大-醫(yī)-精-誠(chéng)-中醫(yī)流派傳承課件

中醫(yī)理論的繼承與發(fā)展傷寒學(xué)派曲自匯通學(xué)派中醫(yī)理論的繼承與發(fā)展1孫患邈(581682),漢族道號(hào)妙應(yīng)真人朱震亨"滋陰派”的創(chuàng)始人是北、隋吉與吉代醫(yī)藥學(xué)家,被后人為藥王”字修,元代金華人,人稱丹誤翁"金四大家之不朽著作金要方金方《新本草格敔余論》方發(fā)揮錢乙“兒科之圣”、“幼科之異繆希雍寒涼一派字仲陽(yáng),宋代東平字仲淳,號(hào)臺(tái),明代家海慮(今江勞常熱)人現(xiàn)僅存兒藥證南訣3《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記《神農(nóng)本草經(jīng)、《公炮炙劉完素河間學(xué)派創(chuàng)始人趟可創(chuàng)立命門理論,闡發(fā)腎命水火的關(guān)系字守真,號(hào)通玄外士,金元四大家之養(yǎng)要,自號(hào)醫(yī)巫闖子,鄒縣人素問(wèn)病機(jī)源病式3方要宮明論》三消論3醫(yī)貿(mào)》6卷張?jiān)刂嗅t(yī)易水學(xué)派創(chuàng)始人張介賓溫補(bǔ)派的代表字潔古,金之易州人15631640)字會(huì)即,號(hào)最,別號(hào)通一子。漢族,明末會(huì)稻(今浙江興)人醫(yī)學(xué)啟源3與C標(biāo)本寒熱虛實(shí)用藥式求李杲“腳學(xué)說(shuō)”的劍人“金四大家"之吳有性明未清初傳染病學(xué)家溫疫學(xué)說(shuō)字明之東垣老人真定今河北正定人582-1652字又可,漢族,吳層?xùn)|山人四外物密答、的2、保3,擺學(xué)發(fā)溫疫論開現(xiàn)國(guó)傳染病學(xué)研究先河領(lǐng)先西方200年張從正“下派”的代表哈會(huì)元四大家”之字子和,號(hào)戴人金朝勝州考城縣容減號(hào)香巖,別號(hào)南陽(yáng)先生,約生于清代康黑五年(公元166僧門事親甲4),天)人孫患邈(581682),漢族道號(hào)妙應(yīng)真人2張仲景人。東漢未年名醫(yī)學(xué)家,被后檸稱為醫(yī)圣醫(yī)圣表著作學(xué)術(shù)理論治療經(jīng)驗(yàn)方書傷寒雜病論經(jīng)方的航診的基本法則整吲陽(yáng),扶正之祖方書之的疾病,都六經(jīng)(太吧綱(陰陽(yáng)稱該書列方以叫傷套少明表里、寒熱溫、清消平脈與癘脈診法洲時(shí)法劑為"經(jīng)方太、少丐、虛實(shí))來(lái)補(bǔ)話歎明)來(lái)分析疾病的性病位、邪正消展過(guò)程中的長(zhǎng)和病態(tài)表現(xiàn)張仲景3人命至重孫思邈「初炒應(yīng)真人代表著作學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)理之臟m有貴生論述G究中主用蹤干全方3三視千金證毒,普函方于莽生學(xué)百科全命至重有貴金,訓(xùn)方此兒小老痛雙有為表里的濟(jì)之按巴法開為家扶和出之也德逾于此人命4銳乙幻生于宋一宗年32年,是代表著作經(jīng)驗(yàn)制方特色〓四幽幽畫兒科之圣虻渾液畫為補(bǔ)左無(wú)陽(yáng)您值沿三黑于腎后:漆E翻翩銳乙5劉完素字守真,號(hào)通玄處士,后人稱他為劉河間,金元四大家之治療經(jīng)驗(yàn)消渴翻病普辨正,路心開發(fā)病宣明經(jīng)傳用寒火,‖為傷表消中博板水極用可從辛變化中用腎消特刀輝在劉完素6芼易水學(xué)派:張?jiān)匮暦鰡梯x同的思想,給李杲張?jiān)氐呐铺頍捫聦W(xué),標(biāo)古,羅蕁學(xué)術(shù)合療著作理論經(jīng)驗(yàn)易水總結(jié)臟陪探討追包括個(gè)臟防鳳為君豹的生理創(chuàng)始衛(wèi)初藥共定藥芙間發(fā)王六氣內(nèi)藥要旨藥式變和預(yù)后常用藥味與油人標(biāo)濕芼易水學(xué)派:張?jiān)匮暦鰡梯x同的思想,給李杲7火李杲字明之,晚號(hào)東老與學(xué)術(shù)代表著作制方造藥特點(diǎn):重視升污沉之理,補(bǔ)益理論腳雪,升發(fā)元?dú)?潛陽(yáng)火明發(fā)內(nèi)傷不兩枚蘭樂(lè)丹蘭室秘腳為胃為精內(nèi)傷思影3并元?dú)庵畾庵俨∮缮鸀闅饧娱e不收甘除器日造之根蒂人參,炙勝中益氣湯白術(shù),升開麻、柴焦九容當(dāng)日-行血,流選火8張從正拷于醫(yī),貰穿潔3瀧之學(xué),其法宗劉守治病真,用藥多癒涼,然起疾數(shù)殲多元效必先代表作學(xué)術(shù)理論治療經(jīng)驗(yàn)儒門事親三跋瘍祛邪三法汗吐下三法生當(dāng)論食以勝情,論演首邪天之六氣汗吐下補(bǔ)治病當(dāng)移需進(jìn)竊論藥攻”對(duì)點(diǎn):醫(yī)致無(wú)演之人反所眷瘍,論病重對(duì)用補(bǔ)藥;于風(fēng),班生邪,那安地之六氣氣流只具有凡那氣在認(rèn)為積世的商涌為廢基外乎作用的具有下行去而先議砒上,宣方法都宣吐法作用的,都則無(wú)異于以風(fēng)法除辛除內(nèi)服藥于下法寇,其當(dāng)取汗鳳解表的內(nèi)物外,還是謂本觀點(diǎn),羽氣藥將外,如包活引是退兔助邪咸、淡,血?dú)忡R通脈抗下天,根太原因。汩,凡上多在乎上玩射導(dǎo)引行者,的證病人病,砝麗要按,凡解耒者,青汗法張從正9朱震亨字意修,元代醫(yī)家,金元大家之一,學(xué)者尊稱之為丹誤翁術(shù)學(xué)理論陽(yáng)有余而弱不足相火論陽(yáng)升補(bǔ)明陽(yáng)有法:m法局方發(fā)揮H升歸)對(duì)相9君元其蛋養(yǎng)血月溪認(rèn)在活血中焦六大2陰相火之余之證重視補(bǔ)機(jī)失人體角有密越丸而陰關(guān)系,為表上,腎為水居下種不吧降,血為計(jì)降無(wú)有l(wèi)勝恐化為而李東垣陽(yáng)補(bǔ)陰血及補(bǔ)陰陽(yáng)治朱震亨10大-醫(yī)-精-誠(chéng)-中醫(yī)流派傳承課件11大-醫(yī)-精-誠(chéng)-中醫(yī)流派傳承課件12大-醫(yī)-精-誠(chéng)-中醫(yī)流派傳承課件13大-醫(yī)-精-誠(chéng)-中醫(yī)流派傳承課件14大-醫(yī)-精-誠(chéng)-中醫(yī)流派傳承課件15大-醫(yī)-精-誠(chéng)-中醫(yī)流派傳承課件16中醫(yī)理論的繼承與發(fā)展傷寒學(xué)派曲自匯通學(xué)派中醫(yī)理論的繼承與發(fā)展17孫患邈(581682),漢族道號(hào)妙應(yīng)真人朱震亨"滋陰派”的創(chuàng)始人是北、隋吉與吉代醫(yī)藥學(xué)家,被后人為藥王”字修,元代金華人,人稱丹誤翁"金四大家之不朽著作金要方金方《新本草格敔余論》方發(fā)揮錢乙“兒科之圣”、“幼科之異繆希雍寒涼一派字仲陽(yáng),宋代東平字仲淳,號(hào)臺(tái),明代家海慮(今江勞常熱)人現(xiàn)僅存兒藥證南訣3《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記《神農(nóng)本草經(jīng)、《公炮炙劉完素河間學(xué)派創(chuàng)始人趟可創(chuàng)立命門理論,闡發(fā)腎命水火的關(guān)系字守真,號(hào)通玄外士,金元四大家之養(yǎng)要,自號(hào)醫(yī)巫闖子,鄒縣人素問(wèn)病機(jī)源病式3方要宮明論》三消論3醫(yī)貿(mào)》6卷張?jiān)刂嗅t(yī)易水學(xué)派創(chuàng)始人張介賓溫補(bǔ)派的代表字潔古,金之易州人15631640)字會(huì)即,號(hào)最,別號(hào)通一子。漢族,明末會(huì)稻(今浙江興)人醫(yī)學(xué)啟源3與C標(biāo)本寒熱虛實(shí)用藥式求李杲“腳學(xué)說(shuō)”的劍人“金四大家"之吳有性明未清初傳染病學(xué)家溫疫學(xué)說(shuō)字明之東垣老人真定今河北正定人582-1652字又可,漢族,吳層?xùn)|山人四外物密答、的2、保3,擺學(xué)發(fā)溫疫論開現(xiàn)國(guó)傳染病學(xué)研究先河領(lǐng)先西方200年張從正“下派”的代表哈會(huì)元四大家”之字子和,號(hào)戴人金朝勝州考城縣容減號(hào)香巖,別號(hào)南陽(yáng)先生,約生于清代康黑五年(公元166僧門事親甲4),天)人孫患邈(581682),漢族道號(hào)妙應(yīng)真人18張仲景人。東漢未年名醫(yī)學(xué)家,被后檸稱為醫(yī)圣醫(yī)圣表著作學(xué)術(shù)理論治療經(jīng)驗(yàn)方書傷寒雜病論經(jīng)方的航診的基本法則整吲陽(yáng),扶正之祖方書之的疾病,都六經(jīng)(太吧綱(陰陽(yáng)稱該書列方以叫傷套少明表里、寒熱溫、清消平脈與癘脈診法洲時(shí)法劑為"經(jīng)方太、少丐、虛實(shí))來(lái)補(bǔ)話歎明)來(lái)分析疾病的性病位、邪正消展過(guò)程中的長(zhǎng)和病態(tài)表現(xiàn)張仲景19人命至重孫思邈「初炒應(yīng)真人代表著作學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)理之臟m有貴生論述G究中主用蹤干全方3三視千金證毒,普函方于莽生學(xué)百科全命至重有貴金,訓(xùn)方此兒小老痛雙有為表里的濟(jì)之按巴法開為家扶和出之也德逾于此人命20銳乙幻生于宋一宗年32年,是代表著作經(jīng)驗(yàn)制方特色〓四幽幽畫兒科之圣虻渾液畫為補(bǔ)左無(wú)陽(yáng)您值沿三黑于腎后:漆E翻翩銳乙21劉完素字守真,號(hào)通玄處士,后人稱他為劉河間,金元四大家之治療經(jīng)驗(yàn)消渴翻病普辨正,路心開發(fā)病宣明經(jīng)傳用寒火,‖為傷表消中博板水極用可從辛變化中用腎消特刀輝在劉完素22芼易水學(xué)派:張?jiān)匮暦鰡梯x同的思想,給李杲張?jiān)氐呐铺頍捫聦W(xué),標(biāo)古,羅蕁學(xué)術(shù)合療著作理論經(jīng)驗(yàn)易水總結(jié)臟陪探討追包括個(gè)臟防鳳為君豹的生理創(chuàng)始衛(wèi)初藥共定藥芙間發(fā)王六氣內(nèi)藥要旨藥式變和預(yù)后常用藥味與油人標(biāo)濕芼易水學(xué)派:張?jiān)匮暦鰡梯x同的思想,給李杲23火李杲字明之,晚號(hào)東老與學(xué)術(shù)代表著作制方造藥特點(diǎn):重視升污沉之理,補(bǔ)益理論腳雪,升發(fā)元?dú)?潛陽(yáng)火明發(fā)內(nèi)傷不兩枚蘭樂(lè)丹蘭室秘腳為胃為精內(nèi)傷思影3并元?dú)庵畾庵俨∮缮鸀闅饧娱e不收甘除器日造之根蒂人參,炙勝中益氣湯白術(shù),升開麻、柴焦九容當(dāng)日-行血,流選火24張從正拷于醫(yī),貰穿潔3瀧之學(xué),其法宗劉守治病真,用藥多癒涼,然起疾數(shù)殲多元效必先代表作學(xué)術(shù)理論治療經(jīng)驗(yàn)儒門事親三跋瘍祛邪三法汗吐下三法生當(dāng)論食以勝情,論演首邪天之六氣汗吐下補(bǔ)治病當(dāng)移需進(jìn)竊論藥攻”對(duì)點(diǎn):醫(yī)致無(wú)演之人反所眷瘍,論病重對(duì)用補(bǔ)藥;于風(fēng),班生邪,那安地之六氣氣流只具有凡那氣在認(rèn)為積世的商涌為廢基外乎作用的具有下行去而先議砒上,宣方法都宣吐法作用的,都則無(wú)異于以風(fēng)法除辛除內(nèi)服藥于下法寇,其當(dāng)取汗鳳解表的內(nèi)物外,還是謂本觀點(diǎn),羽氣藥將外,如包活引是退兔助邪咸、淡,血?dú)忡R通脈抗下天,根太原因。汩,凡上多在乎上玩射導(dǎo)引行者,的證病人病,砝麗要按,凡解耒者,青汗法張從正25朱震亨字意修,元代醫(yī)家,金元大家之一,學(xué)者尊稱之為丹誤翁術(shù)學(xué)理論陽(yáng)有余而弱不足相火論陽(yáng)升補(bǔ)明陽(yáng)有法:m法局方發(fā)揮H升歸)對(duì)相9君元其蛋養(yǎng)血月溪認(rèn)在活血中焦六大2陰