君子以厚德載物

［君子厚德載物的事例］君子以厚德載物一：［君子以厚德載物］易經(jīng)名言大全易經(jīng)名言1、古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。2、君子進德修業(yè)，忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業(yè)也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾，因其時而惕，雖危無咎矣。3、勞而不伐，有功而不德；厚之至也。4、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。5、三人行，則損一人；一人行，則得其友。6、君子以遏揚善，順天休命。7、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。8、天地節(jié)而四時成。節(jié)以制度，不傷財，不害民。9、亂之所生也，則言語以為階。君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密，則害成；是以君子慎密而不出也。10、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。11、君子以教思無窮，容保民無疆。12、居上位而不驕，在下位而不憂。13、含章可貞，或從王事，無成，有終。14、日月麗乎天，百谷草木麗乎土。15、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。16、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。17、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。18、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。19、君子以儉德辟難，不可榮以祿。20、慢藏誨盜，治容誨淫。21、方以類聚，物以群分。22、唯君子為能通天下之志也。23、形而上者謂之道；形而下者謂之器。24、《易》，窮則變，變則通，通則久。25、夫妻反目，不能正室。26、天與水違行，訟；君子以作事謀始。27、說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。28、終日乾乾，與時偕行。29、時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。30、君子以作事謀始。31、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。32、君子以見善則遷，有過則改。33、君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之，況其邇者乎？居其室，出其言，不善則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民；行發(fā)乎跡，見乎遠；言行，君子之樞機，樞機之發(fā)，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎？34、損而不已必益。益而不已必決。35、謙謙君子，卑以自牧也。36、日往則月來，月往則日來，日月相推，而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。37、無平不陂，無往不復(fù)，艱貞無咎。38、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其由來者漸矣，由辯之不早辯也。39、坤至柔而動也剛，至靜而德方。40、君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。41、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。42、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。43、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！44、能經(jīng)眾正，可以王矣。45、君子上交不諂，下交不瀆。46、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。47、師出以律，失律兇也。48、天地感，而萬物化生；圣人感人心，而天下和平。49、君子以懿文德。50、子曰：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。51、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。52、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。53、子曰：“亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。54、同聲相應(yīng)，同氣相求；水流濕，火就燥；云從龍，風(fēng)從虎。圣人作，而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。55、君子敬以直內(nèi)，義以方外。56、有天地，然后有萬物；有萬物，然后有男女；有男女，然后有夫婦；有夫婦，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后禮儀有所錯。57、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以，身安而國家可保也。58、不恒其德，或承其羞。59、君子以獨立不懼，遁世無悶。二：［君子以厚德載物］《周易》人生哲學(xué)《周易》是中國傳統(tǒng)文化的一部經(jīng)典之作，被儒家列為“六經(jīng)之首”，又被道家尊為“三玄之一”。一、天人合一是《周易》人生哲學(xué)的基礎(chǔ)《周易》一書上篇闡發(fā)天地之道，下篇論述人世關(guān)系，用自然關(guān)系類比社會關(guān)系，用自然現(xiàn)象的己然性來論證社會現(xiàn)象的必然性，推天道以明人事。在《大象》傳里對六十四卦卦義的解釋，充分體現(xiàn)了這一道理。如其釋《乾》卦曰：“天行健，君子以自強不息?！贬尅独ぁ坟栽唬骸暗貏堇?，君子以厚德載物。”釋《蒙》卦曰：“山下出泉，蒙，君子以果行育德?！贬尅锻汀坟栽唬骸霸评?，屯，君子以經(jīng)綸。”釋《益》卦曰：“風(fēng)雷益，君子以見善則遷，有過則改?！边@些話表明，在“天之道”和“民之故”之間是存在著同一性的，人民通過認識和效法天道，就可以從中汲取教益，引申出人事所應(yīng)遵循的原則?！缎蜇詡鳌氛f的好：“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后然后有上下，有上下然后禮儀有所措?！碧斓貏?chuàng)生萬物，然后進一步締造人世以及相關(guān)的禮儀等人世原則?！吨芤住酚靡徽滋赜械呢韵笙到y(tǒng)，把自然界復(fù)雜的變化概括的、代表性的、特征性的予以表現(xiàn)。如果單純的只是描述自然界的現(xiàn)象，那也就是簡單的羅列了。二、憂患意識是《周易》人生哲學(xué)體系的一個重要部分區(qū)別于西方空間思維角度，中國古人是時間角度。同時中國文化，是“快樂”文化。所以中國古人就有了強烈的憂患意識?！吨芤住窇n患意識提出了幾個人生的原則。（一）、防微杜漸，戒懼危亡。坤卦初六爻辭說：“履霜，堅冰至?！薄吨芤兹狻吩唬骸奥乃獔员潦沁@樣的象，即腳下既已踏霜，堅冰必將到來。引申一步，告誡人們要見微以知著，防微而杜漸?！庇帧吨芤渍x》曰：“初六陰氣之微，似若初寒之始，但履踐其霜，微而積漸，故堅冰乃至。義取所謂陰道初雖柔順，漸漸積著，乃至堅剛?！币虼苏f對于所有的惡事要斃之于小，慎之于微，善于在他們勢力還很微小的時候，就識破他們，以早防范、消餌。否卦九五爻辭說：“休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑?！薄吨芤兹狻吩唬骸熬盼逯骋堰M入息否之時，在泰道將還之時，人皆晏然安樂，唯大人有戒懼危亡之心，他念念不忘“其亡其亡”，有如此戒懼危亡之心，必能像“系于苞桑”那樣堅固不拔。”所有這些都是告誡人們，能夠隨時戒懼危亡，就如同苞之根深蒂固一樣，無有傾危。（二）、進德修業(yè)是立人之本?！吨芤住分袕娬{(diào)做人要符合天道，要戒懼危亡，但是處憂患之時絕對不可以因個人的一時安危而放棄做人的原則，二是要以德為準。從而引出人生的重要的根本：進德修業(yè)?！断缔o傳》說：“《易》之興也，其與中古乎作《易》者，其有憂患乎是故，履，德之基也。謙，德之柄也。復(fù)，德之本也。恒，德之固也。損，德之也。益，德之裕也。困，德之辨也。井，德之地也。巽，德之制也。履，和而至。謙，尊而光。復(fù)，小而辨于物。恒，雜而不厭。損，先難而后易。益，長裕而不設(shè)。困，窮而通。井，居其所而遷。巽，稱而隱。履，以和行。謙，以制禮。復(fù)，以自知。恒，以一德。損，以遠害。益，以興利。困，以寡怨。井，以辨義。巽，以行權(quán)?！薄断缔o傳》選取了九卦分三次敘述，即所謂的“三陳九卦”，以見其處憂患而不失操守，進德修業(yè)以擺脫困頓之意，進德修業(yè)才能保守天地之道。人處于困境時，為了擺脫困境，最容易喪失德行和操守，故《周易》提醒人們即使身處困境，也要守節(jié)不移，臨危不亂才是擺脫困境的正道?！短坟跃湃侈o曰：“無平不陂，無往不復(fù)，堅貞無咎，勿恤其孚，于食有?！笔钦f事物總是處于對立面的相互轉(zhuǎn)化之中，否極泰來，人處困境之中，一定要不失其信念，堅持道德操守，進德修業(yè)，見機而作，才能終得善果。反之，如果不能堅持道德操守，為了擺脫困境不擇手段，就不能有好的結(jié)果，即《恒》卦九三爻辭所謂的：“不恒其德，或承之羞，貞吝?！薄断髠鳌芬矊覍姨嵝讶藗冊诶Ь持幸⒁馓岣叩赖戮辰?，《否象》曰：“天地不交，否。君子以儉德辟難?！薄缎M象》曰：“山下有風(fēng)，蠱。君子以振民育德?！薄犊蚕蟆吩唬骸八?，習(xí)坎。君子以常德行?！薄厄q象》曰：“山上有水，騫。君子以反身德?！弊鳛槿耍绻谀婢持卸伎梢员３肿约簣载懙牟偈?，那更不必說順境了！把握《周易》的人生哲學(xué)，一定要把握住推天道以明人事的道理?！吨芤住匪於ǖ娜松軐W(xué)理論成為后世哲學(xué)家理論的發(fā)凡。學(xué)習(xí)先人，能讓我們在人生的道路上更有方向。拓展：看《周易》之心得大學(xué)之前我一直以為《周易》就是算命的，因為不懂總覺得它很神秘甚至是神奇，人們怎么就可以用它進行占卜，知曉過去未來呢現(xiàn)在大概懂得了，《周易》不是卜算之書，而是借此講人的修身之道，最初的《周易》可能是具有卜算功能，但是后人對卦的解釋賦予了它許多哲學(xué)道理。例如六十四卦中的“泰，，卦和“否，，^卜，“否”卦的卦象是天在上地在下，“泰”卦的卦象則是反的三：［君子以厚德載物］古詩詞名句勵志古詩詞名句勵志一1、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。《易經(jīng)》2、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。《論語》3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語》4、修身、齊家、治國、平天下。《大學(xué)》5、富貴不能