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文檔簡介
2021-2022學年浙江省湖州市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.游覽過八達嶺長城的人頭腦中重現(xiàn)長城的形象是()
A.后象
B.表象
C.想象
D.聯(lián)想
2.根據(jù)需要的對象,可以把需要分為()。
A.生理與社會需要B.物質與精神需要C.愛與隸屬需要D.成就與交往需要
3.“一心二用”從注意的規(guī)律來看,這是()
A.有條件的
B.完全不可能的
C.無條件的
D.注意的不良品質
4.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機期”的時期是()
A.童年期
B.少年期
C.青年初期
D.青年晚期
5.“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重每一個人”的提出者是()。
A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知
6.智力技能的特點是()。A.物質性、外顯性、展開性B.物質性、外顯性、簡縮性C.觀念性、內隱性、簡縮性D.觀念性、內隱性、展開性
7.思維的兩大特點是指()。
A.直觀性、間接性B.概括性、邏輯性C.間接性、概括性D.邏輯性、間接性
8.
第
9
題
教師的根本任務是()
9.教師是教育工作的組織者、領導者,在教育過程中起()。
A.主體地位B.主導作用C.領導作用D.執(zhí)行作用
10.根據(jù)信息保持時間的長短,可把記憶分為()。
A.瞬時、短時、長時記憶B.識記、保持、再認記憶C.形象、邏輯、情緒記憶D.意義、機械、聯(lián)想記憶
11.
第
23
題
馬斯洛需要層次論中的最高層次是()
12.我國春秋末年出現(xiàn)的世界上第一部教育文獻是()
A.《論語》
B.《孟子》
C.《老子》
D.《學記》
13.世界上第一個心理學實驗室于1879年創(chuàng)建于()
A.俄國
B.德國
C.日本
D.美國
14.德育過程中,關鍵在于培養(yǎng)學生的品德()。A.A.認識B.情感C.意志D.行為習慣15.一個人的穩(wěn)定態(tài)度與習慣化行為方式相結合的個性心理特征是()。A.動機B.氣質C.能力D.性格
16.從根本上說教學方法是由()決定的。
A.教師B.學生C.社會生產和科技進步D.教學大綱
17.
第
10
題
以直觀感知為主的教學方法是()
18.由短時記憶轉入長時記憶的條件是
A.思維B.想像C.注意D.復述19.一般認為,標志著教育學成為一門獨立學科的著作是()。A.《普通教育學》B.《論演說家的教育》C.《民本主義與教育》D.《大教學論》
20.教育起源于()。
A.動物生存競爭的本能B.兒童對成年人的無意識的模仿C.生產勞動D.階級的產生二、填空題(20題)21.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。22.在班主任工作中,班主任應將學校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調各方面的教育力量。
23.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。
24.德育的基本構成要素有教育者、受教育者、________、________。25.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
26.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。
27.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
28.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
29.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。
30.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
31.教學任務受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。
32.制約課程的基本因素是______、______和學生。
33.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學生在社會方面得到發(fā)展。
34.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
35._______是以學科為中心設計的課程。
36.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
37.義務教育具有普遍性和_______的特點。
38.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
39.家庭教育的教育內容具有_______的特點。
40.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
三、簡答題(5題)41.簡述我國中小學德育的任務。
42.簡述態(tài)度改變的自我防御表現(xiàn)。
43.簡述智力技能的特點和形成階段。
44.簡述心理咨詢的基本原則。
45.簡述教育學與教育方針政策、教育實踐經驗之間的關系。四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。
47.試述我國新課程設置的特點。
48.試述人的發(fā)展對教育的制約。
49.論述教育與政治經濟制度的關系。
50.聯(lián)系教學實際論述如何培養(yǎng)學生良好的思維品質。
五、辨析題(5題)51.循序漸進教學原則中的“序”是指學生認識能力的發(fā)展順序。
52.德育是培養(yǎng)學生道德品質的活動。
53.知識多了,智力自然就提高了。
54.教育對社會發(fā)展有巨大作用,可以決定社會發(fā)展方向。55.在現(xiàn)代社會中教育可以決定社會的發(fā)展方向。
參考答案
1.BB
[解析]弄清這幾個名詞的概念即可得知答案,此題考查的是表象的概念。
2.B根據(jù)需要的起源,可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會需要;根據(jù)需要的對象,可以把需要分為物質需要和精神需要。
3.AA
[解析]同時進行的活動之間,形成了有一定的聯(lián)系活動系統(tǒng)。只有有足夠的訓練,以致熟練,才能夠“一心二用”。
4.B
5.B在德育工作中,尊重信任與嚴格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴格要求的前提,正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說:“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人?!睈凼菄赖幕A,嚴是愛的體現(xiàn)。
6.C
7.C思維是人腦對客觀事物本質屬性與內在聯(lián)系的概括的、間接的反映。思維的兩大特征是間接性和概括性。
8.D
9.B教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關鍵作用;教師是教育工作的組織者、領導者,在教育過程中起主導作用。
10.A根據(jù)記憶的內容與經驗的對象可把記憶分為:形象記憶、情景記憶、語義記憶、情緒記憶、動作記憶。根據(jù)信息保持時間的長短可把記憶分為:瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。根據(jù)信息加工與存儲的內容不同可把記憶分為:陳述性記憶、程序性記憶。根據(jù)記憶時意識參與的程度可把記憶分為:外顯記憶、內隱記憶。
11.D
12.DD
[解析]這四部著作都是教育學萌芽階段的著作,但只有《學記》是我國春秋末年出現(xiàn)的世界上第一部教育文獻。所以應選D。
13.BB
[解析]1879年.德國心理學家馮特在德國萊比錫大學創(chuàng)建了第一個心理學實驗室。
14.D
15.D
16.B
17.D
18.D
19.D
20.C該題有些考生可能不知道該選哪一項,因為A項“動物生存競爭的本能”8項“兒童對成年人的無意識的模仿”C項“生產勞動”這三項是三種教育起源論的觀點,D項是明顯錯誤的,因為沒有這種起源論。21.壬寅學制22.社會家庭
23.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象24.德育內容,德育方法25.識記保持
26.夸美紐斯夸美紐斯27.教育與生產勞動相結合
28.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
29.學生集體學生集體
30.評比操行評定評比,操行評定
31.教學價值取向教學價值取向
32.社會知識社會知識
33.社會問題社會問題
34.先快后慢先快后慢
35.學科課程學科課程
36.混合課混合課
37.強制性強制性
38.感知思維認識感知,思維,認識
39.生活化生活化
40.獨立性新穎性獨立性,新穎性41.(1)培養(yǎng)學生初步樹立堅定正確的政治方向。(2)引導學生逐步樹立科學的世界觀和人生觀。(3)逐步使學生養(yǎng)成社會主義的基本道德品質、法紀觀念和文明行為習慣。(4)培養(yǎng)學生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質。
42.態(tài)度是理性的,與價值觀緊密聯(lián)系著,因而,人們在面臨態(tài)度改變的壓力時,優(yōu)勢反應不是改變態(tài)度,而是拒絕別人的影響,其自我防御的表現(xiàn)是:
(1)抗拒反應(2)心理慣性(3)“保留面子”(4)籠統(tǒng)拒絕(5)貶損來源(6)歪曲信息(7)論點辯駁
43.智力技能的特點:智力技能動作對象的觀念性;動作進行的內隱性;動作結構的簡縮性。
智力技能的形成大體上經歷了三個階段:①原型定向;②原型動作;③原型內化。
44.(1)理解支持原則。(2)保密原則。(3)耐心傾聽原則。(4)疏導原則。(5)促進成長原則。(6)預防原則。(7)細致詢問原則。45.(1)教育學不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期,不同國家民族的教育方針政策是教育學研究的對象之一。(2)教育學不等于教育實踐經驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經驗的升華和概括。②教育實踐經驗是處于感性認識階段的東西,它也可以作為教育學或教育科學分支學科的研究對象,我們要善于把教育實踐經驗總結上升到理論高度。46.(1)態(tài)度的學習理論。霍夫蘭等人認為態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯(lián)結通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強化否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強化其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產生的聯(lián)想反應即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經歷了三個階段。第一個階段:順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認識作基礎但已經比較主動了。第三個階段:內化即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度它已經成為人格的一部分因此一經產生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調理論。認知不協(xié)調理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調到協(xié)調從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為任何人都有許多認知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調的;相互沖突和不和諧的;無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理七的不一致)導致其內心不自在的狀態(tài)就叫“認知不協(xié)調”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調就會不由自主地驅使自己去減少這種矛盾力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復認知平衡:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。
47.在課程結構方面,整體設置九年一貫的義務教育課程。
(1)小學階段,以綜合課程為主。(2)初中階段,設置分科與綜合相結合的課程。(3)高中階段,以分科課程為主。(4)從小學至高中設置綜合實踐活動并作為必修課程,其內容主要包括:信息技術教育、研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐以及勞動與技術教育。(5)農村中學課程要為當?shù)厣鐣洕l(fā)展服務。
48.(1)教育要適應人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進地促進人的發(fā)展。
(2)教育要適應人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的關鍵期,施以相應的教育。
(3)教育要適應人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(4)教育要適應人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
【解析】該題是一道重點題。它包括兩個方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們如何按這些規(guī)律做好教育工作。
49.(1)政治經濟制度對教育的制約作用??偟膩碚f。政治經濟制度決定教育的性質。具體表現(xiàn)在:①政治經濟制度決定教育目的;②政治經濟制度決定教育的領導權;③政治經濟制度決定受教育的權利。
(2)教育對政治經濟制度的反作用:①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人,以維護鞏固一定的社會政治經濟制度;②教育通過影響社會的輿論、道德風尚為政治經濟制度服務;③教育對社會政治經濟制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進與制約的。
50.(1)培養(yǎng)學生良好的思維品質:
①加強科學思維方法論的訓練。
②運用啟發(fā)式進行教學,提高學生學習的積極性。
③加強語言交流訓練。
④發(fā)揮定勢的積極作用。
⑤培養(yǎng)解決實際問題的思維能力。
(2)結合教學實際論述。
51.錯誤。
此說法不全面?!靶颉庇袃蓪雍x:一是指學科的邏輯系統(tǒng);二是指學生認識能力的發(fā)展順序。這里只是強調了“序”的第二個含義,是不全面的。
【解析】該題的關鍵是搞清循序漸進教學原則中“序”的兩層含義。
52.錯誤。
德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動。所謂品德是指個體依據(jù)一定的社會政治準則、思想觀點、道德規(guī)范來行動時,所表現(xiàn)出來的那些經常而穩(wěn)定的傾向和特征。品德包含
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