2023年廣東省梅州市成考專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)

2023年廣東省梅州市成考專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《杜十娘怒沉百寶箱》是一篇（）小說(shuō)。

A.文言B.章回C.白話(huà)D.志人

2.元代出現(xiàn)的一種配合當(dāng)時(shí)流行曲調(diào)詩(shī)唱的抒情詩(shī)體叫

A.元曲B.散曲C.元雜劇D.南戲

3.下列句子中“以”字作介詞用，可解釋為“憑借”的是()

A.皆以力戰(zhàn)為名。B.斧斤以時(shí)入山林。C.以子之道，移之官理，可乎?D.五畝之宅，樹(shù)之以桑。

4.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的著名歷史著作是（）A.A.《國(guó)語(yǔ)》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《史記》

5.王昌齡最擅長(zhǎng)的是（）

A.七言律詩(shī)

B.七言歌行

C.五言絕句

D.七言絕句

6.主張文章應(yīng)該“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”的文學(xué)家是

A.王安石B.歐陽(yáng)修C.柳宗元D.韓愈

7.“貽笑大方”這個(gè)成語(yǔ)出自于

A.《秋水》(節(jié)選)

B.《寡人之于國(guó)也》

C.《鄭伯克段于鄢》

D.《五代史伶官傳序》

8.梁?jiǎn)⒊岢氖牵ǎ?/p>

A.小說(shuō)界革命新詩(shī)運(yùn)動(dòng)B.小說(shuō)界革命戲劇革命C.小說(shuō)界革命詩(shī)界革命D.小說(shuō)界革命文體革命

9.培根是（）

A.德國(guó)哲學(xué)家B.法國(guó)史學(xué)家C.英國(guó)唯物主義哲學(xué)家D.美國(guó)小說(shuō)家

10.下面對(duì)第一段中美國(guó)發(fā)現(xiàn)頻道報(bào)道的主要信息的理解，正確的一項(xiàng)是()

A.幾家宇航公司正在進(jìn)行一次實(shí)驗(yàn)

B.1998年11月9日向太空發(fā)射一個(gè)叫“進(jìn)步號(hào)”的“大鏡子”

C.這“大鏡子”在夜晚能把光明帶給世界上任何需要它的城市

D.這“大鏡子”反射的太陽(yáng)光比滿(mǎn)月時(shí)的光大約亮十倍

11.《種樹(shù)郭橐駝傳》的創(chuàng)作意圖主要是（）

A.贊揚(yáng)郭橐駝的種樹(shù)技術(shù)B.揭露統(tǒng)治者的政令擾民C.傳播郭橐駝的植樹(shù)經(jīng)驗(yàn)D.借“養(yǎng)樹(shù)”之道，喻“養(yǎng)民”之道

12.《心靈的灰燼》一文的作者傅雷是我國(guó)著名的（）

A.文學(xué)家B.科學(xué)家C.翻譯家D.美學(xué)家

13.“舉案齊眉”、“乘舟夢(mèng)日”、“鱸魚(yú)堪膾”三個(gè)典故所涉及的人物依次是（）A.A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光

14.下列文章屬于駁論性的奏議的是()

A.《諫逐客書(shū)》B.《駁復(fù)仇議》C.《留侯論》D.《答司馬諫議書(shū)》

15.榮獲“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家是

A.巴金B(yǎng).老舍C.茅盾D.曹禺

二、填空題(10題)16._________是老子之后道家的主要代表，后世并稱(chēng)為老莊。

17.玉露凋傷楓樹(shù)林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

18.本文作為一篇?dú)v史散文，是屬于典型的__________文章。

19.在天愿為比翼鳥(niǎo)，___________

20.陶淵明，又名___________，字___________。別號(hào)___________，世稱(chēng)___________。

21.《蜀道難》：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，＿＿＿?！?/p>

22.欲渡黃河冰塞川，_______________。

23.慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，____________。

24.散曲有＿＿、＿＿兩種類(lèi)型。

25.八一嫂是小說(shuō)_________中的一個(gè)人物。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中，作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線(xiàn)索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段文字在論據(jù)上有何特點(diǎn)?

32.閱讀《大同》中的一段文字，并回答下列試題。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過(guò)，刑仁講讓?zhuān)久裼谐！Ｈ缬胁挥纱苏?，在?shì)者去，眾以為殃，是謂小康。分析概括這段文字中所言小康社會(huì)的主要特點(diǎn)。

33.閱讀柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中的一段文字，然后回答下列小題。他植者則不然：根拳而土易;其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷，憂(yōu)之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀(guān)其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之;雖曰憂(yōu)之，其實(shí)仇之。故不我若也。翻譯文中加下劃線(xiàn)字。爪：()離：()

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者為什么說(shuō)生路是要用勇氣造出來(lái)的，“這只是一半真理”?

35.本文最主要的論證方法是什么?這種方法的好處在哪里?

36.《再別康橋》最后一節(jié)詩(shī)與第一節(jié)略有重復(fù)，主要表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情?

六、作文(1題)37.挪威人捕撈沙丁魚(yú)，抵港時(shí)若是活魚(yú)，賣(mài)價(jià)比死魚(yú)高出許多，所以漁民們千方百計(jì)地想讓魚(yú)活著抵港。但他們的種種努力都?xì)w于失敗，只有一艘漁船總能帶著活沙丁魚(yú)回到港內(nèi)。他們的方法很簡(jiǎn)單：在魚(yú)槽里放進(jìn)一條姑魚(yú)。原來(lái)，鯰魚(yú)進(jìn)入魚(yú)槽后，會(huì)因環(huán)境陌生而四處亂游，挑起摩擦；大量沙丁魚(yú)發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)“異己分子”，自然也會(huì)緊張起來(lái)，加速游動(dòng)；這樣一來(lái)，就能活蹦鮮跳地到達(dá)漁港。此現(xiàn)象即為“鯰魚(yú)效應(yīng)”。

請(qǐng)依據(jù)以上材料，自擬題目，寫(xiě)一篇以議論為主的文章，不少于800字。

參考答案

1.C

2.B

3.AA項(xiàng)“以”可譯為“憑借”；B項(xiàng)“以”可譯為“按照”；C項(xiàng)“以”可譯為“把”；D項(xiàng)“以”可譯為“用”。

4.D

5.D

6.A

7.A

8.C

9.C

10.B

11.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了作者的創(chuàng)作意圖?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《種樹(shù)郭橐駝傳》針對(duì)中唐時(shí)期政亂令煩、民不聊生的情況，借郭橐駝種樹(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，指出為政與種樹(shù)一樣，一定要順其天性，不可人為破壞百姓正常的生活秩序，借“養(yǎng)樹(shù)”之道喻

12.C

13.B“舉案齊眉”在基本篇目《長(zhǎng)亭送別》中學(xué)過(guò)，“[滿(mǎn)庭芳]供食太急，須臾對(duì)面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉”。成語(yǔ)原出自《后漢書(shū).梁鴻傳》。東漢梁鴻與妻子孟光相敬相愛(ài)，每次吃飯時(shí)，孟光總要把盛飯菜的盤(pán)子舉得高高地遞給梁鴻，表示敬重。“乘舟夢(mèng)日”出自李白《行路難》：“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！眰髡f(shuō)伊尹將受湯命，夢(mèng)見(jiàn)自己乘船在日月旁經(jīng)過(guò)?！镑|魚(yú)堪膾”出自辛棄疾《水龍吟(登建康賞心亭)》中“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未”。

14.B

15.B

16.莊子

17.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

18.記事

19.在地愿為連理枝

20.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生

21.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

22.將登太行雪滿(mǎn)山將登太行雪滿(mǎn)山

23.惟有杜康

24.小令套數(shù)小令套數(shù)

25.《風(fēng)波》

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.N

31.理論論據(jù)：《書(shū)》日“滿(mǎn)招損，謙受益”;事實(shí)論據(jù)：唐莊宗得天下與失天下的例子。理論論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合，然后又從史實(shí)引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”作為理論總結(jié)。

32.“小康”社會(huì)是“大道既隱”之后，圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代。在社會(huì)所有制與政治目的上，“小康”是“天下為家”;在人事制度上，“小康”則是世襲制，“大人世及以為禮”;在精神文明建設(shè)上，“小康”則是圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代;“小康”是“各親其親，各子其子”;在物質(zhì)文明建設(shè)上，“小康”是“以(禮)設(shè)制度，以立田里”;在社會(huì)治安上，“小康”是“城郭溝池以為固”，“謀用是作，而兵由此起”。

33.爪：用指甲抓破。離：被破壞。

34.因?yàn)閯?chuàng)