2021-2022學(xué)年四川省樂山市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年四川省樂山市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.在下列選項(xiàng)中，屬于心理過程的是（）。

A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣．

2.記憶過程包括（）。

A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

3.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本而頒布的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

4.動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論（）

A.成就動(dòng)機(jī)理論B.耶克斯一多德森定律C.成績(jī)結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論

5.主張以教師、課堂、書本為中心的教育理論被稱為()。A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論

6.明顯反映了“中學(xué)為體．西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

7.我國(guó)較多的心理學(xué)家認(rèn)為，智力的核心成分是()。

A.應(yīng)變能力B.抽象邏輯思維能力C.想象力D.直覺思維能力

8.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

9.我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是（）。A.A.班級(jí)授課制B.個(gè)別授課制C.分組教學(xué)制D.復(fù)式教學(xué)

10.歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科”“四學(xué)”，其中“三科”是指（）

A．文法、算術(shù)、天文

B．文法、修辭、辯證法

C．哲學(xué)、算術(shù)、音樂

D．辯證法、幾何、音樂

11.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（）。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

12.

第

5

題

我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）

13.根據(jù)耶克斯一多德森定律，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間呈（）。

A.“U”型曲線關(guān)系B.倒“U”型曲線關(guān)系C.線性關(guān)系D.對(duì)數(shù)關(guān)系14.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的（）。A.主觀認(rèn)識(shí)B.內(nèi)化過程C.態(tài)度體驗(yàn)D.外顯狀態(tài)15.“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)?（）A.A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性

16.

第

20

題

能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的（）

17.“人心不同，各如其面”反映的人格特點(diǎn)是（）。

A.功能性B.穩(wěn)定性C.整體性D.獨(dú)特性18.提出態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論的心理學(xué)家是（）。A.A.費(fèi)斯廷格B.韋納C.阿特金森D.班杜拉19.這種人不重視社交，而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益，他們遵守規(guī)則，喜歡安定，感情不豐富，缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上，他們希望從事有明確要求，能按一定程序進(jìn)行的操作，如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型()。A.研究型B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實(shí)型D.社會(huì)型

20.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)“五育”并舉，這反映了（）。

A.“五育”各有其相對(duì)獨(dú)立性B.“五育”的地位存在不均衡性C.“五育”之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.“五育”可以相互取代二、填空題(20題)21.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

23.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。24.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。25.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

26.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

27.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

28.思維的基本形式是_______、_______、_______。

29._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

30.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

31.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

32.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

33.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

34.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

35.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

36.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

37.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

38.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

39.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

40.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.什么是情緒，并簡(jiǎn)述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?

42.簡(jiǎn)答教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

43.簡(jiǎn)述人格的特點(diǎn)。

44.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?

45.簡(jiǎn)要說明從眾行為的影響因素。四、論述題(5題)46.試述如何綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

47.試述德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

48.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。49.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?

50.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?

五、辨析題(5題)51.智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。

52.知識(shí)多了，智力自然就提高了。

53.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。

54.教育制度就是指學(xué)校教育制度。

55.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用，可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。

參考答案

1.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩部分，心理過程又分為認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程，所以選擇答案A。其他都是個(gè)性心理的成分。

2.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

3.D1922年，在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”，又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。

4.B

5.B這三中心是舊“三中心”，杜威在此基礎(chǔ)上提出新”三中心”。

6.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

7.B我國(guó)較多的心理學(xué)家認(rèn)為，智力是個(gè)體認(rèn)識(shí)方面的各種能力的綜合，其中抽象邏輯思維能力是智力的核心。

8.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

9.A

10.B

11.A

12.B

13.B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間呈倒“U”型曲線關(guān)系，即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平中等時(shí)學(xué)習(xí)效率較高，過高、過低都不利。許多考生往往把答案A與答案B混淆，應(yīng)注意區(qū)分。

(1)能夠運(yùn)用動(dòng)機(jī)理論解釋心理現(xiàn)象，提出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的具體措施是考試的重點(diǎn)。這類題既可以綜合論述，如2004年統(tǒng)考題，也可聯(lián)系實(shí)際分析某個(gè)理論，如2005年統(tǒng)考題。

(2)耶克斯一多德森定律在考試經(jīng)常出現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)理解。情緒喚醒水平中等效率最高，也可以說動(dòng)機(jī)水平中等效率最高。平時(shí)所說的動(dòng)機(jī)越高學(xué)習(xí)效果越好的觀點(diǎn)并不完全正確。

14.C情緒是對(duì)客觀事物是否符合入的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。從含義上可以得知答案。

15.C對(duì)于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么，還應(yīng)知道每個(gè)品質(zhì)的含義。

16.A

17.D

18.A

19.C

20.A

21.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

22.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)23.社會(huì)家庭24.德育內(nèi)容，德育方法25.比較與分類，抽象與概括

26.強(qiáng)化強(qiáng)化

27.社會(huì)問題社會(huì)問題28.概念，判斷，推理

29.學(xué)科課程學(xué)科課程

30.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

31.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

32.生活化生活化

33.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

34.認(rèn)識(shí)35.壬寅學(xué)制

36.混合課混合課37.穩(wěn)定，統(tǒng)一

38.先快后慢先快后慢39.一般能力；特殊能力

40.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

41.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系：(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認(rèn)識(shí)過程，有了對(duì)事物各種屬性的認(rèn)識(shí)，才能有主客體之間需求關(guān)系的反映，從而產(chǎn)生情緒與情感，沒有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。人的情感不僅以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，反過來又會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)過程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別：(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)，情緒活動(dòng)隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。

42.(針對(duì)下面每一個(gè)要點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明)

(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣延性。(3)長(zhǎng)期性、間接性。(4)主體性、示范性。43.(1)獨(dú)特性。“人心不同，各如其面?！边@句俗語為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性。俗話說:“江山易改，稟性難移?！边@里的“稟性”就是指人格。(3)整合性。人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。(4)社會(huì)性。人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。

44.(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。

(2)學(xué)習(xí)的程度。

(3)識(shí)記材料的系列位置。

(4)識(shí)記者的態(tài)度。45.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明，在一定范圍內(nèi)，人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性，是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何，只要群體出現(xiàn)了不一致，即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威，都會(huì)使從眾的比率大大下降。(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確，人們對(duì)自我判斷的肯定程度也越高，相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加，人們會(huì)由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。(4)性別。社會(huì)心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于女性，男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn)，問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58，女性高達(dá)0.89。表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。

46.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展，兒童在胚胎期和出生后，身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期，腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持，母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分，從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動(dòng)的需要，這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn)，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的，教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因，沒有主觀努力和個(gè)人的勤奮，要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手：重視早期教育，適時(shí)進(jìn)行早期教育；通過教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力；在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣，促進(jìn)能力發(fā)展；注意能力的個(gè)別差異，進(jìn)行因材施教。

【解析】在回答本題時(shí)可先列出要點(diǎn)，再解釋說明，然后舉例分析。

47.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。

①知即品德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩方面，品德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感，是人們對(duì)客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為，是通過實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)一般說來，德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開端，以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，因此應(yīng)視情況選擇多種開端，最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。48.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。

此題較難，首先，要把要點(diǎn)答完整；其次，要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念；最后，要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。49.意志的品質(zhì)：

(1)意志的自覺性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅(jiān)韌性。

意志品質(zhì)的培養(yǎng)：

(1)胸懷大志，確立崇高的理想。

(2)加強(qiáng)目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀。

(3)從小事做起，在困難中磨煉意志。

(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異，采取不同的鍛煉措施。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

此題不難，一般按照題目要求分層回答即可。

50.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚，對(duì)技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。示范性的動(dòng)作有兩種，一種是由教師做動(dòng)作示范，另一種是看教學(xué)電影。在示范動(dòng)作時(shí)，示范方式對(duì)技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種：相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動(dòng)作反饋。所謂反饋，是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后，應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時(shí)知道自己哪些動(dòng)作做對(duì)了，哪些動(dòng)作做錯(cuò)了，