各種主題會(huì)封面課件

憲法學(xué)習(xí)交流會(huì)2014年12月4日黃金中學(xué)教職工憲法學(xué)習(xí)交流會(huì)2014年12月4日社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主題班會(huì)黃金中學(xué)八（4）班崇尚科學(xué)反對(duì)邪教黃金中學(xué)八10班中學(xué)生科普?qǐng)?bào)

--------“反邪教”專題看相算命玩符裝神弄鬼白紙顯字抹鱔魚(yú)血招蝙蝠、投放癩蛤蟆螞蟻寫字……反邪教宣傳標(biāo)語(yǔ)1.有病找醫(yī)生，不找邪教。2.倡導(dǎo)文明健康的生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，能有效預(yù)防疾病。3.生活富裕了，應(yīng)該追求身體健康和精神健康。積極參加健康的文化娛樂(lè)活動(dòng)，樹(shù)立良好的會(huì)風(fēng)尚。4.家庭生活中，遇到矛盾要寬容體諒。5.遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對(duì)門。鄰里之間和睦相處，互相幫助。6.依靠科技，依靠自己的辛勤勞動(dòng)，過(guò)上幸福生活。邪教常用的小把戲

邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。

什么是邪教1.邪教瘋狂聚斂錢財(cái)，好多受騙群眾財(cái)盡家敗。有的人被騙入邪教后家破人亡。2.有的受騙加入邪教的婦女被奸污，身心受到摧殘。3.一些邪教用暴力手段脅迫、禍害群眾。4.邪教宣揚(yáng)“學(xué)生信了主，不學(xué)也字通”指使一些中小學(xué)生輟學(xué)，去參加邪教的聚會(huì)。5.在邪教的煽動(dòng)下，一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府機(jī)關(guān)事件，導(dǎo)致一些政府機(jī)關(guān)無(wú)法正常辦公。

害人邪教《校園拒絕邪教》讀本出版根據(jù)教育部、團(tuán)中央最近發(fā)出的關(guān)于廣泛開(kāi)展“校園拒絕邪教”活動(dòng)的通知精神，人民出版社編寫出版了一套《校園拒絕邪教》學(xué)生讀本。這套讀本分小學(xué)低年級(jí)版、中高年級(jí)版和中學(xué)版三冊(cè)，內(nèi)容由淺入深，循序漸進(jìn)，注重從法制和科學(xué)的角度分析“法輪功”反科學(xué)、反社會(huì)、反人類的本質(zhì)。讀本有較強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和可讀性。(據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》)12日天下午，為期10天的以“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”為主題的圖片展覽在寧波大學(xué)展出，同時(shí)，該校反邪教協(xié)會(huì)也宣告成立。展出的100多塊畫板以觸目驚心的事例，揭露了邪教組織的罪惡本質(zhì)和卑劣行徑，大大提高學(xué)生對(duì)邪教組織的警惕性和防范能力。圖為學(xué)生們?cè)谡褂[場(chǎng)地散發(fā)宣傳資料。園校拒絕邪教

合肥市師范附小的１０００多名學(xué)生在“崇尚科學(xué)、拒絕邪教”的大型橫幅上簽名，憤怒聲討“法輪功”邪教組織。他們紛紛表示要做愛(ài)科學(xué)、懂科學(xué)的小主人，倡導(dǎo)文明抵制邪教。

她叫孫平，曾經(jīng)迷戀“法輪功”。1997年7月，與丈夫辦完離婚手續(xù)的她，辭去了護(hù)士工作，帶著12歲的兒子何云峰，從哈爾濱市來(lái)到我市，在親朋好友的幫助下在金州區(qū)體育場(chǎng)附近開(kāi)了一個(gè)小飯店。1997年10月，她在別人的引領(lǐng)下，開(kāi)始習(xí)練“法輪功”，繼而，把兒子何云峰也領(lǐng)到習(xí)練“法輪功”的隊(duì)伍中。

1999年7月的時(shí)候，何云峰漸漸感到身體不適，醫(yī)生診斷他患上了強(qiáng)直性脊椎炎。當(dāng)時(shí)，對(duì)“法輪功”已經(jīng)非常癡迷的孫平，相信“法輪功”的“法力”，不用打針吃藥就能“治”好兒子的病。所以，母子倆更加虔誠(chéng)地習(xí)練“法輪功”。

2000年9月17日，孫平被送到沈陽(yáng)某教養(yǎng)院進(jìn)行強(qiáng)制勞動(dòng)改造，何云峰回到家鄉(xiāng)他親生父親那里。在這期間，經(jīng)過(guò)幫教人員的教育，孫平的思想有了轉(zhuǎn)化，2001年7月26日從教養(yǎng)院里走了出來(lái)。孫平回到金州區(qū)后，又把兒子從家鄉(xiāng)接來(lái)，她痛心地發(fā)現(xiàn)一直習(xí)練“法輪功”的兒子的病情不僅沒(méi)好，反而加重了———左腿強(qiáng)直，關(guān)節(jié)之間打不了彎，右腿也開(kāi)始萎縮，走路需要他人扶助才行。后悔莫及的孫平每天陪伴在孩子的身邊，精心地照顧他，但只能靠自己臨時(shí)打工掙得的微薄收入，給何云峰購(gòu)買一些中藥吃?？蛇@些努力已經(jīng)太晚了。據(jù)醫(yī)生診斷，何云峰至少要經(jīng)過(guò)三次大手術(shù)才能恢復(fù)健康。已經(jīng)18歲的何云峰，回想起那段不堪回首的往事，真是欲哭無(wú)淚。如今，雖然他已經(jīng)從“法輪功”魔影里跳了出來(lái)，但是，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了最佳治療時(shí)間，他將不得不繼續(xù)忍受著病痛的煎熬。他熱切期待有心人伸出友愛(ài)之手。

“法輪功”坑害了18歲青年

幡然醒悟的母子期待社會(huì)幫助

日前，一名孩子的母親輾轉(zhuǎn)找到記者，伴隨著悔恨的眼淚，她哭喊著：“是‘法輪功’耽誤了我孩子的治療，我孩子被‘法輪功’坑害了?！?/p>

佛教是什么時(shí)候傳入中國(guó)的？

佛教傳入中國(guó)的具體時(shí)間和年代，現(xiàn)在很難考定。最初傳入時(shí)，不過(guò)在少數(shù)人中奉行未必為上層官府和史官之流所注意。公元前二年，大月支國(guó)原居我國(guó)甘肅的一個(gè)強(qiáng)盛的少數(shù)民族西遷中亞后建立的國(guó)家。國(guó)王的使者伊存到了當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都長(zhǎng)安即今西安，他口授佛經(jīng)給一個(gè)名叫景盧的博士弟子。這是中國(guó)史書上關(guān)于佛教傳入中國(guó)的最早的記錄。。宗教大觀中國(guó)宗教概況

中國(guó)有八個(gè)全國(guó)性宗教組織即：中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、中國(guó)道教協(xié)會(huì)、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)、中國(guó)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)、中國(guó)天主教教務(wù)委員會(huì)、中國(guó)天主教主教團(tuán)、中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)、中國(guó)基督教協(xié)會(huì)。還有125個(gè)省級(jí)宗教組織以及眾多的地（市）、縣級(jí)宗教組織，其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)分別由各教全國(guó)和地方的代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。宗教組織的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是教徒捐獻(xiàn)、房地產(chǎn)收入、生產(chǎn)勞動(dòng)收入以及政府的部分補(bǔ)貼。宗教團(tuán)體是信教群眾的組織，不是政府宗教事務(wù)部門的下屬機(jī)構(gòu)，其職能是協(xié)助政府貫徹宗教信仰自由政策，代表和維護(hù)信教群眾的合法權(quán)益，辦好教務(wù)。政府宗教事務(wù)是政府主管宗教事務(wù)的職能部門，依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，但不干預(yù)宗教組織的內(nèi)部事務(wù)，支持宗教組織在憲法、法律和政策允許范圍內(nèi)獨(dú)立自主地開(kāi)展活動(dòng)。

道教發(fā)展歷史

道教在東漢晚期形成有組織的宗教形式，由方仙道、黃老道演變而成道教，在民間廣泛流傳。魏晉以后，由于統(tǒng)治者的支持，因而能夠躋身社會(huì)上層得以發(fā)展。

道教的發(fā)生、發(fā)展與中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程交織在一起，在政治、文化、思想、生活等方面曾經(jīng)發(fā)生不同程度的影響。研究中國(guó)道教史，對(duì)于研究我國(guó)思想文化、社會(huì)發(fā)展深具重要意義。

從隋唐至北宋，更是道教的興盛時(shí)期，社會(huì)地位大大提高，宮觀不僅遍布全國(guó)，且規(guī)模日益宏大，道教學(xué)者輩出，道書數(shù)目大增并匯編成藏。

南宋以后至明代中葉，道教在統(tǒng)治者的扶持下仍然繼續(xù)發(fā)展，但由于與金、元南