新員工團(tuán)隊(duì)精神及忠誠(chéng)度培訓(xùn)課件_第1頁(yè)
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團(tuán)隊(duì)精神及忠誠(chéng)度新員工入職培訓(xùn)之——團(tuán)隊(duì)精神及忠誠(chéng)度新員工入職培訓(xùn)之——1一級(jí)目錄忠誠(chéng)度團(tuán)隊(duì)精神一級(jí)目錄忠誠(chéng)度團(tuán)隊(duì)精神2

Page*團(tuán)隊(duì)精神二級(jí)目錄團(tuán)隊(duì)的力量與伙伴精誠(chéng)協(xié)作,就能變得強(qiáng)大。為什么人多力量卻不一定大為什么“三個(gè)和尚沒水吃?”如何理解團(tuán)隊(duì)精神團(tuán)隊(duì)精神是什么?怎樣理解?怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神落實(shí)到行動(dòng)處,具體該怎么做?搜ppt網(wǎng):Page*團(tuán)隊(duì)精神二級(jí)目錄團(tuán)隊(duì)的力量與伙伴精誠(chéng)協(xié)作,3

Page*(一)團(tuán)隊(duì)的力量在非洲的草原上如果見到羚羊在奔逃,那一定是獅子來了;如果見到獅子在躲避,那就是象群發(fā)怒了;如果見到成百上千的獅子和大象集體逃命的壯觀景象,那是什么來了——螞蟻軍團(tuán)!螞蟻是何等的渺小微弱,任何人都可以隨意處置它,但它的團(tuán)隊(duì),就連獸中之王也要退避三舍。從這個(gè)古老的寓言人們可以得到啟示:個(gè)體弱小,沒有關(guān)系,與伙伴精誠(chéng)協(xié)作,就能變得強(qiáng)大??植赖奈浵佨妶F(tuán)4Page*(一)團(tuán)隊(duì)的力量在非洲的草原上如果見到羚羊(一)團(tuán)隊(duì)的力量

但是項(xiàng)羽生性多疑,不能夠任人唯賢,連一個(gè)范增都留不了,最后落得一個(gè)兵敗身亡的下場(chǎng)。劉邦的勝利,是團(tuán)隊(duì)的勝利。劉邦建立了一個(gè)人才各得其所、才能適得其用的團(tuán)隊(duì);而項(xiàng)羽則僅靠匹夫之勇,沒有建立起一個(gè)人才得其所用的團(tuán)隊(duì),所以失敗是情理之中的事。所以劉邦的勝利是一個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)一個(gè)單人的勝利。

兩千多年前的楚漢相爭(zhēng),項(xiàng)羽勇猛無比,力大能拔山,然而最終得天下的,不是項(xiàng)羽,而是劉邦。因?yàn)閯罹W(wǎng)羅了很多人才,有三杰的韓信、張良和蕭何,有宰狗的樊噲,趕車的夏侯嬰,幫人做喪事的周勃,還有陳平、英布等,組成了一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的智囊團(tuán)。5(一)團(tuán)隊(duì)的力量但是項(xiàng)羽生性多疑,不能夠任人唯(一)團(tuán)隊(duì)的力量

比爾蓋茨講,“大成功依靠團(tuán)隊(duì),而個(gè)人只能取得小成功”。團(tuán)隊(duì)能夠完成個(gè)人所不能完成的任務(wù)。

聯(lián)想提出的口號(hào)赫然是“打造虎狼之師”,它塑造的員工是既要像獸中之王老虎那樣擁有“以一當(dāng)十”的王者風(fēng)范、英雄氣概、雄厚實(shí)力,又要有像群狼那樣分工合作,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的“以十當(dāng)一”的精神,每個(gè)人知道自己在團(tuán)隊(duì)中的位置和作用,把個(gè)人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)合二為一。而這,正是聯(lián)想能夠做大做強(qiáng)的原因之一。

21世紀(jì)的舞臺(tái)上少了戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙,多了商場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng),這是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與團(tuán)隊(duì)績(jī)效雙贏的時(shí)代。6(一)團(tuán)隊(duì)的力量比爾蓋茨講,“大成功依靠團(tuán)隊(duì),(二)為什么人多力量卻不一定大?德國(guó)科學(xué)家瑞格爾曼的拉繩實(shí)驗(yàn):參與測(cè)試者被分成四組,每組人數(shù)分別為一人、二人、三人和八人。瑞格爾曼要求各組用盡全力拉繩,同時(shí)用靈敏的測(cè)力器分別測(cè)量拉力。測(cè)量的結(jié)果有些出乎人們的意料:二人組的拉力只為單獨(dú)拉繩時(shí)二人拉力總和的95%;三人組的拉力只是單獨(dú)拉繩時(shí)三人拉力總和的85%;而八人組的拉力則降到單獨(dú)拉繩時(shí)八人拉力總和的49%??梢姡涸谌后w組織中,并不必然得出1+1>2的結(jié)果,而是1+1<2有句話說“人多力量大”??蛇@個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么?7(二)為什么人多力量卻不一定大?德國(guó)科學(xué)家瑞格爾曼的拉繩實(shí)驗(yàn)(二)為什么人多力量卻不一定大?

華盛頓合作規(guī)律說的是:一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無成事之日。多少有點(diǎn)類似于我們“三個(gè)和尚”的故事。人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加,而是要復(fù)雜和微妙得多。一個(gè)人一分鐘可挖一個(gè)洞,六十個(gè)人一秒種卻挖不了一個(gè)洞。這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作中出現(xiàn)內(nèi)耗的現(xiàn)象被稱為邦尼人力定律。8(二)為什么人多力量卻不一定大?華盛頓合作規(guī)律說的(二)為什么人多力量卻不一定大?

因此,團(tuán)隊(duì)的成員除了應(yīng)具備優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)以外,還要有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作能力,這種合作能力,有時(shí)甚至比成員的專業(yè)知識(shí)更加重要。

我們的社會(huì)太強(qiáng)調(diào)英雄,總在強(qiáng)調(diào)“以一當(dāng)十”。“以一當(dāng)十”并不難,但是,難的是“以十當(dāng)一”?!耙砸划?dāng)十”只要最大程度地發(fā)揮一個(gè)人的潛力就行了。而“以十當(dāng)一”則不同,它需要最大程度地發(fā)揮十個(gè)人的潛力,而且要使這些潛力朝著一個(gè)方向使勁。9(二)為什么人多力量卻不一定大?因此,團(tuán)隊(duì)的成員除(二)為什么人多力量卻不一定大?

缺乏“團(tuán)隊(duì)精神”的群體不過是烏合之眾,而一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),必須有“團(tuán)隊(duì)精神”。一個(gè)人沒有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事,一個(gè)企業(yè)如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤散沙,一個(gè)民族如果沒有團(tuán)隊(duì)精神也將難以強(qiáng)大。

然而,在我們傳統(tǒng)的管理理論中,對(duì)合作研究得并不多,最直觀的反映就是,目前的大多數(shù)管理制度和行業(yè)都是致力于減少人力的無謂消耗,而非利用組織提高人的效能。換言之,不妨說管理的主要目的不是讓每個(gè)人做到最好,而是避免內(nèi)耗過多。那么,如何避免內(nèi)耗過多呢?從制度層面來講,就是要簡(jiǎn)潔有效的制度、通暢完善的流程以及公平激勵(lì)的考核規(guī)則,而從文化層面來講,就是要樹立團(tuán)隊(duì)精神。10(二)為什么人多力量卻不一定大?缺乏“團(tuán)隊(duì)精神(三)如何理解團(tuán)隊(duì)精神?【案例】某公司用高薪從人才市場(chǎng)招了一位網(wǎng)絡(luò)管理員小喬,半年多來,小喬在工作中表現(xiàn)突出,技術(shù)能力得到了大家的認(rèn)可,每次均能夠保證質(zhì)量地完成項(xiàng)目任務(wù)。在別人手中的難點(diǎn)問題,只要到了小喬那里都能迎刃而解。公司對(duì)小喬的專業(yè)能力非常滿意,有意提升他為項(xiàng)目主管。然而,在考察中公司發(fā)現(xiàn),小喬除了完成自己的項(xiàng)目任務(wù)外,從不關(guān)心其他事情;且對(duì)自己的技術(shù)保密,很少為別人答疑;對(duì)分配的任務(wù)有時(shí)也是挑三揀四,若臨時(shí)額外追加工作,便表露出非常不樂意的態(tài)度。另外,他從來都是以各種借口拒不參加公司舉辦的各種集體活動(dòng)。如此不具備團(tuán)隊(duì)精神的員工,顯然不適宜當(dāng)主管。11(三)如何理解團(tuán)隊(duì)精神?【案例】某公司用高薪從人才市場(chǎng)招了一(三)如何理解團(tuán)隊(duì)精神?【觀點(diǎn)】如果我們追求簡(jiǎn)單,一位資深人力資源專家說:團(tuán)隊(duì)精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的自覺性。從上述這個(gè)故事中,我們大致總結(jié),所謂團(tuán)隊(duì)精神,就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。另外,對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的進(jìn)一步理解,我們闡述如下:團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ):尊重個(gè)人的興趣和成就。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)(如右圖,呵呵)。團(tuán)隊(duì)精神的核心:協(xié)同合作。團(tuán)隊(duì)精神的最高境界:全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。12(三)如何理解團(tuán)隊(duì)精神?【觀點(diǎn)】如果我們追求簡(jiǎn)(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?1團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作:團(tuán)隊(duì)精神的核心,實(shí)際上就是合作的精神。合作關(guān)系到每個(gè)人的生存之道。平等友善,樂于溝通:良好的溝通能力是團(tuán)隊(duì)合作的關(guān)鍵,沒有溝通就沒有團(tuán)隊(duì)精神。213(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?1團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作:平等友善(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作一排籬笆三個(gè)樁一個(gè)好漢三個(gè)幫

簡(jiǎn)單地說,凝成團(tuán)隊(duì)的行動(dòng)就是合作,如前所述,團(tuán)隊(duì)精神的核心實(shí)際上就是合作的精神。可以說,合作關(guān)系到每個(gè)人的生存之道,有著至關(guān)重要的作用。14(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作一排籬笆三(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作無處不在在動(dòng)物世界,即使兇殘的鱷魚也有合作伙伴。古希臘歷史學(xué)家希羅多德在奧博斯城的鱷魚神廟發(fā)現(xiàn)大理石水池中的鱷魚在飽食后常張著大嘴,任憑一種灰色的小鳥在那里啄食剔牙。所有的鳥獸都避開兇殘的鱷魚,只有這種小鳥卻能同鱷魚友好相處。鱷魚從不傷害這種小鳥,因?yàn)樗枰▲B的幫助,它需要小鳥飛到它的嘴里去吃水蛭、碎肉等腐爛的殘留物,這使它感到很舒服。

這種灰色的小鳥叫“燕千鳥”,又稱“牙簽鳥”,它們既是鱷魚的牙科大夫和口腔保健醫(yī)生,又是鱷魚的忠誠(chéng)衛(wèi)士,只要一有動(dòng)靜,它們就會(huì)一哄而散,使正在打瞌睡的鱷魚猛醒過來,做好應(yīng)變的準(zhǔn)備。15(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作無

Page*(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作無處不在自己有沒有團(tuán)隊(duì)合作的精神?是每個(gè)人都要叩問自己的。

今天,個(gè)人英雄主義的年代一去不復(fù)返,現(xiàn)代社會(huì)更需要合作,合作是生存之道。你是獨(dú)立的個(gè)體,你有獨(dú)立的人格,獨(dú)立的品性,獨(dú)立的人生旅程,但你不可能獨(dú)立地生活,更不可能獨(dú)立地成就人生夢(mèng)想。16Page*(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】相同的資源卻有兩種截然不同的結(jié)果,這表明,合作的背后意味著雙贏或多贏。能夠把一個(gè)人的贏,變成雙贏或多贏,只有通過合作才能實(shí)現(xiàn)。如果不合作,即使能贏也就是一個(gè)人贏,不可能雙贏,更不可能多贏。

在天堂和地獄里,有同樣的一桶粥,同樣長(zhǎng)的一個(gè)勺子。在地獄里,每個(gè)人爭(zhēng)前恐后地去拿這個(gè)勺子取粥給自己吃??蛇@勺柄太長(zhǎng)了,無論如何也吃不上自己喂的粥,結(jié)果是誰也吃不到粥。而在天堂里,一個(gè)人拿勺子取到粥喂給另一個(gè)人,這樣大家互相喂對(duì)方,結(jié)果是每個(gè)人都有粥吃。天堂和地獄分粥的故事17(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】照亮別人是為了照亮自己。工作中每個(gè)人應(yīng)該明白對(duì)別人最好的時(shí)候,就是對(duì)自己最好的時(shí)候。

有位盲人在夜晚走路時(shí),手里總是提著一個(gè)明亮的燈籠,別人看了很好奇,就問他:“你自己看不見,為什么還要提燈籠?”那盲人滿心歡喜地說:“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,我提燈籠并不是為自己照路,而是讓別人容易看到我,不會(huì)誤撞到我,這樣就可保護(hù)自己的安全,也等于幫助自己。盲人提燈的故事18(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】合作是一種智慧,就是借助別人的力量使自己成長(zhǎng)。不要認(rèn)為成長(zhǎng)僅僅是關(guān)系到自己的事情,當(dāng)一個(gè)人借助別人的力量的時(shí)候,他可能得到更快的成長(zhǎng)。在計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域歷史的驚濤駭浪中,藍(lán)色巨人IBM是個(gè)特別的角色,因?yàn)樗粌H自身偉大,更重要的是,它還成就了足以與自己比肩的偉大公司,那就是微軟。1980年代,IBM開始生產(chǎn)個(gè)人電腦,并安裝微軟的系統(tǒng)。借助于IBM品牌的力量,微軟一下子成為PC機(jī)操作系統(tǒng)的霸主。微軟攀上了藍(lán)色巨人19(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】大號(hào)帶小號(hào),小號(hào)成長(zhǎng)的快,大號(hào)成長(zhǎng)的也快,而且還有很多藥水、金錢等利益收獲。反之,如果一個(gè)人還沒有借助到別人的力量,這可能就意味著他合作得還不夠。網(wǎng)絡(luò)游戲中,常常會(huì)出現(xiàn)大號(hào)帶小號(hào)一起打怪、練級(jí)的情況,那么這樣有什么好處呢?看網(wǎng)友是怎么回答的:帶小號(hào)是因?yàn)榇筇?hào)去打那些低級(jí)怪的時(shí)候,是不會(huì)有經(jīng)驗(yàn)也不會(huì)掉任何物品的,但如果隊(duì)伍里面有一個(gè)小號(hào)的時(shí)候,大號(hào)打怪就會(huì)有相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)掉錢錢和物品了。大號(hào)帶小號(hào)的案例20(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的重要性

企業(yè)不是某一個(gè)人或幾個(gè)人就能做好的,需要所有人員的精誠(chéng)合作才能實(shí)現(xiàn)成功。合作是一種能力,更是一種藝術(shù)。唯有善于與人合作,才能獲得更大的力量。

“有很強(qiáng)的溝通能力,并善于與他人合作。”已成為企業(yè)在招募員工時(shí)對(duì)其素質(zhì)的重要衡量指標(biāo)。

團(tuán)隊(duì)精神是現(xiàn)代企業(yè)成功的必要條件之一。21(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的重要性

人類正是因?qū)W會(huì)了合作,所以才形成分工,假使每個(gè)人都不愿意合作,也不愿意繼承過去人類的成果,而只想憑一己之力在地球上謀生,那么人類的生命必然沒有再延續(xù)下去的可能。最簡(jiǎn)單理解:沒有合作精神和不具備合作能力的人寸步難行。個(gè)人不合作,對(duì)別人也不感興趣,而且還不想對(duì)團(tuán)隊(duì)有所貢獻(xiàn),這樣的人生活必然是一片荒蕪的,也注定不能獲得任何一方面的成功。因此,任何妨礙合作的現(xiàn)象都將對(duì)自身導(dǎo)致嚴(yán)重的不良后果。當(dāng)我們明白生命間的聯(lián)系,也就明了合作精神的重要性。本著合作精神去融入團(tuán)隊(duì)之間,在相互尊重彼此需要的前提下,就能解決個(gè)人所面臨的問題,就能解決團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)的問題。

我們甚至可以說:合作精神是我們快樂的源泉,是我們積極,進(jìn)步,優(yōu)秀,幸福的唯一保障!22(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作精神的體現(xiàn)【自我反思】請(qǐng)大家對(duì)照上述四條,來反思自己:是否具備合作精神?23(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作精(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通無論在生活中還是在工作中,溝通都十分重要。在生活中,它能幫助我們與他人交流信息,建立友誼,促進(jìn)合作;在工作中,它能保障團(tuán)隊(duì)中的各項(xiàng)工作交接暢通、順利進(jìn)行。我們發(fā)現(xiàn),如果事先溝通充分,大部分問題都可以避免。一個(gè)善于與別人溝通的團(tuán)隊(duì)成員,可以更好地讓自己的設(shè)想為其他團(tuán)隊(duì)成員所理解與接受,得到他們的充分信任,讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)充滿團(tuán)結(jié)協(xié)作的氣氛。24(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通無論在生活(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通溝通之于生命的意義不僅在人類,即使在動(dòng)物世界里,溝通之于生存的意義亦不可小覷。在動(dòng)物世界里,凡是種群都發(fā)展出獨(dú)特的溝通機(jī)制,以確保分工和合作的完成,以及個(gè)體之間紐帶的維持。比如,企鵝和它的伴侶在離別之前跳舞,以身體的語言進(jìn)行情感的交流和義務(wù)的承諾,以便在嚴(yán)寒的南極共同哺育下一代。應(yīng)該說,每種動(dòng)物都有其獨(dú)特的溝通機(jī)制,溝通已成為動(dòng)物不可或缺的生存要素。25(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通溝通之于生(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通‘‘良好的溝通能力是團(tuán)隊(duì)合作的關(guān)鍵,沒有溝通就沒有團(tuán)隊(duì)精神?!趫F(tuán)隊(duì)里,如果溝通渠道比較暢通、信息交流比較頻繁,每一位成員都能與其他的成員之間保持良好的溝通,那么在工作中團(tuán)隊(duì)成員之間的合作就不會(huì)存在無法克服的障礙。相反,如果溝通渠道不夠暢通、信息交流不夠頻繁,團(tuán)隊(duì)成員之間不能保持良好的溝通,那么團(tuán)隊(duì)成員之間就很容易產(chǎn)生難以調(diào)和的矛盾。26(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通‘‘良好的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通團(tuán)隊(duì)間良好溝通的具體要求:團(tuán)隊(duì)成員之間肯于公開并且誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己的想法;團(tuán)隊(duì)成員之間互相主動(dòng)溝通,坦誠(chéng)交流,并且盡量了解和接受別人;

虛心,誠(chéng)懇,積極主動(dòng)地聆聽別人的意見,并善于聽取建設(shè)性批評(píng);4)工作中避免和同事爭(zhēng)吵?!咀晕曳此肌空?qǐng)大家對(duì)照上述四條,來反思自己:是否符合良好溝通的要求?27(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通團(tuán)隊(duì)間良好忠誠(chéng)度二級(jí)目錄忠誠(chéng)概述員工忠誠(chéng)度是員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)程度為什么人需要忠誠(chéng)忠誠(chéng)是每個(gè)人的立身之本,忠誠(chéng)勝于能力怎樣做到忠誠(chéng)老板心態(tài)、盡職盡責(zé)、業(yè)績(jī)、穩(wěn)定28忠誠(chéng)度二級(jí)目錄忠誠(chéng)概述員工忠誠(chéng)度是員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)程度為什么(一)忠誠(chéng)概述從字義上講,忠:古人講“盡心為忠”,誠(chéng):誠(chéng)者,信也,就是真實(shí)不欺。忠誠(chéng)就是竭盡全心全力,言行一致,表里如一地做好事情。員工忠誠(chéng)度是員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)程度,是指員工對(duì)于企業(yè)所表現(xiàn)出來的行為指向和心理歸屬,即員工對(duì)所服務(wù)的企業(yè)盡心竭力的奉獻(xiàn)程度?,F(xiàn)代企業(yè)中,忠誠(chéng)是職業(yè)人應(yīng)遵循的一種職業(yè)基本準(zhǔn)則,是指對(duì)組織或個(gè)人甚至是信念的真實(shí)無欺、遵守承諾和契約的品德及行為。

右圖:秦.兵馬俑_千年的忠誠(chéng)29(一)忠誠(chéng)概述從字義上講,忠:古人講“盡心為忠”,誠(chéng):誠(chéng)者,(一)忠誠(chéng)概述“忠誠(chéng)”在我國(guó)有著深遠(yuǎn)的思想淵源,是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)是以儒家思想為主流的思想文化。儒家思想的核心價(jià)值觀是“忠、孝、節(jié)、義”、“仁愛”,“仁、義、禮、智、信”,“溫、良、恭、儉、讓”?!爸艺\(chéng)”的思想在中國(guó)淵源流長(zhǎng),影響了一代又一代仁人志士。因此,中國(guó)歷史上出現(xiàn)了許許多多“忠誠(chéng)”的英雄人物和可歌可泣的動(dòng)人事跡,至今仍彪炳青史,光耀千秋。30(一)忠誠(chéng)概述“忠誠(chéng)”在我國(guó)有著深遠(yuǎn)的思想淵源,是中華民族的(一)忠誠(chéng)概述

【蘇武牧羊的故事】

蘇武奉命持節(jié)出使匈奴,被匈奴人扣留,蘇武誓死不降,匈奴單于為了逼迫蘇武投降,開始時(shí)將他幽禁在大窖中,蘇武饑渴難忍,就吃雪和旃毛維生,但絕不投降。單于又把他弄到北海,蘇武更是不為所動(dòng),依舊手持漢朝符節(jié),牧羊?yàn)樯?,在北海邊牧羊十九年,才被釋回。蘇武牧羊是震撼人心的歷史故事,蘇武死后,漢宣帝將其列為“麒麟閣十一功臣”之一,彰顯其節(jié)操。31(一)忠誠(chéng)概述【蘇武牧羊的故事】31(一)忠誠(chéng)概述親情產(chǎn)生忠誠(chéng):與生俱來的責(zé)任。愛情產(chǎn)生忠誠(chéng):這是一種微觀世界非常偉大,宏觀世界極其自私的忠誠(chéng)。友情產(chǎn)生忠誠(chéng):患難與共或有福共享。感恩產(chǎn)生忠誠(chéng)(如諸葛亮):這是一個(gè)人最基本的道德要求。32(一)忠誠(chéng)概述親情產(chǎn)生忠誠(chéng):與生俱來的責(zé)任。友情產(chǎn)生忠誠(chéng):(二)為什么需要忠誠(chéng)?有的人說:“當(dāng)今是商品經(jīng)濟(jì),是等價(jià)交換,談不上什么“忠誠(chéng)不忠誠(chéng)”。忠誠(chéng)何時(shí)成了落伍的字眼?忠誠(chéng),似乎如今已然成了過時(shí)的美德,無用的品質(zhì)。您認(rèn)為呢?商品經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基點(diǎn)是信用經(jīng)濟(jì),也就是要講究“信用”、“誠(chéng)信”。下面,我們來具體分析:33(二)為什么需要忠誠(chéng)?有的人說:“當(dāng)今是商品經(jīng)(二)為什么需要忠誠(chéng)?1.忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本

清朝.魏裔介說“忠誠(chéng)敦厚,人之根基也”。來到這個(gè)世界上,每個(gè)人都不可能獨(dú)立存在,而總是要和各種各樣的人,以及各種各樣的組織和團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生關(guān)系。你必須同與你產(chǎn)生關(guān)系的人、組織、團(tuán)隊(duì)建立一對(duì)一的“親密朋友”系統(tǒng),絕對(duì)忠誠(chéng)于對(duì)方,否則,對(duì)方不信任你,你就會(huì)被對(duì)方拋棄。34(二)為什么需要忠誠(chéng)?1.忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本(二)為什么需要忠誠(chéng)?1.忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本

人際關(guān)系建立的剛開始時(shí),你是一個(gè)人,然后你認(rèn)識(shí)第一個(gè)朋友,然后又認(rèn)識(shí)更多朋友。如果你不忠誠(chéng),你又成了一個(gè)人??梢哉f:

忠誠(chéng)是相互的,你忠誠(chéng)于他人,才能得到他人的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是360o的,你付出的越多,得到的也越多。

一個(gè)喪失忠誠(chéng)的人,不僅喪失了機(jī)會(huì),喪失了做人的尊嚴(yán),更喪失了立足之本。即使是哪些從你身上得到好處的人也會(huì)鄙視你,遠(yuǎn)離你。如果我們對(duì)家人不忠誠(chéng),就要被家人拋棄。如果我們對(duì)朋友不忠誠(chéng),就要被朋友拋棄。如果我們對(duì)同事不忠誠(chéng),就要被同事拋棄。如果我們對(duì)上司不忠誠(chéng),就要被上司拋棄。如果我們對(duì)老板不忠誠(chéng),就要被老板拋棄。如果我們對(duì)公司不忠誠(chéng),就要被公司拋棄。35(二)為什么需要忠誠(chéng)?1.忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本人(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力“忠誠(chéng)”是職場(chǎng)必備的美德。雖然,考察一個(gè)人是否是好員工,有許許多多的素質(zhì)要求——能力、勤奮、主動(dòng)、正直、負(fù)責(zé)……但有一點(diǎn)是肯定的,老板更愿意信任那些足夠敬業(yè)的人,即使他的能力稍微差一些,而不會(huì)重用一個(gè)三心二意、沒有責(zé)任心的人,哪怕他技能一流。單純強(qiáng)調(diào)能力而忽視忠誠(chéng)是危險(xiǎn)的。比如,戰(zhàn)場(chǎng)上的叛徒背叛他的部隊(duì),是因?yàn)橹艺\(chéng)不足。公司職員出賣公司機(jī)密,也是因?yàn)橹艺\(chéng)不足。36(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力“忠誠(chéng)”是職場(chǎng)必備的美(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力這個(gè)世界上并不缺乏有能力的人,但是那種既有能力又有忠誠(chéng)的人才是每個(gè)老板夢(mèng)寐以求的理想人才。人們寧愿相信一個(gè)雖然能力差一些卻足夠忠誠(chéng)敬業(yè)的人,也不愿意重用一個(gè)朝三暮四,視忠誠(chéng)為無物的人,哪怕他能力非凡。你有多大能力并不是最重要的,最重要的是別人是否看重你的能力。有觀點(diǎn)說,忠誠(chéng)不僅是一種品德,更是一種能力。忠誠(chéng)作為一種能力,他是其他所有能力的統(tǒng)帥和核心,因?yàn)槿绻粋€(gè)人缺乏忠誠(chéng),他的其他能力就失去了用武之地——沒有任何一個(gè)組織愿意使用一個(gè)缺乏忠誠(chéng)的人。當(dāng)然,忠誠(chéng)勝于能力,并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有忠誠(chéng)而無能力的人,是無用之人。37(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力這個(gè)世界上并不缺乏有能人債人在人才人災(zāi)(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力忠誠(chéng)度高,能力也強(qiáng)——

“人財(cái)?!敝艺\(chéng)度高,能力不高——“人材”。能力強(qiáng),忠誠(chéng)度不高——“人才”。能力不高,忠誠(chéng)度也不高——“人在”。有一定能力,無絲毫忠誠(chéng)——“人債?!奔葻o能力又無忠誠(chéng)的人——“人災(zāi)”。我們通過右圖來具體分析各種員工的分類:“人災(zāi)”(既無能力又無忠誠(chéng)的人),甚至稱為“人渣”(很難聽?。V艺\(chéng)能力人材人財(cái)38人債人在人才人災(zāi)(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力忠誠(chéng)度

Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?中國(guó)傳統(tǒng)中的“忠誠(chéng)”是對(duì)君王的忠誠(chéng),現(xiàn)代意義上的“忠誠(chéng)”是對(duì)自己的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于自己,就是忠誠(chéng)于自己的個(gè)人品牌,就是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。而對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度是個(gè)人品牌形成最重要的組成部分。請(qǐng)大家思考這個(gè)問題:

你在忠誠(chéng)于誰?搜ppt網(wǎng):39Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?

Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?

三國(guó)時(shí)呂布可謂是一員虎將,戰(zhàn)功赫赫,眾人皆知其能力卓著,最初被荊州刺史丁原任用為主簿。董卓入京之后,呂布受個(gè)人利益引誘,將丁原殺死,投靠董卓,被董卓任命為騎都尉,隨侍在董卓左右。后因董卓經(jīng)常因不滿呂布一些瑣碎的小事?lián)P言殺他,呂布便與司徒王允又設(shè)計(jì)將董卓殺死,投奔袁紹。

但是呂布在袁紹旗下時(shí)經(jīng)常自恃清高,將袁紹激怒。他逃脫袁紹后入主兗州。不久之后曹操興兵討伐,呂布戰(zhàn)敗,投奔劉備,屯兵小沛。不久再次叛亂,將劉備驅(qū)逐出小沛。后因懼怕袁術(shù)對(duì)劉備施以援手,但是不久之后第二次背叛劉備,并與袁術(shù)聯(lián)合攻擊劉備。劉備戰(zhàn)敗后,與曹操聯(lián)手抗擊袁紹和袁術(shù),雙方爭(zhēng)斗三個(gè)月,因袁術(shù)和呂布內(nèi)部部將倒戈以曹操和劉備勝利為結(jié)局。呂布被擒之后,曹操想要招降他,但又忌憚其老病重犯,最終將呂布斬殺。40Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?

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呂布將用自己主帥的首級(jí)換取自己的前途視作里理所當(dāng)然,忠誠(chéng)度近乎為零,這因?yàn)槭遣懿俨桓矣盟钪匾脑?。正如現(xiàn)代企業(yè)之中,一個(gè)高級(jí)技術(shù)人員缺乏對(duì)企業(yè)必要的忠誠(chéng)度,用企業(yè)的資源去研究技術(shù),但是最終將這些技術(shù)賣給對(duì)手公司為自己謀利,這樣的技術(shù)人員技術(shù)越高明,風(fēng)評(píng)就越差,再次就職的難度也越大。

一個(gè)個(gè)人品牌中缺乏忠誠(chéng)度的員工,沒有一個(gè)企業(yè)愿意冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)來雇傭他。

呂布在三國(guó)時(shí)期是武功高超的戰(zhàn)將,在那個(gè)以占據(jù)人才贏得勝利的年代,一向以重視人才而聞名的曹操卻不敢將其招降,反而將其斬殺,這不得不引起眾人對(duì)忠誠(chéng)度重要性的思考。搜ppt網(wǎng):41Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?

或許很多人為怎樣才能夠形成良好的個(gè)人品牌而困惑,首先也就是最重要的一點(diǎn)就是保證對(duì)企業(yè)的高度忠誠(chéng),很多企業(yè)將這個(gè)條件甚至列于個(gè)人能力之上。他們一致認(rèn)為,一個(gè)忠誠(chéng)度不夠但是能力卓越的員工遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)忠誠(chéng)度不夠但能力也低的員工的危害大很多,在忠誠(chéng)和專業(yè)能力逐鹿之時(shí),忠誠(chéng)已經(jīng)成為了各大企業(yè)的首選。

因此,忠誠(chéng)于公司、忠誠(chéng)于老板,實(shí)際上就是忠誠(chéng)于自己。42(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?或許很(二)為什么需要忠誠(chéng)?4.你忠誠(chéng),誰受益?你自己才是忠誠(chéng)的最大受益人,忠誠(chéng)不是一種純粹的付出,忠誠(chéng)會(huì)有忠誠(chéng)的回報(bào)。而且,忠誠(chéng)的人比不忠誠(chéng)的人獲得更多。雖然你通過工作創(chuàng)造的價(jià)值中大部分并不屬于你個(gè)人,但是你通過忠誠(chéng)造就的忠誠(chéng)品質(zhì),卻完完全全屬于你,你會(huì)因此在人才市場(chǎng)上更具有競(jìng)爭(zhēng)力,你的名字會(huì)因此更具有含金量。忠誠(chéng)是一種美德,也是每一位員工值得具備的品質(zhì),因?yàn)橹艺\(chéng)能給你帶來你暫時(shí)看不到的“無形的回報(bào)”——信任。作為一名員工,要贏得老板的關(guān)注,除了要有過硬的專業(yè)技能外,還需要有贏得老板信任的人格魅力,而忠誠(chéng)無非是最好的選擇。只要你真正表現(xiàn)出對(duì)公司足夠的真誠(chéng),你就能得到老板的關(guān)注,他也會(huì)樂意在你身上投資,給你培訓(xùn)的機(jī)會(huì),提高你的技能,因?yàn)樗J(rèn)為你值得他信賴;無論你從事什么樣的工作,都會(huì)有成功的機(jī)會(huì)。43(二)為什么需要忠誠(chéng)?4.你忠誠(chéng),誰受益?你自己才是忠誠(chéng)的最(二)為什么需要忠誠(chéng)?4.你忠誠(chéng),誰受益?俗話說:成績(jī)靠才能,升職要靠忠誠(chéng)。任何老板都不會(huì)輕易地讓一個(gè)人擔(dān)任重要職位。如果你要想得到重用,就得一點(diǎn)一滴地展現(xiàn)你的好品質(zhì)。多做一點(diǎn),便多一份展示的機(jī)會(huì),別以為多做一點(diǎn)是吃虧。即使你最終沒有得到老板重用,你也從經(jīng)常多做一點(diǎn)中學(xué)到了更多的東西,擴(kuò)寬了職業(yè)發(fā)展的通道。即使100個(gè)人當(dāng)中,99個(gè)比你強(qiáng)也不怕,因?yàn)樗麄兌荚谙蜃罂矗愣蛴铱础艺\(chéng)于公司。出于對(duì)你的信任,一旦有發(fā)展的機(jī)會(huì),老板一定會(huì)第一個(gè)想到你,給你鍛煉的機(jī)會(huì)。更重要的是,你的忠誠(chéng)會(huì)為你樹立個(gè)人品牌,這將是永遠(yuǎn)都不會(huì)貶值的。44(二)為什么需要忠誠(chéng)?4.你忠誠(chéng),誰受益?俗話說:成績(jī)靠才能(二)為什么需要忠誠(chéng)?4.你忠誠(chéng),誰受益?你覺得你是否贏得了老板(上司)的信任了呢?老板(上司)的信任為你帶來了哪些回報(bào)?在你看來,如何才能贏得老板(上司)的信任?觀點(diǎn)永遠(yuǎn)不要背叛公司和他人。如果你想去賺非分的錢,那么,你連賺本分錢的機(jī)會(huì)也將失去!我們默默來反思:45(二)為什么需要忠誠(chéng)?4.你忠誠(chéng),誰受益?你覺得你是否贏得了

Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?5.一盎司忠誠(chéng)=一磅智慧哈伯德說過:“如果能捏起來,一盎司忠誠(chéng)等于一磅智慧?!币馑季褪钦f,如果你對(duì)你的老板和公司是足夠的忠誠(chéng),那么,你的一分忠誠(chéng)相當(dāng)于你工作中所表現(xiàn)出來的16分智慧!

可見,忠誠(chéng)對(duì)于一名員工是多么重要。忠誠(chéng)比智慧更加珍貴。46Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?5.一盎司忠誠(chéng)=一磅(三)怎樣做到忠誠(chéng)?1234用業(yè)績(jī)來證明擁有老板心態(tài)不頻繁跳槽盡職盡責(zé)工作47(三)怎樣做到忠誠(chéng)?1234用業(yè)績(jī)來證明擁有老板心態(tài)不頻繁跳(三)怎樣做到忠誠(chéng)?老板心態(tài),就是當(dāng)家者的心態(tài)!洞房花燭夜,當(dāng)新郎興奮地揭開新娘的蓋頭,羞答答的新娘正低頭看著地上,忽然間掩口而笑,并以手指地:“看,看,看,老鼠在吃你家的大米,(*^__^*)嘻嘻……”。第二天早上,新郎還在酣睡,新娘起床來,一聲怒喝:“該死的老鼠!敢來偷吃老娘的大米!”“嗖!”的一聲一只鞋子飛了過去。新郎不禁莞爾。很顯然,新娘子快速完成心態(tài)的轉(zhuǎn)變,擁有了當(dāng)家者的心態(tài),也就是老板的心態(tài)。1.擁有老板的心態(tài)48(三)怎樣做到忠誠(chéng)?老板心態(tài),就是當(dāng)家者的心態(tài)!洞房花燭夜,(三)怎樣做到忠誠(chéng)?1.擁有老板的心態(tài)企業(yè)是一條航行于驚濤駭浪中的船,老板是船長(zhǎng),員工是水手。一旦上了這條船,員工的命運(yùn)就和老板的命運(yùn)拴在一起了。老板和員工有著共同的前進(jìn)方向,有著共同的目的地,雙方絕對(duì)不是對(duì)立的。老板承受著保障公司生存以及全體員工發(fā)展的壓力。與老板同舟共濟(jì),包括盡職盡責(zé)地完成本職工作,最大可能地分擔(dān)老板的壓力,和老板一道,讓企業(yè)這條船駛向成功的港灣。49(三)怎樣做到忠誠(chéng)?1.擁有老板的心態(tài)企業(yè)是一(三)怎樣做到忠誠(chéng)?2.盡職盡責(zé),自動(dòng)自發(fā)工作

在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,謀求個(gè)人利益、自我實(shí)現(xiàn)是天經(jīng)地義的。但是,遺憾的是很多人沒有意識(shí)到個(gè)性解放、自我實(shí)現(xiàn)與忠誠(chéng)和敬業(yè)并不對(duì)立,它們是相輔相成、缺一不可的。許多年輕人以玩世不恭的姿態(tài)對(duì)待工作,他們頻繁跳槽,覺得自己工作是在出賣勞動(dòng)力;他們蔑視敬業(yè)精神,嘲諷忠誠(chéng),將其視為老板盤剝、愚弄下屬的手段。他們認(rèn)為自己之所以工作,不過是迫于生計(jì)的需要。而實(shí)際上,你糟蹋工作,工作也就會(huì)糟蹋你。理論上說,工作只是一種契約,倘若只將工作看成付出勞動(dòng)獲得報(bào)酬,那么人與工具無異。

愛上自己的工作,認(rèn)真對(duì)待工作,才能獲取比物質(zhì)大的多的收益。50(三)怎樣做到忠誠(chéng)?2.盡職盡責(zé),自動(dòng)自發(fā)工作(三)怎樣做到忠誠(chéng)?3.忠誠(chéng),要用業(yè)績(jī)來證明忠誠(chéng)不同于一味的阿諛奉承,不用嘴巴說出來的,它不僅要經(jīng)受考驗(yàn),而且還表現(xiàn)在你的行動(dòng)和行為上。當(dāng)然,忠誠(chéng)勝于能力,并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有忠誠(chéng)而無能力的人,是無用之人。忠誠(chéng),是要用業(yè)績(jī)來證明的,而不是口頭上的效忠。比如一個(gè)天天跪在你面前表示忠誠(chéng)于你,卻不肯為你做一點(diǎn)事,你稀罕這種“忠誠(chéng)”嗎?你愿意因?yàn)樗爸艺\(chéng)”而把他養(yǎng)起來嗎?51(三)怎樣做到忠誠(chéng)?3.忠誠(chéng),要用業(yè)績(jī)來證明忠誠(chéng)不同于一味的

Page*(三)怎樣做到忠誠(chéng)?4.不要頻繁地跳槽

忠誠(chéng)的前提,是忠誠(chéng)的對(duì)象值得忠誠(chéng),忠誠(chéng)并不否認(rèn)跳槽,但頻繁跳槽就應(yīng)該否定了。老板骨子里都不喜歡頻繁跳槽的人,不管你是出于什么原因跳槽,老板都會(huì)認(rèn)為你缺乏忠誠(chéng)意識(shí)。

忠誠(chéng)是神圣的,并不是一種可以隨便付出的情感。如果你不打算忠誠(chéng)于一個(gè)企業(yè),就不要隨便選擇它,如果你忠誠(chéng)于一個(gè)企業(yè),就不能輕易離開它。52Page*(三)怎樣做到忠誠(chéng)?4.不要頻繁地跳槽課件制作謝謝觀看53課件制作謝謝觀看53團(tuán)隊(duì)精神及忠誠(chéng)度新員工入職培訓(xùn)之——團(tuán)隊(duì)精神及忠誠(chéng)度新員工入職培訓(xùn)之——54一級(jí)目錄忠誠(chéng)度團(tuán)隊(duì)精神一級(jí)目錄忠誠(chéng)度團(tuán)隊(duì)精神55

Page*團(tuán)隊(duì)精神二級(jí)目錄團(tuán)隊(duì)的力量與伙伴精誠(chéng)協(xié)作,就能變得強(qiáng)大。為什么人多力量卻不一定大為什么“三個(gè)和尚沒水吃?”如何理解團(tuán)隊(duì)精神團(tuán)隊(duì)精神是什么?怎樣理解?怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神落實(shí)到行動(dòng)處,具體該怎么做?搜ppt網(wǎng):Page*團(tuán)隊(duì)精神二級(jí)目錄團(tuán)隊(duì)的力量與伙伴精誠(chéng)協(xié)作,56

Page*(一)團(tuán)隊(duì)的力量在非洲的草原上如果見到羚羊在奔逃,那一定是獅子來了;如果見到獅子在躲避,那就是象群發(fā)怒了;如果見到成百上千的獅子和大象集體逃命的壯觀景象,那是什么來了——螞蟻軍團(tuán)!螞蟻是何等的渺小微弱,任何人都可以隨意處置它,但它的團(tuán)隊(duì),就連獸中之王也要退避三舍。從這個(gè)古老的寓言人們可以得到啟示:個(gè)體弱小,沒有關(guān)系,與伙伴精誠(chéng)協(xié)作,就能變得強(qiáng)大??植赖奈浵佨妶F(tuán)57Page*(一)團(tuán)隊(duì)的力量在非洲的草原上如果見到羚羊(一)團(tuán)隊(duì)的力量

但是項(xiàng)羽生性多疑,不能夠任人唯賢,連一個(gè)范增都留不了,最后落得一個(gè)兵敗身亡的下場(chǎng)。劉邦的勝利,是團(tuán)隊(duì)的勝利。劉邦建立了一個(gè)人才各得其所、才能適得其用的團(tuán)隊(duì);而項(xiàng)羽則僅靠匹夫之勇,沒有建立起一個(gè)人才得其所用的團(tuán)隊(duì),所以失敗是情理之中的事。所以劉邦的勝利是一個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)一個(gè)單人的勝利。

兩千多年前的楚漢相爭(zhēng),項(xiàng)羽勇猛無比,力大能拔山,然而最終得天下的,不是項(xiàng)羽,而是劉邦。因?yàn)閯罹W(wǎng)羅了很多人才,有三杰的韓信、張良和蕭何,有宰狗的樊噲,趕車的夏侯嬰,幫人做喪事的周勃,還有陳平、英布等,組成了一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的智囊團(tuán)。58(一)團(tuán)隊(duì)的力量但是項(xiàng)羽生性多疑,不能夠任人唯(一)團(tuán)隊(duì)的力量

比爾蓋茨講,“大成功依靠團(tuán)隊(duì),而個(gè)人只能取得小成功”。團(tuán)隊(duì)能夠完成個(gè)人所不能完成的任務(wù)。

聯(lián)想提出的口號(hào)赫然是“打造虎狼之師”,它塑造的員工是既要像獸中之王老虎那樣擁有“以一當(dāng)十”的王者風(fēng)范、英雄氣概、雄厚實(shí)力,又要有像群狼那樣分工合作,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的“以十當(dāng)一”的精神,每個(gè)人知道自己在團(tuán)隊(duì)中的位置和作用,把個(gè)人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)合二為一。而這,正是聯(lián)想能夠做大做強(qiáng)的原因之一。

21世紀(jì)的舞臺(tái)上少了戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙,多了商場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng),這是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與團(tuán)隊(duì)績(jī)效雙贏的時(shí)代。59(一)團(tuán)隊(duì)的力量比爾蓋茨講,“大成功依靠團(tuán)隊(duì),(二)為什么人多力量卻不一定大?德國(guó)科學(xué)家瑞格爾曼的拉繩實(shí)驗(yàn):參與測(cè)試者被分成四組,每組人數(shù)分別為一人、二人、三人和八人。瑞格爾曼要求各組用盡全力拉繩,同時(shí)用靈敏的測(cè)力器分別測(cè)量拉力。測(cè)量的結(jié)果有些出乎人們的意料:二人組的拉力只為單獨(dú)拉繩時(shí)二人拉力總和的95%;三人組的拉力只是單獨(dú)拉繩時(shí)三人拉力總和的85%;而八人組的拉力則降到單獨(dú)拉繩時(shí)八人拉力總和的49%??梢姡涸谌后w組織中,并不必然得出1+1>2的結(jié)果,而是1+1<2有句話說“人多力量大”??蛇@個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么?60(二)為什么人多力量卻不一定大?德國(guó)科學(xué)家瑞格爾曼的拉繩實(shí)驗(yàn)(二)為什么人多力量卻不一定大?

華盛頓合作規(guī)律說的是:一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無成事之日。多少有點(diǎn)類似于我們“三個(gè)和尚”的故事。人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加,而是要復(fù)雜和微妙得多。一個(gè)人一分鐘可挖一個(gè)洞,六十個(gè)人一秒種卻挖不了一個(gè)洞。這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作中出現(xiàn)內(nèi)耗的現(xiàn)象被稱為邦尼人力定律。61(二)為什么人多力量卻不一定大?華盛頓合作規(guī)律說的(二)為什么人多力量卻不一定大?

因此,團(tuán)隊(duì)的成員除了應(yīng)具備優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)以外,還要有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作能力,這種合作能力,有時(shí)甚至比成員的專業(yè)知識(shí)更加重要。

我們的社會(huì)太強(qiáng)調(diào)英雄,總在強(qiáng)調(diào)“以一當(dāng)十”。“以一當(dāng)十”并不難,但是,難的是“以十當(dāng)一”?!耙砸划?dāng)十”只要最大程度地發(fā)揮一個(gè)人的潛力就行了。而“以十當(dāng)一”則不同,它需要最大程度地發(fā)揮十個(gè)人的潛力,而且要使這些潛力朝著一個(gè)方向使勁。62(二)為什么人多力量卻不一定大?因此,團(tuán)隊(duì)的成員除(二)為什么人多力量卻不一定大?

缺乏“團(tuán)隊(duì)精神”的群體不過是烏合之眾,而一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),必須有“團(tuán)隊(duì)精神”。一個(gè)人沒有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事,一個(gè)企業(yè)如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤散沙,一個(gè)民族如果沒有團(tuán)隊(duì)精神也將難以強(qiáng)大。

然而,在我們傳統(tǒng)的管理理論中,對(duì)合作研究得并不多,最直觀的反映就是,目前的大多數(shù)管理制度和行業(yè)都是致力于減少人力的無謂消耗,而非利用組織提高人的效能。換言之,不妨說管理的主要目的不是讓每個(gè)人做到最好,而是避免內(nèi)耗過多。那么,如何避免內(nèi)耗過多呢?從制度層面來講,就是要簡(jiǎn)潔有效的制度、通暢完善的流程以及公平激勵(lì)的考核規(guī)則,而從文化層面來講,就是要樹立團(tuán)隊(duì)精神。63(二)為什么人多力量卻不一定大?缺乏“團(tuán)隊(duì)精神(三)如何理解團(tuán)隊(duì)精神?【案例】某公司用高薪從人才市場(chǎng)招了一位網(wǎng)絡(luò)管理員小喬,半年多來,小喬在工作中表現(xiàn)突出,技術(shù)能力得到了大家的認(rèn)可,每次均能夠保證質(zhì)量地完成項(xiàng)目任務(wù)。在別人手中的難點(diǎn)問題,只要到了小喬那里都能迎刃而解。公司對(duì)小喬的專業(yè)能力非常滿意,有意提升他為項(xiàng)目主管。然而,在考察中公司發(fā)現(xiàn),小喬除了完成自己的項(xiàng)目任務(wù)外,從不關(guān)心其他事情;且對(duì)自己的技術(shù)保密,很少為別人答疑;對(duì)分配的任務(wù)有時(shí)也是挑三揀四,若臨時(shí)額外追加工作,便表露出非常不樂意的態(tài)度。另外,他從來都是以各種借口拒不參加公司舉辦的各種集體活動(dòng)。如此不具備團(tuán)隊(duì)精神的員工,顯然不適宜當(dāng)主管。64(三)如何理解團(tuán)隊(duì)精神?【案例】某公司用高薪從人才市場(chǎng)招了一(三)如何理解團(tuán)隊(duì)精神?【觀點(diǎn)】如果我們追求簡(jiǎn)單,一位資深人力資源專家說:團(tuán)隊(duì)精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的自覺性。從上述這個(gè)故事中,我們大致總結(jié),所謂團(tuán)隊(duì)精神,就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。另外,對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的進(jìn)一步理解,我們闡述如下:團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ):尊重個(gè)人的興趣和成就。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)(如右圖,呵呵)。團(tuán)隊(duì)精神的核心:協(xié)同合作。團(tuán)隊(duì)精神的最高境界:全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。65(三)如何理解團(tuán)隊(duì)精神?【觀點(diǎn)】如果我們追求簡(jiǎn)(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?1團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作:團(tuán)隊(duì)精神的核心,實(shí)際上就是合作的精神。合作關(guān)系到每個(gè)人的生存之道。平等友善,樂于溝通:良好的溝通能力是團(tuán)隊(duì)合作的關(guān)鍵,沒有溝通就沒有團(tuán)隊(duì)精神。266(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?1團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作:平等友善(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作一排籬笆三個(gè)樁一個(gè)好漢三個(gè)幫

簡(jiǎn)單地說,凝成團(tuán)隊(duì)的行動(dòng)就是合作,如前所述,團(tuán)隊(duì)精神的核心實(shí)際上就是合作的精神??梢哉f,合作關(guān)系到每個(gè)人的生存之道,有著至關(guān)重要的作用。67(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作一排籬笆三(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作無處不在在動(dòng)物世界,即使兇殘的鱷魚也有合作伙伴。古希臘歷史學(xué)家希羅多德在奧博斯城的鱷魚神廟發(fā)現(xiàn)大理石水池中的鱷魚在飽食后常張著大嘴,任憑一種灰色的小鳥在那里啄食剔牙。所有的鳥獸都避開兇殘的鱷魚,只有這種小鳥卻能同鱷魚友好相處。鱷魚從不傷害這種小鳥,因?yàn)樗枰▲B的幫助,它需要小鳥飛到它的嘴里去吃水蛭、碎肉等腐爛的殘留物,這使它感到很舒服。

這種灰色的小鳥叫“燕千鳥”,又稱“牙簽鳥”,它們既是鱷魚的牙科大夫和口腔保健醫(yī)生,又是鱷魚的忠誠(chéng)衛(wèi)士,只要一有動(dòng)靜,它們就會(huì)一哄而散,使正在打瞌睡的鱷魚猛醒過來,做好應(yīng)變的準(zhǔn)備。68(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作無

Page*(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作無處不在自己有沒有團(tuán)隊(duì)合作的精神?是每個(gè)人都要叩問自己的。

今天,個(gè)人英雄主義的年代一去不復(fù)返,現(xiàn)代社會(huì)更需要合作,合作是生存之道。你是獨(dú)立的個(gè)體,你有獨(dú)立的人格,獨(dú)立的品性,獨(dú)立的人生旅程,但你不可能獨(dú)立地生活,更不可能獨(dú)立地成就人生夢(mèng)想。69Page*(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】相同的資源卻有兩種截然不同的結(jié)果,這表明,合作的背后意味著雙贏或多贏。能夠把一個(gè)人的贏,變成雙贏或多贏,只有通過合作才能實(shí)現(xiàn)。如果不合作,即使能贏也就是一個(gè)人贏,不可能雙贏,更不可能多贏。

在天堂和地獄里,有同樣的一桶粥,同樣長(zhǎng)的一個(gè)勺子。在地獄里,每個(gè)人爭(zhēng)前恐后地去拿這個(gè)勺子取粥給自己吃??蛇@勺柄太長(zhǎng)了,無論如何也吃不上自己喂的粥,結(jié)果是誰也吃不到粥。而在天堂里,一個(gè)人拿勺子取到粥喂給另一個(gè)人,這樣大家互相喂對(duì)方,結(jié)果是每個(gè)人都有粥吃。天堂和地獄分粥的故事70(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】照亮別人是為了照亮自己。工作中每個(gè)人應(yīng)該明白對(duì)別人最好的時(shí)候,就是對(duì)自己最好的時(shí)候。

有位盲人在夜晚走路時(shí),手里總是提著一個(gè)明亮的燈籠,別人看了很好奇,就問他:“你自己看不見,為什么還要提燈籠?”那盲人滿心歡喜地說:“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,我提燈籠并不是為自己照路,而是讓別人容易看到我,不會(huì)誤撞到我,這樣就可保護(hù)自己的安全,也等于幫助自己。盲人提燈的故事71(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】合作是一種智慧,就是借助別人的力量使自己成長(zhǎng)。不要認(rèn)為成長(zhǎng)僅僅是關(guān)系到自己的事情,當(dāng)一個(gè)人借助別人的力量的時(shí)候,他可能得到更快的成長(zhǎng)。在計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域歷史的驚濤駭浪中,藍(lán)色巨人IBM是個(gè)特別的角色,因?yàn)樗粌H自身偉大,更重要的是,它還成就了足以與自己比肩的偉大公司,那就是微軟。1980年代,IBM開始生產(chǎn)個(gè)人電腦,并安裝微軟的系統(tǒng)。借助于IBM品牌的力量,微軟一下子成為PC機(jī)操作系統(tǒng)的霸主。微軟攀上了藍(lán)色巨人72(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的好處【點(diǎn)評(píng)】大號(hào)帶小號(hào),小號(hào)成長(zhǎng)的快,大號(hào)成長(zhǎng)的也快,而且還有很多藥水、金錢等利益收獲。反之,如果一個(gè)人還沒有借助到別人的力量,這可能就意味著他合作得還不夠。網(wǎng)絡(luò)游戲中,常常會(huì)出現(xiàn)大號(hào)帶小號(hào)一起打怪、練級(jí)的情況,那么這樣有什么好處呢?看網(wǎng)友是怎么回答的:帶小號(hào)是因?yàn)榇筇?hào)去打那些低級(jí)怪的時(shí)候,是不會(huì)有經(jīng)驗(yàn)也不會(huì)掉任何物品的,但如果隊(duì)伍里面有一個(gè)小號(hào)的時(shí)候,大號(hào)打怪就會(huì)有相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)掉錢錢和物品了。大號(hào)帶小號(hào)的案例73(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的重要性

企業(yè)不是某一個(gè)人或幾個(gè)人就能做好的,需要所有人員的精誠(chéng)合作才能實(shí)現(xiàn)成功。合作是一種能力,更是一種藝術(shù)。唯有善于與人合作,才能獲得更大的力量。

“有很強(qiáng)的溝通能力,并善于與他人合作?!币殉蔀槠髽I(yè)在招募員工時(shí)對(duì)其素質(zhì)的重要衡量指標(biāo)。

團(tuán)隊(duì)精神是現(xiàn)代企業(yè)成功的必要條件之一。74(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的重要性

人類正是因?qū)W會(huì)了合作,所以才形成分工,假使每個(gè)人都不愿意合作,也不愿意繼承過去人類的成果,而只想憑一己之力在地球上謀生,那么人類的生命必然沒有再延續(xù)下去的可能。最簡(jiǎn)單理解:沒有合作精神和不具備合作能力的人寸步難行。個(gè)人不合作,對(duì)別人也不感興趣,而且還不想對(duì)團(tuán)隊(duì)有所貢獻(xiàn),這樣的人生活必然是一片荒蕪的,也注定不能獲得任何一方面的成功。因此,任何妨礙合作的現(xiàn)象都將對(duì)自身導(dǎo)致嚴(yán)重的不良后果。當(dāng)我們明白生命間的聯(lián)系,也就明了合作精神的重要性。本著合作精神去融入團(tuán)隊(duì)之間,在相互尊重彼此需要的前提下,就能解決個(gè)人所面臨的問題,就能解決團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)的問題。

我們甚至可以說:合作精神是我們快樂的源泉,是我們積極,進(jìn)步,優(yōu)秀,幸福的唯一保障!75(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作精神的體現(xiàn)【自我反思】請(qǐng)大家對(duì)照上述四條,來反思自己:是否具備合作精神?76(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?①團(tuán)結(jié)互助,精誠(chéng)合作合作合作精(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通無論在生活中還是在工作中,溝通都十分重要。在生活中,它能幫助我們與他人交流信息,建立友誼,促進(jìn)合作;在工作中,它能保障團(tuán)隊(duì)中的各項(xiàng)工作交接暢通、順利進(jìn)行。我們發(fā)現(xiàn),如果事先溝通充分,大部分問題都可以避免。一個(gè)善于與別人溝通的團(tuán)隊(duì)成員,可以更好地讓自己的設(shè)想為其他團(tuán)隊(duì)成員所理解與接受,得到他們的充分信任,讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)充滿團(tuán)結(jié)協(xié)作的氣氛。77(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通無論在生活(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通溝通之于生命的意義不僅在人類,即使在動(dòng)物世界里,溝通之于生存的意義亦不可小覷。在動(dòng)物世界里,凡是種群都發(fā)展出獨(dú)特的溝通機(jī)制,以確保分工和合作的完成,以及個(gè)體之間紐帶的維持。比如,企鵝和它的伴侶在離別之前跳舞,以身體的語言進(jìn)行情感的交流和義務(wù)的承諾,以便在嚴(yán)寒的南極共同哺育下一代。應(yīng)該說,每種動(dòng)物都有其獨(dú)特的溝通機(jī)制,溝通已成為動(dòng)物不可或缺的生存要素。78(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通溝通之于生(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通‘‘良好的溝通能力是團(tuán)隊(duì)合作的關(guān)鍵,沒有溝通就沒有團(tuán)隊(duì)精神?!趫F(tuán)隊(duì)里,如果溝通渠道比較暢通、信息交流比較頻繁,每一位成員都能與其他的成員之間保持良好的溝通,那么在工作中團(tuán)隊(duì)成員之間的合作就不會(huì)存在無法克服的障礙。相反,如果溝通渠道不夠暢通、信息交流不夠頻繁,團(tuán)隊(duì)成員之間不能保持良好的溝通,那么團(tuán)隊(duì)成員之間就很容易產(chǎn)生難以調(diào)和的矛盾。79(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通‘‘良好的(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通團(tuán)隊(duì)間良好溝通的具體要求:團(tuán)隊(duì)成員之間肯于公開并且誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己的想法;團(tuán)隊(duì)成員之間互相主動(dòng)溝通,坦誠(chéng)交流,并且盡量了解和接受別人;

虛心,誠(chéng)懇,積極主動(dòng)地聆聽別人的意見,并善于聽取建設(shè)性批評(píng);4)工作中避免和同事爭(zhēng)吵?!咀晕曳此肌空?qǐng)大家對(duì)照上述四條,來反思自己:是否符合良好溝通的要求?80(四)怎樣才算是具備團(tuán)隊(duì)精神?②平等友善,樂于溝通團(tuán)隊(duì)間良好忠誠(chéng)度二級(jí)目錄忠誠(chéng)概述員工忠誠(chéng)度是員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)程度為什么人需要忠誠(chéng)忠誠(chéng)是每個(gè)人的立身之本,忠誠(chéng)勝于能力怎樣做到忠誠(chéng)老板心態(tài)、盡職盡責(zé)、業(yè)績(jī)、穩(wěn)定81忠誠(chéng)度二級(jí)目錄忠誠(chéng)概述員工忠誠(chéng)度是員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)程度為什么(一)忠誠(chéng)概述從字義上講,忠:古人講“盡心為忠”,誠(chéng):誠(chéng)者,信也,就是真實(shí)不欺。忠誠(chéng)就是竭盡全心全力,言行一致,表里如一地做好事情。員工忠誠(chéng)度是員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)程度,是指員工對(duì)于企業(yè)所表現(xiàn)出來的行為指向和心理歸屬,即員工對(duì)所服務(wù)的企業(yè)盡心竭力的奉獻(xiàn)程度。現(xiàn)代企業(yè)中,忠誠(chéng)是職業(yè)人應(yīng)遵循的一種職業(yè)基本準(zhǔn)則,是指對(duì)組織或個(gè)人甚至是信念的真實(shí)無欺、遵守承諾和契約的品德及行為。

右圖:秦.兵馬俑_千年的忠誠(chéng)82(一)忠誠(chéng)概述從字義上講,忠:古人講“盡心為忠”,誠(chéng):誠(chéng)者,(一)忠誠(chéng)概述“忠誠(chéng)”在我國(guó)有著深遠(yuǎn)的思想淵源,是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)是以儒家思想為主流的思想文化。儒家思想的核心價(jià)值觀是“忠、孝、節(jié)、義”、“仁愛”,“仁、義、禮、智、信”,“溫、良、恭、儉、讓”?!爸艺\(chéng)”的思想在中國(guó)淵源流長(zhǎng),影響了一代又一代仁人志士。因此,中國(guó)歷史上出現(xiàn)了許許多多“忠誠(chéng)”的英雄人物和可歌可泣的動(dòng)人事跡,至今仍彪炳青史,光耀千秋。83(一)忠誠(chéng)概述“忠誠(chéng)”在我國(guó)有著深遠(yuǎn)的思想淵源,是中華民族的(一)忠誠(chéng)概述

【蘇武牧羊的故事】

蘇武奉命持節(jié)出使匈奴,被匈奴人扣留,蘇武誓死不降,匈奴單于為了逼迫蘇武投降,開始時(shí)將他幽禁在大窖中,蘇武饑渴難忍,就吃雪和旃毛維生,但絕不投降。單于又把他弄到北海,蘇武更是不為所動(dòng),依舊手持漢朝符節(jié),牧羊?yàn)樯?,在北海邊牧羊十九年,才被釋回。蘇武牧羊是震撼人心的歷史故事,蘇武死后,漢宣帝將其列為“麒麟閣十一功臣”之一,彰顯其節(jié)操。84(一)忠誠(chéng)概述【蘇武牧羊的故事】31(一)忠誠(chéng)概述親情產(chǎn)生忠誠(chéng):與生俱來的責(zé)任。愛情產(chǎn)生忠誠(chéng):這是一種微觀世界非常偉大,宏觀世界極其自私的忠誠(chéng)。友情產(chǎn)生忠誠(chéng):患難與共或有福共享。感恩產(chǎn)生忠誠(chéng)(如諸葛亮):這是一個(gè)人最基本的道德要求。85(一)忠誠(chéng)概述親情產(chǎn)生忠誠(chéng):與生俱來的責(zé)任。友情產(chǎn)生忠誠(chéng):(二)為什么需要忠誠(chéng)?有的人說:“當(dāng)今是商品經(jīng)濟(jì),是等價(jià)交換,談不上什么“忠誠(chéng)不忠誠(chéng)”。忠誠(chéng)何時(shí)成了落伍的字眼?忠誠(chéng),似乎如今已然成了過時(shí)的美德,無用的品質(zhì)。您認(rèn)為呢?商品經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基點(diǎn)是信用經(jīng)濟(jì),也就是要講究“信用”、“誠(chéng)信”。下面,我們來具體分析:86(二)為什么需要忠誠(chéng)?有的人說:“當(dāng)今是商品經(jīng)(二)為什么需要忠誠(chéng)?1.忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本

清朝.魏裔介說“忠誠(chéng)敦厚,人之根基也”。來到這個(gè)世界上,每個(gè)人都不可能獨(dú)立存在,而總是要和各種各樣的人,以及各種各樣的組織和團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生關(guān)系。你必須同與你產(chǎn)生關(guān)系的人、組織、團(tuán)隊(duì)建立一對(duì)一的“親密朋友”系統(tǒng),絕對(duì)忠誠(chéng)于對(duì)方,否則,對(duì)方不信任你,你就會(huì)被對(duì)方拋棄。87(二)為什么需要忠誠(chéng)?1.忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本(二)為什么需要忠誠(chéng)?1.忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本

人際關(guān)系建立的剛開始時(shí),你是一個(gè)人,然后你認(rèn)識(shí)第一個(gè)朋友,然后又認(rèn)識(shí)更多朋友。如果你不忠誠(chéng),你又成了一個(gè)人。可以說:

忠誠(chéng)是相互的,你忠誠(chéng)于他人,才能得到他人的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是360o的,你付出的越多,得到的也越多。

一個(gè)喪失忠誠(chéng)的人,不僅喪失了機(jī)會(huì),喪失了做人的尊嚴(yán),更喪失了立足之本。即使是哪些從你身上得到好處的人也會(huì)鄙視你,遠(yuǎn)離你。如果我們對(duì)家人不忠誠(chéng),就要被家人拋棄。如果我們對(duì)朋友不忠誠(chéng),就要被朋友拋棄。如果我們對(duì)同事不忠誠(chéng),就要被同事拋棄。如果我們對(duì)上司不忠誠(chéng),就要被上司拋棄。如果我們對(duì)老板不忠誠(chéng),就要被老板拋棄。如果我們對(duì)公司不忠誠(chéng),就要被公司拋棄。88(二)為什么需要忠誠(chéng)?1.忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本人(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力“忠誠(chéng)”是職場(chǎng)必備的美德。雖然,考察一個(gè)人是否是好員工,有許許多多的素質(zhì)要求——能力、勤奮、主動(dòng)、正直、負(fù)責(zé)……但有一點(diǎn)是肯定的,老板更愿意信任那些足夠敬業(yè)的人,即使他的能力稍微差一些,而不會(huì)重用一個(gè)三心二意、沒有責(zé)任心的人,哪怕他技能一流。單純強(qiáng)調(diào)能力而忽視忠誠(chéng)是危險(xiǎn)的。比如,戰(zhàn)場(chǎng)上的叛徒背叛他的部隊(duì),是因?yàn)橹艺\(chéng)不足。公司職員出賣公司機(jī)密,也是因?yàn)橹艺\(chéng)不足。89(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力“忠誠(chéng)”是職場(chǎng)必備的美(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力這個(gè)世界上并不缺乏有能力的人,但是那種既有能力又有忠誠(chéng)的人才是每個(gè)老板夢(mèng)寐以求的理想人才。人們寧愿相信一個(gè)雖然能力差一些卻足夠忠誠(chéng)敬業(yè)的人,也不愿意重用一個(gè)朝三暮四,視忠誠(chéng)為無物的人,哪怕他能力非凡。你有多大能力并不是最重要的,最重要的是別人是否看重你的能力。有觀點(diǎn)說,忠誠(chéng)不僅是一種品德,更是一種能力。忠誠(chéng)作為一種能力,他是其他所有能力的統(tǒng)帥和核心,因?yàn)槿绻粋€(gè)人缺乏忠誠(chéng),他的其他能力就失去了用武之地——沒有任何一個(gè)組織愿意使用一個(gè)缺乏忠誠(chéng)的人。當(dāng)然,忠誠(chéng)勝于能力,并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有忠誠(chéng)而無能力的人,是無用之人。90(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力這個(gè)世界上并不缺乏有能人債人在人才人災(zāi)(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力忠誠(chéng)度高,能力也強(qiáng)——

“人財(cái)?!敝艺\(chéng)度高,能力不高——“人材”。能力強(qiáng),忠誠(chéng)度不高——“人才”。能力不高,忠誠(chéng)度也不高——“人在”。有一定能力,無絲毫忠誠(chéng)——“人債?!奔葻o能力又無忠誠(chéng)的人——“人災(zāi)”。我們通過右圖來具體分析各種員工的分類:“人災(zāi)”(既無能力又無忠誠(chéng)的人),甚至稱為“人渣”(很難聽?。?。忠誠(chéng)能力人材人財(cái)91人債人在人才人災(zāi)(二)為什么需要忠誠(chéng)?2.忠誠(chéng)勝于能力忠誠(chéng)度

Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?中國(guó)傳統(tǒng)中的“忠誠(chéng)”是對(duì)君王的忠誠(chéng),現(xiàn)代意義上的“忠誠(chéng)”是對(duì)自己的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于自己,就是忠誠(chéng)于自己的個(gè)人品牌,就是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。而對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度是個(gè)人品牌形成最重要的組成部分。請(qǐng)大家思考這個(gè)問題:

你在忠誠(chéng)于誰?搜ppt網(wǎng):92Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?

Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?

三國(guó)時(shí)呂布可謂是一員虎將,戰(zhàn)功赫赫,眾人皆知其能力卓著,最初被荊州刺史丁原任用為主簿。董卓入京之后,呂布受個(gè)人利益引誘,將丁原殺死,投靠董卓,被董卓任命為騎都尉,隨侍在董卓左右。后因董卓經(jīng)常因不滿呂布一些瑣碎的小事?lián)P言殺他,呂布便與司徒王允又設(shè)計(jì)將董卓殺死,投奔袁紹。

但是呂布在袁紹旗下時(shí)經(jīng)常自恃清高,將袁紹激怒。他逃脫袁紹后入主兗州。不久之后曹操興兵討伐,呂布戰(zhàn)敗,投奔劉備,屯兵小沛。不久再次叛亂,將劉備驅(qū)逐出小沛。后因懼怕袁術(shù)對(duì)劉備施以援手,但是不久之后第二次背叛劉備,并與袁術(shù)聯(lián)合攻擊劉備。劉備戰(zhàn)敗后,與曹操聯(lián)手抗擊袁紹和袁術(shù),雙方爭(zhēng)斗三個(gè)月,因袁術(shù)和呂布內(nèi)部部將倒戈以曹操和劉備勝利為結(jié)局。呂布被擒之后,曹操想要招降他,但又忌憚其老病重犯,最終將呂布斬殺。93Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?

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呂布將用自己主帥的首級(jí)換取自己的前途視作里理所當(dāng)然,忠誠(chéng)度近乎為零,這因?yàn)槭遣懿俨桓矣盟钪匾脑?。正如現(xiàn)代企業(yè)之中,一個(gè)高級(jí)技術(shù)人員缺乏對(duì)企業(yè)必要的忠誠(chéng)度,用企業(yè)的資源去研究技術(shù),但是最終將這些技術(shù)賣給對(duì)手公司為自己謀利,這樣的技術(shù)人員技術(shù)越高明,風(fēng)評(píng)就越差,再次就職的難度也越大。

一個(gè)個(gè)人品牌中缺乏忠誠(chéng)度的員工,沒有一個(gè)企業(yè)愿意冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)來雇傭他。

呂布在三國(guó)時(shí)期是武功高超的戰(zhàn)將,在那個(gè)以占據(jù)人才贏得勝利的年代,一向以重視人才而聞名的曹操卻不敢將其招降,反而將其斬殺,這不得不引起眾人對(duì)忠誠(chéng)度重要性的思考。搜ppt網(wǎng):94Page*(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?(二)為什么需要忠誠(chéng)?3.你在忠誠(chéng)于誰?

或許很多人為怎樣才能夠形成良好的個(gè)人品牌而困惑,首先也就是最重要的一點(diǎn)就是保證對(duì)企業(yè)的高度忠誠(chéng),很多企業(yè)將這個(gè)條件甚至列于個(gè)人能力之上。他們一致認(rèn)為,一個(gè)忠誠(chéng)度不夠但是能力卓越的員工遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)忠誠(chéng)度不夠但能力也低的員工的危害大很多,在忠誠(chéng)和專業(yè)

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