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文檔簡介
2015年安徽省中小學(xué)新任教師公開招聘考試教育心理學(xué)模擬題(一)考試時間:120分,滿分:120分一、單項(xiàng)選擇題(本大題共40小題,每小題1分,共40分)世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的書是1977年()出版的《教育心理學(xué)》。人烏申斯基B.桑代克C.卡普捷列夫D.廖世承【解析】1877年,俄國教育家和心理學(xué)家卡普捷列夫出版了《教育心理學(xué)》,這是最早正式以教育心理學(xué)命名的著作。()是教學(xué)內(nèi)容的裁體,是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的工具。A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)媒體C.教學(xué)環(huán)境D.教學(xué)過程【解析】教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的工具,如實(shí)物、文字、口頭語言、圖表、圖像、錄音、錄像等。教學(xué)媒體往往要借助一定的物質(zhì)手段實(shí)現(xiàn),如書本、板書、投影儀、計算機(jī)等。教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()A.學(xué)生心理B.教師心理C.教學(xué)心理D.學(xué)習(xí)心理【解析】教育心理學(xué)的研究對象是如何學(xué),如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。具體來說,教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理(教育心理學(xué)的核心),以及根據(jù)學(xué)習(xí)心理規(guī)律創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。具體運(yùn)算階段的兒童,其年齡跨度是()A.0-2歲B.2-7歲C.7-11、12歲D.11、12歲以后【解析】根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,具體運(yùn)算階段的年齡跨度是7-11、12歲。自我意識最原始的形象是()A.生理自我B.社會自我。心理自我。.自尊【解析】個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會自我,再到心理自我的過程。生理自我是個體對自己的生理屬性的意識,包括占有感、支配感、愛護(hù)感和認(rèn)同感等。生理自我是自我意識最原始的形態(tài)。目前研究男女智力的性別差異的基本討論之一是()A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平,有的年齡相等有的則不相等【解析】男女智力的總體說平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。已有研究指出,口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期是()A.2歲B.4歲C.6歲D.8歲【解析】心理學(xué)的研究證明,5歲以前是兒童智力發(fā)展最迅速的時期;2?3歲是學(xué)習(xí)口頭語言的最佳期;4?5歲是開始學(xué)習(xí)書面語言的最佳期;學(xué)習(xí)外語應(yīng)該從10歲以前就開始;學(xué)習(xí)樂器在5歲左右為最佳,9歲(小學(xué)三年級)是道德形成的關(guān)鍵期。針對這一特點(diǎn),教育者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對青少年身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育,以收到事半功倍的效果。提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是()【小學(xué)】A.奧蘇伯爾B.布魯納C.加涅D.桑代克【解析】布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者主動地進(jìn)行加工活動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指個體過去對外界事物進(jìn)行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗(yàn)所組成的觀念結(jié)構(gòu),它可以給經(jīng)驗(yàn)中的規(guī)律以意義和組織,并形成一個模式,其主要成分是“一套感知的類別”。學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成與發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu),即形成各學(xué)科領(lǐng)域的類別編碼系統(tǒng)。8.強(qiáng)調(diào)兒童從原有知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)理論是()【中學(xué)】精心整理精心整理A.完型-頓悟論B.認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C.信息加工學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論【解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的教學(xué)含義第一,教學(xué)不能無視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),另起爐灶,從外部裝進(jìn)新知識,而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn),引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)。第二,教學(xué)不是知識的傳遞,而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。第三,教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作,使他看到那些與他不同的觀點(diǎn),從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行?!耙怀簧咭В昱戮K”這種現(xiàn)象是()A.刺激分化B.刺激泛化C.刺激比較D.行為強(qiáng)化【解析】泛化是對相似的刺激以同樣的方式做出反應(yīng)。刺激分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退,使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。即辨別對相似但不同的刺激做出不同的反應(yīng)。將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中應(yīng)有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于()【小學(xué)】A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)【解析】意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀點(diǎn)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。所謂實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,即非字面的聯(lián)系,是指表達(dá)的語詞雖然不同,但卻是等值的。一旦新舊知識建立這種實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,學(xué)習(xí)者就可以用不同形式表達(dá)相同的意思。非人為的聯(lián)系指內(nèi)在聯(lián)系而非任意性的聯(lián)想或聯(lián)系,指新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立了某種合理或邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系。按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類法,學(xué)習(xí)者使用符號和環(huán)境相互作用的能力稱()【中學(xué)】精心整理精心整理A.智慧技能B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動作技能【解析】智慧技能的學(xué)習(xí)解決“怎么做”的問題,以處理外界的符號和信息,又稱過程知識。按學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜速度依次分為:辨別一概念一規(guī)則一高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。小明為獲得老師和家長的表揚(yáng),學(xué)習(xí)非??炭?,她的學(xué)習(xí)動機(jī)表現(xiàn)為()【小學(xué)】A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力日.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.求知欲【解析】奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機(jī)分主要有以下三方面的內(nèi)驅(qū)力組成:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:指要求了解、理解和掌握知識以及解決問題的需要。在有意義學(xué)習(xí)中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動機(jī);認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力屬于內(nèi)部動機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力:指個體因?yàn)樽约旱膭偃位蚬ぷ髂芰ΧA得相應(yīng)地位的需要。屬于外部動機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力:為獲得長者(家長、教師等)贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作做好的需要,屬于外部動機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于()【中學(xué)】A.內(nèi)部動機(jī)日.直接動機(jī)C.外部動機(jī)。.間接動機(jī)【解析】根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源,可分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī),例如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣、改善和提高自己能力的愿望等內(nèi)部動機(jī)因素。外部動機(jī)是由個體以外的誘因而引起的學(xué)習(xí)動機(jī),例如物質(zhì)獎勵、外部聲譽(yù)、地位等。個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到的目標(biāo)的主觀估計是()A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)動機(jī)C.學(xué)習(xí)遷移D.學(xué)習(xí)期待【解析】學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待,兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動機(jī)系統(tǒng)。學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。學(xué)習(xí)程度對保持和遺忘有較大影響,實(shí)驗(yàn)證明,既不產(chǎn)生疲勞又使保持的效果最佳的過度學(xué)習(xí)為()A.100%B.150%C.200%D.80%【解析】如果學(xué)習(xí)達(dá)到剛剛能夠掌握之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時間,就是過度學(xué)習(xí)(過度學(xué)習(xí)的程度為150%)。成就動機(jī)理論的主要代表人物是()A.馬斯洛B.韋納C.阿特金森D.班杜拉【解析】成就動機(jī)理論的主要代表人物是麥克利蘭和阿特金森。阿特金森認(rèn)為,個體的成就動機(jī)可以分成兩類,一類是力求成功的動機(jī),另一類是避免失敗的動機(jī)。維納將人們活動成敗的原因歸結(jié)為六個因素,其中不屬于自身內(nèi)在因素的是()A.能力高低B.努力程度C.任務(wù)難易。.身心狀態(tài)【解析】任務(wù)難易屬于外在的因素。離下課還有10分鐘,這時候一些學(xué)生的注意力開始渙散,老師說:“如果大家認(rèn)真聽課,我就免去今天的額外作業(yè)”,學(xué)生開始認(rèn)真聽課了,老師采取的措施是()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退【解析】負(fù)強(qiáng)化是取消厭惡性刺激以提高反應(yīng)概率的過程。題干陳述符合負(fù)強(qiáng)化的概念。第一個系統(tǒng)的論述教育心理學(xué),被稱為“現(xiàn)代教育心理學(xué)之父”的心理學(xué)家是()A.桑代克B.斯金納C.布魯納D.加涅【解析】1903年,美國心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。奠定教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立,桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”。對客觀事物進(jìn)行判斷時,傾向于利用自己內(nèi)在的參照(主體感覺),不易受到外來因素的影響和干擾的認(rèn)知方式屬于()A.場獨(dú)立型B.場依存型C.沖動型D.沉思型【解析】認(rèn)知加工中對客觀環(huán)境提供線索的依賴程度。場獨(dú)立型是指很容易將一個知覺目標(biāo)從他的背景中分離出來的能力。場獨(dú)立型學(xué)生一般偏愛自然科學(xué)與數(shù)學(xué),能夠獨(dú)立思考和學(xué)習(xí),不易受到暗示。場依存型是指在將一個知覺目標(biāo)從它的背景中分離時感到困難的知覺特點(diǎn)。場依存型學(xué)生一般偏愛社會科學(xué),他們的學(xué)習(xí)常常依賴外部反饋。采用“道德兩難故事法”研究兒童青少年品德發(fā)展的過程,提出了兒童青少年品德發(fā)展三個水平六個階段理論的心理學(xué)家是()A.皮亞杰B.布魯姆C.朱志賢D.柯爾伯格【解析】美國心理學(xué)家柯爾伯格提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的??聽柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法是兩難故事法。有益于提高思維積極性的動機(jī)強(qiáng)度是()A.強(qiáng)的B.弱的C.適中的D.兩頭的【解析】耶克斯-多德森定律指出,一般來講,最佳水平為中等動機(jī)強(qiáng)度。()認(rèn)為“教育就是塑造行為”,在教學(xué)中提出程序教學(xué)思想。A.桑代克B.斯金納C.班杜拉D.皮亞杰【解析】基于斯金納操作性條件作用理論和積極強(qiáng)化原理設(shè)計的教學(xué)模式“程序教學(xué)與機(jī)器教學(xué)”風(fēng)靡全球,成為了20世紀(jì)第一次世界性的教學(xué)改革運(yùn)動。程序教學(xué)的基本做法是:將教材分成若干小步子,學(xué)生可以自定步調(diào),循序漸進(jìn),依次進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)過程中,對學(xué)生的積極反應(yīng),給予及時強(qiáng)化和反饋,使學(xué)生的錯誤率降低。精心整理所謂具有廣泛遷移價值的材料是指()A.最鮮活的內(nèi)容B.最形象、生動的內(nèi)容C.事例或案例D.學(xué)科的基本概念與原理【解析】教師應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容。而每一門學(xué)科中的基本知識(如基本概念、基本原理)、技能和行為規(guī)范具有廣泛的適應(yīng)性,其遷移價值較大。布魯納認(rèn)為所掌握的內(nèi)容越基本、越概括,則對新情況、新問題的適應(yīng)性就越廣,也就越能產(chǎn)生廣泛的遷移。根據(jù)動機(jī)的歸因理論,在“能力高低”、“努力程度”和“任務(wù)難度”三種因素中,屬于內(nèi)部可控制的因素是()A.能力高低B.努力程度C.任務(wù)難度D.以上均不是【解析】在維納的歸因理論中唯一可以控制的內(nèi)部因素是努力。根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn),12-18歲時期發(fā)展的特定目標(biāo)和任務(wù)是()A.成為自主者的階段B.發(fā)展主動性的階段C.變得勤奮的階段D.建立個人同一性的階段【解析】12-18歲屬于初高中階段,這一階段發(fā)展的任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。所謂自我同一性是指個體組織自己的動機(jī)、能力、信仰及其活動經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象,是個體嘗試把自己有關(guān)的各個方面統(tǒng)合起來,形成一個自己覺得協(xié)調(diào)一致的整體。掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容,而是在于他們()A.學(xué)習(xí)積極性B.學(xué)習(xí)自覺性C.要花多少時間D.智力水平【解析】掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆等人提出來的,其基本理念是:只要給了足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度(通常要求達(dá)到完成80%?90%的評價項(xiàng)目)。基于這一理念,布盧姆等人主張,要將學(xué)習(xí)精心整理精心整理任務(wù)分成一系列小的學(xué)習(xí)單元,后一個單元中的學(xué)習(xí)材料直接建立在前一個單元的基礎(chǔ)上。一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理,方法,策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去的另)A.一般遷移B.具體遷移C.垂直遷移D.水平遷移【解析】根據(jù)遷移的內(nèi)容不同,分為一般遷移和具體遷移。一般遷移:也稱非特殊遷移,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即將原理、原則和態(tài)度具體化,運(yùn)用到具體的事例中。如運(yùn)算技能、閱讀技能可以運(yùn)用到數(shù)學(xué)或語文的學(xué)習(xí)中。注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是()A.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論B.經(jīng)驗(yàn)類化理論C.共同要素說D.形式訓(xùn)練說【解析】形式訓(xùn)練說把遷移看做是通過對組成“心智”的各種官能分別進(jìn)行訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)的,遷移的發(fā)生時自動的;學(xué)習(xí)要經(jīng)歷一個“痛苦”的過程。根據(jù)遷移的性質(zhì)不同和影響效果的不同,可分為()【小學(xué)】A.正遷移與負(fù)遷移B.順向遷移與逆向遷移C.水平遷移與垂直遷移D.一般遷移與特殊遷移【解析】根據(jù)是遷移的性質(zhì)可以把遷移分為正遷移和負(fù)遷移。一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響叫正遷移,就是使兩種學(xué)習(xí)之間相互促進(jìn)。一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響叫負(fù)遷移,也就是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾。28.根據(jù)遷移的不同抽象概括水平可分為()【中學(xué)】A.正遷移與負(fù)遷移B.近遷移與遠(yuǎn)遷移C.水平遷移與垂直遷移D.一般遷移與具體遷移【解析】根據(jù)前后學(xué)習(xí)材料的抽象概括水平不同,可以以把遷移分為垂直遷移(縱向遷移)和水平遷移(橫向遷移)兩類。精心整理個體能用語言描述的知識屬于()A.感性知識B.理性知識C.陳述性知識D.程序性知識【解析】陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識。這類知識主要用來回答事物是什么,為什么和怎么樣的問題,可用來區(qū)別和辨別事物。如北京是中國的首都;生命在于運(yùn)動。學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系的學(xué)習(xí)叫做()A.概念學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)【解析】根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。學(xué)生的知識學(xué)習(xí)過程主要是一個對知識的內(nèi)在加工過程,它包括三個階段,即知識獲得、知識保持和()A.知識鞏固B.知識運(yùn)用C.知識提取D.知識遷移【解析】知識學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對知識的內(nèi)在加工過程,包括知識的獲得、知識的保持和知識的提取三個階段。學(xué)生已有了“四邊形”的知識,現(xiàn)在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“梯形”的相關(guān)知識這種學(xué)習(xí)屬于()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)【解析】下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。在技能形成過程的練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步暫時停頓現(xiàn)象,在心理學(xué)上稱為()A.抑制現(xiàn)象B.挫折現(xiàn)象C.高原現(xiàn)象D.低分現(xiàn)象精心整理【解析】練習(xí)中有時也會出現(xiàn)某一時期練習(xí)成績不隨練習(xí)次數(shù)提高的停滯現(xiàn)象。通常把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一段時間的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率停滯不前,甚至學(xué)過的知識感覺模糊的現(xiàn)象,稱為“高原現(xiàn)象”。高原現(xiàn)象一般在練習(xí)中期出現(xiàn),通常被認(rèn)為是由于學(xué)習(xí)方法固定化、學(xué)習(xí)任務(wù)復(fù)雜化、學(xué)習(xí)動機(jī)減弱、興趣降低、心理上和生理上的疲勞、意志品質(zhì)不夠頑強(qiáng)等原因造成的。如果學(xué)生能夠調(diào)整好自己的心態(tài),正確認(rèn)識自我及現(xiàn)狀,并采取一些改進(jìn)學(xué)習(xí)方法的措施,消除消極因素干擾,順利渡過“高原期”,學(xué)習(xí)成績也會有所提高。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者采用在主題句下劃線的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.復(fù)述策略【解析】劃線是一種最常見的復(fù)述策略。不屬于元認(rèn)知策略的是()A.計劃策略B.組織策略C.監(jiān)控策略D.調(diào)節(jié)策略【解析】元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的策略,包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。計劃策略、控制策略和自我調(diào)節(jié)策略都屬于元認(rèn)知策略。創(chuàng)造性思維的核心是()人形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺思維【解析】創(chuàng)造性思維往往與發(fā)散思維和聚合思維兩個概念相關(guān)。發(fā)散思維就是產(chǎn)生盡可能多的觀點(diǎn)和答案的能力,聚合思維則是確定一個唯一答案的能力。創(chuàng)造性思維并不完全等同于發(fā)散式思維,是發(fā)散式思維和聚合式思維的統(tǒng)一。核心是發(fā)散思維。讀文章標(biāo)題,去猜測文中具體內(nèi)容是屬于()A.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練日.自我設(shè)計訓(xùn)練C.推測與假設(shè)訓(xùn)練D.發(fā)散思維訓(xùn)練精心整理精心整理【解析】推測與假設(shè)訓(xùn)練的主要目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對事物的敏感性,并促進(jìn)學(xué)生深入思考,靈活應(yīng)對。比如,讓學(xué)生聽一段無結(jié)局的故事,鼓勵他們?nèi)ゲ聹y可能的結(jié)局,或讀文章的標(biāo)題,去猜測文中的具體內(nèi)容。還可以讓學(xué)生進(jìn)行各種假設(shè)、想像,比如,假設(shè)你當(dāng)校長,你如何管理這個學(xué)校等等。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的()A.新觀點(diǎn)B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.策略系統(tǒng)D.價值體系【解析】內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。與依從相比,認(rèn)同更深入一層,它不受外界壓力控制,行為具有一定的)【小學(xué)】人自覺性、主動性和穩(wěn)定性B.積極性C.適應(yīng)性和社會性D.內(nèi)化性和意志性【解析】與依從相比,認(rèn)同更深入一層,它不受外界壓力控制,行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。學(xué)習(xí)是動物和人類生活中普遍存在的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)是()【中學(xué)】A.獎懲的結(jié)果日.接受講述C.獲得事實(shí)材料D.有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的必要條件【解析】學(xué)習(xí)是指個體由于經(jīng)驗(yàn)而引起的行為和行為潛能的相對持久的變化。智力技能形成的最初階段是()【小學(xué)】A.物質(zhì)活動與物質(zhì)化活動B.活動定向C.有聲的外部言語D.無聲的外部言語【解析】前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林,提出心智動作按階段形成的理論,將心智動作的形成分成五個階段:1.動作的定向階段;2.物質(zhì)與物質(zhì)化階段;3.出聲的外部言語動作階段;4.不出聲的外部言語動作階段;5.內(nèi)部言語階段。其中,最初階段為動作的定向階段即活動定向。提出“離差智商”概念的心理學(xué)家是()【中學(xué)】精心整理精心整理A.比納B.推孟C.韋克斯勒D.高爾頓【解析】比納主張的是用心理年齡表示智力高低,推孟改用智力商麴智商)來表示智力高低。高爾頓以生理功能為取向進(jìn)行智力測驗(yàn)。韋克斯勒提出了離差智商。因此應(yīng)選C項(xiàng)。二、判斷題(本大題共15小題,每題1分,共15分)學(xué)習(xí)策略比認(rèn)知策略所包容的范圍更廣。(J)【解析】學(xué)習(xí)策略是指在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者為了達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的而采用的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控方法的總和,它能夠根據(jù)學(xué)習(xí)情境的各種變量、變量間的關(guān)系及其變化,對學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)方法的選擇與使用進(jìn)行調(diào)控。包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)越強(qiáng),則學(xué)習(xí)效率越高。(X)【解析】根據(jù)耶克斯和多德森定律中等強(qiáng)度的動機(jī)水平最有利于提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)生為了獲得教師的表揚(yáng)而學(xué)習(xí)是外來動機(jī)的作用。(J)【小學(xué)】【解析】為獲得長者(家長、教師等)贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作做好的需要,屬于外部動機(jī)。用心理學(xué)術(shù)語來說,“觸類旁通”指的是概念與規(guī)則獲得后在新情境中的運(yùn)用,這也是學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。(J)【中學(xué)】【解析】學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)活動總是建立在已有的知識經(jīng)驗(yàn)之上,這種利用已有的知識經(jīng)驗(yàn)不斷地獲得新的知識和技能的過程,就是學(xué)習(xí)的遷移,如經(jīng)常說的“舉一反三”、“觸類旁通”等。遷移是學(xué)習(xí)的繼續(xù)和鞏固,又是提高和深化學(xué)習(xí)的條件,學(xué)習(xí)與遷移不可分割。在心理學(xué)中,傳統(tǒng)上被稱為技能的東西,在現(xiàn)代信息加工心理學(xué)中被稱為陳述性知識。(X)精心整理【解析】在心理學(xué)中,傳統(tǒng)上被稱為技能的東西,在現(xiàn)代信息加工心理學(xué)中被稱為程序性知識。學(xué)生在學(xué)習(xí)情景中通過自己探索尋找獲得問題答案的學(xué)習(xí)方式是接受學(xué)習(xí)。(X)【解析】學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中,經(jīng)由自己的探索尋找從而獲得問題答案的一種學(xué)習(xí)方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。一般把智商在80以下的兒童確定為智力低常兒童。(X)【解析】一般把智商在70以下的兒童確定為智力低常兒童。高智力者其創(chuàng)造性也高。(X)【解析】研究表明,創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系,二者既有獨(dú)立性,又在某種條件下具有相關(guān)性。具有高智商的人還和其主觀能動性相聯(lián)系。練習(xí)的相對同一有利于發(fā)揮學(xué)習(xí)定勢的積極作用,練習(xí)的變化有利于克服學(xué)習(xí)定勢的消極作用。(J)【解析】思維定勢有時也稱定勢,是指由先前的活動所形成并影響后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),通常表現(xiàn)為以最熟悉的方式做出反應(yīng)或者解決問題。定勢在問題解決中有積極作用,也有消極影響,如定勢使解決問題的思維刻板化。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)就是一個信息加工的過程。(J)【小學(xué)】【解析】加涅認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個有始有終的過程,分為若干個階段,每一階段需要進(jìn)行不同的信息加工。教學(xué)過程也要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部信息加工過程的特點(diǎn),來影響這一過程。教學(xué)階段和學(xué)習(xí)階段是完全對應(yīng)的。教學(xué)就是由教師安排和控制這些外部條件構(gòu)成的,而教學(xué)的藝術(shù),就在于學(xué)習(xí)階段與教學(xué)階段是否吻合。49.“先行組織者”是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身具有較高的抽象、概括和綜合水平。(J)【中學(xué)】精心整理【解析】所謂先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)?!跋刃薪M織者”的目的在于,為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn),增加新舊知識之間的可辨別性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。掌握學(xué)習(xí)通常要求學(xué)生掌握80%-90%的測驗(yàn)項(xiàng)目才能學(xué)習(xí)下一單元。(J)【解析】掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆等人提出來的,其基本理念是:只要給了足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度(通常要求達(dá)到完成80%?90%的評價項(xiàng)目)?;谶@一理念,布盧姆等人主張,要將學(xué)習(xí)任務(wù)分成一系列小的學(xué)習(xí)單元,后一個單元中的學(xué)習(xí)材料直接建立在前一個單元的基礎(chǔ)上。在加涅的八類學(xué)習(xí)中,解決問題是該分類系統(tǒng)的最高學(xué)習(xí)形式。(J)【解析】解決問題的學(xué)習(xí),是比第七類規(guī)則學(xué)習(xí)更高一級或更為復(fù)雜的學(xué)習(xí)類型。規(guī)則的獲得,是解決問題必須具備的,但問題解決則意味著多種規(guī)則的選擇與連結(jié),建立起新的或更高級的規(guī)則集合。態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),而不是實(shí)際反應(yīng)本身。(J)【小學(xué)】【解析】態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。加德納提出的智力理論稱為智力三元結(jié)構(gòu)理論。(X)【中學(xué)】【解析】加德納提出的是智力的多元結(jié)構(gòu)理論。斯金納認(rèn)為強(qiáng)化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。(J)【解析】斯金納認(rèn)為,學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率的變化,而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。接受學(xué)習(xí)就是機(jī)械學(xué)習(xí)。(X)精心整理【解析】根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí),并認(rèn)為學(xué)校情境中,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。早期的行為主義心理學(xué)對學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)可用公式表示為“S—O—R”。(X)【解析】學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),聯(lián)結(jié)公式是:S—R,而且這種聯(lián)結(jié)是直接的,不需要中介作用?!癝—O—R”是早期認(rèn)知學(xué)派的觀點(diǎn)。三、簡答題(本大題共6小題,每題5分,共30分)簡述最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)涵及其教育意義?!拘W(xué)】參考答案:【小學(xué)】內(nèi)涵:兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個臨近發(fā)展階段的過渡狀態(tài)。意義:它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平,還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài),正在發(fā)展的過程。所以,維果斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,走在發(fā)展的后面,而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū),從而走在發(fā)展的前面,并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)?!局袑W(xué)】參考答案:【中學(xué)】向性與順序性;②階段性與連續(xù)性;③不平衡性;④差異性。學(xué)校開展心理健康教育的途徑。參考答案:設(shè)心理健康教育有關(guān)課程;開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課;在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容;結(jié)合班級、團(tuán)隊(duì)活動開展心理健康教育;個別心理輔導(dǎo)或咨詢;小組輔導(dǎo)。桑代克的嘗試一錯誤說的教育意義。參考答案:桑代克的嘗試一錯誤理論雖然是從動物實(shí)驗(yàn)推導(dǎo)出來的,但對于人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)仍有很大的借鑒意義。根據(jù)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),這一理論特別強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”,即在實(shí)際的操作過程中學(xué)習(xí)有關(guān)的概念、原理、技能和策略等。具體而言,對教育有以下指導(dǎo)意義:一是在這一過程中,教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯誤,并鼓勵學(xué)生多嘗試,從錯誤中學(xué)習(xí),這樣獲得的知識才會更牢固。二是在識記教育過程中,教師應(yīng)努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)能得到自我滿足的積極結(jié)果,防止一無所獲得到消極的后果。三是在學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)加強(qiáng)合理的練習(xí),并注意學(xué)習(xí)結(jié)束后不時地進(jìn)行練習(xí)。四是任何學(xué)習(xí)都應(yīng)該在學(xué)生有準(zhǔn)備的狀態(tài)下進(jìn)行,不能經(jīng)常搞“突然襲擊”。奧蘇貝爾意義學(xué)習(xí)的條件。參考答案:客觀條件,學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義。一般來說,學(xué)生所學(xué)的教科書或教材,是人類認(rèn)識世界的概括,都是有邏輯意義的。主觀條件,學(xué)習(xí)者自身因素。(1)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),以便與新知識建立聯(lián)系。(2)學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向,即學(xué)習(xí)者必須積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。精心整理如何有效的進(jìn)行知識概括。參考答案:合運(yùn)用正例和反例②正確運(yùn)用變式③科學(xué)地進(jìn)行比較④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括課堂問題行為的應(yīng)對策略。參考答案:⑴運(yùn)用積極的言語和非言語手段調(diào)控⑵合理運(yùn)用懲罰⑶引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動,不給學(xué)生留違紀(jì)的時間⑷進(jìn)行心理輔導(dǎo)四、材料分析題(本大題共3小題,62題13分,63題10分,64題12分,共35分)王剛以中考第三的身份免費(fèi)進(jìn)入市重點(diǎn)一中,升入高中后的第一次摸底測驗(yàn),他只排在第23名,他不服氣,努力學(xué)習(xí),尤其是臨近期中考試更是廢寢忘食,希望通過期中考試挽回名譽(yù),然而好運(yùn)并沒有光顧他,期中考試成績排到30名。尤其是數(shù)學(xué)一塌糊涂,數(shù)學(xué)老師找他談話:“你怎么回事呀?我就懷疑你中考的成績是不是真的?”他沮喪極了,原有的自信與興趣消失殆盡,他開始懷疑自己的能力,認(rèn)為之所以這樣是自己笨的緣故,漸漸地開始討厭學(xué)習(xí),甚至對學(xué)習(xí)恨之入骨。王曉剛怎么了?他為何如此討厭上學(xué)?請用學(xué)過的教育心理學(xué)理論分析并回答下面問題:⑴造成王剛這種狀況的可能原因有哪些?(提示:可從主客觀兩個方面分析)(2)如果你是他的班主任,該怎么辦好呢?參考答案:精心整理⑴原因:主觀原因:①體驗(yàn)挫折,升入高中第一次摸底考試排名靠后,獲得的是痛苦的體驗(yàn)。②求勝心切想在期中考試中考出好成績,但求勝心切,動機(jī)過強(qiáng),導(dǎo)致考試焦慮,發(fā)揮失常。③習(xí)得無助,連續(xù)兩次考試落后,導(dǎo)致自信心下降,產(chǎn)生習(xí)得無助感。④歸因偏差,沒有考好,歸因?yàn)樽约罕?。客觀原因:學(xué)校激烈的競爭氛圍;教師的冷嘲熱諷,損害了學(xué)生的自尊心。⑵措施1)充分利用期望效應(yīng);2)賞識激勵,培養(yǎng)自信;3)加強(qiáng)成就動機(jī)訓(xùn)練;4)指導(dǎo)學(xué)生正確歸因;5)正確運(yùn)用獎勵與懲罰;6)爭取各任課老師以及家長的配合美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布曾做過一個實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)過程是這樣的:他們對某學(xué)校幾個年級的全體學(xué)生進(jìn)行了一次言語能力與思維能力的測驗(yàn),然后分別從各個年級隨機(jī)抽取20%的學(xué)生,將他們的名單交給老師,虛報說這些學(xué)生成績優(yōu)良,預(yù)示他們有可能比其他學(xué)生學(xué)得更好。其實(shí)這些學(xué)生只是全體學(xué)生的一個隨機(jī)樣本,并不一定優(yōu)于另外80%的學(xué)生。8個月后,他們再次對全體學(xué)生進(jìn)行測查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),這20%的學(xué)生成績普遍得到了顯著提高。人們把這種現(xiàn)象,稱為“羅森塔爾效應(yīng)”。請闡述從“羅森塔爾效應(yīng)”中汲取的教育智慧,并說說這些教育智慧對教育教學(xué)實(shí)踐的啟示。參考答案:“羅森塔爾效應(yīng)”也叫教師期待效應(yīng),它是指教師對學(xué)生未來成就的可能性懷著暗含期待的一種深沉的情感體驗(yàn)。在這種體驗(yàn)當(dāng)中包含著熱愛、理解、尊重、關(guān)心、信賴、愛護(hù)以及較高的人際期望。這種關(guān)懷和期望改變了學(xué)生的成績表現(xiàn)。如何才能達(dá)到這種效果呢?一是要營造良好的學(xué)習(xí)氣氛,即對他人高度的期望而產(chǎn)生了一種溫暖的、關(guān)心的、情感上支持所造成的良好氣氛;二是提供積極的反饋,即教師對寄予期望的學(xué)生,給精心整理精心整理予更多的鼓勵和贊揚(yáng);三是信念的灌輸,即教師向?qū)W生表明對他們抱有高度的期望,教師指導(dǎo)他的學(xué)生,對學(xué)生提出的問題給予啟發(fā)性的回答,并提供極有幫助的知識材料;
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