2021-2022高中語文5作業(yè)：單元測評 第3單元 直面人生

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGE34-版權所有@高考資源網學必求其心得，業(yè)必貴于專精單元綜合測評(三）（時間:120分鐘滿分：120分）一、閱讀理解(50分）(一)閱讀下面的文字，完成1～3題。（9分)習近平總書記指出：“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉.人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現;發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就?！比瞬粌H憑借勞動滿足最基本的生存需要，實現社會財富的創(chuàng)造和積累,而且，在根本上,人最終也要通過勞動來實現人之為人的自由本質。因此，在馬克思恩格斯看來,勞動不僅創(chuàng)造了人本身,不僅意味著人的本質力量的對象化，而且，真正自由的勞動將構成人的第一需要。日常生活的延續(xù)離不開勞動，美好生活的實現更有賴于勤勉而高效的勞動。在勞動的過程中，精湛的技藝、積極的合作都特別重要。在這個意義上，勞動不僅創(chuàng)造財富,而且造就美德。馬克思說：“勞動首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動來引起、調整和控制人和自然之間的物質變換的過程。”人之所以需要引起、調整和控制這種過程，在根本上，是因為人需要從自然界中獲取足夠的生活資料，滿足自身在衣食住行等方面的生活要求.然而，如果勞動者缺少基本的技藝，那么他們的勞動就無法實現“物質變換”這個目標。如果勞動者的技藝不夠精湛或有效，那么，隨著人們所需生活資料越來越多，社會將越來越可能出現普通的困乏。如果勞動者的技藝不夠豐富或廣泛，那么,社會成員所期待的美好生活也就無法實現。因此，勞動需要技藝.亞里士多德說，“技藝”就是勞動或制作這類活動的美德。一旦某人作為勞動者而開始行動，他就必須努力讓自己的勞動成為“好的勞動"，即技藝精湛的勞動.而且，也只有當他真正展示出高超、精湛的技藝，使得勞動富有成效，他才能配稱為卓越或優(yōu)秀的勞動者。在這個過程中,勞動者當然需要認真地鉆研、反復地練習，探索有效的途徑，培養(yǎng)自身堅忍不拔、精益求精的美德品質.人類的勞動具有社會性，它從來就不是一個人的勞動.隨著勞動的發(fā)展,尤其是現代社會的勞動發(fā)展,越來越精細的社會分工開始發(fā)生，越來越復雜的社會協作開始運行，越來越龐大的社會工程開始出現。對于任何單個的勞動者而言，要想完全依靠自己的勞動完成某項任務，已經變得越來越不可能.面對這樣的客觀狀況，正如法國學者涂爾干指出的那樣，勞動者個體將會越來越直接而深刻地意識到自身相對于社會和他人的依賴性，越來越感受到自己作為某個集體或整體的環(huán)節(jié)意義。此時，如果他不選擇積極的合作，不與他人保持團結，不積極參與既有的分工與協作，不愿作出相應的奉獻和適當的犧牲,那么，他就既不能充分發(fā)揮自己的勞動能力，實現自己的勞動目標,也不能充分獲得他人的社會承認，建立良好的社會關系。所以，從根本上講，現實的勞動要求使得勞動者能夠更加清晰地認識到社會團結和社會凝聚的必要性,使得他們更加自覺地參與到社會協商與社會合作的過程中。在廣泛而深度的社會聯系下，不僅勞動者個體之間,而且勞動者個體與群體之間，都將在利益訴求和價值取向上更加一致。相應的,他們也就更可能形成寬容、友善、互助、為他人奉獻甚至犧牲的美德品質.(摘編自李義天《勞動造就美德》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分)()A．勞動不僅是人滿足最基本生存需要的手段，也是實現人之為人自由本質的途徑。B．高超、精湛的技藝不僅是實現“物質變換"的目標的必要條件，也是一種美德。C．隨著現代社會的勞動發(fā)展，單個的勞動者已經沒有可能依靠自己完成某項任務。D．涂爾干指出，勞動者將會越來越依賴社會和他人，成為某個集體或整體的環(huán)節(jié).A［B項,“高超、精湛的技藝”“是實現‘物質變換’的目標的必要條件”不正確。原文為“基本的技藝".C項，“沒有可能依靠自己完成某項任務”不正確。原文為“要想完全依靠自己的勞動完成某項任務,已經變得越來越不可能”.D項，理解不正確，原文為“勞動者個體將會越來越直接而深刻地意識到……越來越感受到……”，說的只是勞動者的主觀意識與感受。]2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分)(）A．文章開頭引用總書記的論述，揭示勞動對于人的重要意義，提出中心論點。B．文章從勞動者自身的技藝、勞動者與他人的合作兩個方面對觀點進行論證.C．文章多處引述名人的言論或觀點,不僅豐富了內容,也增強了說理的力量。D．文章采用總-分-總式結構，觀點鮮明，邏輯嚴密，層次分明,結構嚴謹。D[“文章采用總—分-總式結構”不正確。文章采用的是總分式結構:第一段總說“勞動……造就美德”，二三段論述在提升勞動技藝過程中培養(yǎng)自身堅忍不拔、精益求精的美德品質，四至六段論述勞動分工與協作過程中培養(yǎng)寬容、友善、互助、為他人奉獻甚至犧牲的美德品質。］3．根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分）（）A．人要從自然界中獲取足夠生活資料來滿足自身生活要求，故需引起、調整和控制人和自然間物質變換過程。B．勞動者在努力讓自己的勞動成為技藝精湛的勞動的同時，也是在培養(yǎng)自身堅忍不拔、精益求精的美德品質。C．在現代社會，任何一個勞動者只有與他人團結協作，作出一定的奉獻犧牲，才可能實現自己的勞動目標.D．在現實的勞動要求驅使下，勞動者自覺參與社會協商與社會合作的過程中，從而形成友善、互助等美德。D［“從而形成友善、互助等美德"不正確。原文為“更可能形成寬容、友善、互助……的美德品質”,說的只是一種可能。]（二)閱讀下面的文字，完成4～6題。(14分）狂人日記魯迅一今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?我怕得有理。二今天全沒月光，我知道不妙.早上小心出門,趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我,似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑；我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置，都已妥當了.我可不怕，仍舊走我的路。前面一伙小孩子，也在那里議論我；眼色也同趙貴翁一樣,臉色也鐵青。我想我同小孩子有什么仇，他也這樣。忍不住大聲說，“你告訴我!”他們可就跑了。我想：我同趙貴翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳,古久先生很不高興.趙貴翁雖然不認識他，一定也聽到風聲代抱不平;約定路上的人，同我作冤對.但是小孩子呢？那時候，他們還沒有出世，何以今天也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我.這真教我怕，教我納罕而且傷心。我明白了.這是他們娘老子教的！三晩上總是睡不著。凡事須得研究，才會明白.他們一一也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的,也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的；他們那時候的臉色，全沒有昨天這么怕，也沒有這么兇。前幾天，狼子村的佃戶來告荒,對我大哥說,他們村里的一個大惡人,給大家打死了；幾個人便挖出他的心肝來,用油煎炒了吃,可以壯壯膽子。我插了一句嘴,佃戶和大哥便都看我?guī)籽?。今天才曉得他們的眼光，全同外面的那伙人一模一?想起來，我從頂上直冷到腳跟。他們會吃人,就未必不會吃我。凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”！我也是人，他們想要吃我了！四果然！我大哥引了一個老頭子，慢慢走來；他滿眼兇光，怕我看出,只是低頭向著地,從眼鏡橫邊暗暗看我。大哥說，“今天你仿佛很好.”我說“是的?！贝蟾缯f，“今天請何先生來，給你診一診?！蔽艺f“可以！”其實我豈不知道這老頭子是劊子手扮的!無非借了看脈這名目，揣一揣肥瘠:因這功勞，也分一片肉吃。老頭子坐著，閉了眼睛，摸了好一會，呆了好一會；便張開他鬼眼睛說，“不要亂想。靜靜的養(yǎng)幾天,就好了。"不要亂想，靜靜的養(yǎng)！養(yǎng)肥了,他們是自然可以多吃;我有什么好處，怎么會“好了”？他們這群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死.我忍不住，便放聲大笑起來，十分快活。自己曉得這笑聲里面，有的是義勇和正氣。老頭子和大哥，都失了色,被我這勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了。老頭子跨出門,走不多遠，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你！這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！五黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了.獅子似的兇心，兔子的怯弱,狐貍的狡猾，……六大清早,他立在堂門外看天，我便走到他背后，攔住門，格外和氣的對他說：“大哥，我有話告訴你?！薄澳阏f就是?！彼s緊回過臉來，點點頭?！八麄円晕?，你一個人,原也無法可想;然而又何必去入伙。吃人的人，什么事做不出;他們會吃我，也會吃你,一伙里面,也會自吃.但只要轉一步，只要立刻改了,也就是人人太平。雖然從來如此，我們今天也可以格外要好，說是不能！大哥，我相信你能說，前天佃戶要減租，你說過不能."當初，他還只是冷笑,隨后眼光便兇狠起來,一到說破他們的隱情，那就滿臉都變成青色了。大門外立著一伙人，趙貴翁和他的狗,也在里面，都探頭探腦的挨進來.有的是看不出面貌，似乎用布蒙著;有的是仍舊青面獠牙，抿著嘴笑。我認識他們是一伙,都是吃人的人?？墒且矔缘盟麄冃乃己懿灰粯?一種是以為從來如此,應該吃的;一種是知道不該吃，可是仍然要吃，又怕別人說破他，所以聽了我的話,越發(fā)氣憤不過，可是抿著嘴冷笑.這時候，大哥也忽然顯出兇相，高聲喝道，“都出去!瘋子有什么好看！"這時候,我又懂得一件他們的巧妙了。他們豈但不肯改，而且早已布置；預備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃了，不但太平無事，怕還會有人見情。佃戶說的大家吃了一個惡人，正是這方法。這是他們的老譜！陳老五也氣憤憤的直走進來。如何按得住我的口,我偏要對這伙人說,“你們可以改了，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。”七四千年來時時吃人的地方,今天才明白，我也在其中混了多年.現在也輪到我自己,……有了四千年吃人履歷的我，當初雖然不知道，現在明白，難見真的人！八沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……4．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分）（)A．小說通過“古久先生”和“陳年流水簿子”形象所暗示的意義,將矛頭直接指向了保守的封建傳統(tǒng)文化.B．狂人從寫滿“仁義道德"的歷史的“字縫里”看出“吃人"兩個字，是他對封建禮教的實質所作的歷史概括。C．小說善于運用變態(tài)的心理、荒誕的邏輯和虛妄的幻覺等等準確描寫和刻畫“狂人”害怕被吃的獨特心理.D．結尾“狂人”喊出“救救孩子”幾個字,只是因為現實中的孩子都參與了“吃人”狂人為此感到格外絕望。D[結尾“狂人”喊出“救救孩子”，因為在狂人看來，現實中的人都是有罪的，只有孩子是純潔的，沒有受到吃人文化的污染，因此想要有一個美好的未來，就只有把希望寄托在孩子們身上,救救孩子。]5．小說中“狂人”的“狂”表現在哪兩個方面？請簡要分析。（5分)______________________________________________________________________________________________________________________________［答案］（1）“狂”表現在心理上的病態(tài)。無論街上行人的說話、眼色，還是家人閑聊、請醫(yī)為他診治，“狂人”都認為在密謀害他、想吃他,連月色的變化、趙家狗的行為都使其感覺恐怖。(2分)（2）“狂”表現在對封建禮教的否定?！翱袢恕弊x歷史從“字縫里”清醒地讀出幾千年的封建道德文化只不過是人吃人的文化，當時尚未覺醒的人們覺得他離經叛道,把他當成瘋子、狂人。(3分）6．這是一篇日記體小說，以“日記”方式寫小說有什么好處？請簡要分析.(6分）______________________________________________________________________________________________________________________________［答案］①日記是對日常經歷的記錄，具有真實性，以“日記”方式寫小說可以增加小說的真實性。②日記具有私密性，以“日記”方式寫小說可以細膩展示了人物豐富的心理。③以“日記”方式寫小說，作者可以借日記主人公之口表達對社會的看法，宣泄自己的情感，彰顯小說主題。(每點2分）(三）閱讀下面的文言文，完成7~10題。（19分）賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也.孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽，而固當改正朔，易服色,法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法,色尚黃，數用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也.諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之.于是天子議以為賈生任公卿之位.絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學,專欲擅權，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水，為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年.后歲余，賈生征見.孝文帝方受釐，坐宣室.上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷，曰:“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。"居頃之，拜賈生為梁懷王太傅.梁懷王，文帝之少子,愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯.賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數上疏,言諸侯或連數郡，非古之制,可稍削之。文帝不聽.居數年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余，亦死。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分)()A．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/C［“于郡中”是介詞結構，前面有謂語動詞“聞”，“聞于郡中”是狀語后置句，中間不可斷開,據此排除D項?！皡峭⑽?是“為河南守”的主語，中間不可斷開，據此排除A項?！伴T下"是狀語，應為“置（于)門下”,“甚幸愛”的主語是“吳廷尉”，而非“門下”,故“甚幸愛"前應斷開,排除B項。所以選C.]8．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）()A．諸子百家是先秦至漢初學術派別的總稱,其中又以道、法、農三家影響最深遠。B．詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C．禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護社會秩序的穩(wěn)定。D．就國，是指受到君主分封并獲得領地后，受封者前往領地居住并進行統(tǒng)治管理。A[“道、法、農三家影響最深遠”錯，在諸子百家中,影響較大的主要是儒家、墨家、道家和法家。]9．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分）(）A．賈誼初入仕途，展現非凡才能。他受到延尉推薦而入仕，當時年僅二十余歲,卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級提拔，一年之間就當上太中大夫。B．賈誼熱心政事，遭到權要忌恨。他認為漢朝建立二十余年，政通人和，應當全盤改變秦朝法令，因此觸及權貴利益，受到詆毀,文帝后來也疏遠了他。C．賈誼答復詢問，重新得到重用.文帝詢問鬼神之事,對賈誼的回答很滿意，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。D．賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個兒子為侯，賈誼認為禍患將自此興起；數年之后,梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責，悲泣而死.C［“于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼”錯，事件順序顛倒,從原文來看，是孝文帝先表示自己也比不上賈誼，然后才任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅。]10．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分）(1）乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學,專欲擅權，紛亂諸事。”(5分）譯文:________________________________________________________________________________________________________________________（2）賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之.（5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________［解析］（1）“短”“擅權”“紛亂”各1分，句意2分?！岸獭狈g為“說壞話、誹謗”，“擅權”翻譯為“獨攬權力"，“紛亂”翻譯為“使……復雜混亂”.(2）“數（第一個）”“稍”“削”各1分，句意2分?！皵怠狈g為“多次、屢次"，“稍”翻譯為“逐漸、漸漸”,“削”翻譯為“削減”。［答案］(1)于是說賈誼壞話道：“洛陽之人，年輕學淺，一味想獨攬權力,使事情變得復雜混亂。”（2)賈生屢次上奏，說諸侯封地有的接連數郡,不合古代制度，可以逐漸削減其封地?！緟⒖甲g文】賈生名為賈誼，是洛陽人。在十八歲時,就因能誦讀詩書會寫文章而在郡中聞名。吳廷尉擔任河南郡守時，聽說賈誼才學優(yōu)異,就把他召來置于自己門下，非常器重他。孝文帝剛即位，聽說河南郡守吳公治下政治清明，為全國第一，（吳公)以前和李斯是同鄉(xiāng)，又經常向李斯學習做事，于是征召他擔任延尉.吳廷尉就說賈誼雖年輕,卻很精通諸子百家的典籍。漢文帝就征召賈誼,讓他擔任博士之職.此時賈誼年紀才二十多歲，(在博士中）最為年輕.每次孝文帝下令讓博士們討論一些問題，那些老先生們都無話可說，賈誼卻能一一回答，人人都覺得說出了自己想說的話。諸生因此都認為才能比不上賈誼。孝文帝也非常高興，對他破格提拔,一年之內就升任太中大夫。賈誼認為，從西漢建立到孝文帝時已有二十多年了,天下太平,正是應該改正歷法、變易服色、訂立制度、設定官名、振興禮樂的時候，于是初步制定了所有這些事項的禮儀法度，崇尚黃色,官印數字用五,創(chuàng)設官名，完全改變了秦朝的舊制。孝文帝剛剛即位，謙虛退讓而來不及。各項法令的修改審定，以及諸侯全都到自己的封地上去，這些主張都是賈誼提出的。于是孝文帝就和大臣們商議，想提拔賈誼擔任公卿之職。周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他，于是說賈誼壞話道：“洛陽之人,年輕學淺，一味想獨攬權力，使事情變得復雜混亂?！庇谑?孝文帝后來也疏遠了賈誼，不再采納他的意見,而任命他為長沙王太傅。賈誼向孝文帝告辭之后前往長沙，在渡湘水的時候，寫下一篇辭賦來憑吊屈原.賈誼擔任長沙王太傅三年。一年多之后，賈誼被召回京城拜見皇帝。當時孝文帝剛剛接受過神的降福保佑，坐在宣室(接見賈誼）。孝文帝因為有感于鬼神之事，就（向賈誼)詢問鬼神的本原。賈誼也就趁機周詳地講述了所以會有鬼神之事的種種情形.到半夜時分，孝文帝(已聽得很入神，不知不覺地）在座席上往賈誼身邊移動。聽完之后，孝文帝說：“我好長時間沒見賈誼了，自認為能超過他，現在看來還是不如他?！边^了不久,孝文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是孝文帝的小兒子，受孝文帝寵愛，又喜歡讀書，因此讓賈誼當他的老師。孝文帝又封淮南厲王的四個兒子都為列侯。賈誼勸諫，認為禍患將自此興起。賈生屢次上奏，說諸侯封地有的接連數郡，不合古代制度，可以逐漸削減其封地。孝文帝沒有聽從。過了幾年，梁懷王騎馬時從馬上掉下來摔死了,沒有留下后代。賈誼認為這是自己作為太傅沒有盡到責任,非常傷心，哭泣了一年多，也死去了。（四）閱讀下面這首詩，完成11～12題。(8分)觀魏博何相公【注】獵張祜曉出禁城東，分圍淺草中。紅旗開向日，白馬驟迎風.背手抽金鏃，翻身控角弓.萬人齊指處,一雁落寒空.【注】何相公，即魏博節(jié)度使何進淘.《舊唐書》說他“居魏十五年，民安之"。11．下列對本詩的賞析,不正確的一項是(3分）()A．詩的前兩句敘事,既點明圍獵的時間是清晨，又寫出圍獵地點禁城東的壯闊場面，為全詩鋪寫出晨獵的背景。B．頷聯中，“紅"“白"二字色彩鮮明耀目,“向日”“迎風”烘托了晨獵的氛圍，為人物的出場做了鋪墊。C．尾聯中的“寒”字,雖有點出時令的作用，但主要在表現高飛鴻雁雖凌絕蒼穹，何相公卻一箭命中的神奇。D．整首詩在選材方面,干凈利索地只寫一個人物，取材之精確，描寫線條之明快，凸顯了何相公的驚人絕技.D［“干凈利索地只寫一個人物"不準確，詩中還寫了圍觀人群，“萬人”齊指驚呼，其陣容,其聲勢,有力地烘托了人物的出神入化的射箭技藝,并且給讀者留下了廣闊的想象空間。]12．這首詩與蘇軾的《江城子·密州出獵》題材相似，請簡要分析兩首詩主人公形象的不同之處。(5分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案］何相公：身手矯健，射箭技藝高超?！氨呈殖椤睂懗鋈〖齽幼鞯膵故炖?；“翻身控”展現獵手臂力強勁，身手靈敏.（1分）尾聯通過描寫人們的驚嘆和大雁應聲而落，側面表現出射箭技藝高超。(1分)太守:威武豪邁，渴望得到重用，有殺敵報國、建功立業(yè)的雄心壯志。(1分）“左牽黃”四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概；(1分)“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表現了人物一展抱負,建功立業(yè)的雄心壯志。（1分）（分析合理可酌情給分)二、語言運用(20分)閱讀下面的文字，完成13～15題.鴻蒙,語出《莊子·在宥》篇：“云將東游,過扶搖之枝，而適遭鴻蒙?！边@里的鴻蒙,是莊子虛擬出的人物，用來回答提問人“云將"的問題，并在一問一答中揭示鴻蒙的意義。鴻蒙即元氣也。因此，后人把鴻蒙當作元氣未分、混沌初開之時的樸素境界，這與老子“返本復初"的概念________.近日,華為自主________的操作系統(tǒng)“鴻蒙”正式落地。這個帶有濃濃“國風"味的名字，具有重要文化含義的鴻蒙之境的構成是由中國傳統(tǒng)文化和世界觀組成，華為公司在給科技成果命名的時候，用上了一本《山海經》：饕餮服務器、凌霄路由器、鯤鵬處理器芯片……用傳統(tǒng)文化元素命名科技創(chuàng)新成果，我國科研工作者借此展示了自己的浪漫。其實,如此浪漫情懷在我國科研領域________。首次登陸月球背面的登陸器名喚“嫦娥”,為其提供信號的中繼服務器名曰“鵲橋”，著陸點周圍三個環(huán)形坑分別叫做“織女"“河鼓”和“天津”。今天,我們仰望著古人曾經仰望過的星河時，（）。激動,________它們擁有具有浪漫主義氣息的名字，________過去一百年那段沉重的歷史.前兩次工業(yè)革命發(fā)生之時，我們尚處于蒙昧當中。如今，中國有了鴻蒙系統(tǒng)，也可以舉重若輕般將衛(wèi)星命名為“悟空”，正是得益于幾代人的努力。13．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是(3分）（）A．見仁見智研究俯拾即是不僅是而且是B．不謀而合研發(fā)比比皆是不僅因為更因為C．見仁見智研究比比皆是不僅是而且是D．不謀而合研發(fā)俯拾即是不僅因為更因為B［不謀而合:意思是指事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。見仁見智：指對于同一個問題各人有各人的見解。顯然“不謀而合”更合語境.研究：探求事物的真相、性質、規(guī)律等。研發(fā)：研究與開發(fā)。因操作系統(tǒng)是一個全新的產品，所以應為“研發(fā)”。比比皆是：意思是到處都是,形容極其常見.俯拾即是：只要彎下身子來撿，到處都是，形容十分多，又十分容易得到。后兩空的虛詞選擇，從語境推知：兩個分句都是“激動"的原因且有遞進關系?！安粌H因為……更因為”更為順暢。]14．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是（3分)（）A．這個具有重要的文化含義，帶有濃濃“國風”味的鴻蒙之境構成了中國傳統(tǒng)文化和世界觀的組成部分B．中國傳統(tǒng)文化和世界觀的構成，是由具有濃濃“國風”味的名字和重要的文化含義的鴻蒙之境組成的C．構成了中國傳統(tǒng)文化和世界觀的，是由這個有濃濃“國風”味的名字和重要的文化含義鴻蒙之境組成D．這個帶有濃濃“國風"味的名字，具有重要文化含義的鴻蒙之境是由中國傳統(tǒng)文化和世界觀構成的D[原句的語病是句式雜糅。修改時，可刪去“……的構成”,也可將“構成是由中國傳統(tǒng)文化世界觀的組成的”改為“構成了中國傳統(tǒng)文化世界觀”。A項,句式雜糅的語病并沒有消除；B項,雖然消除了句式雜糅的語病，但偷換了主語，改變了語意；C項，不但沒有消除語病，還改變了句子所表達的原意.]15．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是(3分）（)A．除了“今月曾經照古人”的感慨之外，很少有詞匯能摹寫出這份激動B．除了能用詞匯摹寫出這份激動外，就只有“今月曾經照古人”的感慨C．除了用詞匯摹寫出星空的激動外，再沒有“今月曾經照古人”的感慨D．除了感慨“今月曾經照古人”之外，再也無法用詞匯來摹寫這份激動A[回答本題要注意前后文的照應，以及語意上的暗示。上文是“我們仰望著古人曾經仰望過的星河”，后文是“激動，不僅僅……”，因此，所填句子的結尾詞語以“激動"為佳。這樣可排除B、C兩項,D項，“再也無法用詞匯來摹寫這份激動”說法過于絕對。］16．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分)近日，國產動漫電影《哪吒之魔童降世》爆紅，片中申公豹的口吃撐起了全片近一半的笑點，給觀眾留下深刻印象。作為一種言語障礙,口吃以言語中斷、重復、不流暢為主要癥狀，表現為說話時經常非自愿地重復、停頓或者延長。①，但就是在表達上有困難?？诔栽趦和斜容^常見，一般都是在5歲前形成，也最容易在幼兒期矯正，如果不及時嬌正,②?？诔允嵌喾N原因造成的，③，兒童在受到驚嚇、嚴厲的訓斥；突然而強烈的精神打擊；遇到環(huán)境變化，如上幼兒園、與陌生人相處時就容易產生緊張和膽怯情緒，說話時就會結結巴巴,時間一久就會形成口吃。①______________________________________________________________②______________________________________________________________③______________________________________________________________[解析］①橫線上的語句，與后面的“但是”構成轉折關系，從“在表達上有困難”可以得出答案來。②橫線上的句子，與前面的“如果”構成了假設關系，前面是假設的條件，橫線上就應該填寫其結果：可能伴隨終身，或可能難以治愈。③聯系前一句的“多種原因”和后面兒童“容易產生緊張和膽怯情緒”可以推知,這里填寫的關鍵詞是“心理原因”.［答案]①腦子里很清楚自己想說什么②就可能伴隨終身（可能難以治愈)③心理因素是其發(fā)生的原因（每點2分)17．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢,不超過65個字。(5分）2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》(簡稱《民法典》)?！睹穹ǖ洹纷?021年1月1日起施行。很多人很疑惑，為啥《民法典》要叫“法典”？因為它很牛，只有高度集中化、系統(tǒng)化，組合搭配成體系的法律，才配叫“典”。從前維權打官司,靠的都是一部部“散裝"的民法，而《民法典》自1954年開始起草，到2020年通過，花了整整66年的時間，把我們之前一部部“散裝”民法強勢整合成一部完整的法律?！睹穹ǖ洹穾缀蹩梢哉f指導了我們人生的每一步，從胎兒出生，到物業(yè)費收繳、遺體捐贈、離婚糾紛，再到簽合同、開公司、借貸負債,等等，每個行為都能在里面找到相應措施，_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案］①2020年5月28日，②《中華人民共和國民法典》/《民法典》被表決通過，③自2021年1月1日起施行，④將全方位指導百姓生活。三、寫作（50分)18．（2020·全國卷Ⅰ)閱讀下面的材料，根據要求寫作.春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè).后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。"司馬遷說:“天下不多（稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也.”班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論.齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體,自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息；不少于800字。【寫作指導】這是一道給定背景材料的任務驅動型作文，在“立德樹人”指導下落實學科核心素養(yǎng)，激起考生的文化認同、家國情懷，從而弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，增強民族凝聚力。提醒考生關注時代熱點，緊跟時代步伐，做有責任、有擔當的時代青年。此外，考生還要注意聯系歷史，體現歷史思維。作文的情境性很強，考生需要將自己代入所選擇事件的具體背景中進行寫作。這提醒考生一定要選擇自己熟悉的背景、情境，如此才能有話可說，也才可能成就佳作。題目要求考生在齊桓公、管仲、鮑叔三人中選擇自己感觸最深的一個，結合自己的感受與思考，寫一篇發(fā)言稿，在班級讀書會上發(fā)言。齊桓公是治國者，有天下意識，多次聯合諸侯舉行會盟，匡正時弊,制止紛亂,穩(wěn)定天下。(“九合諸侯、一匡天下”）齊桓公能建立不世之業(yè)，和他察納雅言、從諫如流、胸懷寬廣、不計前嫌、超越個人恩怨、重用賢才等品質分不開.考生選齊桓公，可以從這些角度構思寫作。管仲是人才，孔子稱頌的是管仲的能力,他輔佐桓公，出謀劃策，不依靠武力而靠謀略幫助齊桓公匡正天下.在管仲身上,可以看到知恩圖報、盡心竭力、知形勢懂進退、積極擔