蘇武傳72-人教課標(biāo)版課件

蘇武傳蘇武傳1

傳寫了蘇武牧羊的故事：天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴貴族多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海（今貝加爾湖）邊牧羊，蘇武堅(jiān)持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬國。蘇武決不背叛祖國的氣節(jié)，流芳百世。兩千多年來，這種崇高的氣節(jié)，成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素。蘇武傳傳寫了蘇武牧羊的故事：天漢元年（公元前100年），蘇2

性質(zhì)---《漢書》是我國第一部

,是古代傳記文學(xué)名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì).內(nèi)容---記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為帝紀(jì),

____表,_____志,列傳.作者---東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成.文學(xué)常識復(fù)習(xí)鞏固——《漢書》簡介文學(xué)常識復(fù)習(xí)鞏固——《漢書》簡介3

性質(zhì)---《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì).內(nèi)容---記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為十二帝紀(jì),八表,十志,七十列傳.作者---東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成.（溫馨提示：整理比較《史記》、《后漢書》、《三國志》《資治通鑒》的體例）《漢書》簡介《漢書》簡介4

字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家.少年時(shí)就能作文誦詩賦,長大后博覽群書.后任蘭臺令，經(jīng)過20多年的努力，寫成《漢書》。和帝永元元年初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍.后來,班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中.其作品《漢書》由其妹和同郡人續(xù)寫完成。

作者班固簡介字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學(xué)5復(fù)習(xí)字音

至栘（）中廄（）監(jiān)數(shù)（

）通使丈人行（）且鞮（

）緱（

）王閼氏（

）旃（

）毛於靬（

）紡繳（）置煴（

）火輦（

）牧羝（

）驩（

）復(fù)習(xí)字音至栘（）中廄（）監(jiān)6復(fù)習(xí)字音

稍遷至栘（yí）中廄（jiù）監(jiān)數(shù)（shuò）通使丈人行（háng）且鞮（jūdī）緱（gōu）王閼氏（yānzhī）旃（zhān）毛於靬（wūjiān）紡繳（zhuó）置煴（yūn）火輦（niǎn）牧羝（dī）驩（huān）語境意識，據(jù)上下文意判斷多音字讀音復(fù)習(xí)字音稍遷至栘（yí）中廄（jiù）監(jiān)語境意7

平心而論憑心說話威懾：以聲威使對方恐懼、屈服：威懾力｜威懾作用｜威脅：威逼脅迫。用威力使人服從。不瘟不火：瘟：戲曲沉悶乏味；火：比喻緊急急促。指戲曲不沉悶乏味，也不急促?，F(xiàn)在形容人的性格溫和或者商品銷售行情不夠火爆皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神靈的總稱。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬物。亦作“后土皇天”。注意字形詞義平心而論憑心說話注意字形詞義8疏通文意

師生共同梳理語段,復(fù)習(xí)文言基礎(chǔ)知識。（實(shí)詞、虛詞、特殊句式）疏通文意師生共同梳理語段,復(fù)習(xí)文言基礎(chǔ)知識。（實(shí)詞、虛詞、9武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪＜戎列倥脦胚z單于；單于益驕，非漢所望也。第一段因?yàn)椴ⅲ憾?；稍遷：漸漸升遷屢次十余人用來作為抵押初立為王長輩贊許憑…的身份趁機(jī)定語后置募：招募；俱：一同備辦財(cái)物更加倨傲武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢10方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴。虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。第二段都是動(dòng)詞，打發(fā)派送適逢?duì)钫Z后置投降漢朝沒：陷沒；及：以及，還有暗地里一起平時(shí)相識，有交情私自拜訪痛恨希望得到把方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，11后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國！”欲自殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。”

第三段只有準(zhǔn)備動(dòng)手夜里跑出來派被活捉審理這個(gè)案件談話揭露，暴露把情況告訴牽連到受到侵犯、侮辱更加招供假如“以何”用什么使…投降介詞賓語前置后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其12單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤蓿洑w營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。第四段受審訊即使活著抱住置：放；覆：使…覆來抬，扛意動(dòng)，認(rèn)為…壯逮捕監(jiān)禁拔、拿單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以13武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死；單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰復(fù)知之？”武不應(yīng)。第五段漸漸痊愈通知會同判定…的罪因：趁；降：使…投降后判處連坐罪“謂何”，說什么模擬，做樣子背叛滿白白地把使動(dòng)，使…肥沃武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬14律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣！”

第五段通過做，結(jié)交為哪，怎么你同“叛”，背叛做狀語后置語氣詞決定，判定使…斗你狀語后置律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見我，尚可15律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。第六段告訴，報(bào)告禁閉動(dòng)詞，下咬，嚼同“氈”把…當(dāng)作流放公羊生子分別隔離同“弆”收藏執(zhí)、拄拿著過了打獵動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)名作動(dòng)，矯正供給年陷于困境律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大16初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。第七段第二年訪求趁機(jī)一向關(guān)系很好勸說尊稱，你受苦同“無”哪里同“現(xiàn)”表現(xiàn)狀語后置殿階彈劾跟隨上船逃跑追捕表修飾去世妻子改嫁初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武17獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢；加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿無復(fù)再言?！?/p>

第七段妹妹何必久久的精神恍惚痛恨自己超過年紀(jì)消滅，全家殺盡還賓語前置希望說栽培，提拔被動(dòng)句親近之臣犧牲自己報(bào)效朝廷侍奉獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，18陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之驩，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下霑衿，與武決去。第八段聽一聽料想，斷定盡，結(jié)束通“歡”，歡聚獻(xiàn)出狀語后置感嘆即“沾襟”，沾濕了衣襟同“訣”，辭別陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言?！蔽湓唬骸白苑忠?9昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等。匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴。常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中?！笔拐叽笙?，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！?/p>

第九段欺騙說與之俱，同他一起去。（省略句）詳細(xì)陳述說明（于）倒裝、省略句依照，按照責(zé)備看，環(huán)顧確實(shí)活著昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等。匈奴詭言武死。20單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。第十段召集隨行官員死亡總共，一共相當(dāng)于“于”，在被扣留當(dāng)初出去，出使單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元21課文結(jié)構(gòu)脈絡(luò)蘇武傳漢匈矛盾，蘇武出使（開端）因事扣留，衛(wèi)律脅降（發(fā)展）放牧北海，李陵勸降（高潮）漢匈和親，白發(fā)歸來（結(jié)局）課文結(jié)構(gòu)脈絡(luò)蘇武傳漢匈矛盾，蘇武出使（開端）22主要人物形象蘇武：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔，有崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈主要人物形象蘇武：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)23主題：《蘇武傳》集中寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧

賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無

所動(dòng)的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞、大

義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)。主題：《蘇武傳》集中寫了蘇武出使匈奴被扣24探究藝術(shù)手法一、詳略得當(dāng)詳：蘇武寧死不降、臥雪牧羊等略：蘇武為於革干王賞識及牛羊被盜等二、用語言、行動(dòng)、細(xì)節(jié)刻畫人物三、對比映襯(1)張勝蘇武(2)衛(wèi)律蘇武(3)李陵蘇武糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

為國效命，忠貞不二，不卑不亢

一身正氣，光明磊落

為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔

探究藝術(shù)手法一、詳略得當(dāng)二、用語言、行動(dòng)、細(xì)節(jié)刻畫人物三、對25小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，26思維拓展1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。信念與意志忠誠，對國家、民族的忠誠思維拓展1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？崇高的272、有人認(rèn)為真正的忠誠應(yīng)該是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因?yàn)槊骶浦螄腔杈?。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？參考觀點(diǎn)：蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時(shí)，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個(gè)善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。2、有人認(rèn)為真正的忠誠應(yīng)該是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主28但是蘇武的忠誠里，還是有一些愚忠的成分的。比如：李陵勸降時(shí)曾經(jīng)提到蘇武的兩個(gè)兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報(bào)答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報(bào)的恩要報(bào)，該澄清的事實(shí)，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因?yàn)樗吘故枪糯?，他的思想有著那個(gè)時(shí)代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個(gè)時(shí)代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。但是蘇武的忠誠里，還是有一些愚忠的成分的。比如：李陵勸降293、前段時(shí)間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，…是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法…對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！卑凑战虒W(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？

3、前段時(shí)間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，30參考觀點(diǎn)一：凡是對于民族、國家的獨(dú)立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻(xiàn)、并且具有巨大人格力量的人，都應(yīng)該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻(xiàn)身精神，是構(gòu)成一個(gè)民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時(shí)間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團(tuán)結(jié)，純屬無稽之談、庸人自擾。事實(shí)上，好像也沒有哪個(gè)少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。參考觀點(diǎn)一：凡是對于民族、國家的獨(dú)立、解放和發(fā)展作出過巨大31參考觀點(diǎn)二：如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當(dāng)時(shí)反抗外族壓迫和掠奪時(shí)，其事跡勇氣令人敬佩。在當(dāng)今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時(shí)，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時(shí)，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應(yīng)講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。

參考觀點(diǎn)二：324、聽“蘇武牧羊”的民歌，體會蘇武精神在民間的傳誦

蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。4、聽“蘇武牧羊”的民歌，體會蘇武精神在民間的傳誦

蘇武留胡335、解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義用現(xiàn)代的眼光解讀蘇武，品味中華民族精神：蘇武精神就是一種民族精神。蘇武精神在歷史上的流傳發(fā)揚(yáng)：（學(xué)生舉例）5、解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義用現(xiàn)代的眼光解讀蘇武，品味中34解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義如：岳飛抗金文天祥面對元朝的威逼利誘，堅(jiān)決不屈服壯烈殉國。“留取丹心照汗青”楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日民族精神在各個(gè)國家的體現(xiàn)，民族精神對一個(gè)國家的作用：抗戰(zhàn)八年，愛國的精神不倒，終于趕走侵略者解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義如：岳飛抗金35解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義其他國家民族精神的體現(xiàn)：

蘇聯(lián)在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，打敗希特勒的強(qiáng)勁進(jìn)攻，保住了國家日本公司對員工精神的培養(yǎng)：忠于公司南韓在國家經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，主婦捐出自己的首飾，幫助國家等

解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義其他國家民族精神的體現(xiàn)：36蘇武精神現(xiàn)實(shí)意義：“海龜派”回國創(chuàng)業(yè)（學(xué)生自己找事例）等蘇武精神將永遠(yuǎn)是中華民族精神的一部分，會繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。蘇武精神現(xiàn)實(shí)意義：“海龜派”回國創(chuàng)業(yè)（學(xué)生自己找事例）37知識歸納小結(jié)知識歸納小結(jié)381．通假字畔主背親與旃毛并咽之掘野鼠去草實(shí)而食之空自苦亡人之地請畢今日之驩因泣下霑衿”與武決去1．通假字391．通假字畔主背親“畔”通“叛”，背叛與旃毛并咽之“旃”通“氈”，毛織的氈毯掘野鼠去草實(shí)而食之“去”通“弆”，收藏空自苦亡人之地“亡”通“無”，沒有請畢今日之驩“驩”通“歡”，歡聚因泣下霑衿“霑”通“沾”，打濕；“衿”通“襟”，衣襟與武決去“決”通“訣”，訣別。1．通假字402古今異義詞

單音節(jié)：

古義今義兄弟并為郎副中郎將張勝及假吏?；莸戎脦胚z單于因厚賂單于因泣下霑衿雙音節(jié)皆為陛下所成就

明年，陵降，不敢求武。2古今異義詞412古今異義詞

單音節(jié)：古義今義兄弟并為郎

郎，官職，侍從對某種人的稱呼副中郎將張勝及假吏?；莸燃?，臨時(shí)擔(dān)任與“真”相對，虛假置幣遺單于幣，財(cái)物，禮品貨幣因厚賂單于賂，贈(zèng)送財(cái)物賄賂因泣下霑衿泣，眼淚哭泣雙音節(jié)皆為陛下所成就成就，栽培，提拔事業(yè)上取得的成就明年，陵降，不敢求武。明年，第二年今年的后一年2古今異義詞42３一詞多義使：數(shù)通使相窺觀單于使使曉武使（之）牧羝發(fā)：虞常等七十人欲發(fā)單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)恐前語發(fā)當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死副有罪，當(dāng)相坐３一詞多義43３一詞多義使：數(shù)通使相窺觀名詞，使者單于使使曉武動(dòng)詞，派

使（之）牧羝使令動(dòng)詞，讓發(fā)：虞常等七十人欲發(fā)

動(dòng)詞，起事單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)

動(dòng)詞，發(fā)出，派出恐前語發(fā)

動(dòng)詞，（被）揭發(fā)當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)

動(dòng)詞，對等，相當(dāng)漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死動(dòng)詞，判罪副有罪，當(dāng)相坐

副詞，應(yīng)當(dāng)３一詞多義44相：虛心欲相待動(dòng)作偏指一方，相當(dāng)于“你”欲令兩國相攻副詞，互相以：少以父任介詞，因?yàn)橐载浳锱c常

介詞，把何以汝為見？介詞，憑，憑借乃遣武以中郎將使介詞，憑……身份何面目以歸漢連詞，相當(dāng)于“而”，來前以降及物故，凡隨武還者九人副詞，已經(jīng)相：虛心欲相待動(dòng)作偏指一方，相當(dāng)于“你”454．詞類活用：

使動(dòng)用法：欲因此時(shí)降武降，使……投降空以身膏草野膏，使……肥沃反欲斗兩主斗，使……爭斗何久自苦如此苦，使……受苦蹈其背以出血出，使……流出勝、惠共止之止，使……止，阻止

意動(dòng)用法：

單于壯其節(jié)壯，認(rèn)為……壯烈4．詞類活用：使動(dòng)用法：46名詞活用為動(dòng)詞：天雨雪雨、雪，下雨，下雪羝乳乃得歸乳，生育，生子武能網(wǎng)紡繳網(wǎng)，結(jié)網(wǎng)檠弓弩檠，矯正杖漢節(jié)牧羊杖，柱著孺卿從祠河?xùn)|后土祠，祭祀惠等哭，輿歸營輿，抬著爵通侯封爵位因泣下霑衿，與武決去流下名詞活用為動(dòng)詞：47名詞作狀語：其一人夜亡夜，在夜里陵與衛(wèi)律之罪上通于天上，向上朝夕遣人侯問武，朝夕，早晚名詞作狀語：48形容詞作名詞：兄弟親近親近，親近之臣形容詞作名詞：49文言文特殊句式

省略句式會緱王與長水虞常等謀反（于）匈奴中乃幽武置（之于）大窖中匈奴以（之）為神推墮駙馬（于）河中文言文特殊句式

省略句式50判斷句：漢天子我丈人行也緱王者，昆邪王自也非漢所望也判斷句：51被動(dòng)句：見犯乃死，重負(fù)國見，被皆為陛下所成就為……所，被大臣亡罪夷滅者數(shù)十家夷滅，被消滅勝聞之，恐前語發(fā)被揭發(fā)被動(dòng)句：52定語后置句：送匈奴使留在漢者

送（留在漢）匈奴使者，定語后置標(biāo)志大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（亡罪夷滅者）大臣數(shù)十家者，定語后置標(biāo)志定語后置句：53賓語前置：何以汝為見？以何見汝為？子卿尚復(fù)誰為乎？子卿尚復(fù)為誰乎？何以復(fù)加？以何復(fù)加？何以過陵？以何過陵？

賓語前置：54介詞結(jié)構(gòu)后置：為降虜于蠻夷

于蠻夷為降虜介詞結(jié)構(gòu)后置：55翻譯文句1.武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者2.左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之?！?.單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？翻譯文句1.武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者56在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實(shí)自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機(jī)會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個(gè)酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r(shí)，每個(gè)人都能從角色中看到自已。高冷孤獨(dú)的安迪，獨(dú)立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強(qiáng)的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣無論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個(gè)好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學(xué)歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽課，處理文件；就連那個(gè)嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外……其實(shí)她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個(gè)人都像個(gè)負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點(diǎn)兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個(gè)年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧。”一個(gè)“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍鳎?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，但這個(gè)給她帶來了壓力。她的英語不好，有時(shí)批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個(gè)洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個(gè)合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個(gè)人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度，報(bào)了個(gè)英語培訓(xùn)班?；丶液笈踔⑽臅揽校刻煲笊现袑W(xué)的女兒和自己英語對話，連看電影也是英文版的。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復(fù)，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷停程烨那姆帕藥妆居⑽臅谒郎?，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績翻了又翻，獎(jiǎng)金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個(gè)社會很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個(gè)段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存?！边@個(gè)社會講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護(hù)，視若明珠，加上她走路帶風(fēng)，職場攻勢凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個(gè)小時(shí)來學(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些。現(xiàn)實(shí)生活中，努力真的重要，它能改變一個(gè)人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會給你。其實(shí)，歲月只能給你風(fēng)塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個(gè)世界上，不知道怎么辦的時(shí)候，就選擇學(xué)習(xí)，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠(yuǎn)是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠(yuǎn)是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財(cái)富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財(cái)富。世界上最大的市場，是在人的腦海里！要用行動(dòng)控制情緒，不要讓情緒控制行動(dòng)；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人好的時(shí)候要找一條備胎，人不好的時(shí)候要找一條退路；人得意的時(shí)候要找一條退路，人失意的時(shí)候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系，因?yàn)樗〉臅r(shí)候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。思想會變成語言，語言會變成行動(dòng)，行動(dòng)會變成習(xí)慣，習(xí)慣會變成性格。性格會影響人生！習(xí)慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習(xí)慣隨時(shí)改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習(xí)慣，因?yàn)樵炝?xí)慣的就是自己，結(jié)果人又成為習(xí)慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來，而是你到哪里去。當(dāng)你在埋頭工作的時(shí)侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對，努力白費(fèi)！你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠(yuǎn)不會失去自己！這個(gè)世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢都是暫時(shí)的。當(dāng)你在占有這個(gè)優(yōu)勢時(shí)，必須爭取主動(dòng)，再占據(jù)下一個(gè)優(yōu)勢，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切！是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應(yīng)該先放棄什么！把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報(bào)；誰若自怨自艾，必會坐失良機(jī)！人人都有兩個(gè)門：一個(gè)是家門，成長的地方；一個(gè)是心門，成功的地方。能趕走門中的小人，就會喚醒心中的巨人！要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣57蘇武傳蘇武傳58

傳寫了蘇武牧羊的故事：天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴貴族多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海（今貝加爾湖）邊牧羊，蘇武堅(jiān)持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬國。蘇武決不背叛祖國的氣節(jié)，流芳百世。兩千多年來，這種崇高的氣節(jié)，成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素。蘇武傳傳寫了蘇武牧羊的故事：天漢元年（公元前100年），蘇59

性質(zhì)---《漢書》是我國第一部

,是古代傳記文學(xué)名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì).內(nèi)容---記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為帝紀(jì),

____表,_____志,列傳.作者---東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成.文學(xué)常識復(fù)習(xí)鞏固——《漢書》簡介文學(xué)常識復(fù)習(xí)鞏固——《漢書》簡介60

性質(zhì)---《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì).內(nèi)容---記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為十二帝紀(jì),八表,十志,七十列傳.作者---東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成.（溫馨提示：整理比較《史記》、《后漢書》、《三國志》《資治通鑒》的體例）《漢書》簡介《漢書》簡介61

字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家.少年時(shí)就能作文誦詩賦,長大后博覽群書.后任蘭臺令，經(jīng)過20多年的努力，寫成《漢書》。和帝永元元年初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍.后來,班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中.其作品《漢書》由其妹和同郡人續(xù)寫完成。

作者班固簡介字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學(xué)62復(fù)習(xí)字音

至栘（）中廄（）監(jiān)數(shù)（

）通使丈人行（）且鞮（

）緱（

）王閼氏（

）旃（

）毛於靬（

）紡繳（）置煴（

）火輦（

）牧羝（

）驩（

）復(fù)習(xí)字音至栘（）中廄（）監(jiān)63復(fù)習(xí)字音

稍遷至栘（yí）中廄（jiù）監(jiān)數(shù)（shuò）通使丈人行（háng）且鞮（jūdī）緱（gōu）王閼氏（yānzhī）旃（zhān）毛於靬（wūjiān）紡繳（zhuó）置煴（yūn）火輦（niǎn）牧羝（dī）驩（huān）語境意識，據(jù)上下文意判斷多音字讀音復(fù)習(xí)字音稍遷至栘（yí）中廄（jiù）監(jiān)語境意64

平心而論憑心說話威懾：以聲威使對方恐懼、屈服：威懾力｜威懾作用｜威脅：威逼脅迫。用威力使人服從。不瘟不火：瘟：戲曲沉悶乏味；火：比喻緊急急促。指戲曲不沉悶乏味，也不急促?，F(xiàn)在形容人的性格溫和或者商品銷售行情不夠火爆皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神靈的總稱。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬物。亦作“后土皇天”。注意字形詞義平心而論憑心說話注意字形詞義65疏通文意

師生共同梳理語段,復(fù)習(xí)文言基礎(chǔ)知識。（實(shí)詞、虛詞、特殊句式）疏通文意師生共同梳理語段,復(fù)習(xí)文言基礎(chǔ)知識。（實(shí)詞、虛詞、66武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。第一段因?yàn)椴ⅲ憾?；稍遷：漸漸升遷屢次十余人用來作為抵押初立為王長輩贊許憑…的身份趁機(jī)定語后置募：招募；俱：一同備辦財(cái)物更加倨傲武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢67方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴。虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。第二段都是動(dòng)詞，打發(fā)派送適逢?duì)钫Z后置投降漢朝沒：陷沒；及：以及，還有暗地里一起平時(shí)相識，有交情私自拜訪痛恨希望得到把方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，68后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國！”欲自殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之?！?/p>

第三段只有準(zhǔn)備動(dòng)手夜里跑出來派被活捉審理這個(gè)案件談話揭露，暴露把情況告訴牽連到受到侵犯、侮辱更加招供假如“以何”用什么使…投降介詞賓語前置后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其69單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤?，輿歸營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。第四段受審訊即使活著抱住置：放；覆：使…覆來抬，扛意動(dòng)，認(rèn)為…壯逮捕監(jiān)禁拔、拿單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以70武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死；單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀埃l復(fù)知之？”武不應(yīng)。第五段漸漸痊愈通知會同判定…的罪因：趁；降：使…投降后判處連坐罪“謂何”，說什么模擬，做樣子背叛滿白白地把使動(dòng)，使…肥沃武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬71律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣！”

第五段通過做，結(jié)交為哪，怎么你同“叛”，背叛做狀語后置語氣詞決定，判定使…斗你狀語后置律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見我，尚可72律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。第六段告訴，報(bào)告禁閉動(dòng)詞，下咬，嚼同“氈”把…當(dāng)作流放公羊生子分別隔離同“弆”收藏執(zhí)、拄拿著過了打獵動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)名作動(dòng)，矯正供給年陷于困境律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大73初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。第七段第二年訪求趁機(jī)一向關(guān)系很好勸說尊稱，你受苦同“無”哪里同“現(xiàn)”表現(xiàn)狀語后置殿階彈劾跟隨上船逃跑追捕表修飾去世妻子改嫁初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武74獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢；加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿無復(fù)再言?！?/p>

第七段妹妹何必久久的精神恍惚痛恨自己超過年紀(jì)消滅，全家殺盡還賓語前置希望說栽培，提拔被動(dòng)句親近之臣犧牲自己報(bào)效朝廷侍奉獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，75陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！王必欲降武，請畢今日之驩，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下霑衿，與武決去。第八段聽一聽料想，斷定盡，結(jié)束通“歡”，歡聚獻(xiàn)出狀語后置感嘆即“沾襟”，沾濕了衣襟同“訣”，辭別陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言?！蔽湓唬骸白苑忠?6昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等。匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴。常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。”使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在。”

第九段欺騙說與之俱，同他一起去。（省略句）詳細(xì)陳述說明（于）倒裝、省略句依照，按照責(zé)備看，環(huán)顧確實(shí)活著昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等。匈奴詭言武死。77單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。第十段召集隨行官員死亡總共，一共相當(dāng)于“于”，在被扣留當(dāng)初出去，出使單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元78課文結(jié)構(gòu)脈絡(luò)蘇武傳漢匈矛盾，蘇武出使（開端）因事扣留，衛(wèi)律脅降（發(fā)展）放牧北海，李陵勸降（高潮）漢匈和親，白發(fā)歸來（結(jié)局）課文結(jié)構(gòu)脈絡(luò)蘇武傳漢匈矛盾，蘇武出使（開端）79主要人物形象蘇武：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔，有崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈主要人物形象蘇武：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)80主題：《蘇武傳》集中寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧

賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無

所動(dòng)的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞、大

義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)。主題：《蘇武傳》集中寫了蘇武出使匈奴被扣81探究藝術(shù)手法一、詳略得當(dāng)詳：蘇武寧死不降、臥雪牧羊等略：蘇武為於革干王賞識及牛羊被盜等二、用語言、行動(dòng)、細(xì)節(jié)刻畫人物三、對比映襯(1)張勝蘇武(2)衛(wèi)律蘇武(3)李陵蘇武糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

為國效命，忠貞不二，不卑不亢

一身正氣，光明磊落

為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔

探究藝術(shù)手法一、詳略得當(dāng)二、用語言、行動(dòng)、細(xì)節(jié)刻畫人物三、對82小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，83思維拓展1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。信念與意志忠誠，對國家、民族的忠誠思維拓展1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？崇高的842、有人認(rèn)為真正的忠誠應(yīng)該是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因?yàn)槊骶浦螄?，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？參考觀點(diǎn)：蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時(shí)，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個(gè)善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。2、有人認(rèn)為真正的忠誠應(yīng)該是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主85但是蘇武的忠誠里，還是有一些愚忠的成分的。比如：李陵勸降時(shí)曾經(jīng)提到蘇武的兩個(gè)兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地?；实鄣闹鲋鞴倘粦?yīng)該感激報(bào)答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報(bào)的恩要報(bào)，該澄清的事實(shí)，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因?yàn)樗吘故枪糯?，他的思想有著那個(gè)時(shí)代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個(gè)時(shí)代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。但是蘇武的忠誠里，還是有一些愚忠的成分的。比如：李陵勸降863、前段時(shí)間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，…是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法…對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！卑凑战虒W(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？

3、前段時(shí)間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，87參考觀點(diǎn)一：凡是對于民族、國家的獨(dú)立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻(xiàn)、并且具有巨大人格力量的人，都應(yīng)該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻(xiàn)身精神，是構(gòu)成一個(gè)民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時(shí)間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團(tuán)結(jié)，純屬無稽之談、庸人自擾。事實(shí)上，好像也沒有哪個(gè)少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。參考觀點(diǎn)一：凡是對于民族、國家的獨(dú)立、解放和發(fā)展作出過巨大88參考觀點(diǎn)二：如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當(dāng)時(shí)反抗外族壓迫和掠奪時(shí)，其事跡勇氣令人敬佩。在當(dāng)今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時(shí)，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時(shí)，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應(yīng)講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。

參考觀點(diǎn)二：894、聽“蘇武牧羊”的民歌，體會蘇武精神在民間的傳誦

蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。4、聽“蘇武牧羊”的民歌，體會蘇武精神在民間的傳誦

蘇武留胡905、解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義用現(xiàn)代的眼光解讀蘇武，品味中華民族精神：蘇武精神就是一種民族精神。蘇武精神在歷史上的流傳發(fā)揚(yáng)：（學(xué)生舉例）5、解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義用現(xiàn)代的眼光解讀蘇武，品味中91解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義如：岳飛抗金文天祥面對元朝的威逼利誘，堅(jiān)決不屈服壯烈殉國。“留取丹心照汗青”楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日民族精神在各個(gè)國家的體現(xiàn)，民族精神對一個(gè)國家的作用：抗戰(zhàn)八年，愛國的精神不倒，終于趕走侵略者解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義如：岳飛抗金92解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義其他國家民族精神的體現(xiàn)：

蘇聯(lián)在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，打敗希特勒的強(qiáng)勁進(jìn)攻，保住了國家日本公司對員工精神的培養(yǎng)：忠于公司南韓在國家經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，主婦捐出自己的首飾，幫助國家等

解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義其他國家民族精神的體現(xiàn)：93蘇武精神現(xiàn)實(shí)意義：“海龜派”回國創(chuàng)業(yè)（學(xué)生自己找事例）等蘇武精神將永遠(yuǎn)是中華民族精神的一部分，會繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。蘇武精神現(xiàn)實(shí)意義：“海龜派”回國創(chuàng)業(yè)（學(xué)生自己找事例）94知識歸納小結(jié)知識歸納小結(jié)951．通假字畔主背親與旃毛并咽之掘野鼠去草實(shí)而食之空自苦亡人之地請畢今日之驩因泣下霑衿”與武決去1．通假字961．通假字畔主背親“畔”通“叛”，背叛與旃毛并咽之“旃”通“氈”，毛織的氈毯掘野鼠去草實(shí)而食之“去”通“弆”，收藏空自苦亡人之地“亡”通“無”，沒有請畢今日之驩“驩”通“歡”，歡聚因泣下霑衿“霑”通“沾”，打濕；“衿”通“襟”，衣襟與武決去“決”通“訣”，訣別。1．通假字972古今異義詞

單音節(jié)：

古義今義兄弟并為郎副中郎將張勝及假吏?；莸戎脦胚z單于因厚賂單于因泣下霑衿雙音節(jié)皆為陛下所成就

明年，陵降，不敢求武。2古今異義詞982古今異義詞

單音節(jié)：古義今義兄弟并為郎

郎，官職，侍從對某種人的稱呼副中郎將張勝及假吏常惠等假，臨時(shí)擔(dān)任與“真”相對，虛假置幣遺單于幣，財(cái)物，禮品貨幣因厚賂單于賂，贈(zèng)送財(cái)物賄賂因泣下霑衿泣，眼淚哭泣雙音節(jié)皆為陛下所成就成就，栽培，提拔事業(yè)上取得的成就明年，陵降，不敢求武。明年，第二年今年的后一年2古今異義詞99３一詞多義使：數(shù)通使相窺觀單于使使曉武使（之）牧羝發(fā)：虞常等七十人欲發(fā)單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)恐前語發(fā)當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死副有罪，當(dāng)相坐３一詞多義100３一詞多義使：數(shù)通使相窺觀名詞，使者單于使使曉武動(dòng)詞，派

使（之）牧羝使令動(dòng)詞，讓發(fā)：虞常等七十人欲發(fā)

動(dòng)詞，起事單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)

動(dòng)詞，發(fā)出，派出恐前語發(fā)

動(dòng)詞，（被）揭發(fā)當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)

動(dòng)詞，對等，相當(dāng)漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死動(dòng)詞，判罪副有罪，當(dāng)相坐

副詞，應(yīng)當(dāng)３一詞多義101相：虛心欲相待動(dòng)作偏指一方，相當(dāng)于“你”欲令兩國相攻副詞，互相以：少以父任介詞，因?yàn)橐载浳锱c常

介詞，把何以汝為見？介詞，憑，憑借乃遣武以中郎將使介詞，憑……身份何面目以歸漢連詞，相當(dāng)于“而”，來前以降及物故，凡隨武還者九人副詞，已經(jīng)相：虛心欲相待動(dòng)作偏指一方，相當(dāng)于“你”1024．詞類活用：

使動(dòng)用法：欲因此時(shí)降武降，使……投降空以身膏草野膏，使……肥沃反欲斗兩主斗，使……爭斗何久自苦如此苦，使……受苦蹈其背以出血出，使……流出勝、惠共止之止，使……止，阻止

意動(dòng)用法：

單于壯其節(jié)壯，認(rèn)為……壯烈4．詞類活用：使動(dòng)用法：103名詞活用為動(dòng)詞：天雨雪雨、雪，下雨，下雪羝乳乃得歸乳，生育，生子武能網(wǎng)紡繳網(wǎng)，結(jié)網(wǎng)檠弓弩檠，矯正杖漢節(jié)牧羊杖，柱著孺卿從祠河?xùn)|后土祠，祭祀惠等哭，輿歸營輿，抬著爵通侯封爵位因泣下霑衿，與武決去流下名詞活用為動(dòng)詞：104名詞作狀語：其一人夜亡夜，在夜里陵與衛(wèi)律之罪上通于天上，向上朝夕遣人侯問武，朝夕，早晚名詞作狀語：105形容詞作名詞：兄弟親近親近，親近之臣形容詞作名詞：106文言文特殊句式

省略句式會緱王與長水虞常等謀反（于）匈奴中乃幽武置（之于）大窖中匈奴以（之）為神推墮駙馬（于）河中文言文特殊句式

省略句式107判斷句：漢天子我丈人行也緱王者，昆邪王自也非漢所望也判斷句：108被動(dòng)句：見犯乃死，重負(fù)國見，被皆為陛下所成就為……所，被大臣亡罪夷滅者數(shù)十家夷滅，被消滅勝聞之，恐前語發(fā)被揭發(fā)被動(dòng)句：109定語后置句：送匈奴使留在漢者

送（留在漢）匈奴使者，定語后置標(biāo)志大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（亡罪夷滅者）大臣數(shù)十家者，定語后置標(biāo)志定語后置句：110賓語前置：何以汝為見？以何見汝為？子卿尚復(fù)誰為乎？子卿尚復(fù)為誰乎？何以復(fù)加？以何復(fù)加？何以過陵？以何過陵？

賓語前置：111介詞結(jié)構(gòu)后置：