廣東省云浮市新興實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

廣東省云浮市新興實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.國(guó)家發(fā)改委、國(guó)家糧食局關(guān)于做好2017年“兩節(jié)”“兩會(huì)”期間糧油市場(chǎng)供應(yīng)有關(guān)工作的通知強(qiáng)調(diào)，各地要加強(qiáng)對(duì)本地區(qū)糧油市場(chǎng)供應(yīng)和價(jià)格的監(jiān)測(cè)分析，及時(shí)準(zhǔn)確掌握糧油加工和市場(chǎng)供應(yīng)等情況，發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)性、苗頭性問(wèn)題要及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施。要密切關(guān)注、科學(xué)研判國(guó)內(nèi)外糧食市場(chǎng)形勢(shì)，定期發(fā)布糧油供求及價(jià)格信息，合理引導(dǎo)市場(chǎng)預(yù)期。從哲學(xué)角度看，上述要求體現(xiàn)了①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有控制性③在運(yùn)動(dòng)中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律

④人們能夠根據(jù)客觀情況對(duì)事物作出超前反映A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，①錯(cuò)誤；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用不是意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有控制性，“意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有控制性”的說(shuō)法錯(cuò)誤，②不選；材料表明要根據(jù)國(guó)內(nèi)外糧食市場(chǎng)形勢(shì)的變化來(lái)引導(dǎo)市場(chǎng)預(yù)期，這體現(xiàn)了要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，③正確；根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)引導(dǎo)市場(chǎng)預(yù)期，這體現(xiàn)了人們能夠根據(jù)客觀情況對(duì)事物作出超前反映，④正確，故本題答案應(yīng)為D。2.2011年12月，江蘇省教育廳在全省四星級(jí)高中開(kāi)展督導(dǎo)調(diào)研，著力構(gòu)建實(shí)施素質(zhì)教育的長(zhǎng)效機(jī)制。江蘇省教育廳上述舉措是因?yàn)椋孩偻七M(jìn)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系的需要

②教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用

③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

④隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。A.①②③④

B.②③④

C.①②③

D.②③參考答案：B3.下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)的靜止概念理解正確的是

①靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是相對(duì)的、有條件的

②靜止是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，是永恒的

③事物在其發(fā)展的一定時(shí)期與一定階段上根本性質(zhì)未變

④事物相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C4.2011年8月5日，作為美國(guó)三大評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)之一標(biāo)準(zhǔn)普爾宣布，將美國(guó)主權(quán)信用評(píng)級(jí)由ＡＡＡ下調(diào)一檔至ＡＡ＋。這是美國(guó)歷史上首次遭到主權(quán)信用降級(jí)。美國(guó)主權(quán)債務(wù)危機(jī)爆發(fā)，使世界各國(guó)市場(chǎng)恐慌情緒蔓延，全球股市暴跌，美國(guó)股市更是創(chuàng)下自從2008年10月份金融危機(jī)以來(lái)最大單日跌幅。這說(shuō)明美國(guó)主權(quán)債務(wù)危機(jī)：（

）A．會(huì)使發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的差距逐漸縮小B．會(huì)使經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)減緩C．促使各國(guó)之間的聯(lián)系更加緊密

D．殃及全球，加劇全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性參考答案：D5.但最新的觀點(diǎn)認(rèn)為，如果你把木桶傾斜放置，并且向最長(zhǎng)的木板傾斜，木桶的容量則取決于最長(zhǎng)的那塊木板。這說(shuō)明（

）

A.規(guī)律是客觀的

B.真理與謬誤是相伴而行的

C.一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

D.認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新推動(dòng)了事物的發(fā)展參考答案：C6.如今，“微小說(shuō)”、“微電影”、“微訪談”等“微生活”中的娛樂(lè)手段隨著微博這一互動(dòng)平臺(tái)的躥紅也隨之走進(jìn)我們生活。這表明“微文化”：①滿足了人們多樣化的文化需求

②增強(qiáng)了人們的精神力量③以大眾傳媒為主要傳播媒介

④在文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位

A．②④

B．①③

C．③④

D．①②參考答案：B7.黨的十八大報(bào)告提出，要“培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。這種文化自信是基于①對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定

②對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念③對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握

④中華文化其有其他文化無(wú)可比擬的優(yōu)越性A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A8.2012年11月8日，胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中提出，要推進(jìn)以建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)為動(dòng)力的文化興國(guó)戰(zhàn)略。下列關(guān)于“文化興國(guó)”的依據(jù)說(shuō)法正確的是（

） ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技是第一生產(chǎn)力

②文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要部門、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出

③文化與政治相互交融，加強(qiáng)文化建設(shè)就能挫挫敗世界范圍內(nèi)的文化霸權(quán)主義，維護(hù)我國(guó)的文化安全

④優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高勞動(dòng)者素質(zhì)A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④參考答案：B9.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，通俗地講，就是要金山銀山和綠水青山，某地在實(shí)踐中對(duì)“這兩座山關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段：一是用綠水青山去換金山銀山；二是既要金山銀山，也要綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認(rèn)識(shí)過(guò)程說(shuō)明（）①每一階段的特點(diǎn)相同②是一個(gè)由淺入深的發(fā)展過(guò)程③是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)④經(jīng)過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)達(dá)到了更高境界。A．①③ B．①④ C．②③ D．②④參考答案：D【考點(diǎn)】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)．【分析】本題考查：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要．②實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究．③實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展．④實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的不斷深化．【解答】①說(shuō)法錯(cuò)誤，事物每一階段的特點(diǎn)不同，而不是特點(diǎn)相同；②④符合題意，題中“某地在實(shí)踐中對(duì)這“兩座山”關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)由淺入深的發(fā)展過(guò)程，經(jīng)過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)達(dá)到了更高境界；③說(shuō)法錯(cuò)誤，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)和螺旋式的上升，因此認(rèn)為是“圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)”的表述有誤；答案D正確．10.隨著我國(guó)民主形式的日益豐富，民主渠道逐步拓寬，公民有更多的機(jī)會(huì)參與決策。下列屬于我國(guó)公民參與民主決策的是

①小明同學(xué)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出建議

②陳老師參加區(qū)人大代表?yè)Q屆選舉

③孫大伯對(duì)居委會(huì)工作提出建議

④朱教授用自己掌握的專業(yè)知識(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)卣闹卮笫马?xiàng)進(jìn)行分析論證A.①②

B.②③

C.①③

D.①④參考答案：D11.各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。面對(duì)落后文化，我們應(yīng)該（

）A.堅(jiān)決抵制，予以取締

B.通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除C.加強(qiáng)教育，使其與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

D.加快完善我國(guó)的法律體系

參考答案：B12.端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，其起源據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的忠臣屈原，每到這一天，人們就會(huì)吃粽子、賽龍舟。這說(shuō)明()①傳統(tǒng)習(xí)俗是對(duì)傳統(tǒng)文藝的繼承②傳統(tǒng)文化具有自己的民族色彩③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響④傳統(tǒng)習(xí)俗成為民族精神的火炬A．①②B．②④

C．①③

D．②③參考答案：D13.自1998年至今，根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化情況，我國(guó)的貨幣政策經(jīng)歷了從“穩(wěn)健”到“從緊”再到“適度寬松”的變化過(guò)程。這一過(guò)程體現(xiàn)的哲理是①一切從實(shí)際出發(fā)

②矛盾具有特殊性

③認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的

④規(guī)律具有可變性

A．①③④

B．①②④

C．①②③

D．②③④參考答案：C14.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)推動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)率的不斷提高，人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中必須遵守等價(jià)交換的原則。據(jù)此回答18－19題。18、等價(jià)交換（

）A、是指每次商品交換都必須是等價(jià)的B、是指每次商品的價(jià)格都應(yīng)與價(jià)值相一致C、只存在于商品多次交換的平均數(shù)中D、表明等價(jià)交換的次數(shù)多于不等價(jià)交換的次數(shù)19、商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。單位商品的價(jià)值量應(yīng)該同生產(chǎn)它的（

）A、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比

B、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比C、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比

D、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間成反比參考答案：CC15.隨著人類改造自然范圍的擴(kuò)大和程度的加深，一些原來(lái)只在動(dòng)物中傳播的疾病威脅到了人類的健康。這提醒我們（）A.改造自然時(shí)不要改造自然物的本質(zhì)和規(guī)律

B.利用和改造自然必須尊重和保護(hù)自然C.自然界受人類活動(dòng)的影響失去了客觀性

D.改造自然必然以犧牲自然為代價(jià)參考答案：B16.2015入冬以來(lái)，東北部分地區(qū)出現(xiàn)了暴雪災(zāi)害天氣，民眾自發(fā)加入抗災(zāi)行動(dòng)。“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”這一說(shuō)法（）A．是主觀唯心主義觀點(diǎn)，它夸大了人的主觀能動(dòng)作用B．是客觀唯心主義觀點(diǎn)，它認(rèn)為有一個(gè)主宰萬(wàn)物的天C．是辯證唯物主義觀點(diǎn)，它堅(jiān)持人與規(guī)律的統(tǒng)一D．是機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)，它割裂了人和自然的關(guān)系參考答案：C【考點(diǎn)】辯證唯物主義和歷史唯物主義．【分析】本題考查：辯證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義，實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一．它正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益．它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器．【解答】C符合題意，“天災(zāi)不由人”，是說(shuō)天災(zāi)的發(fā)生不以人的意志為轉(zhuǎn)移，堅(jiān)持了唯物主義的觀點(diǎn)；“抗災(zāi)不由天”，認(rèn)識(shí)到了人具有主觀能動(dòng)性；所以這一說(shuō)法既是唯物的，又是辯證的，是辯證唯物主義觀點(diǎn)，它堅(jiān)持人與規(guī)律的統(tǒng)一；ABD不合題意，均排除．故選：C．17.如果2012年你有幸到倫敦去觀看奧運(yùn)會(huì)，除了隨身攜帶的零花錢，你的最佳選擇是帶上（

）A.大量現(xiàn)金

B.支票

C.信用卡

D.外匯參考答案：C18.張景中院士在其著作《數(shù)學(xué)與哲學(xué)》中指出,哲學(xué)在任何具體學(xué)科領(lǐng)域都無(wú)法與該學(xué)科一爭(zhēng)高下,但是它可以從事任何具體學(xué)科都無(wú)法完成的工作,它為學(xué)科的誕生準(zhǔn)備條件。這說(shuō)明()A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展B.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ),是“科學(xué)之科學(xué)”C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)D.哲學(xué)是對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括和總結(jié)參考答案：C

19.“比”“從”“北”“化”四個(gè)字由“人”字以不同結(jié)構(gòu)構(gòu)成，高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程,體現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)的內(nèi)在邏輯體系。我們可以體會(huì)到，與人“比”后,總會(huì)模仿學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，即“從”；之后會(huì)產(chǎn)生叛逆,即“北”；最后，能從正反兩個(gè)方面思考，一切為我所用,進(jìn)入“化”的階段。上述材料說(shuō)明①哲學(xué)智慧概括了人們的生活與實(shí)踐，與我們的生活密切相關(guān)②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是世界觀與方法論的統(tǒng)一③哲學(xué)的根本任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界④從意識(shí)的內(nèi)容看，意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映像A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C20.下圖表明，現(xiàn)階段我國(guó)A．堅(jiān)持以按勞分配為主體

B．多種分配方式并存C．個(gè)人收入差距過(guò)于懸殊

D．加強(qiáng)對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)參考答案：B21.2013年6月22日，第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)了中國(guó)云南哈尼梯田列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。紅河哈尼梯田文化景觀區(qū)包括了最具代表性的集中連片分布的水稻梯田及其所依存的水源林、灌溉系統(tǒng)、民族村寨。該文化景觀之所以申遺成功，是因?yàn)樗?/p>

）①體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

②能夠展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特性

③能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性

④是重要的文化旅游資源A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

參考答案：B22.“方塊字”是中國(guó)獨(dú)具特色的文字。王蒙曾經(jīng)沉痛地說(shuō)：“遺失了中國(guó)的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲?！标P(guān)于漢字的說(shuō)法，正確的是

①中華文明的重要標(biāo)志

②中華文化的基本載體

③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證

④中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。A.①④

B.②③

C.③④

D.①②③④

參考答案：D23.在2010年英國(guó)議會(huì)下院議員的選舉中，保守黨以36％的得票率獲得近48％的議席，工黨以29％的得票率獲得近40％的議席，而得票率23％的自民黨只獲得不到9％的議席，三黨都不能單獨(dú)組閣。這次選舉結(jié)果表明

A．選票未能真實(shí)反映選民意愿

B．議席分配真實(shí)反映了選民意愿

C．英國(guó)現(xiàn)行選舉已形成對(duì)兩黨制的沖擊

D．英國(guó)議會(huì)內(nèi)閣制已經(jīng)陷入困境參考答案：C24.我們既要埋頭拉車，更要抬頭看路，眼觀六路，耳聽(tīng)八方，從而真正找到適合自己國(guó)情的發(fā)展道路。這體現(xiàn)了

（

）A．機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)

B．獨(dú)立自主，自力更生C．篳路藍(lán)縷，以啟山林

D．解放思想，實(shí)事求是參考答案：D25.徒手接住10樓墜童的吳菊萍的家鄉(xiāng)的鎮(zhèn)政府，為宣傳“最美媽媽”，在高速公路旁豎起含有該鎮(zhèn)名稱的巨幅廣告牌。此舉在社會(huì)上引起了爭(zhēng)議，有人表示宣傳英雄的事跡，怎么都不為過(guò)；有人認(rèn)為，這是將地方政績(jī)與英雄事跡“捆綁”宣傳，讓“最美媽媽”成為地方爭(zhēng)取政績(jī)的資本。這種爭(zhēng)議表明A．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主觀差異性B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異C．價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的D．人們對(duì)同一事物的看法不可能相同參考答案：A26.思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，思想道德建設(shè)的核心、原則和重點(diǎn)分別是：（

）

A.為人民服務(wù)

集體主義

增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)

B.愛(ài)社會(huì)主義

集體主義

普及科學(xué)知識(shí)

C.為人民服務(wù)

共同理想

增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)

D．愛(ài)社會(huì)主義共同理想

普及科學(xué)知識(shí)參考答案：A27.雷鋒精神是傳統(tǒng)的儒家文化沉淀和優(yōu)越的社會(huì)主義制度相結(jié)合而孕育出的一種充滿利他主義的高尚道德情操。一位墨西哥學(xué)者認(rèn)為，雷鋒精神已經(jīng)跨越了地域界限，它與其他國(guó)家提倡的“利他主義”或“博愛(ài)主義”在許多方面存在共通之處，應(yīng)該屬于全人類共同擁有的寶貴精神財(cái)富。這體現(xiàn)了①雷鋒精神既是民族的，又是世界的

②文化具有多樣性③文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久

④中華文化具有包容性A．①③

B．①②

C．②③

D．③④參考答案：B28.2012年7月16日，蛟龍?zhí)栞d人潛水器7000米級(jí)海試任務(wù)圓滿完成蛟龍?zhí)栞d人潛水器研制和海試成功,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)深海裝備和深海技術(shù)的重大進(jìn)步,是我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的新成就,對(duì)于促進(jìn)海洋科技發(fā)展,提升認(rèn)識(shí)海洋、保護(hù)海洋、開(kāi)發(fā)海洋的能力,推動(dòng)我國(guó)從海洋大國(guó)向海洋強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。這表明

A．事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高

B．只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物C．人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系

D．改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.辨析：文化交流中，尊重文化多樣性有利于世界文化繁榮，但不利于本民族文化的發(fā)展，所以我們要抑制中外文化的交流和傳播。（12分）參考答案：30.廣西凌云縣按照“做大做強(qiáng)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、培育壯大特色產(chǎn)業(yè)、加快發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)”的思路，狠抓產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)鍵措施落實(shí)。根據(jù)市場(chǎng)和價(jià)格因素適當(dāng)調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品和特色產(chǎn)業(yè)；高度重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化，努力提高農(nóng)產(chǎn)品科技含量；加強(qiáng)農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)，提高農(nóng)民種養(yǎng)水平，借助“跨世紀(jì)青年農(nóng)民培訓(xùn)工程”等措施，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，強(qiáng)化農(nóng)民技能水平。通過(guò)上述措施為該縣的農(nóng)業(yè)發(fā)展注入了新的活力，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。問(wèn)題：分析該地促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點(diǎn)的。參考答案：（1）聯(lián)系具有普遍性、客觀性，該縣按照“做大做強(qiáng)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、培育壯大特色產(chǎn)業(yè)、加快發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)”的思路，狠抓產(chǎn)業(yè)發(fā)展，它體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和客觀性。（3分