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任丘一中歷史新授課導(dǎo)學(xué)案班級:小組:姓名:使用時(shí)間:教師評價(jià):課題:6.4理性之光與浪漫之聲一一啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展編者:龐向南學(xué)習(xí)目標(biāo):一、知識與能力掌握本課涉及到的諸位思想家的政治思想,辨明其差異,明確其繼承關(guān)系,意識到各自思想的產(chǎn)生都是與其時(shí)代背景緊密相關(guān)的。二、過程與方法教師主要通過講述的方法,介紹各位思想家的思想及其產(chǎn)生的時(shí)代背景。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生在困難面前的堅(jiān)強(qiáng)毅力和拼搏精神。學(xué)習(xí)重點(diǎn):康德道出啟蒙的真諦。學(xué)習(xí)難點(diǎn):啟蒙運(yùn)動(dòng)對人文主義思想的發(fā)展?!鯱:學(xué)習(xí)過程使用說明:1、認(rèn)真閱讀課本第114-116頁重要知識并記熟,規(guī)范完成自學(xué)案內(nèi)容。2、把學(xué)案中自己的疑難問題和易忘、易出錯(cuò)的知識點(diǎn),用紅色筆做好疑難標(biāo)記。氣「雀L預(yù)習(xí)部分一、康德道出啟蒙的真諦一一思想自由1、主張:(1)人是、的;(2)提出。(3)批判統(tǒng)治階級的政策。2、意義:康德對做了哲學(xué)的探討,確立了,道出了。二、盧梭對“理性”的質(zhì)疑一一浪漫主義思潮1、盧梭的思想:(1)思想對理性:主張的政治理性,又認(rèn)為把視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?。對情感:生活中很多問題,依靠,聽彳和辦事更可靠、更經(jīng)常。對知識:認(rèn)為人類,原始社會(huì)最美好,有害于人類的幸福。評價(jià):盧梭的見解和思想,震動(dòng)了整個(gè)歐洲思想界,因此成為之父。2、浪漫主義思潮的評價(jià):積極指出了的局限,揭示了對人類的生活是“”的道理。對人文主義產(chǎn)生巨大貢獻(xiàn)和影響:極大豐富了西方人文精神的內(nèi)涵,凸現(xiàn)了人的和;使人從冰冷的統(tǒng)治下解放出來,重新體會(huì)到生命的價(jià)值和生活的意義;拉近了的關(guān)系,幫助我們重新確立了對的尊重態(tài)度;讓人們對不同的文明保持一種的心態(tài)。⑵消極:使膨脹,為而造成混亂和無序;排斥和拒;三、啟蒙運(yùn)動(dòng)對人文主義的發(fā)展1、表現(xiàn):啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興以來發(fā)展的結(jié)果。人們已從的崇拜發(fā)展到對崇拜,認(rèn)為人類憑借對人理性就能完美地了解。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義以為前提,指出人類社會(huì)應(yīng)該滿足人對的要求。這些思想主張廣泛地反映在當(dāng)時(shí)的等方面。它為批判提供了有力的思想武器,為創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。啟蒙運(yùn)動(dòng)最重大的價(jià)值和意義在于它對人的。啟蒙運(yùn)動(dòng)給人類留下深遠(yuǎn)影響的還有充滿個(gè)性的。啟蒙運(yùn)動(dòng)使得到了深刻圓滿的體現(xiàn)。2、影響:是一場思想解放運(yùn)動(dòng),為批判封建專制制度提供了有力的思想武器。對后來的歷史和世界的歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。:御探究部分1、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義同文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義有何區(qū)別?2、浪漫主義對西方人文精神的影響有哪些?佳作欣賞《西風(fēng)頌》(英)雪萊請把我枯死的思想向世界吹落,讓它像枯葉一樣促成新的生命!哦,請聽從這一篇符咒似的詩歌,就把我的話語,像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散!讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)呵,
如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?《假如生活欺騙了你》(俄)普希金假如生活欺騙了你,
不要憂郁,也不要憤慨!
不順心時(shí),暫且克制自己
相信吧,快樂之日就會(huì)到來
我們的心兒憧憬著未來現(xiàn)今總是令人悲哀,
一切都是暫時(shí)的,轉(zhuǎn)瞬即逝
而那逝去的,將變?yōu)榭蓯邸?/p>
o當(dāng)堂檢測1、美國1787年憲法第二條第二款規(guī)定:“總統(tǒng)有權(quán)締訂條約,但須爭取參議院的意見和同意,……;他有權(quán)提名,并于取得參議院的意見和同意后,任命大使、公使及領(lǐng)事、最高法院的法官。”這主要體現(xiàn)了這部憲法的自由原則B.制衡原則C.分權(quán)原則D.平等原則2、“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。穿越時(shí)空,輕拂史塵,我們不難發(fā)現(xiàn)《中華民國臨時(shí)約法》和美國“1787年憲法”都是民主與封建專制斗爭的結(jié)果B.都使本國走上了獨(dú)立自主的發(fā)展道路C.都是:工業(yè)近代化的產(chǎn)物D.都深受法國啟蒙思想的影響3、下列按圖片順序?qū)?yīng)的信息,不正確的一組是.普羅泰格拉彼特拉克伏爾泰前5世紀(jì)中葉、15世紀(jì)、17世紀(jì)希臘、意大利、法國智者運(yùn)動(dòng)、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)“人文主義之父”、“人是萬物的尺度”、“君主立憲”4、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物伏爾泰十分推崇中國文化。伏爾泰認(rèn)為,中國是“舉世最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多和治理最好的國家”,“在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國人的徒弟”,信奉儒學(xué)的中國人“沒有侮辱理性和曲解”。這足以說明A、當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)制度比歐洲各國優(yōu)越B、伏爾泰對中國文化的高度評價(jià)表達(dá)了歐洲啟蒙思想家的共同看法C、儒學(xué)和歐洲啟蒙思想的主要內(nèi)容相同D、中國文化在歐洲啟蒙思想家中產(chǎn)生過影響5、雕塑家羅丹(1840—1917年)在博物館面對一些人物塑像時(shí),有感而發(fā)地說:“瞧!伏爾泰對面的盧梭,目光中含有無限精微氣息,那是十八世紀(jì)諸人物的共同性格。”依你的推論,羅丹所謂的“十八世紀(jì)諸人物的共同性格”主要指尊崇人文主義,否定天主教規(guī)B.傾向自由、平等、建立共和政體C-自由探討思想學(xué)術(shù)的創(chuàng)新精神D.以理性的方法思考人類社會(huì)現(xiàn)象
對人身自由和思想自由的探討做出過重大理論貢獻(xiàn)的啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家有①英國的莎士比亞②法國的盧梭③德國的康德④法國的康德①②B.①②④C.②④D.②③在關(guān)于自由問題上,康德比盧梭更加進(jìn)了一步,在于A.提出了人生而平等的觀點(diǎn)B.指出了理性的局限性C.提出了思想自由的觀點(diǎn)D.指出了人民主權(quán)的重要性下列不屬于浪漫主義積極意義的是指出人類理性的有限性,揭示了科學(xué)對人類生活是一把雙刃劍的道理極大地豐富了人文精神的內(nèi)涵,突出了人的情感和個(gè)性把人從冰冷的理性原則統(tǒng)治下解放出來,讓人重新體會(huì)生命的價(jià)值和生活的意義文學(xué)作品充滿了無病呻吟,生活中情感泛濫步,“保護(hù)人首先是使他們的牲口愚蠢,并且小心提防這些溫順的畜生不要竟敢冒險(xiǎn)從鎖著他們的搖車?yán)锩孢~出一步,”這段材料步,具有個(gè)性的浪漫主義思想尖銳地指出了統(tǒng)治階級阻撓人民運(yùn)用自己的理智,實(shí)行愚民政策宣揚(yáng)人的感情至上是盧梭的言論盧梭的浪漫主義主張是①把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康蘑谠既耸恰案哔F的野蠻人”③社會(huì)契約A.①②③B.②③C.①②D.①③浪漫主義思潮中的人文精神也是西方人文主義的重要組成部分,它的最大特點(diǎn)是B.指出人類理性的局限D(zhuǎn).B.指出人類理性的局限D(zhuǎn).注重生命體驗(yàn)C.倡導(dǎo)人與自然的密切關(guān)系浪漫主義思潮的積極意義在于B.指出了人類理性的局限性D.B.指出了人類理性的局限性D.描寫人的業(yè)績C.謳歌人的情感浪漫主義對西方人文精神的貢獻(xiàn)和積極影響是①豐富了人文精神的內(nèi)涵②讓人重新體會(huì)生命的價(jià)值和生活的意義③密切了人與自然的關(guān)系④生活中情感泛濫A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④18世紀(jì)德國哲學(xué)家康德說:“我們的時(shí)代是一個(gè)批判的時(shí)代,一切事物都必須接受批判?!边@里的“批判”是指B.用理性分析D.軍事沖突A.宗教審判C.政體更替啟蒙運(yùn)動(dòng)對文藝復(fù)興人文主義思想的發(fā)展表現(xiàn)在將反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到①反對封建專制制度②建立資產(chǎn)階級“理性王國”③按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治B.用理性分析D.軍事沖突A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④11.1789年法國大革命爆發(fā)時(shí),德國著名音樂家貝多芬在家里高喊:“盧梭萬歲!”是因?yàn)楸R梭提出了哪一學(xué)說A.三權(quán)分立說B.人民主權(quán)說C.人文主義說D.人民自治說說康德又為人們打開了一扇智慧的大門,是因?yàn)樗岢隽恕叭嗣裰鳈?quán)”的口號對理性做了更徹底的哲學(xué)探討,強(qiáng)調(diào)人非工具推動(dòng)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮認(rèn)為一切存在物都有它們的法閱讀下列材料:材料一伏爾泰說:“我不同意你說的每一個(gè)字,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!辈牧隙V語:我的破茅屋“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)?!辈牧先档抡f:“啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo),就對運(yùn)用自己的理智無能為力?!薄氨Wo(hù)人首先是使他們的牲口愚蠢,并且小心提防這些溫馴的畜生不要竟敢冒險(xiǎn)從鎖著他們的搖車?yán)锩孢~出一步;然后就向他們指出他們企圖單獨(dú)行走時(shí)會(huì)威脅他們的那種危險(xiǎn)??墒沁@種危險(xiǎn)實(shí)際上并不那么大,因?yàn)樗麄兊^幾交之后就終于能學(xué)會(huì)走路的?!闭埢卮穑?1)材料一表達(dá)了什么原則?(2分)依據(jù)材料二,分析作者要說明什么問題?(2分)根據(jù)材料一
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