唐詩(shī)五首《山居秋暝》課件

是誰(shuí)創(chuàng)作了這首耳熟能詳?shù)脑?shī)？相思紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，

此物最相思。一、看圖讀詩(shī)猜詩(shī)人王維是誰(shuí)創(chuàng)作了這首耳熟能詳?shù)脑?shī)？相思一、看1

王維，字摩詰，開(kāi)元九年進(jìn)士，累官至尚書(shū)右丞，世稱王右丞。

山水田園詩(shī)人，往往通過(guò)對(duì)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活。晚年閑居藍(lán)田輞川別墅，崇禪，深研佛理，人稱“詩(shī)佛”。

與孟浩然齊名，稱為“王孟”。蘇軾曾贊王維詩(shī)，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！敝小锻跤邑┘?。

二、作者介紹王維，字摩詰，開(kāi)元九年進(jìn)士，累官至尚書(shū)右丞，世稱2山居秋暝王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

三、齊讀詩(shī)歌山居秋暝王維三、齊讀詩(shī)歌3重點(diǎn)字詞解釋：1、暝：晚。2、竹喧歸浣女：竹林中聲音喧嘩，是婦女們洗完衣衫回家。浣；洗（衣）。3、蓮動(dòng)下漁舟：蓮葉搖動(dòng)，小漁船順流而下。4、隨意春芳歇，王孫自可留：任憑春天的花草凋落，秋景也很好，王孫咨客留居山中。重點(diǎn)字詞解釋：4山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。首聯(lián)頷聯(lián)空曠的山野一場(chǎng)秋雨剛下完，傍晚的天氣顯得格外涼爽。皎潔的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。四、理清詩(shī)意山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。5隨意春芳歇，王孫自可留。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)尾聯(lián)姑娘們洗衣歸來(lái)，歡聲笑語(yǔ)地從竹林里回家去，漁船順流而下，水上蓮葉便搖動(dòng)起來(lái)。春花春草，任憑它枯謝吧，我要留下享受這無(wú)比風(fēng)光。隨意春芳歇，王孫自可留。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)尾聯(lián)姑6五、文本探討1、題目交代了哪些信息？

山居：隱居在山間。

秋：季節(jié)。

暝：傍晚。

山居秋暝：詩(shī)人秋天在山中看到的一幅美麗的傍晚秋景圖。

題目交代了時(shí)間、地點(diǎn)、以及詩(shī)歌主要內(nèi)容。山居秋暝五、文本探討1、題目交代了哪些信息？山居秋暝71、從整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，山中有浣女、漁舟，那詩(shī)人為什么首聯(lián)即下筆說(shuō)是“空山”呢？

山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”！又由于這里人跡罕至，一般人自然不知山中有人了。所以詩(shī)人起筆寫(xiě)空山是符合常理的。空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。首聯(lián)1、從整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，山中有浣女、漁舟，那詩(shī)人為什么首聯(lián)即82、“空山”二字還有沒(méi)有其他獨(dú)特含義呢？“空山”除了指自然環(huán)境的寂靜空曠之外，還可指人內(nèi)心遠(yuǎn)離塵俗的寧?kù)o，正所謂“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”。所以“空”字是詩(shī)眼，“空山”二字點(diǎn)出此處有如世外桃源，寂靜空曠，傳達(dá)出了詩(shī)人的一種歸隱情懷?？丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋。首聯(lián)2、“空山”二字還有沒(méi)有其他獨(dú)特含義呢？空山新雨后，天氣晚來(lái)93、有關(guān)“空”字的補(bǔ)充介紹：①佛教中的“空”：佛教認(rèn)為“四大皆空，五蘊(yùn)無(wú)我”?？?，表示萬(wàn)法都由因緣和合而生起，沒(méi)有固定的實(shí)在性，與緣起同義。②《鹿柴》：空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。《鳥(niǎo)鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。

“空”字都是類似本詩(shī)的用法?？丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋。首聯(lián)3、有關(guān)“空”字的補(bǔ)充介紹：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。首聯(lián)104、詩(shī)人為何強(qiáng)調(diào)“新雨”呢？

是為了突出秋雨之后山野間的明麗與清新，給人賞心悅目的感受。5、此詩(shī)中的“秋”與一般古詩(shī)中的“秋”有什么不同？

“自古逢秋悲寂寥”，古詩(shī)中的“秋”一般都與哀傷、凄慘相關(guān)，而本詩(shī)中的“秋”有一種清新明麗的寧?kù)o美?？丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋。首聯(lián)4、詩(shī)人為何強(qiáng)調(diào)“新雨”呢？空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。首聯(lián)111、請(qǐng)找出頷聯(lián)中的意象，并賞析意象的特點(diǎn)。

月松泉石頭明月松間照，清泉石上流。頷聯(lián)明凈清幽清澈、歡快光滑1、請(qǐng)找出頷聯(lián)中的意象，并賞析意象的特點(diǎn)。明月松間照，清泉石122、運(yùn)用自己的語(yǔ)言盡可能優(yōu)美地再現(xiàn)畫(huà)面，并概括意境特點(diǎn)。

皎潔的月光如水，靜靜地灑落在松林間，如露珠般晶瑩。清澈的泉水柔柔地?fù)崦椎氖^，流水淙淙。

意境特點(diǎn)：明凈清幽。明月松間照，清泉石上流。頷聯(lián)2、運(yùn)用自己的語(yǔ)言盡可能優(yōu)美地再現(xiàn)畫(huà)面，并概括意境特點(diǎn)。明月133、詩(shī)人用了怎樣的寫(xiě)景技巧來(lái)展現(xiàn)意境呢？

技巧：

靜：月、松

動(dòng)：泉水。

色：月色皎潔、青松蒼翠

聽(tīng)：泉水淙淙明月松間照，清泉石上流。頷聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合視聽(tīng)結(jié)合3、詩(shī)人用了怎樣的寫(xiě)景技巧來(lái)展現(xiàn)意境呢？明月松間照，清泉石上143、頸聯(lián)按通常的說(shuō)法應(yīng)是“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”，這里詩(shī)人為什么先說(shuō)“竹喧”“蓮

動(dòng)”而后說(shuō)“歸浣女”“下漁舟”？

詩(shī)人先寫(xiě)“竹喧”“蓮動(dòng)”，是因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫(xiě)更寫(xiě)出了鄉(xiāng)村景色的恬靜，鄉(xiāng)村生活的淳樸。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)3、頸聯(lián)按通常的說(shuō)法應(yīng)是“浣女歸竹喧，漁舟竹喧歸浣女，蓮動(dòng)153、“浣女、漁夫”，有什么特點(diǎn)？不妨小組討論一下。

浣女：

漁夫：4、寫(xiě)景中為何還要寫(xiě)人？

清幽明麗的自然景色孕育出了純真樸實(shí)的人們，景與人互為映襯。這也會(huì)讓人不自覺(jué)地想象在山中那自由自在無(wú)牽絆的生活，巧妙了引入了尾聯(lián)“王孫自可留”的觀點(diǎn)。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)純真、活潑勤勞、樸實(shí)3、“浣女、漁夫”，有什么特點(diǎn)？不妨小組討竹喧歸浣女，蓮動(dòng)165、結(jié)合首聯(lián)，探討本聯(lián)的寫(xiě)作特色。

以動(dòng)襯靜。

從全詩(shī)來(lái)看，本聯(lián)的“喧”與“動(dòng)”是為了襯托出環(huán)境的清幽明麗。人的出現(xiàn)，是給美麗的靜態(tài)畫(huà)面增添一種靈動(dòng)、飛揚(yáng)的色彩和情調(diào)。因而這種靜給人的感覺(jué)不是枯寂，而是恬靜。

類似的詩(shī)句——蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)5、結(jié)合首聯(lián)，探討本聯(lián)的寫(xiě)作特色。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。176、頷聯(lián)和頸聯(lián)所選取的意象是隨機(jī)還是有獨(dú)特含義呢？

“松、竹、蓮”這些意象既是山中景象的真實(shí)描繪，也是作者有意外而為之。因?yàn)檫@三種意象都是精神品質(zhì)高潔的象征，正是詩(shī)人隱逸思想的另一種表達(dá)。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)明月松間照，清泉石上流。頷聯(lián)6、頷聯(lián)和頸聯(lián)所選取的意象是隨機(jī)還是有獨(dú)特含竹喧歸浣女，蓮動(dòng)18

1、請(qǐng)聯(lián)系典故，談?wù)勎猜?lián)表達(dá)的情感？詩(shī)人此處是化用了“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”的詩(shī)句，并且是反用其意，“任憑時(shí)光流轉(zhuǎn)，我要留下欣賞美景”，“自可留”滿是瀟灑與欣喜。隨意春芳歇，王孫自可留。

尾聯(lián)隨意春芳歇，王孫自可留。尾聯(lián)19空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

交代游山的地點(diǎn)、時(shí)間、天氣山村自然美：明凈清幽靜景:月、松、泉、石山民生活美：淳厚樸實(shí)動(dòng)景:竹喧、浣女歸、蓮動(dòng)、漁舟下愿望：向往自然閑適的鄉(xiāng)村生活。山居秋暝(暝：晚)整首詩(shī)歸納交代游山的地點(diǎn)、時(shí)間、天氣山村自然美：明凈清幽山民生活美：淳20六、寫(xiě)作手法分析請(qǐng)回憶整首詩(shī)的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣表達(dá)出自己的情感的？詩(shī)人借景抒情，通過(guò)描繪出秋雨后，傍晚山中那清幽宜人的美景，表現(xiàn)了詩(shī)人迷戀自然山水的歸隱情懷。六、寫(xiě)作手法分析請(qǐng)回憶整首詩(shī)的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣表達(dá)出自己21七、他人鑒賞評(píng)價(jià)天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無(wú)瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美??！王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)稱贊兩位賢隱士的高尚情操，謂其“息陰無(wú)惡木，飲水必清源”。詩(shī)人自己也是這種心志高潔的人，他曾說(shuō)：“寧棲野樹(shù)林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見(jiàn)王侯?！保ā东I(xiàn)始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫(xiě)景如畫(huà)，隨意揮灑，毫不著力。“明月松間照，清泉石上流?！逼摺⑺髓b賞評(píng)價(jià)天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳22七、他人鑒賞評(píng)價(jià)竹林里傳來(lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ)，那是一些天真無(wú)邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無(wú)憂無(wú)慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。這兩句寫(xiě)得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺(jué)其巧。詩(shī)人先寫(xiě)“竹喧”、“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫(xiě)更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)意。

“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！逼?、他人鑒賞評(píng)價(jià)竹林里傳來(lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ)，那23詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫(xiě)景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫(xiě)人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。

詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫(xiě)景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)241.對(duì)課文中詩(shī)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【】A．題目中“山居”二字點(diǎn)明居住環(huán)境，“暝”是傍晚的意思。B．首句中“空山”寫(xiě)出山中樹(shù)林繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，此處有如世外桃源。C．“竹喧”“蓮動(dòng)”兩句是說(shuō)浣女搖動(dòng)竹枝，竹枝發(fā)出沙沙聲；晚風(fēng)吹來(lái)，蓮葉搖曳多姿。D．“隨意”“王孫”兩句是說(shuō)春草任其凋枯，如此秋景，“王孫”亦可自留。C八、課后練習(xí)1.對(duì)課文中詩(shī)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【】C八、課252.對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【】A．這首詩(shī)描繪山中秋日傍晚的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。B．首聯(lián)扣題，第一句點(diǎn)“山居”，第二句點(diǎn)“秋暝”，創(chuàng)設(shè)出明凈爽潔的環(huán)境。C．中間兩聯(lián)攝取月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景物，組合成寧?kù)o淳美而清新活潑的畫(huà)面，詩(shī)中有畫(huà)，寄寓詩(shī)人的高潔情趣。D．尾聯(lián)化用典故，《楚辭》有“王孫兮歸來(lái)，山中不可久留”句，詩(shī)人反用其意，以王孫自比，流露出隱遁消沉情緒。

D2.對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【】D26對(duì)比賞析《山居秋暝》和《江雪》的異同，可從寫(xiě)作手法、意象選取、思想情感等方面進(jìn)行思考。九、課后作業(yè)對(duì)比賞析《山居秋暝》和《江雪》的異同，可從寫(xiě)作手法、意象選取27當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，你就該努力。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來(lái)的，潛能是逼出來(lái)的，習(xí)慣是養(yǎng)成的，我的成功是一步步走出來(lái)的。不要因?yàn)橄Ｍ?jiān)持，要堅(jiān)持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實(shí)地過(guò)好每一天，最簡(jiǎn)單的恰恰是最難的。拿夢(mèng)想去拼，我怎么能輸。只要學(xué)不死，就往死里學(xué)。我會(huì)努力站在萬(wàn)人中央成為別人的光。行為決定性格，性格決定命運(yùn)。不曾揚(yáng)帆，何以至遠(yuǎn)方。人生充滿苦痛，我們有幸來(lái)過(guò)。如果驕傲沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)的大海冷冷拍下，又怎么會(huì)明白要多努力才能走到遠(yuǎn)方。所有的豪言都收起來(lái)，所有的吶喊都咽下去。十年后所有難過(guò)都是下酒菜。人生如逆旅，我亦是行人。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗，不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。失敗時(shí)郁郁寡歡，這是懦夫的表現(xiàn)。所有偷過(guò)的懶都會(huì)變成打臉的巴掌。越努力，越幸運(yùn)。每一個(gè)不起舞的早晨，都是對(duì)生命的辜負(fù)。死魚(yú)隨波逐流，活魚(yú)逆流而上。墻高萬(wàn)丈，擋的只是不來(lái)的人，要來(lái)，千軍萬(wàn)馬也是擋不住的既然選擇遠(yuǎn)方，就注定風(fēng)雨兼程。漫漫長(zhǎng)路，荊棘叢生，待我用雙手踏平。不要忘記最初那顆不倒的心。胸有凌云志，無(wú)高不可攀。人的才華就如海綿的水，沒(méi)有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來(lái)的。流出來(lái)后，海綿才能吸收新的源泉。感恩生命，感謝她給予我們一個(gè)聰明的大腦。思考疑難的問(wèn)題，生命的意義；贊頌真善美，批判假惡丑。記住精彩的瞬間，激動(dòng)的時(shí)刻，溫馨的情景，甜蜜的鏡頭。感恩生命賦予我們特有的靈性。善待自己，幸福無(wú)比，善待別人，快樂(lè)無(wú)比，善待生命，健康無(wú)比。一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒(méi)有的。驕傲是勝利下的蛋，孵出來(lái)的卻是失敗。沒(méi)有一個(gè)朋友比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人比得上病魔，與其為病痛暗自流淚，不如運(yùn)動(dòng)健身為生命添彩。有什么別有病，沒(méi)什么別沒(méi)錢，缺什么也別缺健康，健康不是一切，但是沒(méi)有健康就沒(méi)有一切。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂(lè)不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。選對(duì)事業(yè)可以成就一生，選對(duì)朋友可以智能一生，選對(duì)環(huán)境可以快樂(lè)一生，選對(duì)伴侶可以幸福一生，選對(duì)生活方式可以健康一生。含淚播種的人一定能含笑收獲一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于個(gè)只有興趣者。忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野、事業(yè)和成就，甚至一生。每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。在這個(gè)塵世上，雖然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人與人之間多些信任，多些關(guān)愛(ài)，那么，就會(huì)增加許多陽(yáng)光。一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開(kāi)始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。沒(méi)有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒(méi)有人窮得不能在某方面給他人幫助。時(shí)間告訴你什么叫衰老，回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過(guò)去的回憶里纏綿，昨天的太陽(yáng)，曬不干今天的衣裳。今天做別人不愿做的事，明天就能做別人做不到的事。到了一定年齡，便要學(xué)會(huì)寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。趁著年輕，不怕多吃一些苦。這些逆境與磨練，才會(huì)讓你真正學(xué)會(huì)謙恭。不然，你那自以為是的聰明和藐視一切的優(yōu)越感，遲早會(huì)毀了你。無(wú)論現(xiàn)在的你處于什么狀態(tài)，是時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō)：不為模糊不清的未來(lái)?yè)?dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。崇高的理想就像生長(zhǎng)在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。海浪的品格，就是無(wú)數(shù)次被礁石擊碎又無(wú)數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?。人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。?jīng)過(guò)大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒(méi)味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。越是看起來(lái)極簡(jiǎn)單的人，越是內(nèi)心極豐盛的人。盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞?ài)，才破滅了成為棟梁之材的夢(mèng)。樹(shù)苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材。生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬(wàn)丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布。生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會(huì)你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折，才唱出一支美妙的歌通過(guò)云端的道路，只親吻攀登者的足跡。敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥(niǎo)，難上青天。這兩者都是成才的大向你的美好的希冀和追求撒開(kāi)網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢。只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充實(shí)的生活。激流勇進(jìn)者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀勝景忙于采集的蜜蜂，無(wú)暇在人前高談闊論有一個(gè)人任何時(shí)候都不會(huì)背棄你，這個(gè)人就是你自己。誰(shuí)不虛偽，誰(shuí)不善變，誰(shuí)都不是誰(shuí)的誰(shuí)。又何必把一些人，一些事看的那么重要。有一種女人像貝殼一樣，外面很硬，內(nèi)在其實(shí)很軟。心里有一顆美麗的珍珠，卻從來(lái)不輕易讓人看見(jiàn)。人生沒(méi)有絕對(duì)的公平，而是相對(duì)公平。在一個(gè)天平上，你得到越多，勢(shì)必要承受更多，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。你要學(xué)會(huì)捂上自己的耳朵，不去聽(tīng)那些熙熙攘攘的聲音；這個(gè)世界上沒(méi)有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。時(shí)間會(huì)告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個(gè)錯(cuò)誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。時(shí)間并不會(huì)真的幫我們解決什么問(wèn)題，它只是把原來(lái)怎么也想不通的問(wèn)題，變得不再重要了。生活不是讓你用來(lái)妥協(xié)的。你退縮得越多，那么可以讓你喘息的空間也就是越少。胸懷臨云志，莫負(fù)少年時(shí)唯有行動(dòng)才能解除所有的不安。明天的希望，讓我們忘記昨天的痛！如果你不努力爭(zhēng)取你想要的，那你永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有它。過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己其實(shí)每一條都通往陽(yáng)光的大道，都充滿坎坷。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。我已經(jīng)看見(jiàn)，多年后的自己。自信！開(kāi)朗！豁達(dá)！努力的目的在于讓媽媽給自己買東西時(shí)像給我買東西一樣干脆。被人羞辱的時(shí)候，翻臉不如翻身，生氣不如爭(zhēng)氣。成長(zhǎng)道路誰(shuí)都會(huì)受傷，我們才剛剛起航，必須學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己。別忘了答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無(wú)論有多難，有多遠(yuǎn)。當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，你就該努力。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇28是誰(shuí)創(chuàng)作了這首耳熟能詳?shù)脑?shī)？相思紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，

此物最相思。一、看圖讀詩(shī)猜詩(shī)人王維是誰(shuí)創(chuàng)作了這首耳熟能詳?shù)脑?shī)？相思一、看29

王維，字摩詰，開(kāi)元九年進(jìn)士，累官至尚書(shū)右丞，世稱王右丞。

山水田園詩(shī)人，往往通過(guò)對(duì)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活。晚年閑居藍(lán)田輞川別墅，崇禪，深研佛理，人稱“詩(shī)佛”。

與孟浩然齊名，稱為“王孟”。蘇軾曾贊王維詩(shī)，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”著有《王右丞集》。

二、作者介紹王維，字摩詰，開(kāi)元九年進(jìn)士，累官至尚書(shū)右丞，世稱30山居秋暝王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

三、齊讀詩(shī)歌山居秋暝王維三、齊讀詩(shī)歌31重點(diǎn)字詞解釋：1、暝：晚。2、竹喧歸浣女：竹林中聲音喧嘩，是婦女們洗完衣衫回家。浣；洗（衣）。3、蓮動(dòng)下漁舟：蓮葉搖動(dòng)，小漁船順流而下。4、隨意春芳歇，王孫自可留：任憑春天的花草凋落，秋景也很好，王孫咨客留居山中。重點(diǎn)字詞解釋：32山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。首聯(lián)頷聯(lián)空曠的山野一場(chǎng)秋雨剛下完，傍晚的天氣顯得格外涼爽。皎潔的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。四、理清詩(shī)意山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。33隨意春芳歇，王孫自可留。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)尾聯(lián)姑娘們洗衣歸來(lái)，歡聲笑語(yǔ)地從竹林里回家去，漁船順流而下，水上蓮葉便搖動(dòng)起來(lái)。春花春草，任憑它枯謝吧，我要留下享受這無(wú)比風(fēng)光。隨意春芳歇，王孫自可留。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)尾聯(lián)姑34五、文本探討1、題目交代了哪些信息？

山居：隱居在山間。

秋：季節(jié)。

暝：傍晚。

山居秋暝：詩(shī)人秋天在山中看到的一幅美麗的傍晚秋景圖。

題目交代了時(shí)間、地點(diǎn)、以及詩(shī)歌主要內(nèi)容。山居秋暝五、文本探討1、題目交代了哪些信息？山居秋暝351、從整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，山中有浣女、漁舟，那詩(shī)人為什么首聯(lián)即下筆說(shuō)是“空山”呢？

山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”！又由于這里人跡罕至，一般人自然不知山中有人了。所以詩(shī)人起筆寫(xiě)空山是符合常理的?？丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋。首聯(lián)1、從整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，山中有浣女、漁舟，那詩(shī)人為什么首聯(lián)即362、“空山”二字還有沒(méi)有其他獨(dú)特含義呢？“空山”除了指自然環(huán)境的寂靜空曠之外，還可指人內(nèi)心遠(yuǎn)離塵俗的寧?kù)o，正所謂“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”。所以“空”字是詩(shī)眼，“空山”二字點(diǎn)出此處有如世外桃源，寂靜空曠，傳達(dá)出了詩(shī)人的一種歸隱情懷?？丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋。首聯(lián)2、“空山”二字還有沒(méi)有其他獨(dú)特含義呢？空山新雨后，天氣晚來(lái)373、有關(guān)“空”字的補(bǔ)充介紹：①佛教中的“空”：佛教認(rèn)為“四大皆空，五蘊(yùn)無(wú)我”?？眨硎救f(wàn)法都由因緣和合而生起，沒(méi)有固定的實(shí)在性，與緣起同義。②《鹿柴》：空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響?！而B(niǎo)鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。

“空”字都是類似本詩(shī)的用法?？丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋。首聯(lián)3、有關(guān)“空”字的補(bǔ)充介紹：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。首聯(lián)384、詩(shī)人為何強(qiáng)調(diào)“新雨”呢？

是為了突出秋雨之后山野間的明麗與清新，給人賞心悅目的感受。5、此詩(shī)中的“秋”與一般古詩(shī)中的“秋”有什么不同？

“自古逢秋悲寂寥”，古詩(shī)中的“秋”一般都與哀傷、凄慘相關(guān)，而本詩(shī)中的“秋”有一種清新明麗的寧?kù)o美?？丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋。首聯(lián)4、詩(shī)人為何強(qiáng)調(diào)“新雨”呢？空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。首聯(lián)391、請(qǐng)找出頷聯(lián)中的意象，并賞析意象的特點(diǎn)。

月松泉石頭明月松間照，清泉石上流。頷聯(lián)明凈清幽清澈、歡快光滑1、請(qǐng)找出頷聯(lián)中的意象，并賞析意象的特點(diǎn)。明月松間照，清泉石402、運(yùn)用自己的語(yǔ)言盡可能優(yōu)美地再現(xiàn)畫(huà)面，并概括意境特點(diǎn)。

皎潔的月光如水，靜靜地灑落在松林間，如露珠般晶瑩。清澈的泉水柔柔地?fù)崦椎氖^，流水淙淙。

意境特點(diǎn)：明凈清幽。明月松間照，清泉石上流。頷聯(lián)2、運(yùn)用自己的語(yǔ)言盡可能優(yōu)美地再現(xiàn)畫(huà)面，并概括意境特點(diǎn)。明月413、詩(shī)人用了怎樣的寫(xiě)景技巧來(lái)展現(xiàn)意境呢？

技巧：

靜：月、松

動(dòng)：泉水。

色：月色皎潔、青松蒼翠

聽(tīng)：泉水淙淙明月松間照，清泉石上流。頷聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合視聽(tīng)結(jié)合3、詩(shī)人用了怎樣的寫(xiě)景技巧來(lái)展現(xiàn)意境呢？明月松間照，清泉石上423、頸聯(lián)按通常的說(shuō)法應(yīng)是“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”，這里詩(shī)人為什么先說(shuō)“竹喧”“蓮

動(dòng)”而后說(shuō)“歸浣女”“下漁舟”？

詩(shī)人先寫(xiě)“竹喧”“蓮動(dòng)”，是因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫(xiě)更寫(xiě)出了鄉(xiāng)村景色的恬靜，鄉(xiāng)村生活的淳樸。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)3、頸聯(lián)按通常的說(shuō)法應(yīng)是“浣女歸竹喧，漁舟竹喧歸浣女，蓮動(dòng)433、“浣女、漁夫”，有什么特點(diǎn)？不妨小組討論一下。

浣女：

漁夫：4、寫(xiě)景中為何還要寫(xiě)人？

清幽明麗的自然景色孕育出了純真樸實(shí)的人們，景與人互為映襯。這也會(huì)讓人不自覺(jué)地想象在山中那自由自在無(wú)牽絆的生活，巧妙了引入了尾聯(lián)“王孫自可留”的觀點(diǎn)。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)純真、活潑勤勞、樸實(shí)3、“浣女、漁夫”，有什么特點(diǎn)？不妨小組討竹喧歸浣女，蓮動(dòng)445、結(jié)合首聯(lián)，探討本聯(lián)的寫(xiě)作特色。

以動(dòng)襯靜。

從全詩(shī)來(lái)看，本聯(lián)的“喧”與“動(dòng)”是為了襯托出環(huán)境的清幽明麗。人的出現(xiàn)，是給美麗的靜態(tài)畫(huà)面增添一種靈動(dòng)、飛揚(yáng)的色彩和情調(diào)。因而這種靜給人的感覺(jué)不是枯寂，而是恬靜。

類似的詩(shī)句——蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)5、結(jié)合首聯(lián)，探討本聯(lián)的寫(xiě)作特色。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。456、頷聯(lián)和頸聯(lián)所選取的意象是隨機(jī)還是有獨(dú)特含義呢？

“松、竹、蓮”這些意象既是山中景象的真實(shí)描繪，也是作者有意外而為之。因?yàn)檫@三種意象都是精神品質(zhì)高潔的象征，正是詩(shī)人隱逸思想的另一種表達(dá)。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。頸聯(lián)明月松間照，清泉石上流。頷聯(lián)6、頷聯(lián)和頸聯(lián)所選取的意象是隨機(jī)還是有獨(dú)特含竹喧歸浣女，蓮動(dòng)46

1、請(qǐng)聯(lián)系典故，談?wù)勎猜?lián)表達(dá)的情感？詩(shī)人此處是化用了“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”的詩(shī)句，并且是反用其意，“任憑時(shí)光流轉(zhuǎn)，我要留下欣賞美景”，“自可留”滿是瀟灑與欣喜。隨意春芳歇，王孫自可留。

尾聯(lián)隨意春芳歇，王孫自可留。尾聯(lián)47空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

交代游山的地點(diǎn)、時(shí)間、天氣山村自然美：明凈清幽靜景:月、松、泉、石山民生活美：淳厚樸實(shí)動(dòng)景:竹喧、浣女歸、蓮動(dòng)、漁舟下愿望：向往自然閑適的鄉(xiāng)村生活。山居秋暝(暝：晚)整首詩(shī)歸納交代游山的地點(diǎn)、時(shí)間、天氣山村自然美：明凈清幽山民生活美：淳48六、寫(xiě)作手法分析請(qǐng)回憶整首詩(shī)的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣表達(dá)出自己的情感的？詩(shī)人借景抒情，通過(guò)描繪出秋雨后，傍晚山中那清幽宜人的美景，表現(xiàn)了詩(shī)人迷戀自然山水的歸隱情懷。六、寫(xiě)作手法分析請(qǐng)回憶整首詩(shī)的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣表達(dá)出自己49七、他人鑒賞評(píng)價(jià)天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無(wú)瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)稱贊兩位賢隱士的高尚情操，謂其“息陰無(wú)惡木，飲水必清源”。詩(shī)人自己也是這種心志高潔的人，他曾說(shuō)：“寧棲野樹(shù)林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見(jiàn)王侯?！保ā东I(xiàn)始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫(xiě)景如畫(huà)，隨意揮灑，毫不著力?！懊髟滤砷g照，清泉石上流?！逼?、他人鑒賞評(píng)價(jià)天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳50七、他人鑒賞評(píng)價(jià)竹林里傳來(lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ)，那是一些天真無(wú)邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無(wú)憂無(wú)慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。這兩句寫(xiě)得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺(jué)其巧。詩(shī)人先寫(xiě)“竹喧”、“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫(xiě)更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)意。

“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”七、他人鑒賞評(píng)價(jià)竹林里傳來(lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ)，那51詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫(xiě)景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫(xiě)人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。

詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫(xiě)景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)521.對(duì)課文中詩(shī)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【】A．題目中“山居”二字點(diǎn)明居住環(huán)境，“暝”是傍晚的意思。B．首句中“空山”寫(xiě)出山中樹(shù)林繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，此處有如世外桃源。C．“竹喧”“蓮動(dòng)”兩句是說(shuō)浣女搖動(dòng)竹枝，竹枝發(fā)出沙沙聲；晚風(fēng)吹來(lái)，蓮葉搖曳多姿。D．“隨意”“王孫”兩句是說(shuō)春草任其凋枯，如此秋景，“王孫”亦可自留。C八、課后練習(xí)1.對(duì)課文中詩(shī)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【】C八、課532.對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【】A．這首詩(shī)描繪山中秋日傍晚的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。B．首聯(lián)扣題，第一句點(diǎn)“山居”，第二句點(diǎn)“秋暝”，創(chuàng)設(shè)出明凈爽潔的環(huán)境。C．中間兩聯(lián)攝取月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景物，組合成寧?kù)o淳美而清新活潑的畫(huà)面，詩(shī)中有畫(huà)，寄寓詩(shī)人的高潔情趣。D．尾聯(lián)化用典故，《楚辭》有“王孫兮歸來(lái)，山中不可久留”句，詩(shī)人反用其意，以王孫自比，流露出隱遁消沉情緒。

D2.對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【】D54對(duì)比賞析《山居秋暝》和《江雪》的異同，可從寫(xiě)作手法、意象選取、思想情感等方面進(jìn)行思考。九、課后作業(yè)對(duì)比賞析《山居秋暝》和《江雪》的異同，可從寫(xiě)作手法、意象選取55當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，你就該努力。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來(lái)的，潛能是逼出來(lái)的，習(xí)慣是養(yǎng)成的，我的成功是一步步走出來(lái)的。不要因?yàn)橄Ｍ?jiān)持，要堅(jiān)持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實(shí)地過(guò)好每一天，最簡(jiǎn)單的恰恰是最難的。拿夢(mèng)想去拼，我怎么能輸。只要學(xué)不死，就往死里學(xué)。我會(huì)努力站在萬(wàn)人中央成為別人的光。行為決定性格，性格決定命運(yùn)。不曾揚(yáng)帆，何以至遠(yuǎn)方。人生充滿苦痛，我們有幸來(lái)過(guò)。如果驕傲沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)的大海冷冷拍下，又怎么會(huì)明白要多努力才能走到遠(yuǎn)方。所有的豪言都收起來(lái)，所有的吶喊都咽下去。十年后所有難過(guò)都是下酒菜。人生如逆旅，我亦是行人。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗，不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。失敗時(shí)郁郁寡歡，這是懦夫的表現(xiàn)。所有偷過(guò)的懶都會(huì)變成打臉的巴掌。越努力，越幸運(yùn)。每一個(gè)不起舞的早晨，都是對(duì)生命的辜負(fù)。死魚(yú)隨波逐流，活魚(yú)逆流而上。墻高萬(wàn)丈，擋的只是不來(lái)的人，要來(lái)，千軍萬(wàn)馬也是擋不住的既然選擇遠(yuǎn)方，就注定風(fēng)雨兼程。漫漫長(zhǎng)路，荊棘叢生，待我用雙手踏平。不要忘記最初那顆不倒的心。胸有凌云志，無(wú)高不可攀。人的才華就如海綿的水，沒(méi)有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來(lái)的。流出來(lái)后，海綿才能吸收新的源泉。感恩生命，感謝她給予我們一個(gè)聰明的大腦。思考疑難的問(wèn)題，生命的意義；贊頌真善美，批判假惡丑。記住精彩的瞬間，激動(dòng)的時(shí)刻，溫馨的情景，甜蜜的鏡頭。感恩生命賦予我們特有的靈性。善待自己，幸福無(wú)比，善待別人，快樂(lè)無(wú)比，善待生命，健康無(wú)比。一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒(méi)有的。驕傲是勝利下的蛋，孵出來(lái)的卻是失敗。沒(méi)有一個(gè)朋友比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人比得上病魔，與其為病痛暗自流淚，不如運(yùn)動(dòng)健身為生命添彩。有什么別有病，沒(méi)什么別沒(méi)錢，缺什么也別缺健康，健康不是一切，但是沒(méi)有健康就沒(méi)有一切。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂(lè)不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。選對(duì)事業(yè)可以成就一生，選對(duì)朋友可以智能一生，選對(duì)環(huán)境可以快樂(lè)一生，選對(duì)伴侶可以幸福一生，選對(duì)生活方式可以健康一生。含淚播種的人一定能含笑收獲一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于個(gè)只有興趣者。忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野、事業(yè)和成就，甚至一生。每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。在這個(gè)塵世上，雖然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人與人之間多些信任，多些關(guān)愛(ài)，那