2021年安徽省蕪湖市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2021年安徽省蕪湖市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下面哪一種測驗屬于自陳式人格測驗（）

A.羅復克墨跡測驗B.句子完成測驗C.主題統(tǒng)覺測驗D.明尼蘇達多相人格測驗

2.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是()

A．社會抑制

B．社會懈怠

C．團體思維

D．社會助長

3.反映對立統(tǒng)一規(guī)律的德育原則是()

A.社會主義方向性原則B.從學生實際妯發(fā)的原則C.發(fā)揚積極因素，克服消極因素的原則D.教育影響的一致性和連貫性原則

4.在智力技能形成的某一階段，言語成為了智力活動的對象。該階段是（）。

A.原型操作B.原型內化C.操作定向D.原型定向

5.教育史上最早提出“教學具有教育性”這一命題的是（）。A.A.孔子B.《禮記·學記》C.夸美紐斯D.赫爾巴特

6.林老師通過創(chuàng)建良好的班風、建立和諧的人際關系等對學生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點?()A.活動課程B.隱眭課程C.綜合課程D.選修課程

7.學習“圓的初步認識”時，老師設計了一個情景問題：如果我們班的同學在操場上玩一個游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場地上，口令發(fā)出后，大家一起去奪紅旗，全班同學該怎樣站位才最為公平合理呢?這個問題的設計體現(xiàn)了哪一教學原則?()A.理論聯(lián)系實際的原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進原則

8.在智力技能形成過程中，需要把智力活動模式以展開的、外顯的方式予以實施的階段是（）

A.原型定向B.操作定向C.原型操作D.原型內化

9.第一次提出普及義務教育的社會是()。

A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會

10.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學校課程，這是從哪個角度來對課程進行劃分的？（）

A.學生對課程選擇的自由度B.課程管理制度角度C.課程的組織核心D.課程的存在形式

11.在舊的社會制度下，可能會出現(xiàn)新的教育思想和理論；新的社會制度建立后，舊的教育思想和理論還將繼續(xù)存在。這說明了（）

A．教育超前于政治經(jīng)濟的發(fā)展

B．教育滯后于政治經(jīng)濟的發(fā)展

C．教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性

D．政治經(jīng)濟決定教育的發(fā)展

12.教學的特殊組織形式是（）

A.課堂教學B.小組教學C.現(xiàn)場教學D.復式教學

13.動機具有引發(fā)功能、指向功能和（）

A．適應功能

B．信號功能

C．預測功能

D．激勵功能

14.提出動機的自我效能理論的心理學家是()。A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

15.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項中的哪種情緒狀態(tài)?（）

A.心境B.激情C.應激D.熱情

16.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進程不均衡，表現(xiàn)為（）。

A.先慢后快B.先快后慢C.時快時慢D.均勻遞減

17.學校教育的基礎是（）。A.教師B.學生C.班級D.課程

18.“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的()。

A.連續(xù)性、廣延性B.長期性、間接性C.主體性、示范性D.復雜性、創(chuàng)造性

19.通過親身實踐來獲得知識、技能，體現(xiàn)了課外校外教育的()。

A.自愿性B.靈活性C.實踐性D.直觀性

20.

第

22

題

下列哪個選項是注意穩(wěn)定性的品質特征？（）

二、填空題(20題)21.家庭教育的教育內容具有_______的特點。

22.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質。

23.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

24.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

25.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

26.教學任務受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。

27.思維的基本形式是_______、_______、_______。

28.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

29.按活動領域的不同，可以把能力分為_______和_______。

30.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。

31.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎，受意識能動調節(jié)支配和＿＿。32.在班主任工作中，班主任應將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調各方面的教育力量。

33.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

34.制約課程的基本因素是______、______和學生。

35.條件反射形成的關鍵在于________，其實質是大腦皮層有關神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

36.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

37.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

38.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

39._______是以學科為中心設計的課程。

40.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

三、簡答題(5題)41.什么是記憶表象?分析記憶表象的特點。

42.簡要說明教師的勞動特點。

43.簡述美育的任務。

44.簡述智力技能的特點和形成階段。

45.智力技能的培養(yǎng)有哪些要求?四、論述題(5題)46.閱讀下列案例，并回答問題。地理課上，為了使學生理解有關經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：“在浩瀚的太平洋上，一艘遠洋輪船出現(xiàn)了嚴重的故障，在自救無果的情況下，船長拿起電話，向總部求救。如果你是船長，你怎么說呢?”一學生作打電話狀：“喂，總部，我們出事了，快來救我們。”“我是總部，請報告你們的位置?！苯處熥穯?。該生遲疑了一下，小聲回答了一句：“我們在太平洋上?！彼幕卮鹨鹆撕逄么笮Α＠蠋焼枺骸巴瑢W們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大，到哪里找呢?”學生回答道?！笆茄?，救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應該報告船的準確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學生來討論。在討論中，學生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號；從電影票上的座位號，到平面直角坐標系……就這樣，關于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學生們理解了。問題：該教師的教學突出體現(xiàn)了哪個教學原則?為什么?試結合本案例談談該原則的貫徹要求。

47.現(xiàn)在強調以學生為本、發(fā)揮學生的主體性，因此有人認為教師在教學中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學規(guī)律對此看法加以分析。

48.試述正面教育與紀律約束相結合的德育原則。49.試分析態(tài)度的理論。

50.五、辨析題(5題)51.百分制記分法是目前中小學普遍采用的一種記分方法，它也是唯一的成績評定方法。

52.教育起源于兒童對成年人的無意識的模仿。53.知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。54.記憶的保持是一個靜止的過程。

55.氣質無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

參考答案

1.D

2.BB

[解析]了解“社會懈怠”的概念即可知答案。

3.C

4.B

5.D

6.B

7.C

8.C

9.D為了適應資本主義制度的要求，資本主義教育針對封建教育進行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權，第一次提出普及義務教育問題。

10.B

11.C

12.D

13.D

14.D自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動機理論中指出，人的行為受行為的結果因素與先行因素的影響。行為的結果因素就是通常所說的強化。

15.B心境、激情和應激三個概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕，激情較重，應激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

16.B

17.D課程是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排。廣義的課程是指學校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而選擇的教育內容及其進程的總和，涉及教學過程中教師教什么和學生學什么。因此，課程是學校教育的基礎，也是核心。

18.C“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行舉止都會成為學生仿效的對象，教師的人品、才能、治學態(tài)度等都可成為學生學習的楷模，因此，教師必須以身作則，為人師表。

19.C課外校外教育的主要特點包括：自愿性、靈活性和實踐性。其中，實踐性是指學生參加課外校外教育活動，主要是通過親身實踐來獲得知識、技能，培養(yǎng)各種能力。

20.C

21.生活化生活化22.穩(wěn)定，統(tǒng)一

23.社會問題社會問題

24.評比操行評定評比，操行評定25.識記保持

26.教學價值取向教學價值取向27.概念，判斷，推理

28.感知思維認識感知,思維,認識29.一般能力；特殊能力

30.制度文化31.隨意運動克服內外困難32.社會家庭

33.夸美紐斯夸美紐斯

34.社會知識社會知識

35.強化強化

36.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

37.獨立性新穎性獨立性,新穎性

38.混合課混合課

39.學科課程學科課程

40.認識

41.記憶表象簡稱表象，它是人腦重新回憶的感知過的事物的形象。

特點：(1)直觀形象性。

(2)形象概括性。

(3)模糊、片斷、不穩(wěn)定性。

(4)個別差異性。42.(1)復雜性、創(chuàng)造性。

(2)連續(xù)性、廣延性。

(3)長期性、間接性。

(4)主體性、示范性。

注意要對教師的每一個勞動特點給予簡單的解釋。

43.(1)培養(yǎng)學生正確的審美觀，使學生具有感受美、鑒賞美的知識和能力；(2)培養(yǎng)學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學生的心靈美、行為美。

44.智力技能的特點：智力技能動作對象的觀念性；動作進行的內隱性；動作結構的簡縮性。

智力技能的形成大體上經(jīng)歷了三個階段：①原型定向；②原型動作；③原型內化。45.(1)確立合理的智力活動原型。(2)有效地進行分階段練習：①激發(fā)學生學習的積極性和主動性。②注意原型的完備性、獨立性和概括性。③適應培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。④注意學生的個別差異。46.(1)該教師的教學突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則。啟發(fā)性教學原則是指在教學活動中，教師要突出重點，深入講解，同時要調動學生的主動性和積極性，引導他們通過獨立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。該教師為使學生理解有關經(jīng)緯線的概念和意義，先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題，吸引學生們主動參與進來，從解決這一具體問題出發(fā)，引申拓展，進而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學原則。(2)啟發(fā)性教學原則的貫徹要求是：①加強學習的目的性教育，調動學生學習的主動性。②教師的講授應抓重點、難點、關鍵，“少而精”，起到“點”和“撥”的作用。③設置問題情境，啟發(fā)學生積極思維。④培養(yǎng)學生良好的思維方法。

47.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進行分析。

(2)該規(guī)律認為，教師在教學過程中起主導作用。因為教師受過專門訓練，而學生的不成熟性等也決定了教師起主導作用。教師主導作用主要表現(xiàn)在對教學活動的領導、組織、指導和檢查。

(3)該規(guī)律還指出，學生在教學過程中起主體作用。因為學生是學習的主體，他們有主觀能動性。

(4)教學應該把兩方面的作用有機地結合起來。上述觀點只看到了學生的主體作用，忽視了教師的主導作用，會影響教學效果的。

【解析】論述題越來越注意考查考生對實際現(xiàn)象和問題的分析能力，所以，要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學規(guī)律”，所以只能在這個范圍中考慮。答題時，首先應該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個觀點，然后再把這個規(guī)律的內容展開論述，最后結合理論分析評價觀點。在展開對基本規(guī)律的論述時，要注意內容的層次性，如教師起什么作用、為什么起主導作用、主導作用的表現(xiàn)是什么，這些內容都不能丟，否則就丟分。不能只答“教師起主導作用”。48.基本含義：德育工作既要正面引導，說服教育，啟發(fā)自覺，調動學生接受教育的內在動力，又要輔之以必要的紀律約束，并使兩者有機結合起來。這一原則是根據(jù)社會主義教育目的提出的，符合德育過程的規(guī)律和學生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是：(1)堅持正面教育原則，以科學的理論、客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法，教育和引導學生。(2)堅持擺事實，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺。在進行說理教育時，做到事要實、理要真，情理交融。(3)建立健全學校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴格管理、認真執(zhí)行，督促學生約束自己的行為。49.(1)態(tài)度的學習理論?；舴蛱m等人認為，態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯(lián)結通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應，即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調理論。認知不協(xié)調理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調到協(xié)調，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調的；相互沖突和不和諧的；無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導致其內心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調現(xiàn)象，就會不由自主地驅使自己去減少這種矛盾，力求恢復或者保持認知因素之間