《歸去來兮辭并序》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

陶淵明（365-427），東晉時期大詩人。又名潛，字元亮。世稱五柳先生，靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江）人。作者簡介陶潛，又名_______，字元亮，____(朝代），田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“_________”。又自稱作“_________”。陶淵明靖節(jié)先生

五柳先生東晉《五柳先生傳》：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。”

陶淵明故居先生不知何許人也，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

——《五柳先生傳》

陶淵明的為官經歷29歲：任江州祭酒，不久辭歸。36歲：任桓玄（軍閥）幕僚。37歲：因母喪還家。居喪3年。40歲：出任劉裕參軍。41歲：出為彭澤令，在官八十余日，解印辭歸，作《歸去來兮辭》，終生不再出仕。公元405年8月的一天，郡遣督郵至，縣吏白：“應束帶見之?！睗搰@曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人！”即日解印綬去職。

陶淵明今存詩歌125首，五言詩成就最高。他的五言詩可為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常稱其為“田園詩人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。他的詩喜歡寫田園生活和自然景色，意境淡遠，語言質樸，有獨特的風格。在藝術上平淡、樸素，全無半點斧鑿痕跡，具有很強的感染力。主要作品：《歸園田居》《飲酒》《五柳先生傳》《桃花源記》

飲酒結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。歸園田居（其三）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈(jī）鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭（yìn）后檐，桃李羅堂前。曖（ài）曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊（fán）籠里，復得返自然。《歸園田居》歸去來兮辭陶淵明題解歸去來兮辭語氣助詞回去吧回去關于“辭”

辭:戰(zhàn)國后期屈原在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造出來的一種新詩體。

特點:四句為一節(jié),每句一般六字或四字,一般要壓韻對偶,多用語氣詞“兮”。關于“序”本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。“序”說明了自己所以出仕和自免去職的原因?！稗o”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。學習序和第一段

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。序言交代了哪些內容？序文疏通生生所資：第一個“生”動詞，維持；第二個“生”，生活；資，憑借；所憑借維持生活的。脫然有懷：脫然，輕快的樣子；有懷，有所思念；我也有這個想法。會有四方之事：會，恰逢，正趕上；正趕上奉使外出之事。以惠愛為德：以，憑借；德，美德。猶望一稔：猶，仍然；望，希望；一稔，任職一年。斂裳消逝：收拾衣服，連夜離去序言：就職經過、辭官原因家貧、幼子多、無營生之計、會有職務質性自然、違己交病、深愧平生之志、程氏妹喪生活狀況：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術?！?/p>

出仕原因：養(yǎng)家糊口彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。辭官原因質性自然，非矯力所得。饑凍雖切，違己交病。于是悵然慷慨，深愧平生之志。尋程氏妹喪于武昌。

歸去來兮辭陶淵明歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。重點字詞（第一段）胡：為什么既自以心為形役：既，既然；以，認為，知道；為，被；形，身體．奚：為何悟，知道；諫，勸止，挽回實：確實，實在飏：通，揚，飛揚問征夫以前路：以，用；征夫，行人；用前面的道路來問行人恨，抱怨，遺憾；熹微，天色微明總結第一段的段意作者經過仕途的坎坷，經過深思熟慮作出莊嚴決定，說明棄官歸家的原因．

第二段乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。衡宇：衡，通“橫”；橫木為門的房子眄庭柯以怡顏：眄，斜視；柯，樹枝；怡顏，愉快神色寄傲：寄托傲然自得的情懷；審，明白園日涉以成趣：涉，走；在園子里每天走走成為了一種樂趣。策扶老以流憩：策，拄著；扶老，拐杖；以，連詞，相當于“而”；流，周游；憩，休息。景翳翳以將入：景，通“影”，日光；翳翳，陰暗；將入，快下山總結第二段歸家后的日常生活，充滿閑適，寧靜的情趣，反襯官場污濁。第三段

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。復駕言兮焉求：駕，駕車交游；言，助詞；焉求，追求什么。悅：意動，以…為悅；樂，以…為樂善萬物之得時：善，以…為善，羨慕；得時，順應天時；我羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)。感吾生之行休：行休，將要結束?？偨Y第三段段意寫作者村居生活的淳美氣息和盎然情味第四段

已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！胡為乎遑遑欲何之:胡為，為什么；遑遑，心神不定；何之，到哪里去。懷良辰以孤往：懷，愛惜，留戀；孤往，獨自外出。聊乘化以歸盡：聊，姑且；乘化，順應自然；歸盡，到死。樂天天命復奚疑：樂天知命，還有什么可疑慮的呢？第四段用形象化的手法表明自己怡然自足于隱居生活，上升到哲理的高度，點出“樂天知命”的思想。迷途未遠今是昨非歸途之樂屋中之樂園中之樂親情之樂出游之樂農事之樂樂天知命悟歸樂悟歸去來兮辭悟歸樂悟全文脈絡本文的藝術特色情、景、事、理的渾融語言平淡自然平淡中見哲理主題通過對田園生活的贊美，表明他對仕宦生活的不滿和否定，反映了他安貧樂道與崇尚自然的高尚情操．陶淵明對后世的影響成功的將自然提升為一種美境界發(fā)現(xiàn)日常生活也是充滿智慧和哲理的開創(chuàng)了田園詩的新題材“不為五斗米折腰”崇高人生境界，為后代士大夫提供了精神家園

中國文人的精神歸宿之一——陶淵明李白：“別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！蓖蹙S：“空山新雨后，山氣晚來秋?！卑拙右祝骸拔冶旧街腥耍`為時網牽?！焙Ｗ樱何抑辉该娉蠛?，春暖花開。郁達夫：效陶淵明，到鄉(xiāng)村去，……做個十足道地的老農，自耕自食。朱光潛：在山明水秀的鄉(xiāng)村……度“詩一般的人生”。俞平伯：過獨善其身，優(yōu)游山林的高人逸士的生活。你如何看待陶淵明的歸隱？孔子：知其不可而為之屈原：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索杜甫：何時眼前