歷史模塊Ⅲ《文化發(fā)展歷程》會(huì)考練習(xí)

歷史模塊Ⅲ《文化發(fā)展歷程》會(huì)考練習(xí)第一部分選擇題（共50分）本部分共50小題，每題1分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1．孔子思想中主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系的是①“仁者，愛人”②貴賤有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教無類”A．①②B.①③C．①④D．②④2.我們現(xiàn)在要了解儒家學(xué)說的精髓，首先要查閱A.《春秋》B.《尚書》C.《論語》D.《道德經(jīng)》3．中華文明勃興并為后世博大精深的中國文化奠基是在A．夏商西周時(shí)期B．春秋戰(zhàn)國時(shí)期C．秦漢時(shí)期D．魏晉南北朝時(shí)期4．“四書五經(jīng)”是儒家思想的經(jīng)典，“四書”是指A.《尚書》《禮》《易》《春秋》B.《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》C.《大學(xué)》《論語》《尚書》《春秋》D.《尚書》《春秋》《孟子》《中庸》5．提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”建議的是A．漢武帝B．荀子C．董仲舒D．朱熹6．從戰(zhàn)國“百家爭(zhēng)鳴”，到西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了①中央集權(quán)的強(qiáng)化②思想控制的加強(qiáng)③大一統(tǒng)局面的形成④儒家以外各學(xué)派的消亡A.②④B.①②④C.①③D.①②③7．清風(fēng)吹動(dòng)旗幡，一人說是風(fēng)動(dòng)，一人說是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是兩位心動(dòng)。在世界的本原問題上，與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是A．.程顥B．王陽明C．朱熹D．程頤8．李贄對(duì)儒家思想進(jìn)行了批判，以下對(duì)其主張的評(píng)述，正確的是A.否定孔子是天生圣人和思想家B.反對(duì)以孔子的是非為是非C.認(rèn)為君主專制是天下之大害D.強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用的實(shí)際學(xué)問9.明清之際三位進(jìn)步思想家的思想實(shí)質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件的活躍，他們使儒家思想更趨實(shí)事求是，與國計(jì)民生靠得更近，由此形成A．重農(nóng)抑商思想B．經(jīng)世致用思想C．君主批判思想D．自由平等思想10．明清時(shí)期出現(xiàn)具有民主色彩的進(jìn)步思想家根本上是由于A．具有憂國憂民的意識(shí)B．封建專制主義的壓迫C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．接受了資本主義民主思想11．下圖是 A．戰(zhàn)國司南制造工藝流程圖B．漢造紙工藝流程圖C．唐火藥制造工藝流程圖D．北宋印刷工藝流程圖12.被稱為中醫(yī)學(xué)奠基之作的是Ａ.《傷寒雜病論》Ｂ.《本草綱目》Ｃ.《千金方》Ｄ.《黃帝內(nèi)經(jīng)》13．下圖自左至右是A．甲骨文—金文—隸書—楷書—篆書B．甲骨文—金文—篆書—隸書—楷書C．金文—甲骨文—篆書—隸書—楷書D．甲骨文—金文—篆書—楷書—行書14.下列屬于草書大家的是①王羲之②歐陽詢③蘇軾④懷素⑤王獻(xiàn)之⑥張旭⑦顏真卿A．①②③④B．④⑤⑥⑦C．①④⑤⑥D(zhuǎn)．①③⑤⑥15.說到人生追求，我們也許會(huì)吟誦，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“蜀道之難，難于上青天”，“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，這里依次引用的文學(xué)形式分別是：A.楚辭、漢賦、唐詩B.楚辭、唐詩、宋詞C.宋詞、唐詩、楚辭D.唐詩、宋詞、元曲16．元雜劇的奠基人是A．關(guān)漢卿B．王實(shí)甫C．馬致遠(yuǎn)D．湯顯祖17．被譽(yù)為國粹的京劇形成于A．宋朝B．元朝C．明朝D．清朝18．通過文學(xué)來了解中國封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，可讀性最強(qiáng)的作品是A．“三言”“二拍”B．《紅樓夢(mèng)》C．《聊齋志異》D．《儒林外史》19．屬于古希臘智者學(xué)派名言的是A．“萬物皆由水生成，又復(fù)歸于水”B．“人是萬物的尺度”C．“知識(shí)即美德”D．“吾愛吾師，吾尤愛真理”20．下列不屬于文藝復(fù)興初期三杰的是A．但丁B．薄伽丘C．彼特拉克D．拉斐爾21．代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)最高成就的作品是A.薄伽丘的短篇小說B.莎士比亞的戲劇C.達(dá)芬奇的繪畫D.米開朗琪羅的雕刻22．歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是A.復(fù)興希臘羅馬古典文化B.全面否定羅馬天主教會(huì)C.提倡理性精神D.爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)普選23．美國1787年憲法制定的原則源于A．《社會(huì)契約論》B．《百科全書》C．《論法的精神》D．《純粹理性批判》24．2005年廣東社會(huì)科學(xué)普及周活動(dòng)的主題是“弘揚(yáng)人文精神，構(gòu)建和諧廣東”，小明參加活動(dòng)后，對(duì)“人文精神”產(chǎn)生濃厚的興趣，自選幾個(gè)課題進(jìn)行研究。你認(rèn)為所選課題中存在問題的是A．莎士比亞的“哈姆雷特”B．蘇格拉底的“知識(shí)即美德”C．伏爾泰的“社會(huì)契約”D．康德的“人非工具”25．下列觀點(diǎn)反映出人文精神的是①人是萬物的尺度②認(rèn)識(shí)你自己③朕即國家④己所不欲，勿施于人Ａ.①④Ｂ.②③Ｃ.①②④Ｄ.①②③26．近代科學(xué)形成的標(biāo)志是A.天文學(xué)的革命B.牛頓力學(xué)體系的建立C.原子理論提出D.《物種起源》的發(fā)表27．證明“造物主”即神根本沒有存在的必要，使人的思想發(fā)生躍進(jìn)的學(xué)說是A．微積分B．太陽中心說C．生物進(jìn)化論D．牛頓力學(xué)28．展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國的社會(huì)生活，被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”的作品是A.《西風(fēng)頌》B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.《人間喜劇》D.《唐璜》29．印象派最具有代表性的畫家是A.莫奈B.塞尚C.凡高D.畢加索30．學(xué)者若根據(jù)真實(shí)的電影記錄片研究歷史，他們能找到有關(guān)A.英國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的資料B.英國工業(yè)革命的資料B.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的資料D.薩拉熱窩事件的資料31．林則徐被稱為是近代中國“開眼看世界”的第一人，主要是因?yàn)樗鸄．認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗B．看到了鴉片的危害C．最早主張向西方學(xué)習(xí)D．領(lǐng)導(dǎo)了禁煙運(yùn)動(dòng)32.“善師四夷者，能制四夷；不善師四夷者，外夷制之?！弊钤缣岢鲞@種思想的是A.魏源《海國圖志》B.康有為《孔子改制考》C.林則徐《四洲志》D.洪仁玕《資政新篇》33．魯迅對(duì)中體西用的描述是：“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué)，子曰詩云也要昌明，換句話說：便是學(xué)習(xí)了外國本領(lǐng)，保存中國舊習(xí)，本領(lǐng)要新，思想要舊?！背诌@種主張的主要是A.洋務(wù)派B．維新派C．革命派D．激進(jìn)民主派34．維新變法在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中最突出貢獻(xiàn)是A．啟迪人們向西方學(xué)習(xí)B．挽救民族危機(jī)C．實(shí)行了君主立憲D．促進(jìn)人民覺醒35.在中國大地上首舉社會(huì)主義大旗的是A．李大釗B．陳獨(dú)秀C．梁?jiǎn)⒊珼．毛澤東36．下列作者和文章不對(duì)應(yīng)的是A．陳獨(dú)秀——《敬告青年》 B．魯迅——《狂人日記》C．胡適——《文學(xué)革命論》 D．李大釗——《庶民的勝利》 37.“廢兩千年帝制，首義歸功先行者；積四十載經(jīng)驗(yàn)，遺言啟迪后來人”。這幅對(duì)聯(lián)中的“先行者”是Ａ.洪秀全Ｂ.梁?jiǎn)⒊?孫中山Ｄ.毛澤東38．孫中山三民主義思想的核心是A．民族主義B．民生主義C．民權(quán)主義D．民主主義39．國共兩黨合作和各革命階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的政治基礎(chǔ)是A．三民主義B．新三民主義C．馬克思主義D．毛澤東思想40．毛澤東思想發(fā)展和成熟的標(biāo)志A．毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤的批判B．中共七大召開C．井岡山根據(jù)地的開辟D．《新民主主義論》的發(fā)表41．毛澤東思想是馬克思列寧主義的理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，它的基本原則是A．調(diào)查研究B．實(shí)事求是C．群眾路線D．階級(jí)斗爭(zhēng)42.毛澤東的下列思想產(chǎn)生的先后順序是①工農(nóng)武裝割據(jù)思想②新民主主義革命思想③社會(huì)主義過渡時(shí)期總路線思想④正確處理人民內(nèi)部矛盾問題Ａ.①②③④Ｂ.②①④③Ｃ.②①③④Ｄ.①②④③43.鄧小平理論除了對(duì)新時(shí)期建設(shè)中國特色的社會(huì)主義的論述外，還創(chuàng)造性的提出了①正確處理人民內(nèi)部矛盾問題②“一國兩制”偉大構(gòu)想③和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題④“三個(gè)代表”重要思想Ａ.①②Ｂ.②③Ｃ.③④Ｄ.①④44．毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想被寫入黨章作為黨的指導(dǎo)思想分別是在中國共產(chǎn)黨的A．七大、十五大、十六大B．七大、十一屆三中全會(huì)、十五大C．七屆二中全會(huì)、十五大、十六大D．八大、十二大、十五大45.20世紀(jì)初，為物理學(xué)的發(fā)展帶來革命性變化的是A．牛頓力學(xué)B．經(jīng)典物理學(xué)C．相對(duì)論D．電磁學(xué)46.美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家唐·帕爾伯格說的“……正引導(dǎo)我們走向一個(gè)豐衣足食的世界”的中國科技成就是A．雜交水稻的成功培育B．“銀河”系列計(jì)算機(jī)的誕生C．“兩彈一星”的研制成功D．“神州”號(hào)飛船的成功發(fā)射47.新中國成立后，領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)研究的方針是A.和平共處B.“兩個(gè)凡是”C.百花齊放，百家爭(zhēng)鳴D.全面發(fā)展48．聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為“在一個(gè)占世界人口1/5的發(fā)展中國家做到這一點(diǎn)，是一項(xiàng)史無前例的壯舉，他改變了中國的命運(yùn)?！贝恕皦雅e”指的是A．實(shí)現(xiàn)普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲B．第一顆原子彈爆炸成功C．“神舟”五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功D．開展希望工程49．2006年美國《TIME》雜志把“You”（每個(gè)網(wǎng)民）選為“年度風(fēng)云人物”，其封面注釋說：“是的，就是你。你控制著這個(gè)信息時(shí)代，歡迎來到你的世界?！边@反映了A．《TIME》的預(yù)言非常準(zhǔn)確B．信息技術(shù)發(fā)展迅速，影響廣泛、深遠(yuǎn)C．計(jì)算機(jī)技術(shù)由個(gè)人電腦時(shí)代進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已十分普遍50.“要是沒有聽過這部壯麗的作品的話，那么你這一生可以說是什么作品也沒聽過”，這是恩格斯對(duì)《命運(yùn)交響曲》的評(píng)價(jià)。這部音樂作品的作者是A．德彪西B．莫扎特C．李斯特D．貝多芬第二部分非選擇題（共50分）一、研讀歷史資料，探究歷史問題。（18分）材料一孔子是我國歷史上的大思想家、大教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。一方面，孔子及其儒家學(xué)說對(duì)后世影響極大；另一方面，我們也不難發(fā)現(xiàn)，在歷史的舞臺(tái)上，孔子的形象可謂隨時(shí)而遷、因人而異。作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子主要有哪些政治思想主張？（3分）材料二康有為在《孔子改制考》一書中著重宣傳了所謂孔子托古改制的理論。它宣稱：《六經(jīng)》全是孔子所作，《六經(jīng)》中記載的有關(guān)堯、舜的“盛德大業(yè)”都是假托古圣先王的言論來宣傳自己的政治觀點(diǎn)和變革主張的。據(jù)此指出康有為宣傳維新變法的特點(diǎn)是什么？（2分）材料三1916年北京某大學(xué)課堂……甲教授曰：凡事不遵古法，無以承天。乙教授疾呼：我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有德先生、賽先生可以救治中國一切的黑暗。丙教授慷慨陳詞：孔氏主尊卑貴賤之階級(jí)……故兩千多年來，不能鏟除階級(jí)制度。眾學(xué)生擊掌歡呼：痛快!痛快!上述模擬情景從一個(gè)側(cè)面反映了中國近代哪一次思想解放運(yùn)動(dòng)？它對(duì)近代中國思想解放起什么作用？（9分）材料四東亞現(xiàn)代化雖然深受歐美影響，但卻不只是西方發(fā)展模式的翻版，……在塑造東亞傳統(tǒng)方面起過決定性作用長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的儒家思想可發(fā)揮積極的作用。4．資料是如何認(rèn)識(shí)儒家傳統(tǒng)在東亞現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用？你如何看待該觀點(diǎn)？（4分）二、閱讀下列材料（18分）材料一文藝復(fù)興初期，繪畫中的圣母形象發(fā)生了變化，人們從繪畫上可以看到圣母有了孩子以后臉上的微笑。圣母把耶穌抱在懷里，孩子充滿著喜悅和顯得生氣勃勃。文化上的復(fù)興，正是從這種圣母抱著圣嬰的畫中迸發(fā)出來的。材料二第二十七條有人說當(dāng)錢幣一投入錢柜中叮當(dāng)作響的時(shí)候，靈魂就超脫煉獄飛入天堂，這是宣傳者的捏造?！毒攀鍡l論綱》材料三盧梭認(rèn)為：人是生而自由與平等的，國家只能是自由的人民自由協(xié)議的產(chǎn)物，如果自由被強(qiáng)力所剝奪，則被剝奪了自由的人民有革命的權(quán)利，可以用強(qiáng)力奪回自己的自由；國家的主權(quán)在人民，而最好的政體應(yīng)該是民主共和國。請(qǐng)回答：1.據(jù)材料一回答，文藝復(fù)興初期的圣母像開始發(fā)生怎樣的變化？這種變化反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮的核心是什么？(4分)2.據(jù)材料二回答，材料中的“有人”是指的什么人？本材料的作者是誰？他怎樣批駁了“宣傳者”的捏造？(6分)3.據(jù)材料三概括盧梭的思想，并說明盧梭的思想在近代中國是怎樣得到實(shí)踐的？(6分)三、（14分）“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不歇?jiǎng)恿??！痹诼L(zhǎng)的古代文明進(jìn)程中，中華民族在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域群星璀璨，卓越的創(chuàng)新文化成果為人類文明的發(fā)展做了不可磨滅的貢獻(xiàn)，有些還成為近代文明的助推劑或催化劑，影響了整個(gè)世界的發(fā)展。但在近代影響人類進(jìn)步的三次科技革命中，我們卻找不到中國人的身影。請(qǐng)回答下列問題：1．請(qǐng)寫出中國在古代有代表性的四項(xiàng)科技發(fā)明，并談?wù)勊麄儗?duì)世界文明的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。（4分）2．根據(jù)材料說明中國古代科技在世界科技史上地位變化情況。（2分）3．在西方近代自然科學(xué)的發(fā)展中，西方涌現(xiàn)了一大批科學(xué)巨匠，他們不迷信權(quán)威，追求理性與科學(xué)，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，談?wù)勍苿?dòng)他們進(jìn)行不懈科學(xué)研究的動(dòng)力或原因是什么？（8分）

歷史模塊Ⅲ《文化發(fā)展歷程》會(huì)考練習(xí)答案第一部分選擇題（共50分）題號(hào)12345678910BCBBCDBBBC題號(hào)11121314151617181920BDBCBADBBD題號(hào)21222324252627282930BCCCCBCCAD題號(hào)31323334353637383940CAADACCCBD題號(hào)41424344454647484950BABACACABD第二部分非選擇題（共50分）一、（18分）1.仁；愛人；以德治民；（3分）2．利用孔子的權(quán)威，宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)