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文檔簡(jiǎn)介
2023年福建省莆田市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.在考場(chǎng)上,飛進(jìn)的小鳥并沒有引起考生的注意,他們?nèi)栽趭^筆疾書答卷。這體現(xiàn)的注意功能是()
A.指向
B.選擇
C.保持
D.分配
2.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫做()。A.A.抽象B.概括C.分析D.綜合
3.從課程管理的角度,可把課程分為()。A.國(guó)家課程、地方課程和校本課程B.顯性課程和隱形課程C.學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程D.必修課程和選修課程
4.提出“四段教學(xué)法”并作為傳統(tǒng)教育理論的代表的教育家是()。A.A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.凱洛夫D.烏申斯基
5.提出自我效能的心理學(xué)家是()。A.A.費(fèi)斯廷格B.韋納C.阿特金森D.班杜拉
6.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展()。A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用
7.班主任工作總結(jié)一般包括()
A.學(xué)期總結(jié)和學(xué)年總結(jié)B.全面總結(jié)和專題總結(jié)C.課內(nèi)總結(jié)和諜外總結(jié)D.學(xué)習(xí)總結(jié)和思想總結(jié)
8.提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是()。
A.耶克斯和多德森B.馬斯洛C.韋納D.多伊奇
9.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)?()A.A.注意的分散B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配D.注意的廣度
10.記憶過程包括()
A.識(shí)記、保持和遺忘
B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶
C.識(shí)記、保持和聯(lián)想
D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
二、填空題(10題)11.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
12.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
13.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
14.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
15.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
16.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
17.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
18.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
19.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
20.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述教師的作用。
22.智力技能的培養(yǎng)有哪些要求?
四、論述題(2題)23.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
24.試述教育的社會(huì)屬性。
五、辨析題(2題)25.百分制記分法是目前中小學(xué)普遍采用的一種記分方法,它也是唯一的成績(jī)?cè)u(píng)定方法。
26.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。
參考答案
1.C
2.B
3.A
4.B審題時(shí)如果僅僅是看“傳統(tǒng)教育”,可能容易混淆。但注意“四段教學(xué)法”,就不會(huì)發(fā)生混淆了。
5.D
6.B
7.B
8.C提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是韋納。韋納及其同事關(guān)于歸因與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究表明,個(gè)體對(duì)成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為,他們通過廣泛的調(diào)查分析,歸納出個(gè)體對(duì)成功和失敗的原因推斷(即歸因)可以分為兩個(gè)維度——內(nèi)外性和穩(wěn)定性。
9.C此題可以舉一反三,要了解每個(gè)注意品質(zhì)的基本含義。
10.D
11.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
12.社會(huì)家庭
13.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
14.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
15.比較與分類,抽象與概括
16.混合課混合課
17.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
18.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
19.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
20.制度文化
21.(1)教師是人類文化知識(shí)的傳遞者,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用。(2)教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用。(3)教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型。(2)有效地進(jìn)行分階段練習(xí):①激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。②注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性。③適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語。④注意學(xué)生的個(gè)別差異。
23.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。
(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。
(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。
24.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會(huì)一個(gè)永恒的范疇,教育之所以具有永恒性,是因教育具有兩大社會(huì)功能,一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭(zhēng)的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系,在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭(zhēng)工具。(2)教育具有歷史性,在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。教育又是一種歷史現(xiàn)象,在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同,因此,教育具有歷史性。在階級(jí)社會(huì),教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。(3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。
25.錯(cuò)誤。百分制記分法指的是滿分100,60分及格的方法,是目前我國(guó)中小學(xué)中普遍采用的一種記分方法,但這并不能說明它是唯一的一種成績(jī)?cè)u(píng)定方法,還有等級(jí)記分法。其中又可分
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