高中歷史統(tǒng)編版必修中外歷史綱要上隋唐制度的變化與創(chuàng)新課件

第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新1目錄CONTENT課程標準1.選官之法：平民or貴族的博弈2.中樞之制：皇權(quán)vs相權(quán)的較量3.賦稅之變：人丁→財產(chǎn)

通過了解隋唐時期封建社會的高度繁榮，認識隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新。目錄課程標準1.選官之法：2.中樞之制：3.賦稅之變：2材料1：公門有公，卿門有卿，賤有常辱，貴有常榮，賞不能勸其努力，罰亦不能戒其怠惰。

——《禮記》問題1：貴族的話反映西周時期是怎樣官員選拔制度？問題2：劉邦及其漢朝的繼任者們采取了怎樣的選官制度？這一選官制度的標準是什么？

材料2：王侯將相寧有種乎？

——陳勝大丈夫當如是也。——劉邦從世官制到察舉制一、選官制度——平民與貴族的博弈貴族平民材料1：公門有公，卿門有卿，問題1：貴族的話反映西周時期是怎3商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴族政治平民政治一、選官制度——平民與貴族的博弈商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴4材料3：九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當涂之昆弟也?！稌x書·段灼傳》一、選官制度——平民與貴族的博弈如此制度，真得能夠為國選才嗎？材料4：今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手?！掀窡o寒門,下品無勢族?！稌x書·劉毅傳》材料3：九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當涂5商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴族政治平民政治一、選官制度——平民與貴族的博弈九品中正制（依據(jù)：門第）魏晉南北朝士族政治商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴6隋煬帝時，始設進士科，科舉制形成；唐太宗增加了考試科目，以進士和明經(jīng)為主；“三十老明經(jīng)，五十少進士”。武則天擴大科舉取士人數(shù)首創(chuàng)武舉和殿試；唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位。宋代完善：擴招、彌封、鎖院、別頭試等1905年廢除隋唐宋元明清科舉制標準：才學一、選官制度——平民與貴族的博弈隋煬帝時，始設進士科，科舉制形成；隋科舉制標準：才學一、選官7商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴族政治平民政治一、選官制度——平民與貴族的博弈九品中正制（依據(jù)：門第）魏晉南北朝士族政治隋唐科舉制（依據(jù)：才學）商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴8周生，出身名門王族，父親在朝中擔任大官。杜生，出身寒微，高大俊朗，才學淵博，能言善辯，高中榜眼。陳生，儒生，為人正直，是當?shù)赜忻男⒆?。漢朝魏晉南北朝唐宋①標準:②選官權(quán):③選擇方式：趨向公開公平從地方收歸中央，加強了中央集權(quán)趨向嚴密、科學比較察舉制和九品中正制，科舉制有何特點？周生，出身名門王族，父親在朝中擔任大官。杜生，出身寒微，高大9商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴族政治平民政治一、選官制度——平民與貴族的博弈九品中正制（依據(jù)：門第）魏晉南北朝士族政治隋唐科舉制（依據(jù)：才學）走向平民政治商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴10結(jié)合材料，分析科舉制對王朝統(tǒng)治的作用。材料5：晚唐由名族公卿貢舉進者占76.4%，至宋代跌至13%；寒族則晚唐僅占9.3%，北宋時增至58.4%。此現(xiàn)象不僅可以表示社會之轉(zhuǎn)變，同時可以表示科舉制度汲引寒士之效用，愈久而愈見。——孫國棟《唐宋之際社會門第之消融》材料6：其明經(jīng)各試所習業(yè)，文注精熟，辨明義理，然后為通。正經(jīng)有九，《禮記》、《左傳》為大經(jīng)，《毛詩》、《周禮》、《儀禮》為中經(jīng)，《周易》、《尚書》、《公羊》、《谷梁》為小經(jīng)?！短屏洹凡牧?：故有詩云：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”——《唐摭言》庶族上升，促進階層流動；士族沒落，加強中央集權(quán)以文取士，提高官員素質(zhì)功名誘人，利于皇權(quán)統(tǒng)治結(jié)合材料，分析科舉制對王朝統(tǒng)治的作用。材料5：晚唐由名族公卿11周生，出身名門王族，父親在朝中擔任大官。宋代完善：擴招、彌封、鎖院、別頭試等沒有規(guī)定全國統(tǒng)一稅額，各州之間稅賦輕重不均；九品中正制（依據(jù)：門第）世卿世祿（依據(jù)：血緣）一、選官制度——平民與貴族的博弈730年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法，規(guī)定：唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位。（租庸調(diào)制）“以庸代役”宋代完善：擴招、彌封、鎖院、別頭試等以田畝為基礎的土地稅，即田稅世業(yè)之田，身死則承戶者便受之；口分，則收入官，更以給人?！杜f唐書·食貨志》（租庸調(diào)制）以“人丁”為本，不論土地、財產(chǎn)的多少，都要按丁交納同等數(shù)量的絹、粟。隋煬帝時，始設進士科，科舉制形成；宋代完善：擴招、彌封、鎖院、別頭試等……由于均田制的破壞，按丁繳納的租庸調(diào)制也無法保證，兩種附加稅——按戶等每戶征收的戶稅和按地畝征收的地稅在國家財政收入中的比重逐漸壓倒租庸調(diào)。材料8：自太宗時，杜淹以吏部尚書參議朝政，魏征以秘書監(jiān)參預朝政，其后或曰“參議得失”、“參知政事”之類，其名非一，皆宰相職也?！段墨I通考·職官考》通過了解隋唐時期封建社會的高度繁榮，認識隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新。結(jié)合教材探究與拓展，討論兩稅法的利弊？后世，三省制因皇權(quán)的不斷強化而屢有損益變更，但作為具體行政部門的六部制則十分穩(wěn)定，沿襲千余年而未變。延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢2、隋唐時期，三省長官都是宰相，常常同時有七八個宰相議政。溫故知新：梳理秦漢以來中樞之制的變遷過程。秦朝至漢初：三公九卿制漢武帝：設中朝，尚書令作用開始提升東漢：增強尚書臺作用雖置三公，事歸臺閣?！逗鬂h書》魏晉南北朝：中書省、門下省地位上升，尚書臺改稱尚書省以三省之長官中書令、侍中、尚書令共議國政?！缎绿茣ぐ俟僦尽匪逄疲喝×恐贫⒅醒牍僦啤实酆驮紫嗟妮^量周生，出身名門王族，父親在朝中擔任大官。溫故知新：梳理秦漢以12三省六部制運行機制示意圖

錢穆的《國史新論》里描述唐代中央決策制度，凡軍國大事，照例先由①_____屬官各擬意見，再由該省長官審核裁定，送經(jīng)②____畫敕后，再須送由③_____屬官一番復審，若不同意，還得退回重擬。①②③橫線上應填寫的分別（）A.中書省皇帝門下省B.中書省門下省皇帝C.中書省門下省尚書省D.門下省皇帝尚書省A二、中央官制——皇帝和宰相的較量三省六部制運行機制示意圖錢穆的《國史新論》里描述唐代13政事堂中書門下節(jié)制君權(quán)中書門下政事堂中書門下節(jié)制君權(quán)中書門下14思考：唐朝宰相與秦朝相比,權(quán)力是增加了？還是減少了？二、中央官制——皇帝和宰相的較量思考：唐朝宰相與秦朝相比,權(quán)力是增加了？還是減少了？二、中央15延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢材料13：至唐朝承平日久，人口漸增，貴族官僚通過各種合法或非法途徑多占土地，口分田實際還官者又很少，政府所掌握土地已不敷授受。材料13：至唐朝承平日久，人口漸增，貴族官僚通過各種合法或非法途徑多占土地，口分田實際還官者又很少，政府所掌握土地已不敷授受。以三省之長官中書令、侍中、尚書令共議國政。統(tǒng)治者這樣做的目的是()二、中央官制——皇帝和宰相的較量三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變后世，三省制因皇權(quán)的不斷強化而屢有損益變更，但作為具體行政部門的六部制則十分穩(wěn)定，沿襲千余年而未變。①②③橫線上應填寫的分別（）材料4：今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。以人丁為依據(jù)的人頭稅即丁稅唐太宗增加了考試科目，以進士和明經(jīng)為主；（均田制）成年男子承擔一定的徭役以成年男子為基礎的徭役和兵役材料3：九品訪人，唯問中正。三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變加強對地方的控制 D.——《文獻通考·職官考》材料2：王侯將相寧有種乎？世卿世祿（依據(jù)：血緣）世業(yè)之田，身死則承戶者便受之；取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。世業(yè)之田，身死則承戶者便受之；延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢通過了解隋唐時期封建社會的高度繁榮，認識隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新。材料8：自太宗時，杜淹以吏部尚書參議朝政，魏征以秘書監(jiān)參預朝政，其后或曰“參議得失”、“參知政事”之類，其名非一，皆宰相職也?！缎绿茣ぐ俟僦疽弧啡×恐频陌l(fā)展材料10：開元中，張說為相，又改政事堂號“中書門下”，列五房于其后：一曰吏房，二曰樞機房，三曰兵房，四曰戶房，五曰刑禮房，分曹以主眾務焉。——《新唐書·百官志一》材料9：其后又置政事堂，蓋以中書出詔令、門下掌封駁，日有爭論，紛紜不決，故使兩省先于政事堂議定，然后奏聞?！段墨I通考·職官考》以他官加宰相銜，擴大宰相任用范圍政事堂集體議事，提高宰相工作效率改稱中書門下，三省出現(xiàn)一體化趨勢延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢材料8：自太宗時，杜16

后世，三省制因皇權(quán)的不斷強化而屢有損益變更，但作為具體行政部門的六部制則十分穩(wěn)定，沿襲千余年而未變。——《大學中國史》后世，三省制因皇權(quán)的不斷強化而屢有損益變更，但作為具17國家人民－財政支出：養(yǎng)兵、賑災、工程、官吏工資···＋財政收入：賦稅以人丁為依據(jù)的人頭稅即丁稅以田畝為基礎的土地稅，即田稅以成年男子為基礎的徭役和兵役以戶為基礎的財產(chǎn)稅，即戶稅（調(diào)）三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變國家人民－財政支出：養(yǎng)兵、賑災、工程、官吏工資···＋財政收18

調(diào)（人頭稅）：帛或布租（田畝稅）：糧食收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤?！度龂尽の簳の涞奂o》曹操創(chuàng)立租調(diào)制三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變1、租調(diào)制（魏晉）

調(diào)（人頭稅）：帛或布租（田畝稅）：糧食收田租畝四升，戶出19材料11：（武德二年）賦役之法，每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)，綾絹絁各二丈，布加五分之一?！捕。瑲q役二旬。若不役則收其庸，每日三尺（絹布）?！杜f唐書·食貨志》2、租庸調(diào)制（北魏至唐初）租庸調(diào)制：田——租——粟戶——調(diào)——帛或布身——庸——絹或布為何田租是以人丁為依據(jù)固定收??？租庸調(diào)制是以“人丁為本”的賦稅制度三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變材料11：（武德二年）賦役之法，每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土203、兩稅法(唐朝后期)730年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法，規(guī)定：每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，一年分夏季和秋季兩次納稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。楊炎（727-781）“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變3、兩稅法(唐朝后期)730年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實21為什么在唐代后期，租庸調(diào)制會被兩稅制所取代？材料12：武德七年……丁男（21-59）、中男（16-20）給一頃，……所受之田，十分之二為世業(yè)，八為口分。世業(yè)之田，身死則承戶者便受之；口分，則收入官，更以給人?！杜f唐書》材料13：至唐朝承平日久，人口漸增，貴族官僚通過各種合法或非法途徑多占土地，口分田實際還官者又很少，政府所掌握土地已不敷授受?！捎诰镏频钠茐模炊±U納的租庸調(diào)制也無法保證，兩種附加稅——按戶等每戶征收的戶稅和按地畝征收的地稅在國家財政收入中的比重逐漸壓倒租庸調(diào)?！獜埛吨袊糯喪贰啡硕嗟厣伲镏浦饾u瓦解，租庸調(diào)制亦無法維持。為什么在唐代后期，租庸調(diào)制會被兩稅制所取代？材料12：武德七22利以土地、財產(chǎn)為主征收錢幣為主不分主戶和客戶，一律就地落籍納稅擴大了收稅對象增加了財政收入放松了人身控制,體現(xiàn)了公平公正簡化了稅收名目減輕了人民負擔緩和社會矛盾推動商品經(jīng)濟發(fā)展項目內(nèi)容征稅依據(jù)征收名目征收形式征稅對象結(jié)合教材探究與拓展，討論兩稅法的利弊？弊戶稅（財產(chǎn)）、地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役沒有規(guī)定全國統(tǒng)一稅額，各州之間稅賦輕重不均；各類加征及苛斂雜稅沒有真正減稅；土地兼并嚴重；……沒有災害減免的規(guī)定等……利以土地、財產(chǎn)為主征收錢幣為主不分主戶和客戶，一律就地落籍納23征稅標準人身控制稅收種類征稅內(nèi)容（租庸調(diào)制）以“人丁”為本，不論土地、財產(chǎn)的多少，都要按丁交納同等數(shù)量的絹、粟。（兩稅法）“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本?！保ň镏疲┏赡昴凶映袚欢ǖ尼嬉郏ㄗ庥拐{(diào)制）“以庸代役”（兩稅法）取消租庸調(diào)和一切雜役（兩稅法）每戶繳納戶稅和地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。一年分夏季和秋季兩次納稅。（租庸調(diào)制）納糧為租；納布為調(diào)；納布代役為庸（兩稅法）戶稅按戶等高低征錢，地稅按畝繳納谷物。延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢征稅標準人身控制稅收種類征稅內(nèi)容（租庸調(diào)制）以“人丁”為本，24征稅標準人身控制稅收種類征稅內(nèi)容（租庸調(diào)制）以“人丁”為本，不論土地、財產(chǎn)的多少，都要按丁交納同等數(shù)量的絹、粟。（兩稅法）“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本。”（均田制）成年男子承擔一定的徭役（租庸調(diào)制）“以庸代役”（兩稅法）取消租庸調(diào)和一切雜役（兩稅法）每戶繳納戶稅和地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。一年分夏季和秋季兩次納稅。③稅收種類簡化（租庸調(diào)制）納糧為租；納布為調(diào)；納布代役為庸（兩稅法）戶稅按戶等高低征錢，地稅按畝繳納谷物。④征稅內(nèi)容變化，實物→貨幣①征稅標準轉(zhuǎn)變，以人丁為主→以財產(chǎn)為主②政府對農(nóng)民的人身控制減弱延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢征稅標準人身控制稅收種類征稅內(nèi)容（租庸調(diào)制）以“人丁”為本，25歷史的經(jīng)驗

古人說：“凡將立國，制度不可不察也。”制度優(yōu)勢是一個國家的最大優(yōu)勢，制度競爭是國家間最根本的競爭。制度穩(wěn)則國家穩(wěn)。新中國成立70年來，中華民族之所以能迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，最根本的是因為黨領導人民建立和完善了中國特色社會主義制度。歷史的經(jīng)驗古人說：“凡將立國，制度不可不察也。”制度優(yōu)26一、選官制度——平民與貴族的博弈（租庸調(diào)制）“以庸代役”以人丁為依據(jù)的人頭稅即丁稅一、選官制度——平民與貴族的博弈世卿世祿（依據(jù)：血緣）一年分夏季和秋季兩次納稅。2、隋唐時期，三省長官都是宰相，常常同時有七八個宰相議政。B．考試成績——功績——品行才學——門第聲望A．功績——考試成績——品行才學——門第聲望”這說明租庸調(diào)制（）①以人丁計稅為主②實行納絹代役制度每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，材料12：武德七年……丁男（21-59）、中男（16-20）給一頃，……所受之田，十分之二為世業(yè)，八為口分。各類加征及苛斂雜稅沒有真正減稅；世卿世祿（依據(jù)：血緣）——《新唐書·百官志一》一年分夏季和秋季兩次納稅。二、中央官制——皇帝和宰相的較量（均田制）成年男子承擔一定的徭役3%，北宋時增至58.一年分夏季和秋季兩次納稅。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當涂之昆弟也。（均田制）成年男子承擔一定的徭役④征稅內(nèi)容變化，實物→貨幣統(tǒng)治者這樣做的目的是()第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新隋唐制度的變化與創(chuàng)新九品中正制科舉制中央政府選官制度賦稅制度三省六部制三公九卿租庸調(diào)制（唐朝初期）兩稅法（唐朝中后期）開放公平規(guī)范科學務實便民本課小結(jié)一、選官制度——平民與貴族的博弈隋唐制度的變化與創(chuàng)新九品中正271、以下有關選拔官員的方式與主要依據(jù)搭配正確的是（）秦朝軍功爵制——漢代察舉制——魏晉南北朝九品中正制——隋唐科舉制 A．功績——考試成績——品行才學——門第聲望 B．考試成績——功績——品行才學——門第聲望 C．考試成績——品行才學——門第聲望——功績 D．功績——品行才學——門第聲望——考試成績D

2、隋唐時期，三省長官都是宰相，常常同時有七八個宰相議政。統(tǒng)治者這樣做的目的是() A.防止宰相權(quán)重難控制B.完善中央集權(quán) C.加強對地方的控制 D.擴大民主權(quán)利A

3、唐代陸贄在談到租庸調(diào)制時說：“有田則有租，有家則有調(diào)，有身則有庸。”這說明租庸調(diào)制（）①以人丁計稅為主②實行納絹代役制度③對農(nóng)民的人身控制嚴格④按田畝多少收稅A.①②③

B.②③④

C.①③④D.①②③④A

課堂檢測1、以下有關選拔官員的方式與主要依據(jù)搭配正確的是（）28第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新29目錄CONTENT課程標準1.選官之法：平民or貴族的博弈2.中樞之制：皇權(quán)vs相權(quán)的較量3.賦稅之變：人丁→財產(chǎn)

通過了解隋唐時期封建社會的高度繁榮，認識隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新。目錄課程標準1.選官之法：2.中樞之制：3.賦稅之變：30材料1：公門有公，卿門有卿，賤有常辱，貴有常榮，賞不能勸其努力，罰亦不能戒其怠惰。

——《禮記》問題1：貴族的話反映西周時期是怎樣官員選拔制度？問題2：劉邦及其漢朝的繼任者們采取了怎樣的選官制度？這一選官制度的標準是什么？

材料2：王侯將相寧有種乎？

——陳勝大丈夫當如是也?！獎顝氖拦僦频讲炫e制一、選官制度——平民與貴族的博弈貴族平民材料1：公門有公，卿門有卿，問題1：貴族的話反映西周時期是怎31商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴族政治平民政治一、選官制度——平民與貴族的博弈商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴32材料3：九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當涂之昆弟也?！稌x書·段灼傳》一、選官制度——平民與貴族的博弈如此制度，真得能夠為國選才嗎？材料4：今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手?！掀窡o寒門,下品無勢族?！稌x書·劉毅傳》材料3：九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當涂33商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴族政治平民政治一、選官制度——平民與貴族的博弈九品中正制（依據(jù)：門第）魏晉南北朝士族政治商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴34隋煬帝時，始設進士科，科舉制形成；唐太宗增加了考試科目，以進士和明經(jīng)為主；“三十老明經(jīng)，五十少進士”。武則天擴大科舉取士人數(shù)首創(chuàng)武舉和殿試；唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位。宋代完善：擴招、彌封、鎖院、別頭試等1905年廢除隋唐宋元明清科舉制標準：才學一、選官制度——平民與貴族的博弈隋煬帝時，始設進士科，科舉制形成；隋科舉制標準：才學一、選官35商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴族政治平民政治一、選官制度——平民與貴族的博弈九品中正制（依據(jù)：門第）魏晉南北朝士族政治隋唐科舉制（依據(jù)：才學）商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴36周生，出身名門王族，父親在朝中擔任大官。杜生，出身寒微，高大俊朗，才學淵博，能言善辯，高中榜眼。陳生，儒生，為人正直，是當?shù)赜忻男⒆印h朝魏晉南北朝唐宋①標準:②選官權(quán):③選擇方式：趨向公開公平從地方收歸中央，加強了中央集權(quán)趨向嚴密、科學比較察舉制和九品中正制，科舉制有何特點？周生，出身名門王族，父親在朝中擔任大官。杜生，出身寒微，高大37商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴族政治平民政治一、選官制度——平民與貴族的博弈九品中正制（依據(jù)：門第）魏晉南北朝士族政治隋唐科舉制（依據(jù)：才學）走向平民政治商周秦漢世卿世祿（依據(jù)：血緣）軍功爵察舉制（依據(jù)：孝廉）貴38結(jié)合材料，分析科舉制對王朝統(tǒng)治的作用。材料5：晚唐由名族公卿貢舉進者占76.4%，至宋代跌至13%；寒族則晚唐僅占9.3%，北宋時增至58.4%。此現(xiàn)象不僅可以表示社會之轉(zhuǎn)變，同時可以表示科舉制度汲引寒士之效用，愈久而愈見。——孫國棟《唐宋之際社會門第之消融》材料6：其明經(jīng)各試所習業(yè)，文注精熟，辨明義理，然后為通。正經(jīng)有九，《禮記》、《左傳》為大經(jīng)，《毛詩》、《周禮》、《儀禮》為中經(jīng)，《周易》、《尚書》、《公羊》、《谷梁》為小經(jīng)。——《唐六典》材料7：故有詩云：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”——《唐摭言》庶族上升，促進階層流動；士族沒落，加強中央集權(quán)以文取士，提高官員素質(zhì)功名誘人，利于皇權(quán)統(tǒng)治結(jié)合材料，分析科舉制對王朝統(tǒng)治的作用。材料5：晚唐由名族公卿39周生，出身名門王族，父親在朝中擔任大官。宋代完善：擴招、彌封、鎖院、別頭試等沒有規(guī)定全國統(tǒng)一稅額，各州之間稅賦輕重不均；九品中正制（依據(jù)：門第）世卿世祿（依據(jù)：血緣）一、選官制度——平民與貴族的博弈730年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法，規(guī)定：唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位。（租庸調(diào)制）“以庸代役”宋代完善：擴招、彌封、鎖院、別頭試等以田畝為基礎的土地稅，即田稅世業(yè)之田，身死則承戶者便受之；口分，則收入官，更以給人。——《舊唐書·食貨志》（租庸調(diào)制）以“人丁”為本，不論土地、財產(chǎn)的多少，都要按丁交納同等數(shù)量的絹、粟。隋煬帝時，始設進士科，科舉制形成；宋代完善：擴招、彌封、鎖院、別頭試等……由于均田制的破壞，按丁繳納的租庸調(diào)制也無法保證，兩種附加稅——按戶等每戶征收的戶稅和按地畝征收的地稅在國家財政收入中的比重逐漸壓倒租庸調(diào)。材料8：自太宗時，杜淹以吏部尚書參議朝政，魏征以秘書監(jiān)參預朝政，其后或曰“參議得失”、“參知政事”之類，其名非一，皆宰相職也?！段墨I通考·職官考》通過了解隋唐時期封建社會的高度繁榮，認識隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新。結(jié)合教材探究與拓展，討論兩稅法的利弊？后世，三省制因皇權(quán)的不斷強化而屢有損益變更，但作為具體行政部門的六部制則十分穩(wěn)定，沿襲千余年而未變。延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢2、隋唐時期，三省長官都是宰相，常常同時有七八個宰相議政。溫故知新：梳理秦漢以來中樞之制的變遷過程。秦朝至漢初：三公九卿制漢武帝：設中朝，尚書令作用開始提升東漢：增強尚書臺作用雖置三公，事歸臺閣?！逗鬂h書》魏晉南北朝：中書省、門下省地位上升，尚書臺改稱尚書省以三省之長官中書令、侍中、尚書令共議國政?！缎绿茣ぐ俟僦尽匪逄疲喝×恐贫?、中央官制——皇帝和宰相的較量周生，出身名門王族，父親在朝中擔任大官。溫故知新：梳理秦漢以40三省六部制運行機制示意圖

錢穆的《國史新論》里描述唐代中央決策制度，凡軍國大事，照例先由①_____屬官各擬意見，再由該省長官審核裁定，送經(jīng)②____畫敕后，再須送由③_____屬官一番復審，若不同意，還得退回重擬。①②③橫線上應填寫的分別（）A.中書省皇帝門下省B.中書省門下省皇帝C.中書省門下省尚書省D.門下省皇帝尚書省A二、中央官制——皇帝和宰相的較量三省六部制運行機制示意圖錢穆的《國史新論》里描述唐代41政事堂中書門下節(jié)制君權(quán)中書門下政事堂中書門下節(jié)制君權(quán)中書門下42思考：唐朝宰相與秦朝相比,權(quán)力是增加了？還是減少了？二、中央官制——皇帝和宰相的較量思考：唐朝宰相與秦朝相比,權(quán)力是增加了？還是減少了？二、中央43延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢材料13：至唐朝承平日久，人口漸增，貴族官僚通過各種合法或非法途徑多占土地，口分田實際還官者又很少，政府所掌握土地已不敷授受。材料13：至唐朝承平日久，人口漸增，貴族官僚通過各種合法或非法途徑多占土地，口分田實際還官者又很少，政府所掌握土地已不敷授受。以三省之長官中書令、侍中、尚書令共議國政。統(tǒng)治者這樣做的目的是()二、中央官制——皇帝和宰相的較量三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變后世，三省制因皇權(quán)的不斷強化而屢有損益變更，但作為具體行政部門的六部制則十分穩(wěn)定，沿襲千余年而未變。①②③橫線上應填寫的分別（）材料4：今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。以人丁為依據(jù)的人頭稅即丁稅唐太宗增加了考試科目，以進士和明經(jīng)為主；（均田制）成年男子承擔一定的徭役以成年男子為基礎的徭役和兵役材料3：九品訪人，唯問中正。三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變加強對地方的控制 D.——《文獻通考·職官考》材料2：王侯將相寧有種乎？世卿世祿（依據(jù)：血緣）世業(yè)之田，身死則承戶者便受之；取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。世業(yè)之田，身死則承戶者便受之；延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢通過了解隋唐時期封建社會的高度繁榮，認識隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新。材料8：自太宗時，杜淹以吏部尚書參議朝政，魏征以秘書監(jiān)參預朝政，其后或曰“參議得失”、“參知政事”之類，其名非一，皆宰相職也。——《新唐書·百官志一》三省六部制的發(fā)展材料10：開元中，張說為相，又改政事堂號“中書門下”，列五房于其后：一曰吏房，二曰樞機房，三曰兵房，四曰戶房，五曰刑禮房，分曹以主眾務焉?！缎绿茣ぐ俟僦疽弧凡牧?：其后又置政事堂，蓋以中書出詔令、門下掌封駁，日有爭論，紛紜不決，故使兩省先于政事堂議定，然后奏聞?！段墨I通考·職官考》以他官加宰相銜，擴大宰相任用范圍政事堂集體議事，提高宰相工作效率改稱中書門下，三省出現(xiàn)一體化趨勢延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢材料8：自太宗時，杜44

后世，三省制因皇權(quán)的不斷強化而屢有損益變更，但作為具體行政部門的六部制則十分穩(wěn)定，沿襲千余年而未變?！洞髮W中國史》后世，三省制因皇權(quán)的不斷強化而屢有損益變更，但作為具45國家人民－財政支出：養(yǎng)兵、賑災、工程、官吏工資···＋財政收入：賦稅以人丁為依據(jù)的人頭稅即丁稅以田畝為基礎的土地稅，即田稅以成年男子為基礎的徭役和兵役以戶為基礎的財產(chǎn)稅，即戶稅（調(diào)）三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變國家人民－財政支出：養(yǎng)兵、賑災、工程、官吏工資···＋財政收46

調(diào)（人頭稅）：帛或布租（田畝稅）：糧食收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤?！度龂尽の簳の涞奂o》曹操創(chuàng)立租調(diào)制三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變1、租調(diào)制（魏晉）

調(diào)（人頭稅）：帛或布租（田畝稅）：糧食收田租畝四升，戶出47材料11：（武德二年）賦役之法，每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)，綾絹絁各二丈，布加五分之一。……凡丁，歲役二旬。若不役則收其庸，每日三尺（絹布）?！杜f唐書·食貨志》2、租庸調(diào)制（北魏至唐初）租庸調(diào)制：田——租——粟戶——調(diào)——帛或布身——庸——絹或布為何田租是以人丁為依據(jù)固定收??？租庸調(diào)制是以“人丁為本”的賦稅制度三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變材料11：（武德二年）賦役之法，每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土483、兩稅法(唐朝后期)730年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法，規(guī)定：每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，一年分夏季和秋季兩次納稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。楊炎（727-781）“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”三、賦稅制度——人丁和財產(chǎn)的流變3、兩稅法(唐朝后期)730年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實49為什么在唐代后期，租庸調(diào)制會被兩稅制所取代？材料12：武德七年……丁男（21-59）、中男（16-20）給一頃，……所受之田，十分之二為世業(yè)，八為口分。世業(yè)之田，身死則承戶者便受之；口分，則收入官，更以給人。——《舊唐書》材料13：至唐朝承平日久，人口漸增，貴族官僚通過各種合法或非法途徑多占土地，口分田實際還官者又很少，政府所掌握土地已不敷授受?！捎诰镏频钠茐模炊±U納的租庸調(diào)制也無法保證，兩種附加稅——按戶等每戶征收的戶稅和按地畝征收的地稅在國家財政收入中的比重逐漸壓倒租庸調(diào)?！獜埛吨袊糯喪贰啡硕嗟厣?，均田制逐漸瓦解，租庸調(diào)制亦無法維持。為什么在唐代后期，租庸調(diào)制會被兩稅制所取代？材料12：武德七50利以土地、財產(chǎn)為主征收錢幣為主不分主戶和客戶，一律就地落籍納稅擴大了收稅對象增加了財政收入放松了人身控制,體現(xiàn)了公平公正簡化了稅收名目減輕了人民負擔緩和社會矛盾推動商品經(jīng)濟發(fā)展項目內(nèi)容征稅依據(jù)征收名目征收形式征稅對象結(jié)合教材探究與拓展，討論兩稅法的利弊？弊戶稅（財產(chǎn)）、地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役沒有規(guī)定全國統(tǒng)一稅額，各州之間稅賦輕重不均；各類加征及苛斂雜稅沒有真正減稅；土地兼并嚴重；……沒有災害減免的規(guī)定等……利以土地、財產(chǎn)為主征收錢幣為主不分主戶和客戶，一律就地落籍納51征稅標準人身控制稅收種類征稅內(nèi)容（租庸調(diào)制）以“人丁”為本，不論土地、財產(chǎn)的多少，都要按丁交納同等數(shù)量的絹、粟。（兩稅法）“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本?！保ň镏疲┏赡昴凶映袚欢ǖ尼嬉郏ㄗ庥拐{(diào)制）“以庸代役”（兩稅法）取消租庸調(diào)和一切雜役（兩稅法）每戶繳納戶稅和地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。一年分夏季和秋季兩次納稅。（租庸調(diào)制）納糧為租；納布為調(diào)；納布代役為庸（兩稅法）戶稅按戶等高低征錢，地稅按畝繳納谷物。延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度演變趨勢征稅標準人身控制稅收種類征稅內(nèi)容（租庸調(diào)制）以“人丁”為本，52征稅標準人身控制稅收種類征稅內(nèi)容（租庸調(diào)制）以“人丁”為本，不論土地、財產(chǎn)的多少，都要按丁交納同等數(shù)量的絹、粟。