高考語文名著閱讀備考《紅樓夢》重要事件之劉姥姥進榮國府

【事件概述】劉姥姥三次進入榮國府，其情節(jié)散布在書中的若干章回里。劉姥姥一進榮國府出現(xiàn)在第六回。京官后代王狗兒因祖上曾與王夫人、鳳姐的娘家聯(lián)宗，其岳母劉姥姥便到榮國府求助。劉姥姥在周瑞家的的引薦下見到了當家的王熙鳳。鳳姐說起家事的難處，劉姥姥以為告助無望，可鳳姐還是給了二十兩銀子和一吊錢，劉姥姥感激滿意而歸。劉姥姥二進榮國府出現(xiàn)在第三十九回后半部分、第四十回和第四十一回。為答謝風(fēng)姐劉姥姥帶著豐收的瓜果二進榮國府。在稻香村，姥姥被鳳姐插了一頭菊花。在秋爽齋，賈母設(shè)宴款待，鳳姐、鴛鴦合伙兒捉弄劉姥姥，劉姥姥卻總能幽默的化解尷尬，引來了大觀園諸人史無前例的大笑。在行酒令期間，劉姥姥再次用妙趣橫生的語言惹得眾人大笑。劉姥姥三進榮國府出現(xiàn)在第一百十三回。劉姥姥聽說賈家被抄，心中擔憂，趕到榮國府。此時賈家敗落，賈母已死，鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚。鳳姐見到劉姥姥，急忙將自己的獨生女兒巧姐托付給她，劉姥姥推辭了酬謝，但爽快地答應(yīng)了鳳姐的請求?！狙凶x重點】劉姥姥進榮國府——草蛇灰線，伏脈干里劉姥姥幾進幾出，如草蛇灰線一般貫穿全書，第六回的首次登場便直接為后文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。她不僅目睹了賈府由盛及衰的變遷，成為小說不可或缺的線索人物，更成為曹雪芹對貴族家庭內(nèi)部進行審視的獨特視角，豐富著小說的思想意蘊和文化內(nèi)涵。1.從三進三出看賈府的興衰變遷劉姥姥一進榮國府，借劉姥姥之眼從內(nèi)部、近處再一次體會“詩禮簪纓”之家的權(quán)勢與氣派。榮府門口大石獅子旁把守著眾多頤指氣使、說東談西的豪奴，令劉姥姥望而生畏，見人就稱“太爺”，卻仍舊被看門奴才攆到墻角；花容玉貌的丫鬟遍身綾羅綢緞，插金帶銀，差點被劉姥姥誤當成鳳姐，喊了姑奶奶；用餐完華抬出來的炕桌上碗盤森列，滿盤珍饈僅略動幾口；熙鳳出場粉光脂艷，著裝珍奇奢華，雍容華貴無以復(fù)加，富貴人家當家媳婦的姿態(tài)畢現(xiàn)。劉姥姥以底層市民的卑微身份，從陌生化、異質(zhì)化的視角來觀察，更能形成一種反差，凸顯出賈府豪奢的生活和貧富階層間巨大的差距。劉姥姥第二回進榮國府，接觸人物之多、所見場面之廣、感受驚嘆之深，都遠超第一次。一者此時賈家正值鼎盛之際，“元春才選鳳藻宮”，家族勢力進一步增強，大觀園建成，一派喜樂祥和。二是劉姥姥此番前來，目的并非像第一次那樣是攀親附貴、求取錢財，而是禮尚往來、知恩圖報，將家里的糧食、瓜果菜蔬送到賈府，因此頗受賈府上下的歡迎。這次她還有機會陪老太太說說話、解解悶，在賈府留宿，甚至受到款待，暢游大觀園。因此這次劉姥姥能夠更深層地進入賈府的日常生活，展開對賈府的細致觀察，進一步呈現(xiàn)貴族家庭窮奢極欲的生活。小姐們一頓螃蟹就是莊稼人一年的花費，貴婦們一盤茄鲞就得用十幾只雞來熬煮，一兩銀子一個的鴿子蛋，沒聽見響聲就沒有了，“軟煙羅”沒來得及穿就準備糊窗戶了……賈府里山珍海味、錦衣玉食、奇珍異寶，應(yīng)有盡有，劉姥姥置身其中，親眼目睹了賈府的盛世繁華，體會了賈家“烈火烹油，鮮花著錦”的生活，更為日后賈府的衰敗埋下了伏筆。劉姥姥三進榮國府時，正是賈家由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折時期，普日的輝煌早已無尋，榮國府上下一片蕭索凄涼。賈府被抄，家道破落，賈母去世，熙鳳臥病。曾經(jīng)穿金戴銀、雍容華貴的少婦此時已病入膏肓，“骨瘦如柴，神情恍惚”，只能將獨生女巧姐“托孤”給她曾經(jīng)戲弄過的鄉(xiāng)野村婦。賈府世代積累起來的財富、建立起來的名望、往來頻繁的王侯貴族，此時已化為過眼云煙，“好一似飛鳥各投林，落了片白茫茫大地真干凈！”這真是大家族傾頹與衰敗的悲慘寫照。劉姥三次進榮國府，代表了賈府三個不同的階段。劉姥姥親眼目睹了賈府從發(fā)展到極盛，再到敗落的全過程。她不僅是賈府興衰的見證人同時也是封建時代的歷史見證人。作者用她引出故事，推動情節(jié)發(fā)展，前后百十章節(jié)，若隱若現(xiàn)，又一以貫之，勾連起名門望族興衰沉浮的始末，真可謂是一位舉重若輕的人物。2.從劉姥姥身份的特異性看小說的豐富主旨作者安排村婦劉姥姥三進榮國府，除了為敘事方便，用她穿針引線，推動情節(jié)發(fā)展以外，更是為了借她之眼揭示榮國府由盛而衰的原因。與此同時，這個人物的身份設(shè)定與“四大家族”差異較大，呈現(xiàn)出與貴族文化不同的另一種文化體系——市民文化。兩種文化的碰撞體現(xiàn)著曹雪芹對雅俗文化的思考。劉姥姥作為地地道道的農(nóng)婦，她的語言中天然帶著底層民眾的生活經(jīng)驗與言語習(xí)慣，幽默風(fēng)趣又樸實粗鄙。姥姥第二次進榮國府，因與賈母相聊甚歡，便受到宴請，成為座上賓。席間，王熙鳳和鴛鴦合計戲耍劉姥姥，逗賈母開心，于是便單拿了一雙老年四楞象牙鑲金筷子給劉姥姥。劉姥姥看見了，回應(yīng)道：“這叉爬子比俺那里鐵锨還沉，那里犟的過他?！彼徒∑?，與生活經(jīng)驗勾連，風(fēng)趣地表達了對筷子的看法，詼諧逗笑的功力可見一斑。隨后，鳳姐撿了一碗鴿子蛋放在劉姥姥面前，劉姥姥便站起來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭?！闭f完，“卻鼓著腮不語”。結(jié)果眾人短暫發(fā)怔之后，便全都失態(tài)地狂笑起來。劉姥姥語言樸實，甚至略帶粗鄙之氣，將自己與牛相比，將美食與農(nóng)家豬相比，其淳樸自然的白話表達，讓習(xí)慣了詩詞曲賦的貴族小姐、太太們感到新奇有趣又鮮活生動，因此捧腹大笑，雅俗文化的碰撞在這里鮮明地呈現(xiàn)了出來。此外，宴席間行酒令的環(huán)節(jié)，劉姥姥俚俗之語迭出，與大觀園眾人的文雅之詞形成巨大反差。通俗易懂、生動傳神、富有生活氣息的表達，相比于古奧晦澀、含蓄典雅、富于文學(xué)色彩的表達，更增添了文章的趣味性，彰顯了民間文化的生命。雅俗文化的差異，不僅僅體現(xiàn)在語言上，更體現(xiàn)在不同的價值觀念與人格塑造上。劉姥姥三進榮國府，她就像一面鏡子，不僅照出了賈府的奢靡與走向衰敗的現(xiàn)實，更照出了賈府上下各類人的真真假假、虛虛實實。劉姥姥一進榮國府時，通過周瑞家的引薦，拜見二奶奶。初見王熙鳳時，鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰，慢慢的問道：“怎么還不請進來？”一面說，一面抬身要茶時，只見周瑞家已帶了兩個人在地下站著呢。這忙欲起身。猶未起身時，滿面春風(fēng)的問好，又嗔著周瑞家的怎么不早說。這段動作、語言、神態(tài)描寫極為傳神，脂硯齋評日“寫盡天下富貴人待窮親戚的態(tài)度”。的確，單從語言上看王熙鳳數(shù)落埋怨平兒，似乎是對怠慢貴客的不滿及表達自己等待的急切心情，然而她的動作和語態(tài)完全是一副漫不經(jīng)心、心不在焉的樣子，這和她言語中的關(guān)切有霄壤之別。此處細節(jié)活脫脫地將鳳姐口是心非、虛情假意的形象刻畫得惟妙惟肖。而另一頭，劉姥姥此時早已在地下拜了數(shù)拜。隨后，鳳姐的尖酸刻薄更通過笑語道明，她先笑道：“親戚們不大走動，都疏遠了。知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來。不知道的那起小人，還只當我們眼里沒人似的?！泵髅魇秋@赫的賈家不愿和八桿子打不著的窮親戚走動，可王熙鳳卻倒打一耙，甚至胡謅出一個莫須有的“小人”，數(shù)落起劉姥姥嫌棄他們的不是。嚇得劉姥姥心驚膽戰(zhàn)，忙念佛道：“我們家道艱難，走不起。來了這里，沒的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著，也不像?！憋@然，劉姥姥的回答不拐彎抹角，質(zhì)樸真實，道出內(nèi)中隱情。在與王熙鳳的對話中，劉姥姥樸實善良的底層百姓性格與賈府貴族階層裝腔作勢、虛情假意的性格第一次形成了鮮明的對比。此后，劉姥姥二進榮國府，不為趨炎附勢，不為繼續(xù)向賈府打抽豐，而只是因為“今年多打了兩石糧食，瓜果菜蔬也豐盛”，想要“孝敬姑奶奶、姑娘們嘗嘗”——她這次是帶著感恩之心前來賈府看望。于富貴奢華的賈府而言，之前贈與姥姥的二十兩銀子實在不算什么，而對于劉姥姥來講，這份恩情足可數(shù)年不忘。甚至在后四十回續(xù)書中，高鶚根據(jù)前五回的預(yù)判，延續(xù)劉姥姥的形象特點，敘述了賈府衰微、熙風(fēng)生命垂危之際，劉姥姥無懼牽連，一心憂慮，前往看望。而最終，也是劉姥姥救了巧姐。她的善良樸實、有情有義、知恩圖報與見賈府敗落唯恐避之不及者的薄情寡義相比，人格的尊卑、人性的善惡一目了