盛世詩仙：李白實用課件通用

盛世詩仙：李白實用課件通用1尋李白作者：余光中痛飲狂歌空度日飛揚跋扈為誰雄那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里，人卻不見了把滿地的難民和傷兵把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏留給杜二去細細的苦吟

尋李白作者：余光中

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自從那年賀知章眼花了認你做謫仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來，連太太也尋不到你怨長安城小而壺中天長在所有的詩里你都預言會突然水遁，或許就在明天

自從那年賀知章眼花了3

只扁舟破浪，亂發(fā)當風樹敵如林，世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你？酒入豪腸，七分釀成了月光剩下的三分嘯成劍氣繡口一吐，就半個盛唐

只扁舟破浪，亂發(fā)當風4從開元到天寶，從洛陽到咸陽冠蓋滿途車騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當?shù)匾粡椞羝鸬幕匾粢毁H世上已經(jīng)夠落魄再放夜郎毋乃太難堪至今成謎是你的籍貫從開元到天寶，從洛陽到咸陽5

隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)凡你醉處，你說過，皆非他鄉(xiāng)失蹤，是天才唯一的下場身后事，究竟你遁向何處猿啼不住，杜二也苦勸你不住一回頭囚窗下竟已白頭七仙，五友，都救不了你了匡山給霧鎖了，無路可入仍爐火未純青，就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞？樽中月影，或許那才是你的故鄉(xiāng)常得你一生癡癡地仰望？

隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城6

而無論出門向西哭，向東哭長安卻早已陷落二十四萬里的歸程也不必驚動大鵬了，也無須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快接你回傳說里去

而無論出門向西哭，向東哭7李白之謎李白之謎8

第一節(jié)李白的生平和思想一、李白的生平：1、出生地（1）碎葉說。（２）蜀中說。2．家世第一節(jié)李白的生平和思想9

李白，字太白，號青蓮居士。關(guān)于他的種族、家世、出生地，至今仍是個謎。一般認為他的祖先謫居中亞碎葉（原蘇聯(lián)巴爾喀什湖以南的托克馬克，當時屬安西都護府，現(xiàn)屬吉爾吉斯坦），李白就出生于那里。他5歲時，隨父遷居綿州昌隆縣。李白很可能出生于一個富有的、有文化教養(yǎng)的家庭，據(jù)他自己說：“五歲誦六甲，十歲觀百家”、“十五觀奇書，作賦凌相如”（文學史P262），可見他從小受到了很好的教育。

李白，字太白，號青蓮居士。關(guān)于他的種族、家世、出生地，至今103．李白生平的分期：（1）讀書與漫游期（701-742），即其42歲以前。蜀中時期（705-724）：讀書、習劍、任俠、學道、漫游時期。蜀中是道教氣氛濃郁的地方（李家附近紫云山就是一個道教勝地，青城山則是道教十大洞天之一），又是一個有著任俠風氣的地方（如陳子昂）。道教氣氛與俠士（客）氣概對李白都有影響。以安陸為中心的漫游和初入長安時期（725-741）：25歲，李白東出夔門，“仗劍去國，辭親遠游”（文學史P262），主要是為了實現(xiàn)“濟蒼生、安社稷”（文學史P265）的理想。他先東游洞庭、登廬山，至金陵、揚州，往游越中，然后西游云夢，經(jīng)襄陽，不久便在湖北安陸定居，與故宰相許圉師的孫女結(jié)婚(周勛初《李白的婚戀悲劇》)，并以安陸為中心，開始了他的干謁與漫游的生活。這些年他以強烈的濟世心情上書，以求薦用，但干謁失敗。他又西入長安求仕，大失所望。后舉家遷往山東，與孔巢父等人隱居山東徂徠山，號“竹溪六逸”。3．李白生平的分期：11（2）長安求仕期（742-744）天寶元年（742）李白因詩名很大，奉召入京，供奉翰林。這是他一生中最為得意的時候。他到長安時，賀知章稱其為“謫仙人”，唐玄宗親自召見他:“降輦步迎，如見綺皓。以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之?！保ㄎ膶W史P264）但唐玄宗重視的是他的文學才華，李白難以實現(xiàn)其政治抱負。他最終不容于朝廷，天寶三年（744）被“賜金放還”（文學史P264）。

（2）長安求仕期（742-744）天寶元年（742）李白因詩12（3）再度漫游期（744-755）以東魯、梁園為中心的漫游時期（744-755）。李白從長安出發(fā)，沿黃河東下至洛陽，和杜甫相遇，結(jié)下了千古傳頌的深厚友誼。兩人同游梁宋（今河南開封、商丘），又遇到高適。三人登臨懷古，縱酒射獵。之后，在齊州請北海高天師授道箓，舉行入道儀式。然后寄家東魯，南下吳越，北上薊門，又是近十年的漫游。盛世詩仙：李白實用課件通用13（4）安史之亂期（755-762）從璘獲罪時期（755-762）。天寶十四年（755）安史之亂(755-763)爆發(fā)，李白四處跑，后來跑到了廬山。永王李璘奉玄宗之命，負責收復長江中下游地區(qū)，路過九江。他派人邀請李白出山參加自己的幕府。李白以為自己報國時機已到，但沒料到由此卷入唐肅宗李亨與永王李璘兄弟之間的政治斗爭漩渦。這時唐肅宗李亨已在寧夏靈武即位，他命令李璘從長江下游回到自己的防地，但永王不聽，肅宗以叛亂罪討伐李璘，永王很快兵敗被殺。李白被判為“從逆”，充軍貴州夜郎。一直走了十五個月，至白帝城遇大赦，后流寓南方。但李白晚年報國心未滅。上元二年（761），李白聞知李光弼出征東南，又想報國從軍，無奈因病半途折回，到當涂投靠縣令李陽冰，于次年病逝于當涂，享年62歲。盛世詩仙：李白實用課件通用14

4、李白的婚姻和家庭李白的第一位妻子姓許，是高宗時候的宰相許圉師的孫女。天寶九年，李白娶宗氏。

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【雜曲歌辭·清平調(diào)】李白

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干?！倦s曲歌辭·清平調(diào)】李白云16二、李白的思想駁雜。李白的思想，既有儒家的，也有道家，道教的，還有縱橫家思想和任俠思想的印記。二、李白的思想17第二節(jié)李白詩歌題材概論

1、希望建功立業(yè)、一展抱負的作品。如《古風》第十首：

齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，萬世仰末照。意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。第二節(jié)李白詩歌題材概論18

《上李邕》大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。時人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

19永王東巡歌十一首（其二）

三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。永王東巡歌十一首（其二）

20《塞下曲》六首其一：“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。原將腰下劍，直為斬樓蘭?！薄度虑妨灼湟唬骸拔逶绿焐窖?，無花只有寒。笛中聞折柳，春212、抒發(fā)對懷才不遇、仕途受挫的憤懣。

如《蜀道難》的古辭寓有功業(yè)難成之意，正是這一點，觸動了李白初入長安追求功業(yè)未成時的悲憤。他用這一古題抒發(fā)自己的感嘆，于詩中再三嗟嘆“蜀道難難于上青天”：我們來看一下《蜀道難》（作品選304頁）。2、抒發(fā)對懷才不遇、仕途受挫的憤懣。22盛世詩仙：李白實用課件通用23蜀道難

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯土死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿揉欲度愁攀援。青泥何盤盤！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。蜀道難

噫24問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼月夜，愁空山。蜀道之難，難于上青天！使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。25劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫26《蜀道難》解讀關(guān)于此詩之意旨，歷來說法不一，比較可信的說法是因友人入蜀而望其早日歸來之作。詩人并未親歷劍閣蜀道，唯以豐富的想象、夸張、援引歷史故事、神話傳說等浪漫手法，描繪蜀道山川之險峻，慨嘆蜀道之艱難。詩風宏偉壯浪，句法靈活多變，韻散兼用。這是李白浪漫主義的代表作之一?！妒竦离y》解讀27殷璠說李白的《蜀道難》等篇“奇之又奇”，“自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。明人李東陽更是認為《遠別離》、《蜀道難》和杜甫的《詠懷古跡五首》、《新婚別》、《兵車行》等詩同樣是“閱數(shù)千百年、幾千萬人而莫有異議”的詩篇，“終日誦之不厭”的絕唱。殷璠說李白的《蜀道難》等篇“奇之又奇”，“自騷人以還，鮮有28行路難（三首）其一

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投筯不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

行路難（三首）其一

29這首詩很能體現(xiàn)出李白內(nèi)心的矛盾沖突，即理想與現(xiàn)實的沖突?，F(xiàn)實與理想的深刻矛盾，是此詩的基調(diào)。本詩從餞別盛宴寫起，“停杯投箸、拔劍擊柱”兩個細節(jié)，揭示了英雄末路、負劍空嘆的抑郁苦悶；從“心茫然”轉(zhuǎn)入世路艱難的感慨：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”都是現(xiàn)實，現(xiàn)實中的重重阻力并沒有使詩人的理想之火熄滅；“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”，從歷史的聯(lián)想中寄寓著自己的希望，表明自己的理想是做姜尚、伊尹那樣的人，憧憬君臣相遇這一天的到來；這首詩很能體現(xiàn)出李白內(nèi)心的矛盾沖突，即理想與現(xiàn)實的沖突?，F(xiàn)實30但接下來四個三言短句，又把詩人從理想中拉回到現(xiàn)實；但在失望中，作者又不甘心；最后兩句，又唱出了沖破阻礙、積極用世的強烈心聲。理想與現(xiàn)實的矛盾沖突，通過詩人起伏跌蕩（跳蕩）的感情和急遽變化的心理，淋漓盡致地表現(xiàn)出來。而這種感情活動的巨變，在詩中表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)上反復轉(zhuǎn)折的特色。但接下來四個三言短句，又把詩人從理想中拉回到現(xiàn)實；但在失望中31全詩12句，分6個層次，造成詩情的三起三落：a第一層兩句（歡快宴飲）和第二層“停杯投箸不能食，拔劍擊柱心茫然”的激憤心情形成詩情的第一個波瀾。b隨后，第三層“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的壓抑，與第四層“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”的轉(zhuǎn)為上揚，形成又一個波瀾；c繼而到第五層“行路難”的慨嘆，使詩情又出現(xiàn)一次反跌，而緊接著第六層兩句又形成一個轉(zhuǎn)折，以強烈的自信結(jié)尾，這是第三個波瀾。全詩12句，分6個層次，造成詩情的三起三落：a第一層兩句（歡32這種結(jié)構(gòu)的反復轉(zhuǎn)折、騰挪、變化，既為詩人抒寫激烈起伏的胸中郁悶所必需，又非常典型地體現(xiàn)了李白此時的樂觀與悲憤、失望與希望、憂郁和自信，復雜交織的精神面貌。詩中雖有郁悶，但從中感受到的是掩不住的昂揚豪氣、和一顆束縛不住的自信雄邁的靈魂。李白的這種自信，在他許多樂府詩里均有表現(xiàn)，特別是他詠酒的詩篇，最能體現(xiàn)出他的這種（自信）個性這種結(jié)構(gòu)的反復轉(zhuǎn)折、騰挪、變化，既為詩人抒寫激烈起伏的胸中郁33《行路難三首》作于天寶三載（744）初離朝廷之時。李白此時心情復雜：失意、憤懣、迷惘困惑、憤世疾俗、自負、自信等種種情感交織在一起，感慨萬千。在詩里，他以行路艱難比喻世路的艱難，抒發(fā)了不平之感和繼續(xù)追求理想的愿望?！缎新冯y三首》作于天寶三載（744）初離朝廷之時。李白此時心34《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

棄我去者昨日之日不可留，

亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

棄我去者昨日之日不可留35a詩一開始“棄我去者”、“亂我心者”兩個排比長句（一如《將進酒》的開頭：“君不見…君不見…”），破空而來，愁和煩憂撲面而來，平地掀起波瀾。b接下來應該寫煩憂的，可是詩人接著展現(xiàn)的是“長風萬里送秋雁”的闊大場景，出現(xiàn)了“對此可以酣高樓”的一大轉(zhuǎn)折，繼續(xù)推進至“欲上青天覽明月”的頂峰。c然后沒有任何鋪墊，一下子跌到“愁復愁”。a詩一開始“棄我去者”、“亂我心者”兩個排比長句（一如《將進36全詩僅僅十二句，出現(xiàn)這么大的三次轉(zhuǎn)折，是跳躍式的，根本不按現(xiàn)實生活順序，完全依照感情的跌宕起伏來寫，大起大落，變幻莫測，反映了浪漫主義詩歌結(jié)構(gòu)上的特點。“李白的歌行完全打破詩歌的一切固有格式，空無依傍，筆法多變，達到了任隨性情之所之而達到變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界，而且還以句式的長短變化和音節(jié)的錯落，顯示其回旋振蕩的節(jié)奏旋律，造成詩的氣勢，突出詩的力度，呈現(xiàn)出豪放飄逸的詩歌風貌?！比妰H僅十二句，出現(xiàn)這么大的三次轉(zhuǎn)折，是跳躍式的，根本不按現(xiàn)37盛世詩仙：李白實用課件通用38

這首詩是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時，李白為之餞行而作。全詩辭語慷慨豪放，抒發(fā)了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執(zhí)著追求。

此詩獨具太白神韻，前人稱其“如天馬行空，神龍出海”（嚴滄浪、劉會孟評點明崇禎三年版《李太白集》載明人評語）；“興起超忽”（王夫之《唐詩評選》卷一）；“雄情逸調(diào)”（陸時雍《唐詩鏡》卷十九）。這首詩是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時，李白393、游俠詩。

《俠客行》：

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯贏。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城?？v死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。3、游俠詩。40

4、反映其窮達進退的矛盾人格和及時行樂的心理狀態(tài)的詩歌。如《將進酒》《月下獨酌》

4、反映其窮達進退的矛盾人格和及時行樂的心理狀態(tài)的詩歌。如41將進酒

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。將進酒

君不見，黃河之水天上來，奔42天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百43

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽44盛世詩仙：李白實用課件通用45注釋：[1]《將進酒》為樂府舊題，內(nèi)容多是飲酒放歌。將(qiāng)，請的意思。[2]會須，應該。[3]岑夫子，指岑勛。丹邱生，指元丹邱，二人都是李白的朋友。[4]與君，為您。[5]鐘鼓饌玉，指富貴生活。饌(zhuàn)，飲食。注釋：46[6]陳王，指曹植。平樂(yuè)，宮觀名。曹植《名都篇》：“歸來宴平樂，美酒斗十千?！盵7]斗酒十千，極言酒美價昂。恣(zì)歡謔(xuè),盡情地歡娛戲謔。[8]徑須，只管。沽(gū)，買。[9]五花馬，指名貴的好馬。[10]千金裘，價值千金的皮衣。[11]將出，拿出。[6]陳王，指曹植。平樂(yuè)，宮觀名。曹植《名都篇》47《將進酒》在樂府古詩中，多寫飲酒放歌、縱酒行樂的主題。這首詩可能寫作于天寶十一年（752），李白與他的朋友岑勛在元丹丘那里作客，酒酣耳熱之后，李白借助酒精的催動，發(fā)泄他波濤洶涌的憤懣與不平。《將進酒》在樂府古詩中，多寫飲酒放歌、縱酒行樂的主題。這首詩48一開頭就是兩個排比的長句：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！币詢蓚€反問詞“君不見”開篇，來勢強勁，聲情激蕩，挾帶著很大的氣勢和力量，以氣奪人?！包S河”兩句既是寫實，寫黃河水來，如同從天而降，洶涌而至，一瀉千里，勢不可回，又是比興，以黃河水流之速、一去不復返比喻人生短暫，時光易逝，從而引發(fā)人生如夢，及時行樂的感慨。一開頭就是兩個排比的長句：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不49所以緊接著“高堂”兩句就寫人生短暫，青春易逝，就像是早晚之間的事情，早晨還是一頭青絲，晚上就變成了滿頭白雪。人生短暫本來是人們共同的感慨，有如白駒過隙，但白駒過隙缺少強烈的對比感。這幾句將本已壯觀迅速的黃河水寫得更加壯觀迅速，將本已短暫的人生寫得更加短暫，旨在強調(diào)這種時光飛逝、人生短暫感。這本是古老的話題，本身并沒有什么新意，但李白寫來，便有了一種排山倒海的氣勢，營造出驚心動魄的悲劇氣氛。所以緊接著“高堂”兩句就寫人生短暫，青春易逝，就像是早晚之間50正因為人生有限，所以就應該及時行樂：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，人生得意時，就應該盡情飲酒，尋歡作樂。用“莫使”、“空”這樣的雙重否定句，加以強調(diào)，語氣更加堅定有力，不容動搖。李白喜歡對月飲酒，頗有詩意，在他看來，天上有月，杯中無酒，實在煞風景，所以它堅決地叫朋友“莫使金樽空對月”。這兩句看似消沉，實際上是強烈的憤激之詞。正因為人生有限，所以就應該及時行樂：“人生得意須盡歡，莫使金51他相信自己，堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來”，相信將來一定會有所作為，能有許多金錢，所以不要顧惜金錢，只管痛飲狂歡：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！”真是豪情萬丈，其氣派絕不是殺雞宰鴨、淺斟低唱，小打小鬧，也不是“把酒話桑麻”那樣的文雅，而是奔騰于胸中不可抑制的豪情，噴涌而出，成為這等豪言壯語，只管殺牛宰羊，快樂一時，大吃大喝，狂飲他三百杯，一醉方休。這是多么痛快淋漓、多么盡興解恨的發(fā)泄方式！他相信自己，堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來”，相信將來52他勸他的朋友岑勛、元丹丘：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”這幾句由前面的七言句變?yōu)槎檀俚娜跃?，?jié)奏更快，更加任情放誕，是帶有幾份醉意的說唱。下面便是他唱出來的勸酒辭：“與君歌一曲，請君側(cè)耳為我聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒?！痹谒磥?，鐘鼓饌玉所象征的富貴生活并不值得珍惜，他只希望長醉不醒，因為“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！痹谒埃U照說過，“古來圣賢盡貧賤”（《擬行路難》其六）。這當然是對歷史的偏激的總結(jié)。他勸他的朋友岑勛、元丹丘：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！53接下去以曹植為例，來證明“惟有飲者留其名”：“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔?！辈苤苍诓茇А⒉茴沙瘋涫懿录?，因為在平樂觀里縱情飲酒，尋歡作樂，才留下美名。歷史既然如此，那么我們?yōu)槭裁催€不開懷暢飲？接下去以曹植為例，來證明“惟有飲者留其名”：“陳王昔時宴平樂54上面幾句比較低沉，節(jié)奏也要慢一些，可能是唱辭，下面又變得非常高亢：“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！痹谒麆衽笥汛蟪源蠛鹊臅r候，主人元丹丘說錢不夠了。一般情況下，客人都會就此打住，但李白不管這些，反而說，主人何必說沒有錢？別管錢多錢少，只管去買，盡情地喝。你不是還有五花馬、千金裘嗎！只管叫小孩子們拿去換美酒，我與你們一醉方休，銷盡這萬古巨愁。上面幾句比較低沉，節(jié)奏也要慢一些，可能是唱辭，下面又變得非常55李白不僅口氣特別大，金錢財物不足惜，而且反客為主，建議朋友典衣當馬，可見詩人天真、放誕的情態(tài)。這幾句的節(jié)奏明顯加快，“呼兒”一句連用了三個動詞，緊接著“與爾”照應著“呼兒”，很好地表現(xiàn)了詩人迫不及待地想以酒銷愁的心態(tài)和奔涌跌宕的感情激流。李白不僅口氣特別大，金錢財物不足惜，而且反客為主，建議朋友典56全詩感情飽滿，起伏跌宕，變化劇烈。表面上來看，比較多的是縱酒行樂，樂似乎是主體，其實更多的悲憤憂愁，悲才是本質(zhì)。全詩悲歡交織，忽悲忽喜，變化無常。一開頭，兩個“君不見”，像狂風驟雨一般，憑空而來，渲染著逼人的悲人氣氛。五六兩句突然由悲轉(zhuǎn)樂，勸他人開懷痛飲，“人生得意須盡歡，莫使金尊空對月”，似乎他就這樣放棄理想，縱酒行樂，但他突然又說：“天生我材必有用，千金散盡還復來！”強烈的自信轉(zhuǎn)眼間便替代了前面消極的悲嘆。全詩感情飽滿，起伏跌宕，變化劇烈。表面上來看，比較多的是縱酒57“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，似乎消沉之極，麻木之極，長醉下去，但結(jié)尾還是要不惜一切地要銷解他的“萬古愁”，其目的當然要走向美好的未來。這一切都充分體現(xiàn)出李白巨大的精神力量?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不愿醒”，似乎消沉之極，麻木之極，58當然，詩中充斥著及時行樂、一醉方休的消極情緒。一方面，其中多半是他酒后的過頭話，我們不能太當真，另一方面李白將借酒消愁這種普遍的情緒渲染得特別充分，別具特色。他用一種欣賞、肯定的態(tài)度，豪邁的氣勢來寫縱酒行樂，把它寫得很頹廢，也很壯美。他以一種“夸張的庸俗氣來代替平凡的庸俗氣”，無論是“會須一飲三百杯”的豪飲，還是“與爾同銷萬古愁”的愁苦，都超越凡俗。當然，詩中充斥著及時行樂、一醉方休的消極情緒。一方面，其中多59酒對他而言，是他個人反抗的興奮劑，有了酒，就有了千軍萬馬的力量。盡管他牢騷滿腹，愁苦無邊，但他沒有真的一醉不起，而是借助酒力，沖破憂憤，豪邁地喊出“天生我材必有用”，并且要“烹羊宰牛且為樂”，表現(xiàn)其樂觀自信和放縱不羈的精神。讀這首詩，我們會感受到詩人像黃河之水那樣洶涌澎湃的感情波濤，會聽到一個天才詩人被壓抑而發(fā)出的強烈的抗議。它具有激動人心的力量，即使是“但愿長醉不愿醒”這樣的頹廢之言，也是那樣的豪邁有力，令人振奮，而不是使人消沉。酒對他而言，是他個人反抗的興奮劑，有了酒，就有了千軍萬馬的力60究其原因，是因為在看似消極的背后，有著積極向上的追求。有遠大理想以及理想落空之后的巨大憤懣，所以在這種意義上，看似消極的背后有著深刻的思想內(nèi)容，那就是對現(xiàn)實的強烈不滿。嚴羽說李白詩歌“一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是”。這首詩很能體現(xiàn)這一特點。李白借助酒力，抓住酒酣耳熱時熱血沸騰的精神狀態(tài)，酣暢淋漓地傾瀉自己的澎湃激情。究其原因，是因為在看似消極的背后，有著積極向上的追求。有遠大61詩中用夸張的手法，用大數(shù)字（如千金、三百杯、萬古愁），用力度大、動感強的動詞（如奔流到海、烹羊宰牛、呼兒將出換美酒），用斬釘截鐵的語句（如莫使金樽空對月、杯莫停、會須一飲三百杯），用多變的句式（三言、五言、七言、十言），奔放自如地表現(xiàn)其奔騰激蕩的情懷，形成狂放不羈的藝術(shù)風格。詩中用夸張的手法，用大數(shù)字（如千金、三百杯、萬古愁），用力度62在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。清人徐增《而庵說唐詩》：“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙”。施蟄存《唐詩百話·將進酒》云：“李白的詩，是第一流的浪漫主義作品，他在盛唐時期詩壇上的情況，正和雨果在法國、拜倫在英國一樣。游仙、飲酒、美人，是他的浪漫主義形式；嵚(qīn)崎(qí)、歷落、狂妄、傲岸，是他的浪漫主義精神?！痹谶@首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而63盛世詩仙：李白實用課件通用64月下獨酌（四首其一）花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。盛世詩仙：李白實用課件通用65刻骨銘心的孤寂與清冷通覽全詩，深沉的孤獨感是貫穿全篇的題旨，在藝術(shù)上層層轉(zhuǎn)折，波瀾起伏，愈轉(zhuǎn)意蘊愈深。同時，詩人以樂寫哀，以曠達寫悲郁，卻是別有風味。刻骨銘心的孤寂與清冷665、反映現(xiàn)實，關(guān)注民生疾苦的詩。

《丁都護歌》

云陽上征去，西岸饒商賈。吳牛喘月時，拖船一何苦!水濁不可飲，壺漿半成土。一唱都護歌，心摧淚如雨。萬人鑿盤石，無由達江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古?！端尬逅缮较萝鲖嫾摇罚ㄗ髌愤x326）我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。5、反映現(xiàn)實，關(guān)注民生疾苦的詩。676、寫名山大川，抒漫游懷抱的詩歌?！秹粲翁炖岩髁魟e》《望天門山》《峨嵋山月歌》《渡荊門送別》7、描寫婦女的生活和生存狀態(tài)的詩歌。《長干行》（作品選310）8、贈友詩。如《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《送友人》、《送孟浩然之廣陵》6、寫名山大川，抒漫游懷抱的詩歌。68《送友人》青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

唐汝詢《唐詩解》卷三三：“游子之意，飄若浮云，故人之情，獨悲落日。行者無定，居者難忘也。而揮手就道，不復能留，唯聞班馬之聲而已。黯然消魂之思，見于言外?！薄端陀讶恕?9卷184_47【別內(nèi)赴征三首】李白

王命三征去未還，明朝離別出吳關(guān)。

白玉高樓看不見，相思須上望夫山。

出門妻子強牽衣，問我西行幾日歸。

歸時倘佩黃金印，莫學蘇秦不下機。

翡翠為樓金作梯，誰人獨宿倚門啼。

夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關(guān)西。卷184_47【別內(nèi)赴征三首】李白

王命三征去未還，明70卷184_52【贈內(nèi)】

三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻。

【太常妻】後漢周澤為太常，虔敬宗廟，常臥疾齋宮，其妻哀其老病，窺問疾苦。澤大怒，以妻干犯齋禁，收送詔獄，時人譏之曰：“生世不諧，作太常妻。一歲三百六十日，三百五十九日齋?！毖詽刹唤饲?，難為其妻。見《後漢書·儒林傳下·周澤》。后用為夫妻不同居的典實。

卷184_52【贈內(nèi)】

三百六十日，日日醉如泥。71第三節(jié)李白詩歌的藝術(shù)特色一、強烈的主觀色彩。具體表現(xiàn)為：1．重激昂豪邁而少細致描述。《江上吟》：“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”。2．噴薄而出的情感渲泄。如《將進酒》“君不見……”。3、他的詩歌往往呈現(xiàn)感情充沛，瞬息萬變的特色，意象、情感的跳躍性極大。第三節(jié)李白詩歌的藝術(shù)特色72二、發(fā)想天端，奇之又奇的想象李白常用借用神話傳說創(chuàng)造一個虛擬的想象世界。如《夢游天姥吟留別》。此外，李白還借助夸張、比擬、比興、象征等藝術(shù)手法來表達他的奇思妙想。二、發(fā)想天端，奇之又奇的想象73三、壯美意象與優(yōu)美意象并存。四、清新明快的語言風格：“清水出芙蓉，天然去雕飾”。（《書懷贈江夏韋太守良宰》五、尤工樂府歌行和絕句，律詩成就差一些，但也有頗為出色的律詩傳世。如《登金陵鳳凰臺》。三、壯美意象與優(yōu)美意象并存。74《登金陵鳳凰臺》鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。《登金陵鳳凰臺》75

影響篇杜甫《春日憶李白》云：“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍?！?/p>

《寄李十二白二十韻》：“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”

《飲中八仙歌》：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”影響篇761、首先是他詩歌中所表現(xiàn)的人格力量和個性魅力。

2、他詩歌的豪放飄逸的風格、變化莫測的想象、清水芙蓉的美，對后來的詩人有很大的吸引力。

唯美主義大師王國維曾經(jīng)說過：“生百政治家，不如生一大文學家?！?、首先是他詩歌中所表現(xiàn)的人格力量和個性魅力。77

背誦《蜀道難》《將進酒》《宣州謝脁樓餞別校書叔云》《行路難》背誦78本章課程論文選題李白詩歌中的安徽印象分析李白的懷人詩試論李白生平家世研究綜述論道教思想對李白詩歌創(chuàng)作的影響論李白詩歌中的豪俠情節(jié)李白詩歌中的鄉(xiāng)戀情結(jié)論析論李白對愁緒的描寫手法由李白詩歌中的先賢形象看其人生理想由詩歌看李白對酒的情感李白詩歌中的安徽風物描寫初探本章課程論文選題7918、我終于累了，好累，好累，于是我便愛上了寂靜。19、只有收獲，才能檢驗耕耘的意義；只有貢獻，方可衡量人生的價值。20、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。21、追求讓人充實，分享讓人快樂。22、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。23、上帝助自助者。24、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。25、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。26、沒有退路的時候，正是潛力發(fā)揮最大的時候。27、沒有糟糕的事情，只有糟糕的心情。28、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。29、打開你的手機，收到我的祝福，忘掉所有煩惱，你會幸福每秒，對著鏡子笑笑，從此開心到老，想想明天美好，相信自己最好。30、不屈不撓的奮斗是取得勝利的唯一道路。31、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。32、任何業(yè)績的質(zhì)變，都來自于量變的積累。33、空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。34、不大可能的事也許今天實現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會實現(xiàn)。35、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。36、失敗者任其失敗，成功者創(chuàng)造成功。37、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。38、天助自助者，你要你就能。39、我自信，故我成功；我行，我一定能行。40、每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。41、從現(xiàn)在開始，不要未語淚先流。42、造物之前，必先造人。43、富人靠資本賺錢，窮人靠知識致富。44、顧客后還有顧客，服務的開始才是銷售的開始。45、生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，人生如夢看淡一切，看淡曾經(jīng)的傷痛，好好珍惜自己、善待自己。46、有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。47、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。48、不要等待機會，而要創(chuàng)造機會。49、如夢醒來，暮色已降，豁然開朗，欣然歸家。癡幻也好，感悟也罷，在這青春的飛揚的年華，亦是一份收獲。猶思“花開不是為了花落，而是為了更加燦爛。50、人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭一口氣。51、如果我不堅強，那就等著別人來嘲笑。52、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。53、希望是厄運的忠實的姐妹。54、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。55、領(lǐng)導的速度決定團隊的效率。56、成功與不成功之間有時距離很短只要后者再向前幾步。57、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。58、偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴譽就很難挽回。59、不要說你不會做！你是個人你就會做！60、生活本沒有導演，但我們每個人都像演員一樣，為了合乎劇情而認真地表演著。61、所謂英雄，其實是指那些無論在什么環(huán)境下都能夠生存下去的人。5、心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽光自然就會蔓延開來。陽光那么好，何必自尋煩惱，過好每一個當下，一萬個美麗的未來抵不過一個溫暖的現(xiàn)在。

6、無論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來重振旗鼓，要繼續(xù)保持熱忱，要繼續(xù)保持微笑，就像從未受傷過一樣。

7、生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

8、有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡。

9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強。人生無完美，曲折亦風景。別把失去看得過重，放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風景就在下一個拐彎處。62、一切的一切，都是自己咎由自取。原來愛的太深，心有墜落的感覺。63、命運不是一個機遇的問題，而是一個選擇問題；它不是我們要等待的東西，而是我們要實現(xiàn)的東西。64、每一個發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。65、再冷的石頭，坐上三年也會暖。18、我終于累了，好累，好累，于是我便愛上了寂靜。80盛世詩仙：李白實用課件通用81尋李白作者：余光中痛飲狂歌空度日飛揚跋扈為誰雄那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里，人卻不見了把滿地的難民和傷兵把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏留給杜二去細細的苦吟

尋李白作者：余光中

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自從那年賀知章眼花了認你做謫仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來，連太太也尋不到你怨長安城小而壺中天長在所有的詩里你都預言會突然水遁，或許就在明天

自從那年賀知章眼花了83

只扁舟破浪，亂發(fā)當風樹敵如林，世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你？酒入豪腸，七分釀成了月光剩下的三分嘯成劍氣繡口一吐，就半個盛唐

只扁舟破浪，亂發(fā)當風84從開元到天寶，從洛陽到咸陽冠蓋滿途車騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當?shù)匾粡椞羝鸬幕匾粢毁H世上已經(jīng)夠落魄再放夜郎毋乃太難堪至今成謎是你的籍貫從開元到天寶，從洛陽到咸陽85

隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)凡你醉處，你說過，皆非他鄉(xiāng)失蹤，是天才唯一的下場身后事，究竟你遁向何處猿啼不住，杜二也苦勸你不住一回頭囚窗下竟已白頭七仙，五友，都救不了你了匡山給霧鎖了，無路可入仍爐火未純青，就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞？樽中月影，或許那才是你的故鄉(xiāng)常得你一生癡癡地仰望？

隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城86

而無論出門向西哭，向東哭長安卻早已陷落二十四萬里的歸程也不必驚動大鵬了，也無須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快接你回傳說里去

而無論出門向西哭，向東哭87李白之謎李白之謎88

第一節(jié)李白的生平和思想一、李白的生平：1、出生地（1）碎葉說。（２）蜀中說。2．家世第一節(jié)李白的生平和思想89

李白，字太白，號青蓮居士。關(guān)于他的種族、家世、出生地，至今仍是個謎。一般認為他的祖先謫居中亞碎葉（原蘇聯(lián)巴爾喀什湖以南的托克馬克，當時屬安西都護府，現(xiàn)屬吉爾吉斯坦），李白就出生于那里。他5歲時，隨父遷居綿州昌隆縣。李白很可能出生于一個富有的、有文化教養(yǎng)的家庭，據(jù)他自己說：“五歲誦六甲，十歲觀百家”、“十五觀奇書，作賦凌相如”（文學史P262），可見他從小受到了很好的教育。

李白，字太白，號青蓮居士。關(guān)于他的種族、家世、出生地，至今903．李白生平的分期：（1）讀書與漫游期（701-742），即其42歲以前。蜀中時期（705-724）：讀書、習劍、任俠、學道、漫游時期。蜀中是道教氣氛濃郁的地方（李家附近紫云山就是一個道教勝地，青城山則是道教十大洞天之一），又是一個有著任俠風氣的地方（如陳子昂）。道教氣氛與俠士（客）氣概對李白都有影響。以安陸為中心的漫游和初入長安時期（725-741）：25歲，李白東出夔門，“仗劍去國，辭親遠游”（文學史P262），主要是為了實現(xiàn)“濟蒼生、安社稷”（文學史P265）的理想。他先東游洞庭、登廬山，至金陵、揚州，往游越中，然后西游云夢，經(jīng)襄陽，不久便在湖北安陸定居，與故宰相許圉師的孫女結(jié)婚(周勛初《李白的婚戀悲劇》)，并以安陸為中心，開始了他的干謁與漫游的生活。這些年他以強烈的濟世心情上書，以求薦用，但干謁失敗。他又西入長安求仕，大失所望。后舉家遷往山東，與孔巢父等人隱居山東徂徠山，號“竹溪六逸”。3．李白生平的分期：91（2）長安求仕期（742-744）天寶元年（742）李白因詩名很大，奉召入京，供奉翰林。這是他一生中最為得意的時候。他到長安時，賀知章稱其為“謫仙人”，唐玄宗親自召見他:“降輦步迎，如見綺皓。以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之?！保ㄎ膶W史P264）但唐玄宗重視的是他的文學才華，李白難以實現(xiàn)其政治抱負。他最終不容于朝廷，天寶三年（744）被“賜金放還”（文學史P264）。

（2）長安求仕期（742-744）天寶元年（742）李白因詩92（3）再度漫游期（744-755）以東魯、梁園為中心的漫游時期（744-755）。李白從長安出發(fā)，沿黃河東下至洛陽，和杜甫相遇，結(jié)下了千古傳頌的深厚友誼。兩人同游梁宋（今河南開封、商丘），又遇到高適。三人登臨懷古，縱酒射獵。之后，在齊州請北海高天師授道箓，舉行入道儀式。然后寄家東魯，南下吳越，北上薊門，又是近十年的漫游。盛世詩仙：李白實用課件通用93（4）安史之亂期（755-762）從璘獲罪時期（755-762）。天寶十四年（755）安史之亂(755-763)爆發(fā)，李白四處跑，后來跑到了廬山。永王李璘奉玄宗之命，負責收復長江中下游地區(qū)，路過九江。他派人邀請李白出山參加自己的幕府。李白以為自己報國時機已到，但沒料到由此卷入唐肅宗李亨與永王李璘兄弟之間的政治斗爭漩渦。這時唐肅宗李亨已在寧夏靈武即位，他命令李璘從長江下游回到自己的防地，但永王不聽，肅宗以叛亂罪討伐李璘，永王很快兵敗被殺。李白被判為“從逆”，充軍貴州夜郎。一直走了十五個月，至白帝城遇大赦，后流寓南方。但李白晚年報國心未滅。上元二年（761），李白聞知李光弼出征東南，又想報國從軍，無奈因病半途折回，到當涂投靠縣令李陽冰，于次年病逝于當涂，享年62歲。盛世詩仙：李白實用課件通用94

4、李白的婚姻和家庭李白的第一位妻子姓許，是高宗時候的宰相許圉師的孫女。天寶九年，李白娶宗氏。

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【雜曲歌辭·清平調(diào)】李白

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干?！倦s曲歌辭·清平調(diào)】李白云96二、李白的思想駁雜。李白的思想，既有儒家的，也有道家，道教的，還有縱橫家思想和任俠思想的印記。二、李白的思想97第二節(jié)李白詩歌題材概論

1、希望建功立業(yè)、一展抱負的作品。如《古風》第十首：

齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，萬世仰末照。意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。第二節(jié)李白詩歌題材概論98

《上李邕》大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。時人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

99永王東巡歌十一首（其二）

三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。永王東巡歌十一首（其二）

100《塞下曲》六首其一：“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。原將腰下劍，直為斬樓蘭?！薄度虑妨灼湟唬骸拔逶绿焐窖?，無花只有寒。笛中聞折柳，春1012、抒發(fā)對懷才不遇、仕途受挫的憤懣。

如《蜀道難》的古辭寓有功業(yè)難成之意，正是這一點，觸動了李白初入長安追求功業(yè)未成時的悲憤。他用這一古題抒發(fā)自己的感嘆，于詩中再三嗟嘆“蜀道難難于上青天”：我們來看一下《蜀道難》（作品選304頁）。2、抒發(fā)對懷才不遇、仕途受挫的憤懣。102盛世詩仙：李白實用課件通用103蜀道難

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯土死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿揉欲度愁攀援。青泥何盤盤！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。蜀道難

噫104問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼月夜，愁空山。蜀道之難，難于上青天！使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。105劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫106《蜀道難》解讀關(guān)于此詩之意旨，歷來說法不一，比較可信的說法是因友人入蜀而望其早日歸來之作。詩人并未親歷劍閣蜀道，唯以豐富的想象、夸張、援引歷史故事、神話傳說等浪漫手法，描繪蜀道山川之險峻，慨嘆蜀道之艱難。詩風宏偉壯浪，句法靈活多變，韻散兼用。這是李白浪漫主義的代表作之一。《蜀道難》解讀107殷璠說李白的《蜀道難》等篇“奇之又奇”，“自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。明人李東陽更是認為《遠別離》、《蜀道難》和杜甫的《詠懷古跡五首》、《新婚別》、《兵車行》等詩同樣是“閱數(shù)千百年、幾千萬人而莫有異議”的詩篇，“終日誦之不厭”的絕唱。殷璠說李白的《蜀道難》等篇“奇之又奇”，“自騷人以還，鮮有108行路難（三首）其一

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投筯不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

行路難（三首）其一

109這首詩很能體現(xiàn)出李白內(nèi)心的矛盾沖突，即理想與現(xiàn)實的沖突?，F(xiàn)實與理想的深刻矛盾，是此詩的基調(diào)。本詩從餞別盛宴寫起，“停杯投箸、拔劍擊柱”兩個細節(jié)，揭示了英雄末路、負劍空嘆的抑郁苦悶；從“心茫然”轉(zhuǎn)入世路艱難的感慨：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”都是現(xiàn)實，現(xiàn)實中的重重阻力并沒有使詩人的理想之火熄滅；“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”，從歷史的聯(lián)想中寄寓著自己的希望，表明自己的理想是做姜尚、伊尹那樣的人，憧憬君臣相遇這一天的到來；這首詩很能體現(xiàn)出李白內(nèi)心的矛盾沖突，即理想與現(xiàn)實的沖突?，F(xiàn)實110但接下來四個三言短句，又把詩人從理想中拉回到現(xiàn)實；但在失望中，作者又不甘心；最后兩句，又唱出了沖破阻礙、積極用世的強烈心聲。理想與現(xiàn)實的矛盾沖突，通過詩人起伏跌蕩（跳蕩）的感情和急遽變化的心理，淋漓盡致地表現(xiàn)出來。而這種感情活動的巨變，在詩中表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)上反復轉(zhuǎn)折的特色。但接下來四個三言短句，又把詩人從理想中拉回到現(xiàn)實；但在失望中111全詩12句，分6個層次，造成詩情的三起三落：a第一層兩句（歡快宴飲）和第二層“停杯投箸不能食，拔劍擊柱心茫然”的激憤心情形成詩情的第一個波瀾。b隨后，第三層“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的壓抑，與第四層“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”的轉(zhuǎn)為上揚，形成又一個波瀾；c繼而到第五層“行路難”的慨嘆，使詩情又出現(xiàn)一次反跌，而緊接著第六層兩句又形成一個轉(zhuǎn)折，以強烈的自信結(jié)尾，這是第三個波瀾。全詩12句，分6個層次，造成詩情的三起三落：a第一層兩句（歡112這種結(jié)構(gòu)的反復轉(zhuǎn)折、騰挪、變化，既為詩人抒寫激烈起伏的胸中郁悶所必需，又非常典型地體現(xiàn)了李白此時的樂觀與悲憤、失望與希望、憂郁和自信，復雜交織的精神面貌。詩中雖有郁悶，但從中感受到的是掩不住的昂揚豪氣、和一顆束縛不住的自信雄邁的靈魂。李白的這種自信，在他許多樂府詩里均有表現(xiàn)，特別是他詠酒的詩篇，最能體現(xiàn)出他的這種（自信）個性這種結(jié)構(gòu)的反復轉(zhuǎn)折、騰挪、變化，既為詩人抒寫激烈起伏的胸中郁113《行路難三首》作于天寶三載（744）初離朝廷之時。李白此時心情復雜：失意、憤懣、迷惘困惑、憤世疾俗、自負、自信等種種情感交織在一起，感慨萬千。在詩里，他以行路艱難比喻世路的艱難，抒發(fā)了不平之感和繼續(xù)追求理想的愿望。《行路難三首》作于天寶三載（744）初離朝廷之時。李白此時心114《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

棄我去者昨日之日不可留，

亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

棄我去者昨日之日不可留115a詩一開始“棄我去者”、“亂我心者”兩個排比長句（一如《將進酒》的開頭：“君不見…君不見…”），破空而來，愁和煩憂撲面而來，平地掀起波瀾。b接下來應該寫煩憂的，可是詩人接著展現(xiàn)的是“長風萬里送秋雁”的闊大場景，出現(xiàn)了“對此可以酣高樓”的一大轉(zhuǎn)折，繼續(xù)推進至“欲上青天覽明月”的頂峰。c然后沒有任何鋪墊，一下子跌到“愁復愁”。a詩一開始“棄我去者”、“亂我心者”兩個排比長句（一如《將進116全詩僅僅十二句，出現(xiàn)這么大的三次轉(zhuǎn)折，是跳躍式的，根本不按現(xiàn)實生活順序，完全依照感情的跌宕起伏來寫，大起大落，變幻莫測，反映了浪漫主義詩歌結(jié)構(gòu)上的特點?！袄畎椎母栊型耆蚱圃姼璧囊磺泄逃懈袷剑諢o依傍，筆法多變，達到了任隨性情之所之而達到變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界，而且還以句式的長短變化和音節(jié)的錯落，顯示其回旋振蕩的節(jié)奏旋律，造成詩的氣勢，突出詩的力度，呈現(xiàn)出豪放飄逸的詩歌風貌?！比妰H僅十二句，出現(xiàn)這么大的三次轉(zhuǎn)折，是跳躍式的，根本不按現(xiàn)117盛世詩仙：李白實用課件通用118

這首詩是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時，李白為之餞行而作。全詩辭語慷慨豪放，抒發(fā)了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執(zhí)著追求。

此詩獨具太白神韻，前人稱其“如天馬行空，神龍出?！保▏罍胬?、劉會孟評點明崇禎三年版《李太白集》載明人評語）；“興起超忽”（王夫之《唐詩評選》卷一）；“雄情逸調(diào)”（陸時雍《唐詩鏡》卷十九）。這首詩是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時，李白1193、游俠詩。

《俠客行》：

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯贏。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。3、游俠詩。120

4、反映其窮達進退的矛盾人格和及時行樂的心理狀態(tài)的詩歌。如《將進酒》《月下獨酌》

4、反映其窮達進退的矛盾人格和及時行樂的心理狀態(tài)的詩歌。如121將進酒

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。將進酒

君不見，黃河之水天上來，奔122天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百123

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽124盛世詩仙：李白實用課件通用125注釋：[1]《將進酒》為樂府舊題，內(nèi)容多是飲酒放歌。將(qiāng)，請的意思。[2]會須，應該。[3]岑夫子，指岑勛。丹邱生，指元丹邱，二人都是李白的朋友。[4]與君，為您。[5]鐘鼓饌玉，指富貴生活。饌(zhuàn)，飲食。注釋：126[6]陳王，指曹植。平樂(yuè)，宮觀名。曹植《名都篇》：“歸來宴平樂，美酒斗十千?！盵7]斗酒十千，極言酒美價昂。恣(zì)歡謔(xuè),盡情地歡娛戲謔。[8]徑須，只管。沽(gū)，買。[9]五花馬，指名貴的好馬。[10]千金裘，價值千金的皮衣。[11]將出，拿出。[6]陳王，指曹植。平樂(yuè)，宮觀名。曹植《名都篇》127《將進酒》在樂府古詩中，多寫飲酒放歌、縱酒行樂的主題。這首詩可能寫作于天寶十一年（752），李白與他的朋友岑勛在元丹丘那里作客，酒酣耳熱之后，李白借助酒精的催動，發(fā)泄他波濤洶涌的憤懣與不平。《將進酒》在樂府古詩中，多寫飲酒放歌、縱酒行樂的主題。這首詩128一開頭就是兩個排比的長句：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”以兩個反問詞“君不見”開篇，來勢強勁，聲情激蕩，挾帶著很大的氣勢和力量，以氣奪人?！包S河”兩句既是寫實，寫黃河水來，如同從天而降，洶涌而至，一瀉千里，勢不可回，又是比興，以黃河水流之速、一去不復返比喻人生短暫，時光易逝，從而引發(fā)人生如夢，及時行樂的感慨。一開頭就是兩個排比的長句：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不129所以緊接著“高堂”兩句就寫人生短暫，青春易逝，就像是早晚之間的事情，早晨還是一頭青絲，晚上就變成了滿頭白雪。人生短暫本來是人們共同的感慨，有如白駒過隙，但白駒過隙缺少強烈的對比感。這幾句將本已壯觀迅速的黃河水寫得更加壯觀迅速，將本已短暫的人生寫得更加短暫，旨在強調(diào)這種時光飛逝、人生短暫感。這本是古老的話題，本身并沒有什么新意，但李白寫來，便有了一種排山倒海的氣勢，營造出驚心動魄的悲劇氣氛。所以緊接著“高堂”兩句就寫人生短暫，青春易逝，就像是早晚之間130正因為人生有限，所以就應該及時行樂：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，人生得意時，就應該盡情飲酒，尋歡作樂。用“莫使”、“空”這樣的雙重否定句，加以強調(diào)，語氣更加堅定有力，不容動搖。李白喜歡對月飲酒，頗有詩意，在他看來，天上有月，杯中無酒，實在煞風景，所以它堅決地叫朋友“莫使金樽空對月”。這兩句看似消沉，實際上是強烈的憤激之詞。正因為人生有限，所以就應該及時行樂：“人生得意須盡歡，莫使金131他相信自己，堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來”，相信將來一定會有所作為，能有許多金錢，所以不要顧惜金錢，只管痛飲狂歡：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！”真是豪情萬丈，其氣派絕不是殺雞宰鴨、淺斟低唱，小打小鬧，也不是“把酒話桑麻”那樣的文雅，而是奔騰于胸中不可抑制的豪情，噴涌而出，成為這等豪言壯語，只管殺牛宰羊，快樂一時，大吃大喝，狂飲他三百杯，一醉方休。這是多么痛快淋漓、多么盡興解恨的發(fā)泄方式！他相信自己，堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來”，相信將來132他勸他的朋友岑勛、元丹丘：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”這幾句由前面的七言句變?yōu)槎檀俚娜跃?，?jié)奏更快，更加任情放誕，是帶有幾份醉意的說唱。下面便是他唱出來的勸酒辭：“與君歌一曲，請君側(cè)耳為我聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。”在他看來，鐘鼓饌玉所象征的富貴生活并不值得珍惜，他只希望長醉不醒，因為“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”在他之前，鮑照說過，“古來圣賢盡貧賤”（《擬行路難》其六）。這當然是對歷史的偏激的總結(jié)。他勸他的朋友岑勛、元丹丘：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！133接下去以曹植為例，來證明“惟有飲者留其名”：“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔?！辈苤苍诓茇?、曹睿兩朝備受猜忌，因為在平樂觀里縱情飲酒，尋歡作樂，才留下美名。歷史既然如此，那么我們?yōu)槭裁催€不開懷暢飲？接下去以曹植為例，來證明“惟有飲者留其名”：“陳王昔時宴平樂134上面幾句比較低沉，節(jié)奏也要慢一些，可能是唱辭，下面又變得非常高亢：“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！痹谒麆衽笥汛蟪源蠛鹊臅r候，主人元丹丘說錢不夠了。一般情況下，客人都會就此打住，但李白不管這些，反而說，主人何必說沒有錢？別管錢多錢少，只管去買，盡情地喝。你不是還有五花馬、千金裘嗎！只管叫小孩子們拿去換美酒，我與你們一醉方休，銷盡這萬古巨愁。上面幾句比較低沉，節(jié)奏也要慢一些，可能是唱辭，下面又變得非常135李白不僅口氣特別大，金錢財物不足惜，而且反客為主，建議朋友典衣當馬，可見詩人天真、放誕的情態(tài)。這幾句的節(jié)奏明顯加快，“呼兒”一句連用了三個動詞，緊接著“與爾”照應著“呼兒”，很好地表現(xiàn)了詩人迫不及待地想以酒銷愁的心態(tài)和奔涌跌宕的感情激流。李白不僅口氣特別大，金錢財物不足惜，而且反客為主，建議朋友典136全詩感情飽滿，起伏跌宕，變化劇烈。表面上來看，比較多的是縱酒行樂，樂似乎是主體，其實更多的悲憤憂愁，悲才是本質(zhì)。全詩悲歡交織，忽悲忽喜，變化無常。一開頭，兩個“君不見”，像狂風驟雨一般，憑空而來，渲染著逼人的悲人氣氛。五六兩句突然由悲轉(zhuǎn)樂，勸他人開懷痛飲，“人生得意須盡歡，莫使金尊空對月”，似乎他就這樣放棄理想，縱酒行樂，但他突然又說：“天生我材必有用，千金散盡還復來！”強烈的自信轉(zhuǎn)眼間便替代了前面消極的悲嘆。全詩感情飽滿，起伏跌宕，變化劇烈。表面上來看，比較多的是縱酒137“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，似乎消沉之極，麻木之極，長醉下去，但結(jié)尾還是要不惜一切地要銷解他的“萬古愁”，其目的當然要走向美好的未來。這一切都充分體現(xiàn)出李白巨大的精神力量?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不愿醒”，似乎消沉之極，麻木之極，138當然，詩中充斥著及時行樂、一醉方休的消極情緒。一方面，其中多半是他酒后的過頭話，我們不能太當真，另一方面李白將借酒消愁這種普遍的情緒渲染得特別充分，別具特色。他用一種欣賞、肯定的態(tài)度，豪邁的氣勢來寫縱酒行樂，把它寫得很頹廢，也很壯美。他以一種“夸張的庸俗氣來代替平凡的庸俗氣”，無論是“會須一飲三百杯”的豪飲，還是“與爾同銷萬古愁”的愁苦，都超越凡俗。當然，詩中充斥著及時行樂、一醉方休的消極情緒。一方面，其中多139酒對他而言，是他個人反抗的興奮劑，有了酒，就有了千軍萬馬的力量。盡管他牢騷滿腹，愁苦無邊，但他沒有真的一醉不起，而是借助酒力，沖破憂憤，豪邁地喊出“天生我材必有用”，并且要“烹羊宰牛且為樂”，表現(xiàn)其樂觀自信和放縱不羈的精神。讀這首詩，我們會感受到詩人像黃河之水那樣洶涌澎湃的感情波濤，會聽到一個天才詩人被壓抑而發(fā)出的強烈的抗議。它具有激動人心的力量，即使是“但愿長醉不愿醒”這樣的頹廢之言，也是那樣的豪邁有力，令人振奮，而不是使人消沉。酒對他而言，是他個人反抗的興奮劑，有了酒，就有了千軍萬馬的力140究其原因，是因為在看似消極的背后，有著積極向上的追求。有遠大理想以及理想落空之后的巨大憤懣，所以在這種意義上，看似消極的背后有著深刻的思想內(nèi)容，那就是對現(xiàn)實的強烈不滿。嚴羽說李白詩歌“一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是”。這首詩很能體現(xiàn)這一特點。李白借助酒力，抓住酒酣耳熱時熱血沸騰的精神狀態(tài)，酣暢淋漓地傾瀉自己的澎湃激情。究其原因，是因為在看似消極的背后，有著積極向上的追求。有遠大141詩中用夸張的手法，用大數(shù)字（如千金、三百杯、萬古愁），用力度大、動感強的動詞（如奔流到海、烹羊宰牛、呼兒將出換美酒），用斬釘截鐵的語句（如莫使金樽空對月、杯莫停、會須一飲三百杯），用多變的句式（三言、五言、七言、十言），奔放自如地表現(xiàn)其奔騰激蕩的情懷，形成狂放不羈的藝術(shù)風格。詩中用夸張的手法，用大數(shù)字（如千金、三百杯、萬古愁），用力度142在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。清人徐增《而庵說唐詩》：“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙”。施蟄存《唐詩百話·將進酒》云：“李白的詩，是第一流的浪漫主義作品，他在盛唐時期詩壇上的情況，正和雨果在法國、拜倫在英國一樣。游仙、飲酒、美人，是他的浪漫主義形式；嵚(qīn)崎(qí)、歷落、狂妄、傲岸，是他的浪漫主義精神?！痹谶@首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而143盛世詩仙：李白實用課件通用144月下獨酌（四首其一）花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。盛世詩仙：李白實用課件通用145刻骨銘心的孤寂與清冷通覽全詩，深沉的孤獨感是貫穿全篇的題旨，在藝術(shù)上層層轉(zhuǎn)折，波瀾起伏，愈轉(zhuǎn)意蘊愈深。同時，詩人以樂寫哀，以曠達寫悲郁，卻是別有風味?？坦倾懶牡墓录排c清冷1465、反映現(xiàn)實，關(guān)注民生疾苦的詩。

《丁都護歌》

云陽上征去，西岸饒商賈。吳牛喘月時，拖船一何苦!水濁不可飲，壺漿半成土。一唱都護歌，心摧淚如雨。萬人鑿盤石，無由達江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古?！端尬逅缮较萝鲖嫾摇罚ㄗ髌愤x326）我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。5、反映現(xiàn)實，關(guān)注民生疾苦的詩。1476、寫名山大川，抒漫游懷抱的詩歌。《夢游天姥吟留別》《望天門山》《峨嵋山月歌》《渡荊門送別》7、描寫婦女的生活和生存狀態(tài)的詩歌?！堕L干行》（作品選310）8、贈友詩。如《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《送友人》、《送孟浩然之廣陵》6、寫名山大川，抒漫游懷抱的詩歌。148《送友人》青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

唐汝詢《唐詩解》卷三三：“游子之意，飄若浮云，故人之情，獨悲落日。行者無定，居者難忘也。而揮手就道，不復能留，唯聞班馬之聲而已。黯然消魂之思，見于言外。”《送友人》149卷184_47【別內(nèi)赴征三首】李白

王命三征去未還，明朝離別出吳關(guān)。

白玉高樓看不見，相思須上望夫山。

出門妻子強牽衣，問我西行幾日歸。

歸時倘佩黃金印，莫學蘇秦不下機。

翡翠為樓金作梯，誰人獨宿倚門啼。

夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關(guān)西。卷184_47【別內(nèi)赴征三首】李白

王命三征去未還，明150卷184_52【贈內(nèi)】

三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻。

【太常妻】後漢周澤為太常，虔敬宗廟，常臥疾齋宮，其妻哀其老病，窺問疾苦。澤大怒，以妻干犯齋禁，收送詔獄，時人譏之曰：“生世不諧，作太常妻。一歲三百六十日，三百五十九日齋。”言澤不近人情，難為其妻。見《後漢書·儒林傳下·周澤》。后用為夫妻不同居的典實。

卷184_52【贈內(nèi)】

三百六十日，日日醉如泥。151第三節(jié)李白詩歌的藝術(shù)特色一、強烈的主觀色彩。具體表現(xiàn)為：1．重激昂豪邁而少細致描述?！督弦鳌罚骸芭d酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”。2．噴薄而出的情感渲泄。如《將進酒》“君不