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2021年高考語文模擬卷〔十〕一、現(xiàn)代文閱讀〔36分〕〔一〕論述類文本閱讀〔此題共3小題,9分〕閱讀下面的文字,完成1~3題.人類命運(yùn)共同體是黨的十八大以來屢屢提及并不斷豐富的一個(gè)國際關(guān)系新理念新思想新戰(zhàn)略,是中國特色大國外交的一個(gè)關(guān)鍵原那么和方向.那么,它的特色究竟“特〞在哪里我們究竟應(yīng)該如何熟悉其思想文化根源客觀地說,世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共、共同體、世界主義的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害〞、伊斯蘭世界“天下一家〞、中國古代的“天下大同〞等觀念.總的來說,早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題,還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題.其中,歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限,它們所強(qiáng)調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個(gè)假想或現(xiàn)實(shí)的敵人為目標(biāo)的,這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對抗之中.事實(shí)上,直到今天,這種思想還在影響著個(gè)別大國的外交政策,值得我們?nèi)^(qū)分和防范.我們倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體〞,其思想文化根源來自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩局部.所謂傳統(tǒng),中國古代有豐富的中外秩序資源,在當(dāng)時(shí)地理所及的范圍內(nèi),形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法,這套思想和做法在今天需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化.所謂現(xiàn)代,“打造人類命運(yùn)共同體〞還需要從馬克思主義中尋找根源.馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中,包含著國際主義以及很多“人類命運(yùn)與共〞的資源.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等,都是我們理解“人類命運(yùn)共同體〞的重要思想根源.同時(shí),這些思想也是“人類命運(yùn)共同體〞理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論,如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主〞價(jià)值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù).以往絕大多數(shù)國際秩序思想和實(shí)踐,要么效勞于強(qiáng)者,要么用來結(jié)成一個(gè)國家聯(lián)盟以反對另一個(gè)國家聯(lián)盟,要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn).馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊(yùn)含的“人類命運(yùn)共同體〞理念與它們的區(qū)別在于,其并不是從排他性國家聯(lián)盟的角度來狹隘地理解共同體,而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來理解共同體.值得一提的是,我們今天倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體〞,并不否認(rèn)其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源.人類命運(yùn)共同體是一個(gè)開放的概念,不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置.這個(gè)概念將隨著全球人、財(cái)、物、智互聯(lián)互通的開展,擁有越來越大的世界根底,具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量.我們說建設(shè)人類命運(yùn)共同體,并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了.建設(shè)人類命運(yùn)共同體的目標(biāo),一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的.當(dāng)前,國際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的因素仍然廣泛存在.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中還需要解決很多矛盾和難題.中國倡導(dǎo)建設(shè)人類命運(yùn)共同體,也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來共同克服當(dāng)前面臨的困難.〔選自“中國社會科學(xué)網(wǎng)",有刪改〕.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔〕A.“打造人類命運(yùn)共同體〞不只是要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題,還要解決不同文明之間如何共生共處的問題.B.直到今天,以一個(gè)敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策,這值得區(qū)分和警惕.C.馬克思主義中包含著打造人類命運(yùn)共同體的資源,這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中.D.作為一個(gè)開放的概念,不同的思想文化都可以從“人類命運(yùn)共同體〞中找到適合理解自己的位置.2.以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔〕A.文章開頭提出“人類命運(yùn)共同體〞理念是中國特色大國外交思想的關(guān)鍵原那么和方向,自然地引出了下文對其特色和思想文化根源的分析.B.文章在論述過程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國際秩序思想,目的是通過比照突出“人類命運(yùn)共同體〞的優(yōu)越性,令人更易理解和接受.C.本文重在論述“人類命運(yùn)共同體〞擁有強(qiáng)大的世界根底、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量,并順勢提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的根本途徑.D.文末強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界充滿矛盾和沖突,意在說明構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體〞的道路并非一帆風(fēng)順,需要克服很多困難,任重而道遠(yuǎn).3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔〕A.主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共的政治思想,但它們解決的只是內(nèi)部秩序問題,有些還受到二元對立世界觀的局限.B.中國古代有豐富的中外秩序資源,有一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法,這是人類命運(yùn)共同體的傳統(tǒng)根源.C.建設(shè)“人類命運(yùn)共同體〞是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo),這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn).D.今天中國倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體〞,并不否認(rèn)其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源,但具有新意義.〔二〕實(shí)用類文本閱讀〔此題共3小題,12分〕閱讀下面的文字,完成4?6題.材料一:“5G〔第五代移動通信技術(shù)〕引發(fā)了業(yè)界人士的豐富想象.與3G到4G的漸進(jìn)變化截然不同,5G是一種“量子躍遷〞.在5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋下,下載一局部辨率到達(dá)4K的電影理論上不超過18秒.但速度帶來的不僅是量變.業(yè)界人士認(rèn)為,5G將給近年來“只聽雷聲大、不見雨點(diǎn)來〞的“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)/混合現(xiàn)實(shí)〞技術(shù)帶來新生.如果只是速度的提升,還談不上質(zhì)變.5G最顯著的特點(diǎn)是低時(shí)延和高可靠.5G的技術(shù)要求之一是能夠支持速度高達(dá)每小時(shí)500公里的設(shè)備,因此5G技術(shù)推動的產(chǎn)業(yè)還包括無人駕駛汽車.止匕外,5G網(wǎng)絡(luò)每平方公里可支持100萬臺設(shè)備,非常有助于物聯(lián)網(wǎng)開展.智慧城市作為一個(gè)新的產(chǎn)品類別,其底層技術(shù)就是物聯(lián)網(wǎng).有業(yè)界人士指出,過去30年將人連接起來,接下來30年會將物連接起來.目前5G的多數(shù)應(yīng)用場景還只是一種展望,有些可能比預(yù)想中進(jìn)

展得慢,有些未曾料想的場景又可能會冒出來形成顛覆式創(chuàng)新.但可以肯定的是,5G會引發(fā)一場大幅改變生活方式的革命,這也是各國推動部署5G的重要動力.〔摘編自?5G時(shí)代將會顛覆什么?,?深圳商報(bào)?2021年01月13日〕材料二:在3GP柱力^勺5G標(biāo)準(zhǔn)投票會議上,全球通訊企業(yè)對于未來5G使用美國高通主導(dǎo)的LDP餓術(shù)還是中國華為主導(dǎo)的Polar技術(shù)進(jìn)行了投票,勝利的一方將成為全球5G行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者.會議最終達(dá)成的決定是:數(shù)據(jù)通道長碼和短碼編碼方案均采用LDPCT案,限制通道采用Polar方案.懿稠paw上的專利費(fèi)圖一:各公司在LDP加上的專利數(shù)圖二:各公司在Polar碼上的專利數(shù)〔摘編自?透視5G投票風(fēng)波?,?人民郵電報(bào)?2021年5月14日〕材料三:過去幾十年,美國等工業(yè)興旺國家一直在全球移動通信技術(shù)開展中扮演領(lǐng)頭羊的角色,但在5G時(shí)代,美國的這種巨大優(yōu)勢正在喪失,甚至在無線通信設(shè)備制造領(lǐng)域,美國已經(jīng)捉襟見肘.在5G領(lǐng)域,每個(gè)國家都在積極發(fā)揮自身優(yōu)勢,中國是最重要的參與者之一.中國之所以在1G2G通信時(shí)代開展較慢,與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)開展水平有關(guān).如今,中國人口已經(jīng)超過14億,并且消費(fèi)水平不斷提升,市場前景良好,這是其他國家和地區(qū)所無法比較的.當(dāng)然,技術(shù)和政策上的優(yōu)勢同樣值得關(guān)注,這些都從客觀上促進(jìn)了5G產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)的快速開展.〔摘編自?5G時(shí)代,中國領(lǐng)先了嗎?,?北京科技報(bào)?2021年1月11日〕材料四:雖然5G網(wǎng)絡(luò)將改變社會已成為行業(yè)共識,但在探索具體應(yīng)用和商業(yè)模式時(shí)仍有諸多困難.4G從標(biāo)準(zhǔn)提出到完成經(jīng)歷了4到5年的時(shí)間,而5G標(biāo)準(zhǔn)的完成到真正商用只有一年左右的時(shí)間.產(chǎn)業(yè)鏈成熟度上看,非主流頻段需要我們在全球去推動,將其從非主流變成主流.同時(shí)還要解決4G與5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的矛盾,解決好二者之間的協(xié)同問題.目前新的商務(wù)模式還沒有真正的形成,如此巨大的投資如何獲得回報(bào)又能帶來多大效益怎樣能夠讓5G更加健康可持續(xù)開展通信行業(yè)仍然在摸索.止匕外,5G的開展實(shí)現(xiàn)了從移動互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展到物聯(lián)網(wǎng)的階段.為了滿足復(fù)雜場景和垂直行業(yè)的需求,5G對于網(wǎng)絡(luò)靈活性提出了更高要求,端到端的網(wǎng)絡(luò)切片給網(wǎng)絡(luò)運(yùn)維治理帶來了很大挑戰(zhàn),依靠傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化方式已是難以為繼.在行業(yè)融通方面,5G要賦能各行各業(yè).我們怎樣去洞察行業(yè)需求需要跟行業(yè)本身共同投入,聯(lián)合創(chuàng)新.目前通信行業(yè)技術(shù)體系在變革,而技術(shù)的變革也要求價(jià)值體系和治理體系做出相應(yīng)變革去適配,不發(fā)生變革就難以應(yīng)對5G的開展.該專家表示,想要跨越這“三座大山〞,構(gòu)建開放、智慧和融創(chuàng)的5G產(chǎn)業(yè)環(huán)境是必須的.〔摘編自?5G商用:前所未有的挑戰(zhàn)?,?第一財(cái)經(jīng)日報(bào)?2021年1月3日〕4,以下對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.從圖一上看,在高通主導(dǎo)的LDP網(wǎng)上,絕對數(shù)量上三星擁有的專利最多,但各方都有不少的專利,各公司專利數(shù)量份額相對較為均衡,很難做到一家獨(dú)大.B.從圖二上看,在華為主導(dǎo)的Polar碼上,華為幾百件的專利不算很多,但其他公司的專利數(shù)總和不超華為半數(shù),華為在這一領(lǐng)域處于絕對優(yōu)勢地位.C.從5G標(biāo)準(zhǔn)投票會議的結(jié)果看,各方都想把標(biāo)準(zhǔn)定在自己專利比較多的方案上,獲得利益的最大化,所以數(shù)據(jù)通道長碼和短碼編碼方案均由高通主導(dǎo)的LDPC生出.D.綜合兩項(xiàng)專利數(shù)量和投票結(jié)果,華為在5G專利數(shù)量上遙遙領(lǐng)先高通,雖然在數(shù)字通道上敗北,但在限制通道上扳回一城,長遠(yuǎn)看將成為全球5G行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者.5.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()5G技術(shù)相比3G4G具有“快〞“穩(wěn)〞“密〞的特點(diǎn),基于這些特點(diǎn),未來將催化出“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)/混合現(xiàn)實(shí)〞技術(shù)、無人駕駛汽車、物聯(lián)網(wǎng)等多種應(yīng)用場景.5G既是一次技術(shù)躍進(jìn),也會是一場生活方式的革命,在即將到來的5G時(shí)代,人類會將所有的物連接起來,實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)的技術(shù)理想.C.美國正在逐漸喪失在移動通信技術(shù)開展中的絕對領(lǐng)先地位,憑借人口、市場、技術(shù)和政策上的潛力和優(yōu)勢,中國將成為重要的參與者.D.5G改變社會的美好愿景讓人充滿期待,但在應(yīng)用場景與商用化上依然充滿挑戰(zhàn),產(chǎn)業(yè)鏈上下游通信企業(yè)必須短時(shí)間內(nèi)做好沖刺準(zhǔn)備.6.為應(yīng)對5G商用化的挑戰(zhàn),我國通信行業(yè)需要在哪些地方努力請結(jié)合材料簡要分析.〔6分〕〔三〕文學(xué)類文本閱讀〔此題共3小題,15分〕閱讀下面文字,完成7?9題.秋風(fēng)五丈原卻說姜維見魏延踏滅了燈,心中忿怒,拔劍欲殺之.孔明止之日:“此吾命當(dāng)絕,非文長之過也.〞維乃收劍.孔明吐血數(shù)口,臥倒床上,謂魏延日:“此是司馬懿料吾有病,故令人來探視虛實(shí).汝可急出迎敵.〞姜維入帳,直至孔明榻前問安.孔明日:“吾本欲竭忠盡力,恢復(fù)中原,重興漢室;奈天意如此,吾旦夕將死.吾平生所學(xué),已著書二十四篇,計(jì)十萬四千一百一十二字,內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法.吾遍觀諸將,無人可授,獨(dú)汝可傳我書.切勿輕忽!〞維哭拜而受.孔明又日:“吾有‘連弩’之法,不曾用得.其法矢長八寸,一弩可發(fā)十矢,皆畫成圖本.汝可依法造用.〞維亦拜受.孔明又日:“蜀中諸道,皆不必多憂;惟陰平之地,切須仔細(xì).此地雖險(xiǎn)峻,久必有失.〞又喚馬岱入帳,附耳低言,授以密計(jì);囑日:“我死之后,汝可依計(jì)行之.〞岱領(lǐng)計(jì)而出.少頃,楊儀入.孔明喚至榻前,授與一錦囊,密囑日:“我死,魏延必反;待其反時(shí),汝與臨陣,方開此囊.那時(shí)自有斬魏延之人也.〞孔明一一調(diào)度已畢,便昏然而倒,至晚方蘇,便連夜表奏后主.孔明強(qiáng)支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營;自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒,乃長嘆日:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!嘆息良久.回到帳中,病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥榻上手書遺表,以達(dá)后主.表略日:……臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒.至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸.臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下也.〞是夜,孔明令人扶出,仰觀北斗,遙指一星日:“此吾之將星也.眾視之,見其色昏暗,搖搖欲墜.孔明以劍指之,口中念咒.咒畢急回帳時(shí),不省人事.須臾,孔明復(fù)醒,開目遍視,見李福立于榻前.孔明日:“吾公復(fù)來之意.〞福謝日:“福奉天子命,問丞相百年后,誰可任大事者.適因匆遽,失于諂請,故復(fù)來耳.〞孔明日:“吾死之后,可任大事者:蔣公琰其宜也.〞福日:“公琰之后,誰可繼之〞孔明日:“費(fèi)文偉可繼之.〞福又問:“文偉之后,誰當(dāng)繼者〞孔明不答.眾將近前視之,已薨矣.時(shí)建興十二年秋八月二十三日也,壽五十四歲.后杜工部有詩嘆日:長星昨夜墜前營,訃報(bào)先生此日傾.虎帳不聞施號令,麟臺惟顯著勛名空余門下三千客,辜負(fù)胸中十萬兵.好看綠陰清晝里,于今無復(fù)雅歌聲!白樂天亦有詩曰:先生晦跡臥山林,三顧欣逢圣主尋.魚到南陽方得水,龍飛天漢便為霖.托孤既盡殷勤禮,報(bào)國還傾忠義心.前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟.初,蜀長水校尉廖立,自謂才名宜為孔明之副,嘗以職位閑散,怏怏不平,怨謗無已.于是孔明廢之為庶人,徒之汶山.及聞孔明亡,乃垂泣日:“吾終為左衽矣!〞李嚴(yán)聞之,亦大哭病死,蓋嚴(yán)嘗望孔明復(fù)收己,得自補(bǔ)前過;度孔明死后,人不能用之故也.后元微之有贊孔明詩日:撥亂扶危主,殷勤受托孤.英才過管樂,妙策勝孫吳.凜凜出師表,堂堂八陣圖.如公全盛德,應(yīng)嘆古今無!是夜,天愁地慘,月色無光,孔明奄然歸天.姜維、楊儀遵孔明遺命,不敢舉哀,依法成殮,安置龕中,令心腹將卒三百人守護(hù);隨傳密令,使魏延斷后,各處營寨一一退去.〔節(jié)選自?三國演義?第一百四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽有刪改〕7,以下對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔〕A.第一段中,諸葛亮的幾句話既表達(dá)了他思想上固有的宿命觀念,又表現(xiàn)出其料事如神的超人智慧.B.諸葛亮巡查軍營時(shí)“自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒〞,暗示諸葛亮對自己大限之后蜀國前途命運(yùn)的擔(dān)憂.C.諸葛亮臨終前沒有將軍中大事托付給自己的后人而是托付給姜維,充分表達(dá)了他一心為公的高尚節(jié)操.D.文中引用杜甫、白居易的詩后,插入了廖立、李嚴(yán)對諸葛亮去世的反響,襯托出諸葛亮的人格魅力.8.1994版電視連續(xù)劇?三國演義?第77集插曲?哭諸葛?中唱到:“鞠躬盡瘁,誰能比一生潔白誰人及〞請談?wù)劚疚氖侨绾慰坍嬛T葛亮的“鞠躬盡瘁〞和“一生潔白〞的..?三國志?蜀志?諸葛亮傳?中對于諸葛亮去世是這樣記載的:其年八月,亮疾病,卒于軍,時(shí)年五十四.而在?三國演義?中卻將這一事實(shí)演義為三千余字.請從“史料〞與“演義〞的角度簡析本文的特征.〔6分〕二、古代詩文閱讀〔34分〕〔一〕古文閱讀〔此題共4小題,19分〕閱讀下面的古文,完成10?13題.季布者楚人也項(xiàng)籍使將兵數(shù)窘漢王及項(xiàng)羽滅高祖購求布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮陽周氏周氏乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之.朱家心知是季布,乃買而置之田.誡其子曰:“田事聽此奴,必與同食.〞朱家乃乘貂車之洛陽,見汝陰侯滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也〞滕公日:“布數(shù)為項(xiàng)羽窘上,上怨之,故必欲得之."朱家日:“今上始得天下,獨(dú)以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!君何不沉著為上言邪〞汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾.〞滕公待間,果言如朱家指.上乃赦季布,拜為郎中.孝惠時(shí),為中郎將.單于嘗為書嫂呂后,不遜,呂后大怒,召諸將議之.上將軍樊噲?jiān)唬骸俺荚傅檬f眾,橫行匈奴中.〞諸將皆阿呂后意,曰“然〞.季布日:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十余萬眾,困于平城,今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中,面欺!〞是時(shí)殿上皆恐,太后罷朝,遂不復(fù)議擊匈奴事.季布為河?xùn)|守,孝文時(shí),人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫.復(fù)有言其勇,使酒難近.至,留邸一月,見罷.季布因進(jìn)曰:“陛下以一人之譽(yù)而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之,有以窺陛下也.〞上默然慚.楚人曹丘生,與竇長君善,欲得書請季布.竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往.〞固請書,遂行.使人先發(fā)書,季布果大怒,待曹丘.曹丘至,即揖季布日:“楚人諺日’得黃金百,不如得季布一諾'仆游揚(yáng)足下之名于天下,顧不重邪何足下距仆之深一諾'季布乃大說,引入,留數(shù)月,為上客,厚送之.〔節(jié)選自?史記.季布欒布列傳?〕.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購求布/千金敢舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/B.季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/C.季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/D.季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布匿濮陽周氏/.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.褐衣是用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物,是古時(shí)貧窮或地位低賤者的穿著.B.單于本是匈奴人對其首領(lǐng)的專稱,后來成為我國古代北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱.C.呂后名呂雉,漢高祖劉邦的皇后,惠帝時(shí)被尊為皇太后,在惠帝去世后臨朝稱制,D.河?xùn)|指現(xiàn)在的山西西南部,因在黃河以東而得名,中華民族的主要發(fā)源地之一..以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.季布被人搭救,得到高祖赦免.漢高祖懸賞捉拿他,他先藏身于周氏,后被周氏扮作奴仆賣給朱家,經(jīng)朱家勸說,汝陰侯滕公向高祖進(jìn)言赦免了他.B.季布敢于直言,阻止用兵匈奴.呂后受到單于的侮辱,樊噲要帶兵討伐,眾將都贊同,只有季布以高祖當(dāng)年平城被圍的舊事表示反對,此事才作罷.C.季布被召入京,終未獲得提拔.孝文帝聽說他是賢人,便召他入京,欲任用他為御史大夫,后因他人之言而放棄,他乘機(jī)向皇帝進(jìn)言,然后離開京城.D.季布重諾之名,被曹丘生宣揚(yáng).楚人有“得黃金百,不如得季布一諾〞的諺語,是由于曹丘生出游時(shí)到處為季布宣揚(yáng)..把文中畫橫線的句子豳譯成現(xiàn)代漢語.〔10分〕〔1〕滕公曰:“布數(shù)為項(xiàng)羽窘上,上怨之,故必欲得之.〞〔2〕竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往.〞固請書,遂行.〔二〕古代詩歌閱讀〔此題共2小題,9分〕閱讀下面這首唐詩,完成14~15題.聞李六景儉自河?xùn)|令授唐鄧行軍司馬,以詩賀之白居易誰能淮上靜風(fēng)波,聞道河?xùn)|應(yīng)此科.不獨(dú)文詞供奏記,定將談笑解兵戈.泥埋劍戟終難久,水借蛟龍可在多

四十著緋①軍司馬,男兒官職未磋蛇.【注】①著緋:穿紅色的官服,唐制:文武三品以上服紫,四品服深緋,五品服淺緋,六品服深綠,七品服淺綠,八品服深青,九品服淺青..以下對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.首聯(lián)開門見山,交代寫作緣起.“誰能〞二字看似發(fā)問,實(shí)為肯定其卓越的才能.B.頷聯(lián)正面描寫,贊美了李景儉具備“文可治世、武可定邦〞的才華,充滿敬佩之情.C.尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了作者雖居低位、被貶江州,但仍思報(bào)國卻壯志難酬的憤慨之情.D.詩歌整體語言風(fēng)格通俗易懂、明白曉暢,真摯地表達(dá)了對友人升遷的欣喜之情..詩歌頸聯(lián)不僅手法精妙,而且意蘊(yùn)深刻,歷來為人稱道,請簡要賞析.〔6分〕〔三〕名句名篇默寫〔此題共1小題,6分〕.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部.〔6分〕〔1〕辛棄疾在?永遇樂?京口北固亭懷古?中,借“忘卻國恥,安于異族統(tǒng)治的沉痛之情.(2)蘇軾在?赤壁賦?中慨嘆“人生短促,人很渺小〞的句子是:“,,(3)宋濂的?送東陽馬生序?中“但并不羨慕他們.三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17?19題.近期,一檔叫?上新了故宮?的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前.翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕.今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化.在年輕人聚居的網(wǎng)絡(luò)平臺,每遇之作,常常能帶動一番熱烈討論.在“新生代〞的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的開展動力.青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢?(),源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不管哪個(gè)類目如今都為找不到“接班人〞長吁短嘆……新奇的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情.當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光榮煥發(fā)時(shí),它也穿越時(shí)空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感.青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互,二者定能交相輝映,攜手向前..依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.寂寂無聞推陳出新細(xì)微集合B.鮮為人知推陳出新式微融合C.寂寂無聞革故鼎新細(xì)微集合D.鮮為人知革故鼎新式微融合18.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是〔3分〕〔〕A.傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞B.幾乎沒有人關(guān)注并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C.還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急〞D.傳統(tǒng)文化的傳承開展缺少創(chuàng)新和關(guān)注.文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔〕A.不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智.B.不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智.C.不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群.D.不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群..在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字.〔5分〕一般來講,確定食物保質(zhì)期需要從兩方面考慮.一方面是要考慮食物食用品質(zhì),包括外觀、顏色、口感、味道等.①,生產(chǎn)實(shí)踐中大多以微生物指標(biāo)作為判斷其衛(wèi)生品質(zhì)的依據(jù),保質(zhì)期內(nèi)的食物,不應(yīng)出現(xiàn)微生物引起的腐敗變質(zhì)現(xiàn)象.我們國內(nèi)經(jīng)常將食物的安全期限當(dāng)作“保質(zhì)期〞,認(rèn)為食物只要過了這個(gè)平安期限就是危險(xiǎn)的.事實(shí)上,國外所提的“保質(zhì)期〞,指的是食物具有最正確食用品質(zhì)的最后日期或者商家售賣該種食物的最后日期,超過這個(gè)天數(shù),②,但并不意味著這個(gè)時(shí)候的食物衛(wèi)生品質(zhì)有問題,已經(jīng)不能食用了.③,國外的表述更加客觀合理,預(yù)留的想象空間較小..請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮.要求保存關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個(gè)字.〔5分〕2021世界機(jī)器人大會8月20日在北京開幕,本屆大會的主題定為“智能新生態(tài)、開放新時(shí)代〞,大會論壇局部邀請了300多位業(yè)界頂尖專家和企業(yè)領(lǐng)袖開展主題報(bào)告和頂峰對話.大會同時(shí)還舉辦了世界機(jī)器人博覽會及世界機(jī)器人大賽.世界機(jī)器人博覽會展覽面積52萬平方米,由工業(yè)機(jī)器人、效勞機(jī)器人、特種機(jī)器人、智能物流機(jī)器人四大展區(qū)組成,180多家國內(nèi)外知名企業(yè)及科研機(jī)構(gòu)將攜最新技術(shù)成果、應(yīng)用產(chǎn)品和解決方案亮相;2021世界機(jī)器人大賽已在全球舉辦多場選拔賽,全年原計(jì)參賽人數(shù)超過4萬人,本次將有來自全球10多個(gè)國家和地區(qū)的1000余支隊(duì)伍參賽.在大會開幕式上,國家工信部透露:2021年中國工業(yè)機(jī)器人產(chǎn)量達(dá)14.8萬臺〔套〕,全球產(chǎn)量占比是38%今年,我國機(jī)器人市場規(guī)模預(yù)計(jì)將達(dá)86.8億美元,市場需求潛力依然巨大.四、寫作〔60分〕.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作.〔60分〕對2021年的春節(jié),人們的感受不一.有人覺得年味太淡,完全沒有過年的氣氛,不能四處走動,比較壓抑.有人認(rèn)為防控疫情需要大家安靜待在家中,而且親情和家庭氣氛更濃了,這樣過年別有意義.對此,你的看法是怎樣的根據(jù)上面的材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外.參考答案及解析.D〔A項(xiàng),〞要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題〞錯誤,原文只有第2段表述為“總的來說,早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題〞,不能推斷出“‘人類命運(yùn)共同體’要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題〞.B項(xiàng),原文是“影響著個(gè)別大國的外交政策〞,此處擴(kuò)大了范圍.C項(xiàng),“這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中〞理解錯誤,原文是“馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中,包含著國際主義以及很多‘人類命運(yùn)與共’的資源〞.〕.C〔“順勢提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的根本途徑〞無中生有,原文沒有相關(guān)表述.〕.C〔“建設(shè)’人類命運(yùn)共同體’是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo)〞于文無據(jù).〕.D〔“華為在5G專利數(shù)量上遙遙領(lǐng)先高通〞不合原圖數(shù)據(jù).〕.B〔“在即將到來的5G時(shí)代,人類會將所有的物連接起來,實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)的技術(shù)理想〞于文無據(jù),原文有“5G的多數(shù)應(yīng)用場景……有些可能比預(yù)想中進(jìn)展得慢〞.〕.〔6分〕①在全球推動非主流頻段,提升產(chǎn)業(yè)鏈成熟度;②解決4G與5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的矛盾,協(xié)同開展;③探索新的商務(wù)模式,提升投資效益,促進(jìn)健康可持續(xù)開展;④改變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化方式,提升網(wǎng)絡(luò)靈活性;⑤做好行業(yè)融通,了解行業(yè)需求,與各行各業(yè)共同投入,聯(lián)合創(chuàng)新;⑥變革價(jià)值體系和治理體系,使之與技術(shù)體系適配.〔答對一點(diǎn)1分〕.B〔過度解讀.“自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒〞主要暗示的是諸葛亮病情的嚴(yán)重程度.〕.①言行描寫.通過對諸葛亮臨終前對屬下托付大事的語言及動作描寫,表現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的高尚節(jié)操.②史料佐證.通過諸葛亮臨終寫給后主的“表〞中文字,表達(dá)諸葛亮“一生潔白〞的高風(fēng)亮節(jié).③后世稱項(xiàng).通過引用杜工部〔杜甫〕、白樂天〔白居易〕、元徽之〔元鎮(zhèn)〕對諸葛亮追念的詩句,進(jìn)一步稱頌諸葛亮忠義報(bào)國,鞠躬盡瘁的高貴品格..①史料中諸葛亮去世及其享年本身于史有據(jù).富有歷史韻味,具有歷史的客觀性、真實(shí)感;②“演義〞表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)重構(gòu)、偏重表達(dá)和描寫,故事性更強(qiáng)、行文淺顯易懂,使作品充滿象力、創(chuàng)造性和可讀性;③對史料進(jìn)行“演義〞在對歷史與現(xiàn)實(shí)的參照中,表達(dá)作者的情感態(tài)度以及對歷史的重新審視.〔共6分,每點(diǎn)2分,其他說法,言之成理亦可酌情給分〕.C“兵〞是“將〞的賓語,應(yīng)該是:項(xiàng)籍使將兵/數(shù)窘漢王,譯為:項(xiàng)籍讓他帥兵,他屢次使皇上陷入困境,故排除BQ“高祖購求布千金敢舍匿〞中,“千金〞應(yīng)放到前面,是高祖懸賞捉拿季布的賞金,譯為:高祖用千金的高價(jià)懸賞捉拿季布,誰敢窩藏他,排除A;.B〞單于后來成為我國古代北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱〞錯誤,因?yàn)楹髞磉€有可汗等稱呼;DD項(xiàng),“楚人諺日’得黃金百,不如得季布一諾’",說明季布重諾的故事已經(jīng)成為了楚人諺語,已經(jīng)在楚地人盡皆知,曹丘生出游時(shí)到處為他宣揚(yáng)只是“得以傳揚(yáng)〞的一個(gè)原因,而不是所有原因.〔1〕滕公說:“季布屢次為了項(xiàng)羽使皇上陷入困境,皇上怨恨他,所以一定要抓到他.〞〔數(shù),屢次;窘上,使皇上陷入困境;得,得到,抓到.〕〔2〕竇長君說:“季將軍不喜歡您,您不要去.〞曹丘生果斷要求竇長君寫信,便起程去了.〔說,通“悅〞,喜歡;足下,對對方的敬稱,譯為您;固,果斷;請書,請求〔竇長君〕寫信.〕參考譯文:季布是楚地人.項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì),曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘.等到項(xiàng)羽滅亡以后,漢高祖出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族.季布躲藏在濮陽一個(gè)姓周的人家.周家便把季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在運(yùn)貨的大車?yán)?將他和周家的幾十個(gè)奴仆一同出賣給魯?shù)氐闹旒?朱家心里知道是季布,便買了下來安置在田地里耕作,并且告誡他的兒子說:“田間耕作的事,都要聽從這個(gè)傭人的吩咐,一定要和他吃同樣的飯.〞朱家便乘坐輕便馬車到洛陽去了,拜見了汝陰侯滕公對他說:“季布犯了什么大罪,皇上追捕他這么急迫〞滕公說:“季布屢次替項(xiàng)羽窘迫皇上,皇上怨恨他,所以一定要抓到他才干休.〞朱家說:“現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!您為什么不尋找時(shí)機(jī)向皇上說明呢"汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客,猜測季布一定隱藏在他那里,便容許說:“好.〞滕公等待時(shí)機(jī),果真根據(jù)朱家的意思向皇上奏明.皇上于是就赦免了季布,任命他做了郎中.漢惠帝的時(shí)候,季布擔(dān)任中郎將.匈奴王單于曾經(jīng)寫信侮辱呂后,而且出言不遜,呂后大為惱火,召集眾位將領(lǐng)來商議這件事.上將軍樊噲說:“我愿帶著十萬人馬,橫掃匈奴.〞各位將領(lǐng)都迎合呂后的心意,齊聲說:“好.〞季布說:“樊噲這個(gè)人真該斬首??!當(dāng)年,高皇帝率領(lǐng)四十萬大軍尚且被圍困在平城,如今樊噲?jiān)趺茨苡檬f人馬就能橫掃匈奴呢,這是當(dāng)面撒謊!〞在這個(gè)時(shí)候,殿上的將領(lǐng)都感到驚恐,呂后因此退朝,終于不再議論攻打匈奴的事了.季布做了河?xùn)|郡守,漢文帝的時(shí)候,有人說他很有才能,漢文帝便召見他,打算任命他做御史大夫.又有人說他很勇敢,但好發(fā)酒瘋,難以接近.季布來到京城長安,在客館居留了一個(gè)月,皇帝召見之后就讓他回原郡.季布因此對皇上說:“陛下由于一個(gè)人贊譽(yù)我就召見,又由于一個(gè)人的毀謗而要我回去,我擔(dān)憂天下有見識的人聽了這件事,來窺探您的為人處事.〞皇上默然不作聲,覺得很難為情.楚地有個(gè)叫曹丘的先生,與竇長君也有交情,想要竇長君寫封信介紹他去見季布.竇長君說:“季將軍不喜歡您,您不要去.〞曹丘果斷要求竇長君寫介紹信,終于得到,便起程去了.曹丘先派人把竇長君的介紹信送給季布,季布接了信果然大怒,等待著曹丘的到來.曹丘到了,就對季布作了個(gè)揖,說道:“楚人有句諺語說:’得到黃金百斤,比不上得到你季布的一句諾言.,由于我到處宣揚(yáng),您的名字天下人都知道,難道我對您的作用還不重要嗎您為什么這樣果斷地拒絕我呢!〞季布于是非??鞓?請曹丘進(jìn)來,留他住了幾個(gè)月,把他作為最尊貴的客人,送他豐厚的禮物.〔3分〕C〔尾聯(lián)表達(dá)了對李景儉升為軍司馬的喜悅之情,對友人仕途前景充滿期望.〕〔6分〕運(yùn)用比喻,用“埋于泥沙之劍戟〞“困于淺灘之蛟龍〞比喻受埋沒之人才,既喻友,也喻己;〔3分〕“終難久〞“可在多〞既表達(dá)了對李景儉終于升遷的祝賀與欣慰,也表達(dá)了希望自己能重新被朝廷起用、為國建功立業(yè)的期盼之情.〔3分〕〔1〕佛貍祠下,一片神鴉社鼓〔2〕寄蜉蟆于天地,渺滄海之一粟〔3〕余那么編袍敝衣處其間,略無慕艷意17.B.C【解析】A選項(xiàng)“破壞〞一詞不符合下文意思,不能用.B選項(xiàng)

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