《關(guān)雎》教學(xué)講解課件-002

12關(guān)雎部編本人教版·八年級(jí)語文下冊(cè)12關(guān)雎部編本人教版·八年級(jí)語文下冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，把握這兩首詩(shī)的內(nèi)容及其思想感情。（重點(diǎn)）

2.學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中賦、比、興的創(chuàng)作手法及其章法節(jié)奏的特點(diǎn)；分析詩(shī)歌的語言特色，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。（難點(diǎn)）

3.感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，有感情地朗讀作品簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。按照音樂的特點(diǎn)，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?！帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。計(jì)有“周南”“召南”等十五國(guó)風(fēng)，共160篇，其中大部分為周代民歌，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。作品簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西

“雅”是西周王畿地區(qū)的雅樂，共105篇，又分為“大雅”“小雅”。“大雅”31篇，用于諸侯朝會(huì)；“小雅”74篇，用于貴賓宴享。

“頌”是統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭，其中“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇?！把拧笔俏髦芡蹒艿貐^(qū)的雅樂，共105篇，又分為“大雅文體知識(shí)

古體詩(shī)：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩(shī)歌形式，有四言體、五言體、六言體和七言古代詩(shī)歌體等，大致押韻，不講究平仄，句數(shù)不限。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂府。古體詩(shī)和近體詩(shī)文體知識(shí)古體詩(shī)：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩(shī)

近體詩(shī)：隋唐出現(xiàn)的新詩(shī)體，有絕句和律詩(shī)兩種。律詩(shī)通常為8句（超過8句的稱為排律或長(zhǎng)律），律詩(shī)分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。絕句為4句。根據(jù)每句字?jǐn)?shù)，可分為五律、七律、五絕、七絕，講究韻律平仄，律詩(shī)還講究對(duì)仗。除排律外，句數(shù)都有限定。結(jié)構(gòu)整齊、講究押韻、規(guī)定平仄是近體詩(shī)的最大特點(diǎn)。近體詩(shī)：隋唐出現(xiàn)的新詩(shī)體，有絕句和律詩(shī)兩種。律詩(shī)通

詩(shī)歌是最早出現(xiàn)的文學(xué)體裁，有著和其他體裁截然不同的特點(diǎn)。歸結(jié)為五個(gè)方面：抒情性是詩(shī)歌的最基本特點(diǎn)；詩(shī)歌通過形象典型地反映生活；詩(shī)歌通過意境表達(dá)思想感情；古典詩(shī)歌具有精練和含蓄的特征；古代詩(shī)歌具有音樂美。詩(shī)歌是最早出現(xiàn)的文學(xué)體裁，有著和其他體裁截然不同的◆字詞學(xué)習(xí)雎鳩（）

窈窕（）

逑（）

參差（）

荇菜（）琴瑟（）寤寐（）芼（）蒹葭（）溯洄（）萋萋（）

晞（）湄（）躋（）坻（）涘（）沚（）sìsèzhǐjiānjiāqiúxīxìnɡqīchíjīyǎotiǎomàosùhuíjūjiūcēncīwùmèiméi◆字詞學(xué)習(xí)雎鳩（）窈窕（）◆古今異義左右流之（古義：撈取今義：流動(dòng)）道阻且右（古義：艱險(xiǎn)今義：阻擋）◆古今異義左右流之（古義：撈取今義：流動(dòng)）右左右流之道阻且右左右采之蒹葭采采（名詞，右邊）（動(dòng)詞，采摘）（形容詞，茂盛鮮明的樣子）◆一詞多義采（動(dòng)詞，向右迂曲）右左右流之道阻且右左右采之蒹葭采采（名詞，右邊）（動(dòng)詞，采摘◆詞類活用左右流之（名詞做狀語，在左右兩邊）琴瑟友之（琴瑟，名詞做動(dòng)詞，彈琴鼓瑟。）（友，名詞做動(dòng)詞，向某人表示親近）鐘鼓樂之（使動(dòng)用法，使……快樂）◆詞類活用左右流之（名詞做狀語，在左右兩邊）整體感知聽課文朗讀，疏通生字詞，體會(huì)詩(shī)歌的音律美。整體感知聽課文朗讀，疏通生字詞，體會(huì)詩(shī)歌的音律美。朗讀課文：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。朗讀課文：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。關(guān)關(guān)雎鳩：雎鳩鳥不停地鳴叫。關(guān)關(guān)，擬聲詞。雎鳩，一種水鳥，一般認(rèn)為就是魚鷹。

洲：水中的陸地。

窈窕淑女：窈窕，指文靜美好的樣子。淑，美、

美好。

君子好逑：君子，當(dāng)時(shí)對(duì)貴族男子的統(tǒng)稱。好逑，

好配偶。逑，配偶。疏通文意：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。關(guān)關(guān)雎鳩：雎鳩鳥不停地鳴叫。關(guān)關(guān)，擬聲詞

這兩句運(yùn)用了比興的寫作手法，以成雙成對(duì)的雎鳩來象征人間的愛情。以“窈窕淑女，君子好逑”為綱目，統(tǒng)攝全詩(shī)。譯文：雎鳩鳥不停地鳴叫，立在那河中沙洲上。文靜美好的少女，是小伙子好的配偶。這兩句運(yùn)用了比興的寫作手法，以成雙成對(duì)的雎鳩來象征人參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。參差：長(zhǎng)短不齊。荇菜：一種可食的水草。流：撈取。寤寐：這里意思是日日夜夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。譯文：水中長(zhǎng)短不齊的荇菜，在船的左右兩邊撈取。文靜美好的少女，日日夜夜想追求。參差荇菜，左右流之。參差：長(zhǎng)短不齊。荇菜：一種可食的水草。流求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

思服：思念。悠：憂思的樣子。輾轉(zhuǎn)反側(cè)：形容心中有事，躺在床上翻來覆去地不能入睡。譯文：追求沒能如心愿，日夜?fàn)繏煸谛念^。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。求之不得，寤寐思服。思服：思念。悠：憂思的樣子。輾轉(zhuǎn)反側(cè)：形

動(dòng)作描寫：“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，運(yùn)用動(dòng)作描寫，突出其內(nèi)心的不平靜。形象逼真地表現(xiàn)了主人公深深的思念之情。動(dòng)作描寫：“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，運(yùn)用動(dòng)作描寫，突出其內(nèi)心的不參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。琴瑟友之：彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近。譯文：水中長(zhǎng)短不齊的荇菜，在船的左右采摘。文靜美好的少女，我彈奏著琴瑟和你親近。

這兩句設(shè)想姑娘已經(jīng)答應(yīng)自己的請(qǐng)求，便興奮地彈琴、鼓瑟以親近她。參差荇菜，左右采之。琴瑟友之：彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。芼：挑選。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂。樂，形容詞的使動(dòng)用法，使……快樂。譯文：水中長(zhǎng)短不齊的荇菜，在船的左右挑選。文靜美好的少女，我敲擊著鐘鼓使你快樂。參差荇菜，左右芼之。芼：挑選。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂。樂

這四句反復(fù)疊唱：描寫姑娘在水邊一左一右采摘、撈取荇菜，就眼前之景起興。

這兩句設(shè)想與女子結(jié)婚時(shí)鼓樂齊鳴的歡樂場(chǎng)面，表現(xiàn)男子的強(qiáng)烈愿望。這四句反復(fù)疊唱：描寫姑娘在水邊一左一右采摘、撈取荇菜詩(shī)人思想感情變化的過程：渴望與追求歡聚和成親憂思與煩惱幻想受挫詩(shī)人思想感情變化的過程：渴望與追求歡聚和成親憂思與煩惱幻想受關(guān)雎第一章：愛慕第二章：思念第三章：愿望追求愛情窈窕淑女君子好逑寤寐思服輾轉(zhuǎn)反側(cè)琴瑟友之鐘鼓樂之結(jié)構(gòu)梳理聯(lián)想到愛情真誠(chéng)（起興）苦悶與焦灼（實(shí)寫）和諧與歡樂（虛寫）關(guān)第一章：愛慕第二章：思念第三章：愿望追求愛情窈窕淑女君子好《關(guān)雎》寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求的過程，寫求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的向往和執(zhí)著的追求。主旨概括《關(guān)雎》寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求的過程，寫求之不1.雙聲疊韻。用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞來增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”，是疊韻；“參差”，是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”，既是雙聲又是疊韻。用各類詞語修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真、聲情并茂。寫法借鑒1.雙聲疊韻。寫法借鑒2.偶句入韻。這種偶韻式支配著兩千多年來我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式，而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂美。2.偶句入韻。3.起興手法。起興，作為《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常使用的一種表現(xiàn)手法，就是觸景生情，因事寄興。一般用于一首詩(shī)的開頭，先用一兩句話寫一下周圍景物，以引起下面的詩(shī)句。比如這首詩(shī)寫雎鳩鳴叫，讓人聯(lián)想到男女歡愛，引出下文追求淑女的詩(shī)句。3.起興手法。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個(gè)。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對(duì)于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會(huì)從卑微中站起來，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你，你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧愿犯錯(cuò)，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖冢笥幸庵?，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開始了的事情決不放棄。最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。意志堅(jiān)強(qiáng)，只有剛強(qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利。卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。疼痛的強(qiáng)度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見，度過難關(guān)的人是不多的。鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)2812關(guān)雎部編本人教版·八年級(jí)語文下冊(cè)12關(guān)雎部編本人教版·八年級(jí)語文下冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，把握這兩首詩(shī)的內(nèi)容及其思想感情。（重點(diǎn)）

2.學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中賦、比、興的創(chuàng)作手法及其章法節(jié)奏的特點(diǎn)；分析詩(shī)歌的語言特色，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。（難點(diǎn)）

3.感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，有感情地朗讀作品簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。按照音樂的特點(diǎn)，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?！帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。計(jì)有“周南”“召南”等十五國(guó)風(fēng)，共160篇，其中大部分為周代民歌，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。作品簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西

“雅”是西周王畿地區(qū)的雅樂，共105篇，又分為“大雅”“小雅”?！按笱拧?1篇，用于諸侯朝會(huì)；“小雅”74篇，用于貴賓宴享。

“頌”是統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭，其中“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇?！把拧笔俏髦芡蹒艿貐^(qū)的雅樂，共105篇，又分為“大雅文體知識(shí)

古體詩(shī)：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩(shī)歌形式，有四言體、五言體、六言體和七言古代詩(shī)歌體等，大致押韻，不講究平仄，句數(shù)不限。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂府。古體詩(shī)和近體詩(shī)文體知識(shí)古體詩(shī)：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩(shī)

近體詩(shī)：隋唐出現(xiàn)的新詩(shī)體，有絕句和律詩(shī)兩種。律詩(shī)通常為8句（超過8句的稱為排律或長(zhǎng)律），律詩(shī)分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。絕句為4句。根據(jù)每句字?jǐn)?shù)，可分為五律、七律、五絕、七絕，講究韻律平仄，律詩(shī)還講究對(duì)仗。除排律外，句數(shù)都有限定。結(jié)構(gòu)整齊、講究押韻、規(guī)定平仄是近體詩(shī)的最大特點(diǎn)。近體詩(shī)：隋唐出現(xiàn)的新詩(shī)體，有絕句和律詩(shī)兩種。律詩(shī)通

詩(shī)歌是最早出現(xiàn)的文學(xué)體裁，有著和其他體裁截然不同的特點(diǎn)。歸結(jié)為五個(gè)方面：抒情性是詩(shī)歌的最基本特點(diǎn)；詩(shī)歌通過形象典型地反映生活；詩(shī)歌通過意境表達(dá)思想感情；古典詩(shī)歌具有精練和含蓄的特征；古代詩(shī)歌具有音樂美。詩(shī)歌是最早出現(xiàn)的文學(xué)體裁，有著和其他體裁截然不同的◆字詞學(xué)習(xí)雎鳩（）

窈窕（）

逑（）

參差（）

荇菜（）琴瑟（）寤寐（）芼（）蒹葭（）溯洄（）萋萋（）

晞（）湄（）躋（）坻（）涘（）沚（）sìsèzhǐjiānjiāqiúxīxìnɡqīchíjīyǎotiǎomàosùhuíjūjiūcēncīwùmèiméi◆字詞學(xué)習(xí)雎鳩（）窈窕（）◆古今異義左右流之（古義：撈取今義：流動(dòng)）道阻且右（古義：艱險(xiǎn)今義：阻擋）◆古今異義左右流之（古義：撈取今義：流動(dòng)）右左右流之道阻且右左右采之蒹葭采采（名詞，右邊）（動(dòng)詞，采摘）（形容詞，茂盛鮮明的樣子）◆一詞多義采（動(dòng)詞，向右迂曲）右左右流之道阻且右左右采之蒹葭采采（名詞，右邊）（動(dòng)詞，采摘◆詞類活用左右流之（名詞做狀語，在左右兩邊）琴瑟友之（琴瑟，名詞做動(dòng)詞，彈琴鼓瑟。）（友，名詞做動(dòng)詞，向某人表示親近）鐘鼓樂之（使動(dòng)用法，使……快樂）◆詞類活用左右流之（名詞做狀語，在左右兩邊）整體感知聽課文朗讀，疏通生字詞，體會(huì)詩(shī)歌的音律美。整體感知聽課文朗讀，疏通生字詞，體會(huì)詩(shī)歌的音律美。朗讀課文：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。朗讀課文：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。關(guān)關(guān)雎鳩：雎鳩鳥不停地鳴叫。關(guān)關(guān)，擬聲詞。雎鳩，一種水鳥，一般認(rèn)為就是魚鷹。

洲：水中的陸地。

窈窕淑女：窈窕，指文靜美好的樣子。淑，美、

美好。

君子好逑：君子，當(dāng)時(shí)對(duì)貴族男子的統(tǒng)稱。好逑，

好配偶。逑，配偶。疏通文意：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。關(guān)關(guān)雎鳩：雎鳩鳥不停地鳴叫。關(guān)關(guān)，擬聲詞

這兩句運(yùn)用了比興的寫作手法，以成雙成對(duì)的雎鳩來象征人間的愛情。以“窈窕淑女，君子好逑”為綱目，統(tǒng)攝全詩(shī)。譯文：雎鳩鳥不停地鳴叫，立在那河中沙洲上。文靜美好的少女，是小伙子好的配偶。這兩句運(yùn)用了比興的寫作手法，以成雙成對(duì)的雎鳩來象征人參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。參差：長(zhǎng)短不齊。荇菜：一種可食的水草。流：撈取。寤寐：這里意思是日日夜夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。譯文：水中長(zhǎng)短不齊的荇菜，在船的左右兩邊撈取。文靜美好的少女，日日夜夜想追求。參差荇菜，左右流之。參差：長(zhǎng)短不齊。荇菜：一種可食的水草。流求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

思服：思念。悠：憂思的樣子。輾轉(zhuǎn)反側(cè)：形容心中有事，躺在床上翻來覆去地不能入睡。譯文：追求沒能如心愿，日夜?fàn)繏煸谛念^。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。求之不得，寤寐思服。思服：思念。悠：憂思的樣子。輾轉(zhuǎn)反側(cè)：形

動(dòng)作描寫：“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，運(yùn)用動(dòng)作描寫，突出其內(nèi)心的不平靜。形象逼真地表現(xiàn)了主人公深深的思念之情。動(dòng)作描寫：“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，運(yùn)用動(dòng)作描寫，突出其內(nèi)心的不參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。琴瑟友之：彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近。譯文：水中長(zhǎng)短不齊的荇菜，在船的左右采摘。文靜美好的少女，我彈奏著琴瑟和你親近。

這兩句設(shè)想姑娘已經(jīng)答應(yīng)自己的請(qǐng)求，便興奮地彈琴、鼓瑟以親近她。參差荇菜，左右采之。琴瑟友之：彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。芼：挑選。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂。樂，形容詞的使動(dòng)用法，使……快樂。譯文：水中長(zhǎng)短不齊的荇菜，在船的左右挑選。文靜美好的少女，我敲擊著鐘鼓使你快樂。參差荇菜，左右芼之。芼：挑選。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂。樂

這四句反復(fù)疊唱：描寫姑娘在水邊一左一右采摘、撈取荇菜，就眼前之景起興。

這兩句設(shè)想與女子結(jié)婚時(shí)鼓樂齊鳴的歡樂場(chǎng)面，表現(xiàn)男子的強(qiáng)烈愿望。這四句反復(fù)疊唱：描寫姑娘在水邊一左一右采摘、撈取荇菜詩(shī)人思想感情變化的過程：渴望與追求歡聚和成親憂思與煩惱幻想受挫詩(shī)人思想感情變化的過程：渴望與追求歡聚和成親憂思與煩惱幻想受關(guān)雎第一章：愛慕第二章：思念第三章：愿望追求愛情窈窕淑女君子好逑寤寐思服輾轉(zhuǎn)反側(cè)琴瑟友之鐘鼓樂之結(jié)構(gòu)梳理聯(lián)想到愛情真誠(chéng)（起興）苦悶與焦灼（實(shí)寫）和諧與歡樂（虛寫）關(guān)第一章：愛慕第二章：思念第三章：愿望追求愛情窈窕淑女君子好《關(guān)雎》寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求的過程，寫求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的向往和執(zhí)著的追求。主旨概括《關(guān)雎》寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求的過程，寫求之不1.雙聲疊韻。用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞來增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”，是疊韻；“參差”，是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”，既是雙聲又是疊韻。用各類詞語修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真、聲情并茂。寫法借鑒1.雙聲疊韻。寫法借鑒2.偶句入韻。這種偶韻式支配著兩千多年來我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式，而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂美。2.偶句入韻。3.起興手法。起興，作為《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常使用的一種表現(xiàn)手法，就是觸景生情，因事寄興。一般用于一首詩(shī)的開頭，先用一兩句話寫一下周圍景物，以引起下面的詩(shī)句。比如這首詩(shī)寫雎鳩鳴叫，讓人聯(lián)想到男女歡愛，引出下文追求淑女的詩(shī)句。3.起興手法。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放