儒家文化與家庭教育課件

儒家文化與家庭教育主講：如平領(lǐng)袖素質(zhì)系列工作坊（2）主辦：南京蘭夫人和重回漢唐我愿重回漢唐

再奏角徵宮商著我漢家衣裳

興我禮儀之邦我愿重回漢唐

再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

看我華夏兒郎蒹葭蒼蒼

白露為霜

廣袖飄飄

今在何方

幾經(jīng)滄桑

幾度彷徨

衣裾渺渺

終成絕響儒家文化與家庭教育主講：如平領(lǐng)袖素質(zhì)系列工作坊（2）主辦：南1儒家文化與家庭教育課件2儒家文化與家庭教育課件3儒家文化與家庭教育課件4現(xiàn)代的大學(xué)生現(xiàn)代的大學(xué)生5現(xiàn)代的老師現(xiàn)代的老師6儒家文化與家庭教育課件7女式曲裾深衣女式曲裾深衣8儒家文化與家庭教育課件9儒家文化與家庭教育課件10儒家文化與家庭教育課件11儒家文化與家庭教育課件12儒家文化與家庭教育課件13儒家文化與家庭教育課件14儒家文化與家庭教育課件15儒家文化與家庭教育課件16自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)

數(shù)理化

文史哲

現(xiàn)代文學(xué)

古代文學(xué)

先秦文學(xué)

漢唐宋

諸子百家

儒道墨法兵自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)數(shù)理化文史哲現(xiàn)代文學(xué)17中國(guó)經(jīng)典教育的次序：首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有餘力則學(xué)文弟子規(guī)聖人訓(xùn)中國(guó)經(jīng)典教育的次序：首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾18儒儒19~16~

儒：人必需俱備的素質(zhì)~16~儒：人必需俱備的素質(zhì)20人人21人：身上無毛，兩腿直立人：身上無毛，兩腿直立22人：是一種能制造工具并能熟練使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等動(dòng)物——《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》動(dòng)物=畜牲人：是一種能制造工具并能熟練使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等畜牲人：是一種能制造工具并能熟練使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等動(dòng)物動(dòng)物23鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？夫唯禽獸無禮，故父子聚麀

。是故圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸?！抖Y記》

鸚鵡能言，不離飛鳥；24人之所以為人，禮義也?！抖Y記》人之所以為人，禮25五種關(guān)系夫婦父子兄弟君臣朋友別親序義信五種關(guān)系夫婦父子兄弟君臣朋友別親序義信26ClicktoaddTextClicktoaddTextClicktoaddText孝（父慈子孝）ClicktoaddText孝（父慈子孝）27無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。

——孟子無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；28

人之所以異于禽獸者幾希，庶民去之，君子存之?！献尤酥援愑谇?9

子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。孟子曰：上下征利，則國(guó)危矣子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之30智禮義仁信生死利理受天人修羅

人畜生

鬼地獄智禮義仁信生死利理受天人修羅人畜生鬼地獄311、不值得為一個(gè)所謂的道理，而令到自己和其它

人不開心；

2、不值得為了自己的感受，而失去賺錢的機(jī)會(huì)

（爭(zhēng)氣不爭(zhēng)財(cái)）；3、不值得為了金錢，傷害自己的健康，甚至犧牲自

己的生命（鳥為食亡）；4、不值得為了道理、感受、金錢、甚至生命而去傷

害親情和友情（為親友兩肋插刀）；5、不值得為了親情，去傷害人生道義（大義滅親）；6、不值得為了所謂的民族大義，讓仇恨污染自己

純潔的心靈（仁者無敵）仁禮義壽利受理一個(gè)人：1、不值得為一個(gè)所謂的道理，而令到自己和其它32空道德禮義仁智信生死利理受佛陀菩薩羅漢天人修羅

人畜生

鬼地獄空道德禮義仁智信生死利理受佛陀菩薩羅漢天人修羅人畜生鬼33空道德禮義仁智生死利理受信成功學(xué)養(yǎng)生格物致知誠(chéng)意正心修身齊家

治國(guó)平天下空道德禮義仁智生死利理受信成功學(xué)養(yǎng)生格物致知誠(chéng)意正心修身齊家34變異=進(jìn)化?變異=進(jìn)化?35黃帝治天下使民心一堯帝治天下使民心親舜帝治天下使民心競(jìng)大禹治天下使民心變黃帝治天下使民心一36一曰慈二曰儉三曰不敢為天下先一曰慈37

境界

價(jià)值行為文化代表作品

佛

志高人托人天堂黃易經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)神

意誠(chéng)人讓人樂園孔四書五經(jīng)人

心喜人算人苦海毛四大名著畜

身爽人欺人地獄扁奧特曼春夏秋冬境界價(jià)值行為文化38教育？馴獸？教育？馴獸？39四種教育：1、家庭教育（成人）2、學(xué)校教育（成才）3、社會(huì)教育（成功）4、宗教教育（成就）四種教育：1、家庭教育（成人）2、學(xué)校教育（成才）340諸子百家史集琴棋書畫唐詩(shī)宋詞外語(yǔ)文言數(shù)理化專業(yè)四書五經(jīng)老子莊子018諸子百家史集琴棋書畫唐詩(shī)宋詞外語(yǔ)文言數(shù)理化41知其先後則近道矣

—《大學(xué)》儒家文化與家庭教育課件42黃帝黃帝43堯帝堯帝44舜帝蒹葭蒼蒼，白露為霜舜帝蒹葭蒼蒼，白露為霜45大禹廣袖飄飄，今在何方

大禹廣袖飄飄，今在何方46商湯幾經(jīng)滄桑

幾度彷徨商湯幾經(jīng)滄桑

幾度彷徨47周文王衣裾渺渺

終成絕響周文王衣裾渺渺

終成絕響48周公我愿重回漢唐

周公我愿重回漢唐

49

再奏角徵宮商著我漢家衣裳

再奏角徵宮商著我漢家衣裳

50

興我禮儀之邦我愿重回漢唐

興我禮儀之邦我愿重回漢唐

51再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

52看我華夏兒郎看我華夏兒郎53儒家文化與家庭教育課件54始皇帝始皇帝55漢武帝蒹葭蒼蒼，白露為霜漢武帝蒹葭蒼蒼，白露為霜56唐太宗廣袖飄飄，今在何方

唐太宗廣袖飄飄，今在何方57武曌幾經(jīng)滄桑

幾度彷徨武曌幾經(jīng)滄桑

幾度彷徨58宋太祖衣裾渺渺

終成絕響宋太祖衣裾渺渺

終成絕響59明太祖我愿重回漢唐

明太祖我愿重回漢唐

60

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

再奏角徵宮商著我漢家衣裳

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

再奏角徵宮商著61先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

興我禮儀之邦我愿重回漢唐

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

興我禮儀之邦我愿重62再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

63看我華夏兒郎看我華夏兒郎64為中華之崛起而讀書我愿重回漢唐

為中華之崛起而讀書我愿重回漢唐

65

和諧社會(huì)

再奏角徵宮商著我漢家衣裳

和諧社會(huì)

再奏角徵宮商著我漢家衣裳

66為天地立心，

為生民立命，

為往圣繼絕學(xué)，

為萬世開太平。

興我禮儀之邦我愿重回漢唐

為天地立心，

為生民立命，

為往圣繼絕學(xué)，

為萬世開太平。67再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

68看我華夏兒郎看我華夏兒郎69重回漢唐蒹葭蒼蒼

白露為霜廣袖飄飄

今在何方幾經(jīng)滄桑

幾度彷徨衣裾渺渺

終成絕響我愿重回漢唐

再奏角徵宮商著我漢家衣裳

興我禮儀之邦我愿重回漢唐

再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

看我華夏兒郎重回漢唐70儒家文化與家庭教育課件71儒家文化與家庭教育課件72儒家文化與家庭教育課件73儒家文化與家庭教育課件74儒家文化與家庭教育課件75儒家文化與家庭教育課件76儒家文化與家庭教育主講：如平領(lǐng)袖素質(zhì)系列工作坊（2）主辦：南京蘭夫人和重回漢唐我愿重回漢唐

再奏角徵宮商著我漢家衣裳

興我禮儀之邦我愿重回漢唐

再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

看我華夏兒郎蒹葭蒼蒼

白露為霜

廣袖飄飄

今在何方

幾經(jīng)滄桑

幾度彷徨

衣裾渺渺

終成絕響儒家文化與家庭教育主講：如平領(lǐng)袖素質(zhì)系列工作坊（2）主辦：南77儒家文化與家庭教育課件78儒家文化與家庭教育課件79儒家文化與家庭教育課件80現(xiàn)代的大學(xué)生現(xiàn)代的大學(xué)生81現(xiàn)代的老師現(xiàn)代的老師82儒家文化與家庭教育課件83女式曲裾深衣女式曲裾深衣84儒家文化與家庭教育課件85儒家文化與家庭教育課件86儒家文化與家庭教育課件87儒家文化與家庭教育課件88儒家文化與家庭教育課件89儒家文化與家庭教育課件90儒家文化與家庭教育課件91儒家文化與家庭教育課件92自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)

數(shù)理化

文史哲

現(xiàn)代文學(xué)

古代文學(xué)

先秦文學(xué)

漢唐宋

諸子百家

儒道墨法兵自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)數(shù)理化文史哲現(xiàn)代文學(xué)93中國(guó)經(jīng)典教育的次序：首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有餘力則學(xué)文弟子規(guī)聖人訓(xùn)中國(guó)經(jīng)典教育的次序：首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾94儒儒95~16~

儒：人必需俱備的素質(zhì)~16~儒：人必需俱備的素質(zhì)96人人97人：身上無毛，兩腿直立人：身上無毛，兩腿直立98人：是一種能制造工具并能熟練使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等動(dòng)物——《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》動(dòng)物=畜牲人：是一種能制造工具并能熟練使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等畜牲人：是一種能制造工具并能熟練使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等動(dòng)物動(dòng)物99鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？夫唯禽獸無禮，故父子聚麀

。是故圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸?！抖Y記》

鸚鵡能言，不離飛鳥；100人之所以為人，禮義也?！抖Y記》人之所以為人，禮101五種關(guān)系夫婦父子兄弟君臣朋友別親序義信五種關(guān)系夫婦父子兄弟君臣朋友別親序義信102ClicktoaddTextClicktoaddTextClicktoaddText孝（父慈子孝）ClicktoaddText孝（父慈子孝）103無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。

——孟子無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；104

人之所以異于禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。—孟子人之所以異于禽105

子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。孟子曰：上下征利，則國(guó)危矣子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之106智禮義仁信生死利理受天人修羅

人畜生

鬼地獄智禮義仁信生死利理受天人修羅人畜生鬼地獄1071、不值得為一個(gè)所謂的道理，而令到自己和其它

人不開心；

2、不值得為了自己的感受，而失去賺錢的機(jī)會(huì)

（爭(zhēng)氣不爭(zhēng)財(cái)）；3、不值得為了金錢，傷害自己的健康，甚至犧牲自

己的生命（鳥為食亡）；4、不值得為了道理、感受、金錢、甚至生命而去傷

害親情和友情（為親友兩肋插刀）；5、不值得為了親情，去傷害人生道義（大義滅親）；6、不值得為了所謂的民族大義，讓仇恨污染自己

純潔的心靈（仁者無敵）仁禮義壽利受理一個(gè)人：1、不值得為一個(gè)所謂的道理，而令到自己和其它108空道德禮義仁智信生死利理受佛陀菩薩羅漢天人修羅

人畜生

鬼地獄空道德禮義仁智信生死利理受佛陀菩薩羅漢天人修羅人畜生鬼109空道德禮義仁智生死利理受信成功學(xué)養(yǎng)生格物致知誠(chéng)意正心修身齊家

治國(guó)平天下空道德禮義仁智生死利理受信成功學(xué)養(yǎng)生格物致知誠(chéng)意正心修身齊家110變異=進(jìn)化?變異=進(jìn)化?111黃帝治天下使民心一堯帝治天下使民心親舜帝治天下使民心競(jìng)大禹治天下使民心變黃帝治天下使民心一112一曰慈二曰儉三曰不敢為天下先一曰慈113

境界

價(jià)值行為文化代表作品

佛

志高人托人天堂黃易經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)神

意誠(chéng)人讓人樂園孔四書五經(jīng)人

心喜人算人苦海毛四大名著畜

身爽人欺人地獄扁奧特曼春夏秋冬境界價(jià)值行為文化114教育？馴獸？教育？馴獸？115四種教育：1、家庭教育（成人）2、學(xué)校教育（成才）3、社會(huì)教育（成功）4、宗教教育（成就）四種教育：1、家庭教育（成人）2、學(xué)校教育（成才）3116諸子百家史集琴棋書畫唐詩(shī)宋詞外語(yǔ)文言數(shù)理化專業(yè)四書五經(jīng)老子莊子018諸子百家史集琴棋書畫唐詩(shī)宋詞外語(yǔ)文言數(shù)理化117知其先後則近道矣

—《大學(xué)》儒家文化與家庭教育課件118黃帝黃帝119堯帝堯帝120舜帝蒹葭蒼蒼，白露為霜舜帝蒹葭蒼蒼，白露為霜121大禹廣袖飄飄，今在何方

大禹廣袖飄飄，今在何方122商湯幾經(jīng)滄桑

幾度彷徨商湯幾經(jīng)滄桑

幾度彷徨123周文王衣裾渺渺

終成絕響周文王衣裾渺渺

終成絕響124周公我愿重回漢唐

周公我愿重回漢唐

125

再奏角徵宮商著我漢家衣裳

再奏角徵宮商著我漢家衣裳

126

興我禮儀之邦我愿重回漢唐

興我禮儀之邦我愿重回漢唐

127再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

再譜盛世華章何懼道阻且長(zhǎng)

128看我華夏兒郎看我華夏兒郎129儒家文化與家庭教育課件130始皇帝始皇帝131漢武帝蒹葭蒼蒼，白露為霜漢武帝蒹葭蒼蒼，白露為霜132唐太宗廣袖飄飄，今在何方

唐太宗廣袖飄飄，今在何方133