師出示設(shè)計(jì)好的問(wèn)題，引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。

1．關(guān)于背景

(1)關(guān)于中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東，大家都有哪些了解?

展示課件并展示圖片素材“一代偉人毛澤東”。

(2)調(diào)動(dòng)歷史課上的知識(shí)及課外積累，說(shuō)說(shuō)關(guān)于寫(xiě)作的1936年，中國(guó)發(fā)生了哪些大事?

師補(bǔ)充：

1月到11月，東北抗日聯(lián)軍11個(gè)軍相繼成立。

8月11日，日本政府確定《對(duì)中國(guó)實(shí)施的策略》和《第二次處理華北綱要》。日本、中國(guó)駐屯軍以北平為目標(biāo)開(kāi)始舉行大規(guī)模軍事演習(xí)。

8月25日，中共中央致書(shū)國(guó)民黨，再次呼吁停止內(nèi)戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

8月，日軍參謀部制訂(1937年度對(duì)華作戰(zhàn)計(jì)劃》。日偽軍開(kāi)始進(jìn)犯綏遠(yuǎn)，國(guó)民黨將領(lǐng)傅作義率部抵抗。

10月22日，紅一、二、四方面軍歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，在甘肅會(huì)寧勝利會(huì)師，三支紅軍會(huì)合時(shí)雖不足3萬(wàn)人，但他們是經(jīng)過(guò)千錘百煉后保存下來(lái)的力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的寶貴精華。正當(dāng)抗日烽火即將在全國(guó)燃起的時(shí)候，三支主力紅軍在接近抗日前線的陜北會(huì)師，具有重大的歷史意義。從此，開(kāi)始了由國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變，中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段。

11月5日。綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)爆發(fā)。

12月12日，西安事變發(fā)生。在中共中央和周恩來(lái)同志的主導(dǎo)下，最終以蔣介石接受“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”的主張而和平解決，促成了第二次國(guó)共合作，西安事變的和平解決成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐，十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束，第二次國(guó)共合作(黨外合作)初步形成，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，成為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)走向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

(3)了解了歷史背景，現(xiàn)在我們?cè)趤?lái)體會(huì)詩(shī)詞中僅僅是寫(xiě)雪景嗎?抒發(fā)的豪情究竟是什么?

1936年2月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，陜北的清澗縣，毛澤東同志登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光。面對(duì)雪原壯景，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗詩(shī)篇，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)和抵御外辱，誓死抗日的民族豪情。1945年發(fā)表于重慶《新民晚報(bào)》，引起極大轟動(dòng)。

2．關(guān)于內(nèi)容

(1)上、下闋分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?

上闋主要描寫(xiě)北國(guó)雪景，展現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗；下闋由祖國(guó)山河的壯麗引出英雄人物，縱論歷代英雄，抒發(fā)詩(shī)人的抱負(fù)。

(2)祖國(guó)的江山正因?yàn)槿绱说亩鄫桑乓脽o(wú)數(shù)英雄競(jìng)相為之傾倒，作者對(duì)他們又是怎樣評(píng)價(jià)的呢?

“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”“只識(shí)彎弓射大雕”。

(3)作者在文中評(píng)論的歷代帝王中，你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎?

請(qǐng)幾位學(xué)生簡(jiǎn)單介紹，其他同學(xué)和教師都可作補(bǔ)充。

(四)語(yǔ)言探究

語(yǔ)言是情感思想的載體。要善于抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，細(xì)細(xì)地品味語(yǔ)言，才能更好領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容。

(1)哪個(gè)字在上闋中起到了引出主要內(nèi)容的作用?

“望”字。在古詩(shī)詞中，這叫“一字領(lǐng)起”，俗稱(chēng)“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個(gè)，讀詩(shī)詞要注意找出領(lǐng)字。

作者當(dāng)時(shí)是站在海拔千米、白雪覆蓋的塬上看到的這些景象，作者的視野非常開(kāi)闊。即便是作者視野開(kāi)闊，但這些景象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是作者視野所能達(dá)到的范圍，說(shuō)明這個(gè)“望”字帶有很大的想象成分，黑格爾說(shuō)：“想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)?！?/p>

(2)“惜”字中包含哪些復(fù)雜的感情?

“惜”中有褒：中華歷史英雄輩出，肯定他們的歷史功績(jī)。

“惜”中有遺憾：他們的不足帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性。

全詞以“望”“惜”作為上下兩闋的兩個(gè)領(lǐng)字，前者領(lǐng)起對(duì)景物的描寫(xiě)，后者領(lǐng)起對(duì)英雄人物的評(píng)價(jià)。而“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”在上下闋之間起著承上啟下的作用，全詞渾然一體、一氣呵成。

教師在討論的基礎(chǔ)上總結(jié)。

毛澤東作為政治家、軍事家和詩(shī)人，其詩(shī)詞中大都涉及歷史與戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)者王克煜通過(guò)深入研究分析認(rèn)為，《沁園春·雪》可謂寫(xiě)得最為出色的一首。它既不像有些詩(shī)篇直抒胸臆，也不是一般地運(yùn)用中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的比興手法，而是“比一‘賦”得體，善于將“賦”的陳述方式融于“比”之中，從而形成了比較雄渾的詞風(fēng)與寬闊深厚的境界。歷來(lái)詩(shī)詞詠雪的很多?！把笔歉挥性?shī)意的自然景物，不少詩(shī)人對(duì)“雪”都成功地做了新的發(fā)掘。毛澤東這首詞因“初到陜北看見(jiàn)大雪時(shí)”而起興。想象浪漫，文采華美，氣魄宏大。l945年8月28日，毛澤東從延安飛重慶，同國(guó)民黨進(jìn)行了四十三天的談判。其問(wèn)柳亞子屢有詩(shī)贈(zèng)毛，十月七日，毛寫(xiě)此詞回贈(zèng)，隨即發(fā)表在重慶《新華日?qǐng)?bào)》上，轟動(dòng)一時(shí)。

(五)寫(xiě)法探究、

本詞旨在表達(dá)對(duì)人民的贊頌，那為什么還要大書(shū)雪景，評(píng)點(diǎn)帝王呢?

作者大筆揮灑，疾書(shū)北國(guó)雪景，然而并未停留在此，而是充分發(fā)揮自己的豐富獨(dú)特的想象：茫茫冰雪世界，呈現(xiàn)出陽(yáng)光照耀大地后銀裝素裹的瑰麗景象。江山如此多嬌，不僅引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，也有強(qiáng)盜覬覦。祖國(guó)壯麗山河豈容日寇鐵蹄踐踏!中華兒女捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、主宰自己命運(yùn)、抵抗外辱內(nèi)患的豪情力透紙背!下闋引出嘆服于自然美景的英雄人物．評(píng)價(jià)封建帝王功績(jī)卓著的英雄在歷史上留下種種遺憾，因?yàn)樗麄兊囊患航降碾A級(jí)局限和時(shí)代局限。相形之下，唯有今天的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民大眾才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力，才能使祖國(guó)走上民族獨(dú)立國(guó)家富強(qiáng)的道路。因此，寫(xiě)景寫(xiě)古代帝王的不足是為后面抒情議論打基礎(chǔ)。

(六)布置作業(yè)

1．根據(jù)本課的學(xué)習(xí)收獲，課外選讀《