珍愛生命-遠離危險-預防溺水課件

珍愛生命遠離危險預防溺水16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。珍愛生命遠離危險預防溺水珍愛生命遠離危險預防溺水16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。珍愛生命通離危險預防水202家長會1、近期國內(nèi)中小學生溺水新聞4月24日(星期四)18時許,云南省玉溪市通?？h秀山街道大樹村小學六年級一班6名學生自行結(jié)伴在湖里劃船玩耍時落水溺4月25日(星期五)13時許,江西貧上饒市橫峰縣橫峰二中2名初中生到水庫游泳時溺4月26日(星期六)15時30分許,云南省玉溪市華寧縣寧州街道辦事處甸尾小學2名學生在公路旁一新挖溝渠中游泳時溺亡在課堂教學中,思維是貫穿整個學生學習活動的始終的。學生對知識的學習的核心環(huán)節(jié)是理解。在理解一環(huán),學生運用已有的經(jīng)驗、知識去探究新事物,認識事物內(nèi)部的聯(lián)系,逐步深入事物的本質(zhì)規(guī)律。但理解的實現(xiàn)更是要通過思維。因為認識活動要深入揭示事物的本質(zhì),不是單純地依靠感知。單純依靠感知,所得只是一時的、粗淺的表象。理解才能把握事物的脈胳走向,也有助于今后更好的學習探究,它既是思維的過程,也是思維的結(jié)果。抓住思維能力的培養(yǎng),是抓住了課堂教學的重點。從教育理論中知道:中學生學習時一般都遵循“感知----表象----概念”這一認知規(guī)律。它告訴我們:思維分具體形象和抽象邏輯兩級,后者以前者為基礎。初中學生的抽象思維雖然有了很大的發(fā)展,如在具體經(jīng)驗的基礎上能借助詞語理解概念,運用概念來進行分析推理,并且思維的深刻性也有了進一步的發(fā)展,如在文學作品的學習中能充分領會寓言、格言等的隱義和轉(zhuǎn)義,能分析人物的內(nèi)心狀態(tài)。但是他們?nèi)菀妆痪唧w的事實材料所吸引,思維的發(fā)展還較多地依賴直觀材料和具體經(jīng)驗。況且具體經(jīng)驗愈豐富,越有助于對概念的理解,也就越有助于抽象邏輯思維的發(fā)展。更重要的是認識到不是年齡小才用到具體形象思維。事實上畫家作畫,作家構(gòu)思場面等都要用到具體形象思維。因此,想方設法豐富學生的感性認識和具體經(jīng)驗,也是為提高學生的思維能力打基礎。利用直觀性教學材料。在教學過程中,提供的感性材料越豐富,越全面,越有利于學生思維的深刻,學生獲得的知識就越準確、越系統(tǒng)。教學中,我們可以根據(jù)教材的實際,采用如下一些方法手段:(1)利用實物掛圖、投影錄像,向?qū)W生展示一幅幅生動的畫面。教學寫景寫物類或反映地方風貌類的文章最適合這樣做。(2)借助音樂或直觀生動的語言,真實再現(xiàn)或烘托情景。有時課文寫景較虛,字詞句的描寫具有很大的想象空間,或時過景遷,難以再現(xiàn)實景,我們可以采用直觀生動的語言進行描述,或者借助音樂的獨特功能,烘托情景。如教學一些意境優(yōu)美的散文或詩歌,有時為了幫助學生對所認識的事物有直接的印象,除實物圖片外,也可以用音樂。加強學生閱讀能力的培養(yǎng)。在課堂教學過程中,無論知識的理解還是概念的形成,常常是從語言材料開始的。語言材料積累越豐富,越有利于語言感悟能力的提高,也就越有利于思維能力的發(fā)展。這種感悟能力的提高,不只是靠我們對課文字詞句段篇的條分縷析來形成的,更多是靠我們對語言文字的直覺感悟――即我們東方傳統(tǒng)的思維方式――直覺思維來形成的。所謂“書讀百遍,其義自見”,說的即是這個道理。它告訴我們:語文教學要先重“讀”:課前要預讀,課堂上要多讀。這讀,包括默讀,誦讀,聽讀,帶問題讀,讀讀議議;讀重點句、讀重點段、讀全文。同時,還要注意指導朗讀的技巧,讀準語氣,讀出情感。思維是個十分復雜的過程,其中使用詞語越準確,分析推理越嚴密,步驟越明晰,則反映思維能力越強。因而在課堂教學中,精心設問,鼓勵學生對問題進行思考爭論,運用準確的語言組織,展現(xiàn)思維過程,必然可以大大提高抽象思維水平。不過,問題的設計要根據(jù)啟發(fā)性原則,要有助于激起學生思考的興趣。如教古文《狼》,可以在導入時提出這樣一個問題:狼的狡猾是非常出名的。一個傍晚,一個屠夫孤身走在回家的路上,被兩只狼在后面緊緊地盯上了。那么在這則故事里狼是如何狡猾的呢?”這樣的問題扣人心弦,學生當然樂于思考了當然,對問題設計的處理并非是提一個答一個的形式主義?？煞謨煞N情況,一是在粗讀課文時設計一組問題讓學生邊讀邊想。如教學蘇軾的詞《水調(diào)歌頭•明月幾時有》,在深入理解詞句“不應有恨,何事長向別時圓”時可提出一問:滿月是最亮最美的,為什么這里“我”卻對月亮進行責問呢?學生一時思考不出來,可以進一步啟發(fā):八月十五,許多在外打工謀生的人都不辭勞苦趕回家,為什么呢?學生通過思考和討論,終會明白:滿月勾起了“我”的思親之情,加劇了“我”與親人離異之痛。學生在進行分析推理時運用論證的原理方法,可使思維邏輯更加嚴密連貫。這就要加強議論文的教學,使學生懂得既要提出或反駁觀點,又會采用多種方法進行論證,即不但要回答怎么樣,還要回答為什么。現(xiàn)實是問題的答案往往具有多樣性,從不同角度思考有不同的結(jié)果,如表達一個意思可用多種詞語多種句式,且不同學生也有理解上的差異,他們正處于好問好學的思維活躍的成長階段,出現(xiàn)多種的思辯結(jié)果是非常正常的,這是培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神的重要時機。況且“學貴有疑”,疑是辨的開始,有疑才有學的動力,才有學問的積累,也才有真知的發(fā)現(xiàn)。求異思維是一種開拓思路、不依常規(guī)、尋求變異、多方面思考問題、探求解決問題的多種可能性的思維方式。培養(yǎng)學生的求異思維,非常有利于學生的思維發(fā)展。它要求允許學生有理解上的差異,保護學生的求異意識。要多些進行多端性訓練,鼓勵學生從多種角度思考同一問題,如進行多義詞替換,句式變換練習,鼓勵學生發(fā)表不同的觀點和理由,對句子和情節(jié)進行加工性修改等等,進而提高對學生進行獨特性訓練,如對文章進行情節(jié)擴充、變換練習,切實提高學生的思維能力。思維能力的培養(yǎng),是教學上永恒的話題。不同的認識觀有不同的行為與結(jié)果。只有不圃守現(xiàn)狀,多點反思,多點實踐,才會多些進步?？傊?思維是人類認識活動的高級形式。人的思維能力越強,預見力越強,適應力也越強。中學生正處于長身體長知識的重要階段,作為教師,我們應該不斷加強加強學生的思維能力的培養(yǎng),才能使他們以更高的素質(zhì)迎接新時代的挑戰(zhàn)。一、引言近些年來，隨著我國改革開放力度的不斷加大，社會經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，旅游業(yè)與石油業(yè)和汽車業(yè)成為促進國民經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展的三大產(chǎn)業(yè)，這標志著我國的旅游業(yè)已呈現(xiàn)出如火如荼的發(fā)展之勢。在此背景下，越來越多的高校開設旅游英語這門課程，旨在培養(yǎng)大批具有國際視野和跨文化交際能力的旅游人才。同時，課程的開設對弘揚我國的傳統(tǒng)文化有不容小覷的重要作用。如何促進中國傳統(tǒng)文化與高校旅游英語的有機融合，是英語教師必須慎重考慮的重要問題。本文以此為題展開探討，希望能提出一些有用之策，促進高校旅游英語教學質(zhì)量的提升。二、中國傳統(tǒng)文化與高校旅游英語教學的融合之道與一般英語課程教學不同，高校旅游英語教學屬于一種專門用途英語的教學，旨在促使學生在掌握英語基礎知識的基礎上，進行專門用途英語的訓練，促使學生了解各地方的文化知識，為他們的日后發(fā)展奠定扎實基礎。將中國傳統(tǒng)文化與高校旅游英語教學有機融合在一起，可以讓學生在接受導游基本業(yè)務的同時，深入了解我國文化的精華，使中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，使英語教學變得更有趣味。那么，如何將中國傳統(tǒng)文化與旅游英語教學有機融合在一起？可以從以下幾點入手：1.在課堂教學過程中滲透中國文化知識高校旅游英語教學以英語為載體，介紹導游相關基礎知識。所以教師在設計課堂教學時，應有意識地導入中國傳統(tǒng)文化知識。同時，在導入傳統(tǒng)文化知識時，要與學生的現(xiàn)有英語水平相吻合，從他們熟悉的話題入手。比如討論“WomenandChildren”這一話題時，可以讓學生結(jié)合已有知識背景，聯(lián)想我國古代婦女的地位是怎么樣的？她們的生活習慣如何？纏足這個陋習又是如何產(chǎn)生的？什么是男尊女卑、三從四德？這一系列的問題，引發(fā)了學生強烈的求知欲。在日常生活中，他們對這些問題有一定接觸，所以用這些問題激發(fā)他們的學習興趣，可以達到事半功倍的效果。為了更好地實施教學，創(chuàng)設更合適的語言情境，課堂上可以安排學生進行角色扮演：一個學生扮演“導游”角色，另兩個學生扮演“游客”角色，就問題展開討論。在這樣的教學情境中，學生掌握了一些關于中國傳統(tǒng)文化的基本詞匯，比如三從（thethreeobedience）；四德（thefourvirtues）；婦德（morality）；婦言（properspeech）；男尊女卑（Menaresuperior）等。再以景點講解――故宮為例，在介紹完景點講解的方法之后，首先讓學生自己收集資料，在課堂上用英語，結(jié)合PPT做一個8―10分鐘的景點介紹。教師在學生做完講解之后，可以針對其中講到的內(nèi)容作進一步文化知識的補充。比如為什么故宮又被稱作紫禁城？“紫”的文化內(nèi)涵是什么？而紫禁城內(nèi)卻是以紅黃兩色為主色調(diào)，這兩種色彩在中國被賦予怎樣的內(nèi)涵？等等。通過這樣的教學互動，不僅能給學生教授一些常見的旅游英語表達方式，還能讓他們更進一步了解景點背后所蘊藏的文化。如此一來，增長了學生的知識，拓寬了他們的視野，同時讓學生對我國的傳統(tǒng)文化有了更深一步的理解。2.利用英漢兩種語言之間的遷移作用實現(xiàn)有機融合語言學家RodEllis指出：“所謂語言遷移，是指學生將他們掌握的關于母語的知識應用于另一種語言學習的一種過程?！痹趥鹘y(tǒng)的旅游英語教學模式中，教師一直強調(diào)語際間的消極影響，避免母語的遷移作用，即認為母語思維只會阻礙學生掌握第二種語言。其實，英漢兩種語言具有諸多相似之處，教師可以利用正遷移作用開展教學。比如“三思而后行”（thinkittwicebeforeyouact）；“同舟共濟”（inthesameboat），兩種語言表達具有異曲同工之妙，學生從字面意思就可理解其內(nèi)涵。在教學中，可以經(jīng)常為學生適時添加一些體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的英語知識，比如“八仙”（theEightImmortals）、“齊天大圣”（theGreatSageEqualingHeave）、“孔子”（Confucius），等等。在對孔子作具體介紹時，可以引導學生回憶幾則論語，讓他們嘗試用英語將這些論語表達出來，最后教師補充一些翻譯得較好的譯本供學生參考。用這樣的方式，不僅鍛煉了學生漢譯英的能力，培養(yǎng)了語用能力，還讓旅游英語教學更生動、豐富。此外，教學中還可以采用對比法滲透中國傳統(tǒng)文化知識，比如將外國的“情人節(jié)”與中國的“七夕節(jié)”進行對比；西方的“圣誕節(jié)”與中國的“春節(jié)”進行對比。這樣做不僅可以讓學生對西方文化加深理解，而且能讓他們體悟本土文化的博大精深、精彩紛呈。3.以文化旅游為主線引導學生進行語言實踐高校旅游英語不僅要促使學生掌握常見的與旅游有關的英語詞匯和句型，還要促使學生積極利用所學的知識進行語言實踐，與他人進行流利的英語交流，實現(xiàn)跨文化交際，這為滲透中國傳統(tǒng)文化知識提供了有效平臺。在教學過程中，可以經(jīng)常為學生安排調(diào)研任務，讓他們以一定的旅游主題為線索，就中國傳統(tǒng)文化展開調(diào)研。比如讓學生利用各種資源調(diào)研我國傳統(tǒng)的節(jié)日文化，如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，要求他們用通俗易懂的英語短語和句子，將這些節(jié)日的淵源、風俗等內(nèi)容流利地表達出來。同時可以讓學生以小組為單位，對某個特定的城市進行介紹，規(guī)定他們在景點講解過程中，不能僅僅將講解停留在對景點的外在描述上，還應努力挖掘景點背后蘊藏的文化內(nèi)涵。只有這樣的景點講解才是鮮活的，吸引游客的。學生通過多樣化的語言實踐，提高了自我學生能力和口頭表達能力；課堂氣氛得以調(diào)動，教學效率有所提升，同時為學生日后走上工作崗位夯實了基礎。三、結(jié)語中國有五千多年的歷史，文化深厚，意蘊深。旅游英語是一門與時俱進的課程，將中國傳統(tǒng)文化與旅游英語教學有機融合在一起大有裨益，理應得到高校英語教師的高度重視，采取各種有效措施組織教學，從而將我國博大精深的傳統(tǒng)文化大力弘揚出去，也為社會輸送合格的旅游人才作出應有貢獻。珍愛生命遠離危險預防溺水16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還1珍愛生命通離危險預防水202家長會珍愛生命通離危險21、近期國內(nèi)中小學生溺水新聞4月24日(星期四)18時許,云南省玉溪市通?？h秀山街道大樹村小學六年級一班6名學生自行結(jié)伴在湖里劃船玩耍時落水溺4月25日(星期五)13時許,江西貧上饒市橫峰縣橫峰二中2名初中生到水庫游泳時溺4月26日(星期六)15時30分許,云南省玉溪市華寧縣寧州街道辦事處甸尾小學2名學生在公路旁一新挖溝渠中游泳時溺亡1、近期國內(nèi)中小學生溺水新聞34月27日(星期曰)12時許,山西省忻州市第中學4名初三年級學生在云中河戲水時溺4月27日13時許,湖北省黃岡市黃州區(qū)路口中學七年級學生呂佳在施救落水的小學生時溺·4月27日16時許,湖北省黃岡市黃州區(qū)路口小學1名學生在游泳時溺亡2014-6-54月27日(星期曰)12時許,山西省忻州市第42、往年省內(nèi)中小學生溺水新聞2013年6月9日下午2時左右,萊蕪市7名中學生在當?shù)氐膮R河下游溺水身亡?！そ衲?2013)入夏以來,全省共有37個花樣少年不幸溺水身亡,其中暑期的短短兩個多月期間發(fā)生了16起兒童溺水事件,34個孩子溺亡。2、往年省內(nèi)中小學生溺水新聞53、失子之痛3、失子之痛6珍愛生命-遠離危險-預防溺水課件74、溺水分析逝去的多是留守兒童事發(fā)地點孩子溺水的地方,大都集中在市郊或農(nóng)村,其中以村里的河溝居多。在農(nóng)村,每個村莊基本都會有大大小小的河灣湖泊,這些地方也是地理位置、形勢最危險的地方很多村子里邊的河灣,旱時里面并沒有水,而一旦到了雨季,水坑里常是滿滿的,所以很多農(nóng)村孩子一出門就有個“天然游泳池2014-6-54、溺水分析8事發(fā)狀態(tài)溺水孩子中,有不少農(nóng)村留守兒童,父母長期在外打工,上了年紀的爺爺奶奶根本照看不了這些正處在好動時期的孩子。而且,即便父母都在家,但出事時家長也都不在孩子身邊,在這樣的情況下,孩子無異于“留守”狀態(tài)。2014-6-5事發(fā)狀態(tài)92000~2005年中國0~14歲兒童死因構(gòu)成圖火災中毒1%其他其落16%5%交通傷害17%水57%2000~2005年中國0~14歲兒童死因構(gòu)成圖105、至全國中小學生家長的一封信致全國中小學生家長的一封信生家長明友“:計:計嚴意外找的發(fā),要里點育子做到無我入四水游冰:不列不路秀的木游濃不恐育孩子到到伴強木時手拉子下工作要各方兩盡古盡青、密切配合,齊折關常,讓們類學安來成長努嚴防正確霏記正確不怕,立批警和求位搭政伙作蘋程,白身安育基礎教育一可5、至全國中小學生家長的一封信11珍愛生命-遠離危險-預防溺水課件12珍愛生命-遠離危險-預防溺水課件13珍愛生命-遠離危險-預防溺水課件14珍愛生命-遠離危險-預防溺水課件15珍愛生命-遠離危險-預防溺水課件16珍愛生命-遠離危險-預防溺水課件17珍愛生命-遠離危險-預防溺水課件1831、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里?！诟駹?/p>

32、希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗?！樟心凡?/p>

33、希望是人生的乳母?！撇卟?/p>

34、形成天才的決定因素應該是勤奮?！?/p>

35、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多?！蹇?1、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里19珍愛生命遠離危險預防溺水16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。珍愛生命遠離危險預防溺水珍愛生命遠離危險預防溺水16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。珍愛生命通離危險預防水202家長會1、近期國內(nèi)中小學生溺水新聞4月24日(星期四)18時許,云南省玉溪市通?？h秀山街道大樹村小學六年級一班6名學生自行結(jié)伴在湖里劃船玩耍時落水溺4月25日(星期五)13時許,江西貧上饒市橫峰縣橫峰二中2名初中生到水庫游泳時溺4月26日(星期六)15時30分許,云南省玉溪市華寧縣寧州街道辦事處甸尾小學2名學生在公路旁一新挖溝渠中游泳時溺亡在課堂教學中,思維是貫穿整個學生學習活動的始終的。學生對知識的學習的核心環(huán)節(jié)是理解。在理解一環(huán),學生運用已有的經(jīng)驗、知識去探究新事物,認識事物內(nèi)部的聯(lián)系,逐步深入事物的本質(zhì)規(guī)律。但理解的實現(xiàn)更是要通過思維。因為認識活動要深入揭示事物的本質(zhì),不是單純地依靠感知。單純依靠感知,所得只是一時的、粗淺的表象。理解才能把握事物的脈胳走向,也有助于今后更好的學習探究,它既是思維的過程,也是思維的結(jié)果。抓住思維能力的培養(yǎng),是抓住了課堂教學的重點。從教育理論中知道:中學生學習時一般都遵循“感知----表象----概念”這一認知規(guī)律。它告訴我們:思維分具體形象和抽象邏輯兩級,后者以前者為基礎。初中學生的抽象思維雖然有了很大的發(fā)展,如在具體經(jīng)驗的基礎上能借助詞語理解概念,運用概念來進行分析推理,并且思維的深刻性也有了進一步的發(fā)展,如在文學作品的學習中能充分領會寓言、格言等的隱義和轉(zhuǎn)義,能分析人物的內(nèi)心狀態(tài)。但是他們?nèi)菀妆痪唧w的事實材料所吸引,思維的發(fā)展還較多地依賴直觀材料和具體經(jīng)驗。況且具體經(jīng)驗愈豐富,越有助于對概念的理解,也就越有助于抽象邏輯思維的發(fā)展。更重要的是認識到不是年齡小才用到具體形象思維。事實上畫家作畫,作家構(gòu)思場面等都要用到具體形象思維。因此,想方設法豐富學生的感性認識和具體經(jīng)驗,也是為提高學生的思維能力打基礎。利用直觀性教學材料。在教學過程中,提供的感性材料越豐富,越全面,越有利于學生思維的深刻,學生獲得的知識就越準確、越系統(tǒng)。教學中,我們可以根據(jù)教材的實際,采用如下一些方法手段:(1)利用實物掛圖、投影錄像,向?qū)W生展示一幅幅生動的畫面。教學寫景寫物類或反映地方風貌類的文章最適合這樣做。(2)借助音樂或直觀生動的語言,真實再現(xiàn)或烘托情景。有時課文寫景較虛,字詞句的描寫具有很大的想象空間,或時過景遷,難以再現(xiàn)實景,我們可以采用直觀生動的語言進行描述,或者借助音樂的獨特功能,烘托情景。如教學一些意境優(yōu)美的散文或詩歌,有時為了幫助學生對所認識的事物有直接的印象,除實物圖片外,也可以用音樂。加強學生閱讀能力的培養(yǎng)。在課堂教學過程中,無論知識的理解還是概念的形成,常常是從語言材料開始的。語言材料積累越豐富,越有利于語言感悟能力的提高,也就越有利于思維能力的發(fā)展。這種感悟能力的提高,不只是靠我們對課文字詞句段篇的條分縷析來形成的,更多是靠我們對語言文字的直覺感悟――即我們東方傳統(tǒng)的思維方式――直覺思維來形成的。所謂“書讀百遍,其義自見”,說的即是這個道理。它告訴我們:語文教學要先重“讀”:課前要預讀,課堂上要多讀。這讀,包括默讀,誦讀,聽讀,帶問題讀,讀讀議議;讀重點句、讀重點段、讀全文。同時,還要注意指導朗讀的技巧,讀準語氣,讀出情感。思維是個十分復雜的過程,其中使用詞語越準確,分析推理越嚴密,步驟越明晰,則反映思維能力越強。因而在課堂教學中,精心設問,鼓勵學生對問題進行思考爭論,運用準確的語言組織,展現(xiàn)思維過程,必然可以大大提高抽象思維水平。不過,問題的設計要根據(jù)啟發(fā)性原則,要有助于激起學生思考的興趣。如教古文《狼》,可以在導入時提出這樣一個問題:狼的狡猾是非常出名的。一個傍晚,一個屠夫孤身走在回家的路上,被兩只狼在后面緊緊地盯上了。那么在這則故事里狼是如何狡猾的呢?”這樣的問題扣人心弦,學生當然樂于思考了當然,對問題設計的處理并非是提一個答一個的形式主義。可分兩種情況,一是在粗讀課文時設計一組問題讓學生邊讀邊想。如教學蘇軾的詞《水調(diào)歌頭•明月幾時有》,在深入理解詞句“不應有恨,何事長向別時圓”時可提出一問:滿月是最亮最美的,為什么這里“我”卻對月亮進行責問呢?學生一時思考不出來,可以進一步啟發(fā):八月十五,許多在外打工謀生的人都不辭勞苦趕回家,為什么呢?學生通過思考和討論,終會明白:滿月勾起了“我”的思親之情,加劇了“我”與親人離異之痛。學生在進行分析推理時運用論證的原理方法,可使思維邏輯更加嚴密連貫。這就要加強議論文的教學,使學生懂得既要提出或反駁觀點,又會采用多種方法進行論證,即不但要回答怎么樣,還要回答為什么?，F(xiàn)實是問題的答案往往具有多樣性,從不同角度思考有不同的結(jié)果,如表達一個意思可用多種詞語多種句式,且不同學生也有理解上的差異,他們正處于好問好學的思維活躍的成長階段,出現(xiàn)多種的思辯結(jié)果是非常正常的,這是培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神的重要時機。況且“學貴有疑”,疑是辨的開始,有疑才有學的動力,才有學問的積累,也才有真知的發(fā)現(xiàn)。求異思維是一種開拓思路、不依常規(guī)、尋求變異、多方面思考問題、探求解決問題的多種可能性的思維方式。培養(yǎng)學生的求異思維,非常有利于學生的思維發(fā)展。它要求允許學生有理解上的差異,保護學生的求異意識。要多些進行多端性訓練,鼓勵學生從多種角度思考同一問題,如進行多義詞替換,句式變換練習,鼓勵學生發(fā)表不同的觀點和理由,對句子和情節(jié)進行加工性修改等等,進而提高對學生進行獨特性訓練,如對文章進行情節(jié)擴充、變換練習,切實提高學生的思維能力。思維能力的培養(yǎng),是教學上永恒的話題。不同的認識觀有不同的行為與結(jié)果。只有不圃守現(xiàn)狀,多點反思,多點實踐,才會多些進步?？傊?思維是人類認識活動的高級形式。人的思維能力越強,預見力越強,適應力也越強。中學生正處于長身體長知識的重要階段,作為教師,我們應該不斷加強加強學生的思維能力的培養(yǎng),才能使他們以更高的素質(zhì)迎接新時代的挑戰(zhàn)。一、引言近些年來，隨著我國改革開放力度的不斷加大，社會經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，旅游業(yè)與石油業(yè)和汽車業(yè)成為促進國民經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展的三大產(chǎn)業(yè)，這標志著我國的旅游業(yè)已呈現(xiàn)出如火如荼的發(fā)展之勢。在此背景下，越來越多的高校開設旅游英語這門課程，旨在培養(yǎng)大批具有國際視野和跨文化交際能力的旅游人才。同時，課程的開設對弘揚我國的傳統(tǒng)文化有不容小覷的重要作用。如何促進中國傳統(tǒng)文化與高校旅游英語的有機融合，是英語教師必須慎重考慮的重要問題。本文以此為題展開探討，希望能提出一些有用之策，促進高校旅游英語教學質(zhì)量的提升。二、中國傳統(tǒng)文化與高校旅游英語教學的融合之道與一般英語課程教學不同，高校旅游英語教學屬于一種專門用途英語的教學，旨在促使學生在掌握英語基礎知識的基礎上，進行專門用途英語的訓練，促使學生了解各地方的文化知識，為他們的日后發(fā)展奠定扎實基礎。將中國傳統(tǒng)文化與高校旅游英語教學有機融合在一起，可以讓學生在接受導游基本業(yè)務的同時，深入了解我國文化的精華，使中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，使英語教學變得更有趣味。那么，如何將中國傳統(tǒng)文化與旅游英語教學有機融合在一起？可以從以下幾點入手：1.在課堂教學過程中滲透中國文化知識高校旅游英語教學以英語為載體，介紹導游相關基礎知識。所以教師在設計課堂教學時，應有意識地導入中國傳統(tǒng)文化知識。同時，在導入傳統(tǒng)文化知識時，要與學生的現(xiàn)有英語水平相吻合，從他們熟悉的話題入手。比如討論“WomenandChildren”這一話題時，可以讓學生結(jié)合已有知識背景，聯(lián)想我國古代婦女的地位是怎么樣的？她們的生活習慣如何？纏足這個陋習又是如何產(chǎn)生的？什么是男尊女卑、三從四德？這一系列的問題，引發(fā)了學生強烈的求知欲。在日常生活中，他們對這些問題有一定接觸，所以用這些問題激發(fā)他們的學習興趣，可以達到事半功倍的效果。為了更好地實施教學，創(chuàng)設更合適的語言情境，課堂上可以安排學生進行角色扮演：一個學生扮演“導游”角色，另兩個學生扮演“游客”角色，就問題展開討論。在這樣的教學情境中，學生掌握了一些關于中國傳統(tǒng)文化的基本詞匯，比如三從（thethreeobedience）；四德（thefourvirtues）；婦德（morality）；婦言（properspeech）；男尊女卑（Menaresuperior）等。再以景點講解――故宮為例，在介紹完景點講解的方法之后，首先讓學生自己收集資料，在課堂上用英語，結(jié)合PPT做一個8―10分鐘的景點介紹。教師在學生做完講解之后，可以針對其中講到的內(nèi)容作進一步文化知識的補充。比如為什么故宮又被稱作紫禁城？“紫”的文化內(nèi)涵是什么？而紫禁城內(nèi)卻是以紅黃兩色為主色調(diào)，這兩種色彩在中國被賦予怎樣的內(nèi)涵？等等。通過這樣的教學互動，不僅能給學生教授一些常見的旅游英語表達方式，還能讓他們更進一步了解景點背后所蘊藏的文化。如此一來，增長了學生的知識，拓寬了他們的視野，同時讓學生對我國的傳統(tǒng)文化有了更深一步的理解。2.利用英漢兩種語言之間的遷移作用實現(xiàn)有機融合語言學家RodEllis指出：“所謂語言遷移，是指學生將他們掌握的關于母語的知識應用于另一種語言學習的一種過程?！痹趥鹘y(tǒng)的旅游英語教學模式中，教師一直強調(diào)語際間的消極影響，避免母語的遷移作用，即認為母語思維只會阻礙學生掌握第二種語言。其實，英漢兩種語言具有諸多相似之處，教師可以利用正遷移作用開展教學。比如“三思而后行”（thinkittwicebeforeyouact）；“同舟共濟”（inthesameboat），兩種語言表達具有異曲同工之妙，學生從字面意思就可理解其內(nèi)涵。在教學中，可以經(jīng)常為學生適時添加一些體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的英語知識，比如“八仙”（theEightImmortals）、“齊天大圣”（theGreatSageEqualingHeave）、“孔子”（Confucius），等等。在對孔子作具體介紹時，可以引導學生回憶幾則論語，讓他們嘗試用英語將這些論語表達出來，最后教師補充一些翻譯得較好的譯本供學生參考。用這樣的方式，不僅鍛煉了學生漢譯英的能力，培養(yǎng)了語用能力，還讓旅游英語教學更生動、豐富。此外，教學中還可以采用對比法滲透中國傳統(tǒng)文化知識，比如將外國的“情人節(jié)”與中國的“七夕節(jié)”進行對比；西方的“圣誕節(jié)”與中國的“春節(jié)”進行對比。這樣做不僅可以讓學生對西方文化加深理解，而且能讓他們體悟本土文化的博大精深、精彩紛呈。3.以文化旅游為主線引導學生進行語言實踐高校旅游英語不僅要促使學生掌握常見的與旅游有關的英語詞匯和句型，還要促使學生積極利用所學的知識進行語言實踐，與他人進行流利的英語交流，實現(xiàn)跨文化交際，這為滲透中國傳統(tǒng)文化知識提供了有效平臺。在教學過程中，可以經(jīng)常為學生安排調(diào)研任務，讓他們以一定的旅游主題為線索，就中國傳統(tǒng)文化展開調(diào)研。比如讓學生利用各種資源調(diào)研我國傳統(tǒng)的節(jié)日文化，如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，要求他們用通俗易懂的英語短語和句子，將這些節(jié)日的淵源、風俗等內(nèi)容流利地表達出來。同時可以讓學生以小組為單位，對某個特定的城市進行介紹，規(guī)定他們在景點講解過程中，不能僅僅將講解停留在對景點的外在描述上，還應努力挖掘景點背后蘊藏的文化內(nèi)涵。只有這樣的景點講解才是鮮活的，吸引游客的。學生通過多樣化的語言實踐，提高了自我學生能力和口頭表達能力；課堂氣氛得以調(diào)動，教學效率有所提升，同時為學生日后走上工作崗位夯實了基礎。三、結(jié)語中國有五千多年的歷史，文化深厚，意蘊深。旅游英語是一門與時俱進的課程，將中國傳統(tǒng)文化與旅游英語教學有機融合在一起大有裨益，理應得到高校英語教師的高度重視，采取各種有效措施組織教學，從而將我國博大精深的傳統(tǒng)文化大力弘揚出去，也為社會輸送合格的旅游人才作出應有貢獻。珍愛生命遠離危險預防溺水16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還20珍愛生命通離危險預防水202家長會珍愛生命通離危險211、近期國內(nèi)中小學生溺水新聞4月24日(星期四)18時許,云南省玉溪市通海縣秀山街道大樹村小學六年級一班6名學生自行結(jié)伴在湖里劃船玩耍時落水溺4月25日(星期五)13時許,江西貧上饒市橫峰縣橫峰二中2名初中生到水庫游泳時溺4月26日(星期六)15時3