期中考試：古詩文專項復習課件-部編版語文七年級下冊

迎戰(zhàn)期中古詩文專項復習（1）這是一首吊古傷今，吟詠生命的悲歌，抒情方式是

直抒胸臆

，詩人通過書寫

登樓遠眺，憑今吊古

的感慨，抒發(fā)了

懷才不遇、壯志難酬、孤寂悲憤

的思想感情。（2）“前不見古人，后不見來者。”從

時間

角度寫作者前思古人后念來者；“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”從天地落筆，從

空間

角度抒發(fā)悲哀苦悶心情，表現(xiàn)作者出生不逢時的孤獨和傷感。（一）登幽州臺歌（3）“古人”指古代惜才愛才的賢明君主；“來者”是指詩人以后的賢明君主。

“悠悠”是指形容時間的久遠和空間的廣大。

（4）我登上幽州臺眺望遠方，思緒萬千，想到了過去、現(xiàn)在和未來；看這茫茫宇宙，雖然無邊無際，但看不到一個能賞識人才的君主，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。（5）孤獨寂寞凄涼；表現(xiàn)了詩人生不逢時、懷才不遇、壯志難酬，不能實現(xiàn)遠大政治理想的感傷。

（二）《望岳》

（1）全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望，但望的角度不同，首聯(lián)是

遠望

，頷聯(lián)是

近望

，頸聯(lián)是

細望

，尾聯(lián)是

俯視

。距離上是

自遠而近

，時間上是

從朝至暮

，并由

望岳

聯(lián)想到將來

登岳

。（2）下面對詩的理解分析，錯誤的一項是(C)A.這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。B.全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。C.詩的前六句在“望”字上下功夫，后兩句是詩人登上泰山后的感受。D.頷聯(lián)寫近望所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。

（3）大自然也對泰山神奇秀麗的景致情有獨鐘，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。(用自己的語言描繪)。

“鐘”是“聚集”的意思，將大自然擬人化，生動形象地寫出了泰山的神奇秀麗。

“割”是“分割”，泰山像一把利劍將陽光隔斷，使山南山北兩面明暗截然不同，從而突出了泰山的遮天蔽日的特點。表達了對泰山的喜愛、贊美之情。

（4）此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。表達了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概和遠大抱負。

蘊含的人生哲理：只有站得高，才能看的遠；只有勇攀高峰才能俯視一切，享受成功后的自豪和喜悅。

（5）詩人通過描寫泰山雄偉磅礴的氣象，表達了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概。

（三）《登飛來峰》（1）這首詩處處寫景，又另有所指，如“泘云”既是實寫眼前景，又比喻

奸佞的小人

。詩中的“最高層”，字面是指

千尋塔的最高層

，實則指

政治上的最高決策層

。（2）“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”這句詩，與王之渙的詩句“欲窮千里目，更上一層樓

?！毕嗨疲呵罢弑憩F(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概;后者表現(xiàn)要想取得更好的成績，需要更加的努力的互勉或自勵之意。又與蘇軾詩“

不識廬山真面目，只緣身在此山中?！币彩且幻}相承，兩者都極具哲理性，常被用作座右銘。（3）

運用夸張修辭，描寫了飛來山上的高塔，雞鳴時的日出，

登飛來峰頂?shù)母咚诔侩u報曉時分，便可以看到旭日東升，進一步襯托出峰和塔的高。

（4）這兩句用典來直抒胸臆，古人把浮云比喻奸邪小人，詩人通過描寫登飛來峰的感想，體現(xiàn)了站得高才能看得遠的哲理，表達了自己的政治理想和遠大抱負，以及不畏艱險的精神。（四）《游山西村》（1）從詩的體裁上看，這是一首

七言律詩

，全詩緊扣一個“游”字，按時間的推移和空間的轉換來敘述。（2）“足”字寫出了豐收的年景，農家款客盡其所有的盛情，表現(xiàn)了村民熱情好客的醇厚品性。

（4）

充分表露出詩人對山西村和山西村村民無限喜愛的真摯感情，表達了作者對田園生活的喜愛和向往之情。

（5）村民的熱情好客；優(yōu)美的景色；淳樸的風土人情。

（3）

既描繪了山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象，又表達了逆境中蘊含著希望的人生哲理，表達了詩人勇于開拓、奮發(fā)向上的精神品質。

面對困境時，因為這兩句中蘊含著深刻的哲理，即不放棄希望，經過努力，一定會有新的出路，進入新的天地；描繪或贊美山水美景時，因為這兩句詩描寫了山環(huán)水繞、柳暗花明的美麗景色。

（五）《己亥雜詩·其五》（1）

用“浩蕩”表現(xiàn)“離愁”的廣闊無邊，用“白日斜”的特定情境烘托“離愁”?！鞍兹招薄保哼\用環(huán)境描寫（點明時間），寫出了夕陽西沉，暮色蒼茫的景象，渲染了日暮窮途的氛圍，烘托了詩人內心的無限離愁。（2）“落紅”在這里比喻

詩人自己

。這首詩寫詩

離京的感受

，將

政治抱負和個人志向融為一體，將

抒情和議論

（表達方式）有機結合，抒發(fā)了詩人復雜的感情。（3）D（4）C（5）賞析“落紅不是無情物，化作春泥更護花”

這兩句運用比喻，用“落紅”比做詩人自己，

以落紅護花生動形象表明自己雖辭官，但仍會關心國家的前途和命運。

(1)《孫權勸學》選自《資治通鑒》，該書是

北宋（朝代）

司馬光（人名）主持編纂的一部

編年體

通史，記載了從

戰(zhàn)國

到

五代

共1362年間的史事。

（2）蒙辭以軍中多務

推托

但當涉獵

只

見往事耳

了解

及魯肅過尋陽

等到

（3）請寫出出自本文的兩個成語并解釋。成語:

吳下阿蒙

意思:

指沒有學問的人。

成語:

刮目相待

意思:

拭目相看，用新的眼光來看待。

（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵，見往事耳。我難道想要你鉆研經書當博士嗎?只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。

2.卿今者才略，非復吳下阿蒙你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是原來那個吳地的阿蒙了。

3.士別三日，即更刮目相待。讀書人分別幾天，就要重新另眼相看。

（4）下列各組句子中，加點詞意意義和用法完全相同的一項是(D

)A.蒙辭以軍中多務

自以為大有所益B.卿今當涂掌事

但當涉獵C.大兄何見事之晚乎

何陋之有D.遂與外人間隔

肅遂拜蒙母（5）下列對文章內容的理解，不正確的一項是(C)A.文章按照時間順序，先寫孫權勸學，呂蒙“乃始就學”;后寫魯肅“與蒙論議”，“結友而別”。B.本文極簡略且剪裁精當，以精煉的文筆突出人物的風采。C.寫魯肅“與蒙論議”，著重寫兩人風趣的一問一答，以此來表現(xiàn)孫權的善勸。D.本文寫事情的結果，不直接寫呂蒙如何學而有成，而是通過魯肅、呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。（6）文章“肅遂拜蒙母，結友而別”結束全文，試談談魯肅為什么與呂蒙結友？

魯肅被呂蒙的才略折服，而愿意與他深交，即表明了魯肅愛才、敬才，又從側面表現(xiàn)了呂蒙學習后才略驚人的進步。

（1）《木蘭詩》是我國

南北朝

時北方的一首

樂府

民歌，選自

北宋

(朝代)

郭茂倩

編的《樂府詩集》。它與

《孔雀東南飛》合稱“樂府雙璧”。（2）寫出下面詩句的大意。①爺娘聞女來，出郭相扶將。

父母聽說女兒回來了，相互攙扶著來到城外迎接。②雙兔傍地走，安能辨我是雌雄？

雌雄兩兔貼近地面跑，怎么能分辨哪只是雄兔?哪只是雌兔呢？（3）下列語句停頓恰當?shù)囊豁棧ˋ）A．不聞/爺娘喚女聲，但聞/燕山胡騎鳴啾啾。B．雙兔/傍地走，安/能辨我是雄雌？C．萬里赴/戎機，關山度/若飛。D．爺娘聞/女來，出郭相/扶將。（4）對下列各句修辭手法及其作用分析不正確的一項是(B)A．“阿爺無大兒，木蘭無長兄?！?對偶，突出了木蘭的憂慮)B．“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”(設問，突出了識別的困難)C．“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”(排比，寫出了操辦的急切，渲染了緊張氣氛，同時又顯得井然有序)D．“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。”(對偶，突出戰(zhàn)事緊急)（5）從遣詞造句角度賞析“小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”。

“霍霍”是擬聲詞，惟妙惟肖地描繪出小弟磨刀時內心急切的情態(tài)，淋漓盡致地表現(xiàn)了小弟抑制不住的欣喜之情。

（6）選文中連用四個“我”的作用是什么？

表達與家人團聚、重溫和平的女兒生活的喜悅心情。

（7）品味“開”“坐”“脫”“著”“理”“帖”這6個動詞的表達作用。

體現(xiàn)歸家的喜悅和對故物的親切。

（8）分析“出門看火伴，火伴皆驚忙”這兩句詩的表達作用。

不僅寫出了伙伴驚訝情態(tài)，還從側面寫出了木蘭的英雄氣概。

（1）本文選自《全唐文》。作者

劉禹錫

，

唐

代詩人，文學家。字

夢得

，洛陽人。有《劉賓客集》。被白居易稱為“詩豪”。早年與柳宗元齊名，世稱為“劉柳”，晚年與白居易唱和，世稱為“劉白”。（2）本文體裁是銘，銘是古代刻在器物上

用來警誡自己或者

稱述功德的文字，后來發(fā)展成一種文體，這種文體一般都是用韻的。本文主要的寫作手法（表現(xiàn)手法）是

托物言志

，借助陋室說理，突出主人

高潔傲岸、安貧樂道的品質（3）解釋加點字的意思。有仙則名

出名

斯是陋室

這

談笑有鴻儒

博學的人

無案牘之勞形

使……勞累

（4）文章開頭運用了什么寫法，有什么作用？運用起興，以虛襯實。用“山”“水”的成名、靈異來引出“陋室”不陋的原因在于“德馨”。（5）“苔痕上階綠，草色入簾青”用了怎樣的修辭方法？“上”和“入”用在這里有何好處，這句寫出了環(huán)境怎樣的特點？

對偶、擬人；“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，突出了陋室環(huán)境的生機盎然，而且流露了作者對這景色的喜愛之情；環(huán)境的特點是恬靜，雅致。

（6）作者既說“可以調素琴，閱金經”又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這是否矛盾，為什么？

不矛盾。“調素琴”“閱金經”是指生活情趣高雅，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”是指沒有世俗紛擾。兩者放在一起，是要表達作者想過一種遠離世俗紛擾的高雅生活的人生愿望。

（7）“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法？為什么要這樣寫？運用類比，目的是與古代賢士的“陋室”相類比，反映了作者要以古賢自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古賢的志趣和抱負。（8）文章以孔子的話結尾，用意何在？

孔子作為萬世師表，他的話語更具有雄辯的力量。作者引用孔子的話是為了引證“斯是陋室，惟吾德馨”，在文中起畫龍點睛、總結全文的作用，有力表現(xiàn)陋室主人甘居陋室而不以為陋的品質。

（1）《愛蓮說》選自

《周敦頤集》

，作者

周敦