7.3 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神 練習(xí)- 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神一、選擇題1．清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陳楠教授設(shè)計出甲骨文表情包，帶動了大量年輕人重新關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。他們設(shè)計的甲骨文等漢字藝術(shù)作品在法國、匈牙利、美國等地展出，使我國傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。這啟示我們要()①為傳統(tǒng)文化注入新的時代元素②承襲傳統(tǒng)文化，不能摒棄傳統(tǒng)③推動傳統(tǒng)文化走向世界，擴大其影響力④實現(xiàn)傳統(tǒng)文化價值和商業(yè)價值的統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．③④2．為了“讓文物活起來”，讓歷經(jīng)時光打磨的國寶再次煥發(fā)光彩，故宮博物院與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)手，借助8K超高清數(shù)字技術(shù)、4D動感影像，讓文化和科技相融合，將《清明上河圖》打造成可沉浸體驗，可傳播分享的新型藝術(shù)展演，讓游客變?yōu)楫嬛腥?，走入汴京的眾生百態(tài)。文化和科技的融合()①能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面向世界、博采眾長②能夠賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的內(nèi)容和表現(xiàn)形式③有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊和獨特魅力④有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④3．近年來，故宮博物院參觀環(huán)境變好了，開放區(qū)域擴大了，文化活動增加了。根據(jù)人們不斷變化的生活需要，故宮工作人員深入挖掘文化資源，并對其加以創(chuàng)意，使故宮文化產(chǎn)品逐漸變成了“網(wǎng)紅”一般的存在。這說明()①有價值的文化創(chuàng)造源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②現(xiàn)代信息技術(shù)是推動文化創(chuàng)新發(fā)展的唯一因素③傳統(tǒng)文化可與當(dāng)代人的文化和生活需求對接④對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④4．大慈閣自古為佛教圣地，現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。始建于金朝(公元122年)。以“市閣凌霄”之美譽名列“上谷八景”之首，成為古城保定的象征，故有“不到大慈閣，何曾到保定”之說。近年來，保定市對大慈閣進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，對其周圍進(jìn)行了大規(guī)模的舊城改造，建成了集休閑、旅游觀光、購物為一體的大慈閣廣場和步行商業(yè)區(qū)，吸引了大批中外游客。開發(fā)性保護(hù)大慈閣的文化意義在于()①促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展②推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展③傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化④更好地發(fā)揮民族文化維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用A．①②B．①③C．②④D．③④5．中國傳統(tǒng)道德中包含的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神、堅貞不屈的崇高氣節(jié)、自強不息的奮斗精神、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神等都是值得我們繼承和弘揚的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。由此我們體會到()A．中華傳統(tǒng)道德是中國人民的寶貴精神財富B．中華民族精神是支撐中華民族生存的精神支柱C．中華民族精神形成于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中D．中華民族精神是維系各族人民共同生活的精神紐帶6．《道德經(jīng)》說：“自勝者強?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》說：“君子求諸己，小人求諸人?！薄渡叹龝ぎ嫴摺氛f：“自恃者，得天下。得天下者，先自得也?！鄙鲜雒泽w現(xiàn)的是中華民族精神中的()A．偉大創(chuàng)造精神B．偉大奮斗精神C．偉大團(tuán)結(jié)精神D．偉大夢想精神7．中國人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民。在幾千年歷史長河中，中國人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國家，發(fā)展了56個民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系，形成了守望相助的中華民族大家庭。下列對這種精神的認(rèn)識正確的是()①它是中華民族同心同德、同心同向共同努力的強大精神力量②它作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶③它激勵我國各族人民共同書寫了保衛(wèi)祖國、抵御外侮的壯麗史詩④它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐和綜合國力競爭的關(guān)鍵因素A．①②B．②④C．①③D．③④8．中國人民是具有偉大夢想精神的人民。在我國古代神話中能夠體現(xiàn)這種精神的有()①夸父追日、牛郎織女②精衛(wèi)填海、嫦娥奔月③盤古開天、女媧補天④伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草A．①②B．①④C．②③D．③④9．瓊州勝景五公祠有一副對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓。”此聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中的()①天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操②公正廉明、崇高平等的民主精神③淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然襟懷④自強不息，不懈追求的奮斗精神A．①②B．①④C．③④D．②③10．戰(zhàn)勝“疫魔”不是什么夢想，它只是完成第一個“一百年”奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”道路當(dāng)中的一首小插曲，中華民族的偉大夢想精神給予了我們打敗“疫魔”的必勝信念和戰(zhàn)勝疫情的無限信心。弘揚夢想精神()①是凝聚民族力量、推動民族振興的必然要求②有利于傳承中華民族永恒不變的精神品質(zhì)③能夠為促進(jìn)我國社會發(fā)展提供理論指導(dǎo)和智力支持④能夠為不斷奪取中國建設(shè)和改革新勝利提供強大精神力量A．①②B．①④C．②③D．③④11．幾代塞罕壩林場人伏冰臥雪、艱苦奮斗，創(chuàng)造了“沙漠變綠洲，荒原變林海”的綠色奇跡，鑄就了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神。下列古語與這一精神內(nèi)涵一致的是()①發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至②寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅③露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明④不見閑人精力長，但見勞人筋骨實A．①②B．②③C．①④D．③④12．帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出“生命渠”的“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)、歷時十余年造林治沙的“沙漠愚公”蘇和……他們身上不忘初心的堅守、無私奉獻(xiàn)的精神、勇立潮頭的擔(dān)當(dāng)，為我們詮釋了什么是中國精神。由此可見()①無私奉獻(xiàn)是中國精神的核心，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中國精神的具體要求②中國精神是實現(xiàn)中國夢想的直接力量③弘揚中國精神能激勵我們奮勇前行④實現(xiàn)偉大夢想需要積蓄不畏險阻、勇敢拼搏的力量A．①②B．①④C．②③D．③④13．中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、蘆山、再到武漢，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷，那百折不撓的堅韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神()①在不同歷史時期具有不同的內(nèi)容②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)③蘊涵著中華民族共同的價值追求④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A．①②B．①④C．②③D．③④14．志愿者精神是一種互助、不求回報的精神，它提倡“互相幫助、助人自助、無私奉獻(xiàn)、不求回報”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識、愛心開展各種志愿服務(wù)活動，無償幫助那些處于困難和危機中的人們。青年志愿者在志愿精神的感召下，積極投身于志愿服務(wù)這場生動的道德實踐活動，涌現(xiàn)出一大批青年英模。這表明()①志愿精神是中華民族精神的集中代表②中華民族精神得到豐富和發(fā)展③志愿者是傳播和弘揚中華民族精神的踐行者④中華民族精神貫穿于民族歷史發(fā)展的全過程A．①②B．②③C．①④D．③④15．民族凝聚力、民族精神是中華民族復(fù)興的重要條件，是中華民族的寶貴財富。特大洪澇災(zāi)害沖不垮我們，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情壓不倒我們，冰雪災(zāi)害攔不住我們，地震、泥石流災(zāi)害動搖不了我們。在災(zāi)難面前，我們的靈魂得到洗禮，我們的公民精神不斷成長。這體現(xiàn)出()①高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量②中華民族精神是中華文化的精髓③中華民族精神具有凝聚和動員民族力量的功能④弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的前提A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題16．“劉三姐”文化是廣西最璀璨的民族文化名片，給一代又一代廣西人民留下了美好記憶。現(xiàn)代彩調(diào)劇《新劉三姐》是廣西推動劉三姐文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一次藝術(shù)探索和實踐。該劇是由主創(chuàng)團(tuán)隊經(jīng)過調(diào)查研究，根據(jù)時代的發(fā)展和新時期人們的文化需求創(chuàng)排的。它在保留彩調(diào)本的山歌體、土韻味等劉三姐傳統(tǒng)文化的同時，又融入了戲劇語言、現(xiàn)代流行音樂、電商、網(wǎng)絡(luò)等新元素，以新主題、新語境、新人物、新演繹方式向經(jīng)典致敬，飽含深情地講述了壯家山歌傳人劉三姐為踐行先人的對歌諾言，以用心良苦的山歌呼喚浪子阿朗的故事。結(jié)合材料，說明《新劉三姐》是如何實現(xiàn)劉三姐文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的。1．解析：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陳楠教授設(shè)計出甲骨文表情包，帶動了大量年輕人重新關(guān)注中國傳統(tǒng)文化，說明了我們要為傳統(tǒng)文化注入新的時代元素，①正確；他們設(shè)計的甲骨文等漢字藝術(shù)作品在法國、匈牙利、美國等地展出，使我國傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩，啟示我們要推動傳統(tǒng)文化走向世界，擴大其影響力，③正確。對傳統(tǒng)文化要批判繼承，②中“承襲”的表述錯誤，排除。④與題意不符，題目中未涉及傳統(tǒng)文化商業(yè)價值的問題，排除。故本題選B。答案：B2．解析：讓文化和科技相融合，將《清明上河圖》打造成可沉浸體驗，可傳播分享的新型藝術(shù)展演，讓游客變?yōu)楫嬛腥?，走入汴京的眾生百態(tài)。這說明文化和科技的融合有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊和獨特魅力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，③④符合題意。本題強調(diào)文化創(chuàng)新要正確對待傳統(tǒng)，不是面向世界、博采眾長，①不符合題意。文化和科技的融合沒有賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，排除②。故選D。答案：D3．解析：近年來，故宮博物院根據(jù)人們不斷變化的生活需要，深入挖掘文化資源，并對其加以創(chuàng)意，使故宮文化產(chǎn)品逐漸變成了“網(wǎng)紅”一般的存在。這說明對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其與當(dāng)代人的文化和生活需求對接，以滿足人們的精神文化需求，③④符合題意。有價值的文化創(chuàng)造源于社會實踐，而不是源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①說法錯誤。現(xiàn)代信息技術(shù)是推動文化創(chuàng)新發(fā)展的重要因素，而不是唯一因素，②說法錯誤。故選D。答案：D4．解析：①符合題意，對大慈閣既開發(fā)又保護(hù)意義在于促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展。②符合題意，進(jìn)行開發(fā)性保護(hù)，“對其周圍進(jìn)行了大規(guī)模的舊城改造，建成了集休閑、旅游觀光、購物為一體的大慈閣廣場和步行商業(yè)區(qū)”意義在于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。③表述錯誤，傳承和保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。④不合題意，不是開發(fā)性保護(hù)大慈閣的原因。故選A。答案：A5．解析：中華傳統(tǒng)道德是中華傳統(tǒng)文化的組成部分，材料中的內(nèi)容體現(xiàn)了民族精神與中華文化的關(guān)系，C符合題意。中華傳統(tǒng)道德不都是財富，A錯誤；B、D在材料中未體現(xiàn)。答案：C6．解析：材料中的幾句話都是強調(diào)凡事要依靠自己，體現(xiàn)了中華民族精神中的偉大奮斗精神，故選B項。答案：B7．解析：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，②錯誤；文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，④錯誤。答案：C8．解析：①中的“牛郎織女”和②中的“嫦娥奔月”都屬于愛情故事，均不能體現(xiàn)偉大夢想精神，排除。答案：D9．解析：材料體現(xiàn)了中華民族的愛國主義精神與偉大奮斗精神，①④符合題意。公正廉明、崇高平等，淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)未體現(xiàn)，②③不選。答案：B10．解析：本題強調(diào)弘揚夢想精神的作用，材料中中華民族的偉大夢想精神給予了我們打敗“疫魔”的必勝信念和戰(zhàn)勝疫情的無限信心，表明了中華民族的夢想精神作為強大的精神力量，有利于凝聚民族力量，推動民族振興，①說法正確。中華民族精神歷久彌新，與時俱進(jìn)，具有時代性，“永恒不變”的說法錯誤，②排除。夢想精神能夠為促進(jìn)我國社會發(fā)展提供精神動力，不能提高理論指導(dǎo)和智力支持，③不選。中華民族的偉大夢想精神，給予了我們打敗“疫魔”的必勝信念和戰(zhàn)勝疫情的無限信心，能夠為不斷奪取中國建設(shè)和改革新勝利提供強大精神力量，④說法正確。答案：B11．解析：材料中的塞罕壩人的艱苦創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)的主要是偉大奮斗精神，①④都表明了這一精神，應(yīng)選。②表達(dá)的是愛國主義精神，③表達(dá)的是對故鄉(xiāng)的眷戀之情，不符合題意。答案：C12．解析：愛國主義是中華民族精神的核心，①錯誤。中國精神是實現(xiàn)中國夢想的精神力量，但不是直接力量，②錯誤。黃大發(fā)和蘇和的事跡表明弘揚中國精神能激勵我們奮勇前行，實現(xiàn)偉大夢想需要積蓄不畏險阻、勇敢拼搏的力量，③④符合題意。故本題選D。答案：D13．解析：材料突出了萬眾一心、頑強拼搏的民族精神在不同時期對中華兒女戰(zhàn)勝艱難險阻的作用，故③④正確；材料不是強調(diào)不同時期民族精神內(nèi)容的不同，而是強調(diào)民族精神的作用，①不符合題意；博大精深和兼收并蓄是中華文化的特征，并不是中華民族精神的特質(zhì)，②錯誤。答案：D14．解析：志愿者精神是中華民族精神的發(fā)展，②符合題意；志愿者的行動踐行了中華民族精神，③符合題意。①夸大了志愿者精神的重要性；材料不能說明中華民族精神的歷史，④不選。答案：B15．解析：民族凝聚力、民族精神是中華民族復(fù)興的重要條件，是中華民族的寶貴財富。在災(zāi)難面前，我們的靈魂得到洗禮，我們的公民精神不斷成長。這體現(xiàn)出民族精神對民族復(fù)興的作用，高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，中華民族精神具有凝聚和動員