囚綠記名師課堂實(shí)錄兩篇

囚綠記》課堂實(shí)錄與點(diǎn)評(píng)執(zhí)教:仇定榮點(diǎn)評(píng):黃敖興(師生相互問候后正式上課一、巧用文本,設(shè)置懸念師:有位作家曾經(jīng)說過:“綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。我懷念著綠色,把我的心都等焦了?！庇H愛的同學(xué)們,當(dāng)你聽了這段優(yōu)美的抒情文字后,請(qǐng)你說說,這位作家抒發(fā)了怎樣的一種情感?生1:喜愛綠,鐘愛綠。生2:熱愛綠,迷戀綠,盼望綠。生3:直接傾訴了對(duì)綠的珍愛和渴盼。師:說得真好,如果我們用一個(gè)字來(lái)概括,那就是——生4:愛。師:然而,就是這位如此喜愛“綠”的作家,卻硬生生地把“綠”給囚了起來(lái)。(板書:綠,并用紅粉筆將“綠”字圈了一圈(點(diǎn)評(píng):“點(diǎn)睛”,漫不經(jīng)心,涉筆成趣,形象地點(diǎn)明了標(biāo)題的內(nèi)涵。那么,這位作家是誰(shuí)呢?他就是陸蠡,一位著名的散文家,寧死不屈的抗日戰(zhàn)士。(板書:陸蠡〈lǐ〉那么,他為什么要把“綠”囚起來(lái)呢?今天,我們就一起走進(jìn)散文《囚綠記》,去揭開其中的謎底。(板書課題(點(diǎn)評(píng):優(yōu)美的前奏吸引著學(xué)生漸入佳境,誘人的導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)學(xué)生去好奇探究。教者借力發(fā)力,借文本抒情語(yǔ)句與標(biāo)題,把學(xué)生的思維迅速帶入教學(xué)情景之中。二、整體感知,概括內(nèi)容(學(xué)生以自己最喜歡的方式朗讀課文,完成兩個(gè)問題:(1圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的或難以理解的字詞;(2課文哪幾自然段是直接寫“囚綠”的?在囚綠之前、囚綠之后還寫了哪些內(nèi)容?請(qǐng)你用與“囚綠”形式相同的短語(yǔ)來(lái)概括。學(xué)生根據(jù)要求閱讀課文,老師先讀文章,后個(gè)別輔導(dǎo)學(xué)生(點(diǎn)評(píng):尊重學(xué)習(xí)主體,擴(kuò)展學(xué)習(xí)空間;“圈點(diǎn)勾畫”,滲透學(xué)法指導(dǎo);“短語(yǔ)概括”,顯示整體感知。生5:第五段“急不暇擇”該如何理解?第七段“淅瀝”該怎么讀?師:哪位同學(xué)來(lái)幫忙?生6:“急不暇擇”是“迫切,來(lái)不及選擇”的意思,“暇”,空閑的意思?！颁罏r”應(yīng)讀“xīlì”,模擬聲音,形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。師:完全正確。還有不懂或不認(rèn)識(shí)的字詞嗎?(見沒有舉手,稍停不過,老師可要提醒同學(xué)們,頁(yè)下注的幾個(gè)詞語(yǔ)都比較重要,建議大家讀一讀。(學(xué)生讀師:現(xiàn)在我們一起來(lái)解決第二個(gè)問題,誰(shuí)先來(lái)回答。(點(diǎn)評(píng):隨文點(diǎn)撥,自然融入字詞知識(shí)。生7:我認(rèn)為文章直接寫“囚綠”內(nèi)容的應(yīng)該是第8段到13段,因?yàn)榈?段開頭是這樣說的:“忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去,把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子來(lái),教它伸長(zhǎng)到我的書案上,讓綠色裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情?！边@說明我已經(jīng)開始囚綠了。而第14段則寫我“離開北平一年”后對(duì)綠友的思念,屬于“念綠”或“思綠”。生8:我覺得直接寫“囚綠”內(nèi)容的是第8段到11段。因?yàn)檫@幾段寫了我囚住綠色,綠色發(fā)生了很大的變化,而12、13段寫的是由于時(shí)勢(shì)的原因,我只得釋放綠色,盡管不是我的主觀意愿。生9:我也認(rèn)為直接寫“囚綠”內(nèi)容的是第8段到11段。從情感基調(diào)來(lái)理解,前4段可用“溺愛”一詞概括,后兩段可用“無(wú)奈”一詞概括;從內(nèi)容上分析,前4段為“囚綠”,后兩段為“釋綠”。師:原來(lái)如此,在“囚綠”之后,還寫了“釋綠”和“念綠”兩部分內(nèi)容。(板書:“釋綠”“念綠”那么,“囚綠”之前又寫了哪些內(nèi)容呢?(點(diǎn)評(píng):不經(jīng)意的一句點(diǎn)評(píng),充分肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。生10:我覺得寫了兩點(diǎn)內(nèi)容。第1段是引出回憶,所以叫“憶綠”。其他幾段都是寫“愛綠”,因?yàn)閻劬G而“終于選定了這朝東的房間”;因?yàn)椤皭劬G”,才默默地與“綠葉”對(duì)話;也因?yàn)椤皭劬G”,才含情脈脈地凝望著“綠友”。(板書:“憶綠”“愛綠”生11:我覺得還可以用“賞綠”概括,作者“含情脈脈地凝望著”常春藤,就是在欣賞“綠友”。生12:我覺得用“贊綠”“頌綠”也行,因?yàn)榈?到第7段,主要寫的就是作者對(duì)常春藤的喜愛、贊美和歌頌。生12:我同意以上3種觀點(diǎn),但若能再細(xì)分一些更好,因?yàn)榈?至4段是寫選擇可以看到綠色的房間,而第5至7段是寫享受房間的綠色,所以,我更傾向于將第2至7段細(xì)分為“擇綠”和“愛綠”。(點(diǎn)評(píng):學(xué)生與文本對(duì)話,學(xué)生與學(xué)生對(duì)話,學(xué)生與教師對(duì)話,既完整理解了文章內(nèi)容,又注重作者情感脈絡(luò)的梳理,實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)整體性。師:幾位同學(xué)的回答都很正確,不僅緊扣課文概括內(nèi)容,還能闡述理由,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法,希望其他同學(xué)也能這樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文。下面請(qǐng)同學(xué)們把文章的內(nèi)容作一系統(tǒng)的梳理。生13:憶綠——擇綠——愛(賞綠——囚綠——釋綠——念(思綠。(點(diǎn)評(píng):“能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚,就是最好的語(yǔ)文老師?！薄白髡咚加新?遵路識(shí)斯真。作者胸有境,入境始與親。”葉老所言,指出了一條進(jìn)入文本的路徑。這一環(huán)節(jié),就其內(nèi)容而言,不外乎是概括大意,理清思路,把握情感基調(diào),有落窠臼之嫌。然而細(xì)細(xì)推究起來(lái),教者正是在看似平淡無(wú)奇之中來(lái)引領(lǐng)學(xué)生讀懂文本,引導(dǎo)學(xué)生“自然”地繹出“憶”、“擇”、“愛”、“囚”、“釋”、“念”一組動(dòng)詞,即可窺見一斑。三、品讀課文,選點(diǎn)突破師:閱讀課文,不僅要從整體把握文章內(nèi)容,還得針對(duì)課文的不同特點(diǎn),選取課文的關(guān)鍵處、深刻處、知識(shí)內(nèi)容豐厚處、手法巧妙處、意義隱含處等方面進(jìn)行深入細(xì)膩的解讀?，F(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們品讀課文,并思考一個(gè)問題:作者是如何描寫這位綠友(常春藤在囚禁前的精神風(fēng)貌的?從中你概括出這位綠友怎樣的特點(diǎn)?(生閱讀,作批注(點(diǎn)評(píng):兩個(gè)問題具體明確,前后關(guān)聯(lián),層級(jí)由淺入深。生14:作者在第7段具體描寫了綠友的卷須(伸開柔軟的卷須,攀住一根緣引它的繩索,或一莖枯枝、嫩芽(舒開折疊著的嫩葉,漸漸變青,漸漸變老,突出它的可愛。生15:我要補(bǔ)充兩點(diǎn),在第4段,文章描寫了它繁茂的枝葉,而在第8段,還描寫了它的柔條,漿液非常豐富。生16:第7段還寫了它的聲音和舞姿,聲音是淅淅瀝瀝的,舞姿是婆娑的,婀娜的,非常動(dòng)聽,非常美麗。師:三位同學(xué)讀書很認(rèn)真,很仔細(xì),把直接描寫“綠友”的句子都找了出來(lái)。那么,透過這些生動(dòng)形象的描繪,又揭示了“綠友”怎樣的品質(zhì)呢?生17:活潑可愛,自由自在,無(wú)拘無(wú)束。生18:充滿朝氣,洋溢著青春的活力。師:既然“綠友”充滿活力,活潑可愛,那么,我們?cè)撘栽鯓拥恼Z(yǔ)調(diào)、情感來(lái)表現(xiàn)它呢?生19:應(yīng)該是帶著輕松、愉快的情感朗讀。生20:還應(yīng)帶著喜愛、欣喜的情感讀。師:對(duì),面對(duì)如此可愛的“綠友”,就要這樣朗讀。誰(shuí)愿意范讀?(兩位學(xué)生讀,老師點(diǎn)評(píng)(點(diǎn)評(píng):朗讀是以直感的形式顯示學(xué)生的理解,用心品味,加深感受。師:剛才,同學(xué)們欣賞了“愛綠”部分的“綠友”,現(xiàn)在我們?cè)侔涯抗饩劢沟健扒艟G”部分,請(qǐng)同學(xué)們品讀課文,作者又是如何描寫“綠友”的?此時(shí)的它又具有怎樣的性格特點(diǎn)?我們?cè)搸е鯓拥那楦衼?lái)朗讀?(生讀書,師巡視,小組合作交流(點(diǎn)評(píng):與上一環(huán)節(jié)相比,在容量上,增加了一個(gè)要求;在教學(xué)方法上,由“引”到“放”,繼續(xù)提升層級(jí)。生21:我們小組認(rèn)為,對(duì)“綠友”的描寫主要有3點(diǎn):引綠入室,枝條依舊伸長(zhǎng)、攀援、舒放,反而比外邊長(zhǎng)得更快;枝條執(zhí)意向外,“尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一壟卷須,都朝原來(lái)的方向”;枝條衰敗,“漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃,枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子”。師:概括不僅全面,而且很有條理,完全正確。那么,此時(shí)的“綠友”又具有什么性格特點(diǎn)?該如何讀呢?生22:蓬勃向上,追求光明。生23:執(zhí)著堅(jiān)定,永不屈服。生24:應(yīng)帶著惆悵、憂傷的情感來(lái)讀,因?yàn)楸磺舻摹熬G友”已經(jīng)成了“病孩子”。生25:還要有點(diǎn)纏綿、深沉的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),為不幸的“綠友”吶喊。師:那就請(qǐng)你通過朗讀為“綠友”吶喊吧,行嗎?生26:好的。(朗讀,學(xué)生點(diǎn)評(píng),老師小結(jié)(點(diǎn)評(píng):法國(guó)當(dāng)代著名思想家埃德加·莫蘭在《方法:天然之天性》一書中提出了著名的“涌現(xiàn)原則”及“約束原則”,創(chuàng)造性地指出整體不僅可以大于部分之和[涌現(xiàn)原則],同樣會(huì)小于部分之和[約束原則]。涌現(xiàn)原則要求我們?cè)诳创挛飼r(shí)將事物放在整體與部分的關(guān)系之中,用“復(fù)雜的眼光”來(lái)對(duì)待。我們?cè)诿鎸?duì)各種各樣的系統(tǒng)時(shí),不僅要關(guān)注整體性的涌現(xiàn),還應(yīng)關(guān)注在約束、限制和束縛的作用下被壓抑的部分。閱讀感悟必須將個(gè)性化與規(guī)定性統(tǒng)一起來(lái),導(dǎo)讀文本,咀嚼精微,學(xué)生的自由度給足放寬,教師的教學(xué)位置又不能淹沒或缺失,才能保證“三維”目標(biāo)的達(dá)成。四拓展遷移,升華主題師:在自由自在的環(huán)境中,常春藤這位“綠友”活潑可愛,充滿朝氣;而囚禁后卻成了“病孩子”,但即使這樣,它仍然十分固執(zhí),永不屈服。如此強(qiáng)烈的反差,如此鮮明的對(duì)比,作者僅僅是為了寫“常春藤”嗎?是否還有別的用意?先請(qǐng)同學(xué)們從課文中找一找能揭示寫作背景的句子。生27:文章第13段有兩處揭示寫作背景的句子:一是“盧溝橋事件發(fā)生了”,二是“在七月中旬,不能再留連于烽煙四逼中的舊都,火車已經(jīng)斷了數(shù)天,我每日須得留心開車的消息”。這些句子告訴我們,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)全面爆發(fā),每一個(gè)中華兒女都要像常春藤一樣,不畏強(qiáng)暴,永不屈服,肩負(fù)起抗日的重任。生28:開頭“這是去年夏間的事情”一句,也揭示了寫作背景,告訴我們這個(gè)故事發(fā)生在一年以前。師:下面我們?cè)僖黄饋?lái)讀一讀作者陸蠡的簡(jiǎn)介(發(fā)放事先準(zhǔn)備的材料,并結(jié)合文章寫作背景,從中你會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn),請(qǐng)說說你的探究結(jié)果。陸蠡(1908~1942,不僅是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家,而且是寧死不屈的抗日烈士。1937年8月,陸蠡負(fù)責(zé)上海文化生活出版社工作。幾年時(shí)間,在敵機(jī)轟炸中出版的書籍竟達(dá)數(shù)百種,還有十幾種叢書。期刊《少年讀物》因有抗日內(nèi)容被強(qiáng)令?？?942年4月,陸蠡發(fā)往西南的抗日書籍在金華被扣,日本憲兵隊(duì)追蹤到上海,查封了書店,沒收了全部《文學(xué)叢刊》。陸蠡不顧胞妹的勸阻,親自去巡捕房交涉,便遭關(guān)押。后被押解到汪偽政府所在地南京,審訊時(shí),敵人問:“你贊成南京政府嗎?”陸蠡說:“不贊成!”敵人又問:“日本人能否征服中國(guó)?”回答是:“絕不可能!”7月21日被害時(shí),年僅34歲。(點(diǎn)評(píng):閱讀教學(xué),常常要介紹作者,但如何有效、合適、得體?仇老師的教學(xué)為我們提供了范例。教學(xué)的適切性是教學(xué)智慧的顯示。生29:作者借景抒情,既贊美了常春藤的可愛可敬,又表明自己的志趣,要像常春藤那樣,永不屈服于日寇的蹂躪和殘暴。生30:通過對(duì)常春藤在自由環(huán)境中活潑可愛的情貌和被囚禁后反抗精神的細(xì)致描寫,表明了自己的美好心境:熱愛生命,追求光明,不畏強(qiáng)暴,渴求民族的解放。生31:借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,抒發(fā)了自己忠于祖國(guó)的情懷,頌揚(yáng)了忠貞不屈的民族氣節(jié),表達(dá)了敢于同敵人斗爭(zhēng)到底的決心。生32:不僅描繪了常春藤的美麗,歌頌了常春藤的不屈精神,而且贊揚(yáng)了中華民族渴求自由、堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)。生33:我覺得作者與常春藤的命運(yùn)非常相似,同處一室,同被囚禁,體驗(yàn)到生的歡欣、生的艱辛。時(shí)值日寇入侵,中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻,作者是一位富有正義感的青年作家,國(guó)難當(dāng)頭,他憤怒、憂煩,他堅(jiān)貞不屈、浩然正氣,作者寫作本文的直接原因就是表現(xiàn)這種正義感?！瓗?同學(xué)們的肺腑之言道出了作者沒有直說的愛國(guó)心。青年作家陸蠡不僅用文章表明了自己的心跡,更用自己的血肉之軀實(shí)現(xiàn)了自己諾言,為了祖國(guó),為了民族,為了人民,他獻(xiàn)出了年僅34歲的寶貴生命。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,新中國(guó)的成立,就是因?yàn)橛辛饲f(wàn)萬(wàn)的陸蠡們,有了千千萬(wàn)萬(wàn)的愛國(guó)志士。(稍停師:現(xiàn)在,老師忽然有了一個(gè)新的想法:假如綠友常春藤確有靈性,充滿智慧,或許還讀了《囚綠記》這篇美文,又假如陸蠡真的與這位綠友見了面,此時(shí)此刻,還可能發(fā)生怎樣故事呢?請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾,怎么樣?(點(diǎn)評(píng):拓展探究,讓學(xué)生訴諸筆端,從而有機(jī)整合閱讀寫作。(學(xué)生思考,寫作,交流,點(diǎn)評(píng)。以下是3位學(xué)生的習(xí)作【習(xí)作一】再回來(lái)時(shí),又是綠意盎然的夏季了。我走進(jìn)曾居住過的小屋,看著綠友依舊動(dòng)人的身姿,不由出口道:“嘿,老朋友,過得還好嗎?”常春藤在微風(fēng)中搖曳了一陣子,微微點(diǎn)點(diǎn)頭,好像有很多話,卻又咽了回去:“嗯,很好……那個(gè),那個(gè),你的文章我看了,對(duì)不起……”我一臉愕然:“朋友,這話從何說起?！背４禾佥p聲地嘟噥著,像個(gè)怕事的孩子。我木然了,凝望著他:“這話應(yīng)該我說才對(duì),當(dāng)初是我自私妄為,若不是你的固執(zhí)觸動(dòng)了我,提醒了我,如今……唉,孰是孰非,又怎能說清?來(lái),這次我們做個(gè)真朋友,如何?”常春藤眼眸子豁然明亮了起來(lái),堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。微風(fēng)中,綠色的身影伴隨著我的衣角微微揚(yáng)起。在夏日的陽(yáng)光里,是如此堅(jiān)定,如此美麗!【習(xí)作二】轉(zhuǎn)眼又是一個(gè)夏天。陸蠡又回到了曾在北平居住過的公寓,找到了當(dāng)初住的那個(gè)房間。他發(fā)現(xiàn),纖細(xì)柔嫩的常春藤已變得枝粗葉茂。陸蠡不知如何是好,走了過去,輕輕地?fù)崦f:“老朋友,你還記得我嗎?”常春藤抖了抖他的綠葉,坦然地說:“當(dāng)然記得,就是你把我囚禁在黑暗的小屋里,讓我失去了陽(yáng)光的照射,雨露的滋潤(rùn),怎能忘記?不過,我一直想念你,是你讓我懂得了生命的可貴。”“謝謝你的寬容,是我對(duì)不起你!當(dāng)初,正是你的不屈不撓,對(duì)光明的強(qiáng)烈渴求,才讓我醒悟過來(lái),明白了許多道理?！标戵或\(chéng)地說道。常春藤接過話題:“我是為了自己,而你是為了祖國(guó)啊!我已經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真地拜讀了《囚綠記》,寫得真好,明的是寫我,實(shí)際上寫的是你的一腔熱血,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心?！标戵簧钋榈赝４禾?“你不愧是我的綠友,你真正讀懂了我,也讀懂了我們可愛的祖國(guó)。”這是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)話,是兩顆心之間的碰撞?！玖?xí)作三】常春藤離開暗室后,漸漸恢復(fù)到了以前的容貌,依舊伸長(zhǎng),依舊攀援,依舊舒放。思念心切的陸蠡又來(lái)到了北平的居室?！俺４禾?你可還記得我嗎?”陸蠡的語(yǔ)氣里透著激動(dòng)。“當(dāng)然記得,那時(shí)候,我整天見不著光,我拼命地想外逃,可你總攔著我,那時(shí)的我真是連死的念頭都有了,”常春藤回憶起往事,深情地說,“但是,我絲毫沒有責(zé)怪你的意思,因?yàn)槲抑?你是愛我的,只是沒有考慮到我的感受罷了?！薄罢鎸?duì)不起,因?yàn)槲业淖运?害你受苦了?！标戵灰荒樓敢?。“沒關(guān)系,你看我現(xiàn)在不是好好的嗎?”常春藤想了想,又真誠(chéng)地說道,“只要你和你的祖國(guó)也像我現(xiàn)在一樣自由自在地生活,我就心滿意足了。”陸蠡顯得很激動(dòng):“會(huì)的,一定會(huì)的,好日子很快就要來(lái)到的!”師:陸蠡先生的文章寫得美,同學(xué)們的習(xí)作寫得也很精彩。陸蠡用優(yōu)美的散文歌頌祖國(guó),歌頌人民,表明心志,更把最寶貴的生命奉獻(xiàn)于危難的祖國(guó),值得我們尊敬,值得每一位炎黃子孫追思。(點(diǎn)評(píng):文本的意義充滿了未定性。一方面,因?yàn)槲谋咀陨泶嬖谥鴦?chuàng)作中的空白;另一方面,因?yàn)樽x者與文本的對(duì)話是一種不對(duì)稱的交流。所以,在閱讀教學(xué)中,教者既要善于引導(dǎo)學(xué)生探究文本的創(chuàng)作空白,又要探究讀者與“文本—作者”對(duì)話過程中形成的空白。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的兩個(gè)問題,就是依據(jù)空白理論而設(shè)計(jì)的探究性閱讀。第一個(gè)問題重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本主題的深入挖掘,寫作背景的把握,作者簡(jiǎn)介的提示,既降低了學(xué)生深度思維的難度,又為學(xué)生個(gè)性化解讀設(shè)置臺(tái)階,使答案變得精彩紛呈,多元開放。第二個(gè)問題重在想象能力的培養(yǎng),從3篇習(xí)作來(lái)“窺視”學(xué)生的閱讀實(shí)踐,我們可以欣喜地發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容、主旨等方面已有深刻的理解,“三維”目標(biāo)已經(jīng)得到落實(shí)。五、對(duì)聯(lián)結(jié)語(yǔ),歸納總結(jié)今天這堂課,老師將用一副對(duì)聯(lián)作為結(jié)束語(yǔ)(邊說邊板書:上聯(lián):賞綠囚綠又釋綠,都因?yàn)閻?下聯(lián):憶友念友再訪友,皆由于情。橫批:情由愛生。(點(diǎn)評(píng):“結(jié)課如撞鐘,清音有余響。”用精心設(shè)計(jì)一副對(duì)聯(lián)作簡(jiǎn)短的結(jié)束語(yǔ),烘托課堂氣氛,不僅概括了全文內(nèi)容,梳理了文章脈絡(luò),勾連了課外材料,揭示了囚綠真諦,而且產(chǎn)生了“課雖盡意更濃”的教學(xué)效果,使課堂學(xué)習(xí)樂而不疲、誘人深思、感人肺腑。[執(zhí)教者單位:江蘇省常州市新北區(qū)孝都中學(xué)][點(diǎn)評(píng)者單位:江蘇省常州市戚墅堰區(qū)文教局]《囚綠記》主題探究《囚綠記》講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”,很多教師在授課時(shí)會(huì)根據(jù)一些關(guān)于時(shí)代背景的句子,根據(jù)陸蠡作為一個(gè)抗日愛國(guó)者的身份,再結(jié)合對(duì)“綠”的描寫,得出“揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國(guó)主義侵略的苦難命運(yùn),象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)”這一主題。這樣的解讀在以往的教學(xué)中比比皆是,然而,新課程下,從激發(fā)學(xué)生探究欲望,培養(yǎng)能力角度而言,這種解讀卻未免簡(jiǎn)單草率了些,筆者認(rèn)為教師必須結(jié)合文章,并借助有效的課外文本資源,和學(xué)生一起對(duì)文章的主題進(jìn)行比較深入的探究。首先,對(duì)于作者的了解,除了要了解陸蠡是一個(gè)抗日的愛國(guó)人士以外,更要走進(jìn)作者的心靈,去了解他的靈魂世界。在此,不妨看幾段對(duì)于陸蠡的評(píng)價(jià):“他有寫作的才能,卻不肯輕易發(fā)表文章。他的散文和翻譯得到了讀書界的重視,他卻不愿登龍文壇。他只是一個(gè)謙虛的工作者。但這謙虛中自有他的驕傲?！m然真正為‘抗’敵犧牲,也沒有人尊他為烈士。他默默地活,默默地死(假定他已死去?！切┫矚g熱鬧,喜歡鋪張,喜歡浮光的人自然不會(huì)了解他。”——巴金《懷陸圣泉》“生命真純,節(jié)奏美好。陸蠡的成就得力于他的璞石一般的心靈?！薄罱∥帷蛾戵坏纳⑽摹吠ㄟ^這些評(píng)價(jià),不難得出這樣一個(gè)結(jié)論:陸蠡還是一個(gè)真誠(chéng)的質(zhì)樸的文藝工作者。在談到我國(guó)現(xiàn)代散文的創(chuàng)作時(shí),郁達(dá)夫就曾指出,“現(xiàn)代的散文之最大特征,是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性,比以前的任何散文都來(lái)得強(qiáng)?！辈⑶覐?qiáng)調(diào),比之小說,現(xiàn)代散文“更是帶有自敘傳的色彩”(《中國(guó)新文學(xué)大系·散文二集·導(dǎo)言》。讀陸蠡的散文,可以感受到一種真純的思想與藝術(shù)的魅力,而在幾乎追憶陸蠡的每一篇文章中,人們也都用“璞玉”“黃金”“崇高”之類的詞語(yǔ)贊譽(yù)陸蠡的心靈。他襟懷坦誠(chéng),大公無(wú)私,心地善良,品行端正。正是這種崇高的人格,賦予了他的作品以真純的精神境界?！肚艟G記》敘寫的正是作者“吞吐的內(nèi)心的呼聲”“心靈起伏的痕跡”(《<囚綠記>序》。作者對(duì)理智與感情的矛盾,心靈深層的隱私,都不加掩飾地予以展呈。例如《囚綠記》在贊頌“綠友”的同時(shí),也坦露了要占有它的“自私”的念頭,這是一種愚蠢的但又可以理解的愛的極致。當(dāng)然,最后的釋綠,也更是建立在這一基礎(chǔ)之上的。作者不忍心看到自己的朋友變成這樣:“它漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子?！贬尵G之后,作者的內(nèi)心是悵惘的,“離開北平一年了,我懷念著我的圓窗和綠友。有一天,得重和它們見面的時(shí)候,會(huì)和我面生么?”因?yàn)閻垡粯訓(xùn)|西至于極點(diǎn),便想把它牢牢占據(jù),置于自己的控制之下,這是人類的共性,可生命的尊嚴(yán)不可侵犯,對(duì)那些有生命的東西來(lái)說,讓它生活在最適合的環(huán)境,即是一種珍愛、摯愛。筆者認(rèn)為可能正是這種對(duì)人類的某些共同弱點(diǎn)的坦誠(chéng)和這些關(guān)與生命的思考,才使得這篇優(yōu)秀的作品到現(xiàn)在還能夠如此感動(dòng)著人們。其次,還須進(jìn)一步地了解作者的文風(fēng),也就是作者的基本創(chuàng)作風(fēng)格,這也是準(zhǔn)確探究散文主題的重要方面。讀陸蠡的散文,總會(huì)被他的散文中散發(fā)的濃郁的詩(shī)意所吸引。所謂詩(shī)意,亦即詩(shī)的意境。詩(shī)的意境,是一種高品位的藝術(shù)境界。它要求情景交融、形神兼?zhèn)?做到主觀之“意氣(情與理與客觀之“境”(形與神的和諧統(tǒng)一,從而創(chuàng)造出一種富有感染力和啟示力的藝術(shù)世界?！肚艟G記》也不例外,它語(yǔ)言優(yōu)美清麗,節(jié)奏舒緩,一種詩(shī)意的憂郁貫穿文章始末,并同所要表達(dá)的思想情緒交融得相當(dāng)融洽和諧。正如陸蠡在《囚綠記》序里說:“我用文字的彩衣給它穿扮起來(lái),猶如人們用美麗的衣服裝扮一個(gè)靈魂?！钡拇_,讀他的作品,不僅使人感受到情感的奔突涌流,而且在清詞麗句中讓人得到一種詩(shī)情畫意般的美的享受。另外陸蠡的散文更是具有一種詩(shī)化的哲理。別林斯基曾指出:“詩(shī)和哲學(xué)不僅已經(jīng)不彼此排斥,而且不斷地相互幫助,相互支持,甚至融合到這種地步,有些哲學(xué)著作你會(huì)首先把它稱作是詩(shī)的,而把詩(shī)的作品稱作是哲學(xué)的?！?《別林斯基論文學(xué)》詩(shī)化散文固然需要?jiǎng)?chuàng)造詩(shī)的意境,但詩(shī)意美的核心卻既不在形象,也不是感情,而在其內(nèi)蘊(yùn)的哲理性。所以,詩(shī)的意境的創(chuàng)造要以哲理的開掘?yàn)橹行?、為指向?！肚艟G記》中,常春藤,不過是一株普通的綠色植物,但在作者筆下,卻能與黑暗和束縛作著不懈地抗?fàn)?向著光明和自由孜孜地追求,這種緣于生命本能的抗?fàn)幉粌H凝聚了作者的情思和民族的精神,更有作者自己人格的顯現(xiàn)以及對(duì)生命主題的深入探討。也許陸蠡那“璞玉”般的人格,本身就是一首優(yōu)美的詩(shī),他的作品不過是他人格的詩(shī)化。因而探討文章主題的時(shí)候就應(yīng)該基于這些進(jìn)行全面深入地解讀,如果只結(jié)合抗日這個(gè)背景,是不能真正的闡釋《囚綠記》這篇文章的主題的?！肚艟G記》熊芳芳陸蠡是個(gè)寂寞的孩子,劉西渭說:“寂寞的孩子有最好的想象?！痹谒摹肚艟G記》里,我們可以看見很多有價(jià)值的東西。和前天發(fā)的《捕蝶者》一樣,都來(lái)自選修教材《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》第二單元,是我們近期正在學(xué)習(xí)的篇目。師:今天我們學(xué)習(xí)陸蠡的《囚綠記》。首先了解一下作者。陸蠡,浙江天臺(tái)人?，F(xiàn)代散文作家、翻譯家。1932年在吳朗西和巴金等在上海創(chuàng)辦的文化生活出版社任編輯。1937年8月,吳朗西、巴金分別去重慶、廣州籌建分社,上海文化生活出版社便由陸蠡負(fù)責(zé)。幾年中,在敵機(jī)轟炸中出版的書籍竟達(dá)數(shù)百種,還有十幾種叢書。他不僅是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家,而且是寧死不屈的抗日烈士。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日本進(jìn)駐上海租界,陸蠡于1942年4月13日被捕,他發(fā)往西南的抗日書籍在金華被扣,日本憲兵隊(duì)追蹤到上海,查封了書店,沒收了全部《文學(xué)叢刊》。陸蠡不顧胞妹的勸阻,親自去巡捕房交涉,便遭關(guān)押。后被解到汪偽政府所在的南京審訊,敵憲問:“你贊成南京政府嗎?”陸蠡說,“不贊成!”敵人又問:“日本人能否征服中國(guó)?”回答依然是:“絕不可能!”不久由巡捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所,刑審數(shù)月,慘遭殺害。7月21日臨刑時(shí),年僅34歲。劉西渭說他“貌不出眾,身體瘦小”,但在生死的考驗(yàn)面前他毫不畏懼,慨然赴死。陸蠡罹難以后很久很久,巴金仍然難以釋懷,長(zhǎng)念不已。直至建國(guó)以后,還念念不忘為亡友編纂遺著。1958年,巴金在百忙之中和被批判圍攻的情況之下,從陸蠡眾多的遺作中甄選出佳作,一頁(yè)頁(yè)親手謄錄,編成了《陸蠡散文選》。同學(xué)們能從這篇課文的內(nèi)容看出本文的寫作背景嗎?生:“盧溝橋事件發(fā)生了”!師:對(duì),第13自然段第一句話告訴了我們,本文的寫作背景是:日本發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),“住在北平的一家公寓”里的“我”,必須離開了。離開北平,離開公寓,最重要的是,還離開什么?生:常春藤!師:非常好。當(dāng)初,作者就是因?yàn)槭裁丛虿胚x擇了住在這間公寓?生:常春藤的綠影!師:這間公寓環(huán)境怎么樣?生:不好。師:怎樣不好呢?你是怎樣發(fā)現(xiàn)它不好的呢?生:狹小。作者說它“高廣不過一丈”。師:嗯,很好。還有什么不好呢?生:潮濕?！按u鋪的潮濕的地面”。生:簡(jiǎn)陋。“紙糊的墻壁和天花板”,窗戶左下角的玻璃還被打碎了,有一個(gè)大孔隙。生:炎熱?！氨狈降南募咎炝恋每?早晨五點(diǎn)鐘左右太陽(yáng)便照進(jìn)我的小屋,把可畏的光線射個(gè)滿室,直到十一點(diǎn)半才退出,令人感到炎熱?！睅?讀書很細(xì)心。很好。狹小,潮濕,簡(jiǎn)陋,炎熱,這樣的居室真可謂什么?用一個(gè)名詞來(lái)定義它。生(齊:陋室!師:很好!作者本可以做另外的選擇,“這公寓里還有幾間空房子,我原有選擇的自由的”,但因著常春藤的綠影,作者還是“毫不猶疑”、“了截爽直”地選擇了這間陋室,并且,懷著怎樣的心情占據(jù)了它?生:喜悅,滿足。師:好,讓我們把課文的第1到4自然段一起讀一遍,體會(huì)一下作者與“綠”邂逅的喜悅和滿足。(板書:與“綠”邂逅:喜悅、滿足(生齊讀師:接下來(lái)有“綠”相伴的日子里(板書:有“綠”相伴,作者又是怎樣的心情?找一找相關(guān)的詞語(yǔ)。生:留戀。生:歡喜。師(板書:留戀、歡喜作者怎樣表現(xiàn)綠影帶給他的留戀和歡喜?生:作者發(fā)自內(nèi)心地直接抒情贊美:“綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂”。師:很好,繼續(xù)。生:用了類比的手法:“我懷念著綠色,如同涸轍的魚盼等著雨水!”師:對(duì)涸轍的魚來(lái)說,雨水意味著什么?生:生命。生:還有兩處類比的手法:“我開始了解度越沙漠者望見綠洲的歡喜,我開始了解航海的冒險(xiǎn)家望見海面飄來(lái)花草的莖葉的歡喜”。生:航海的冒險(xiǎn)家望見海面飄來(lái)花草的莖葉為什么會(huì)歡喜?師:誰(shuí)能解答這個(gè)問題?生:有了花草的莖葉就意味著附近有陸地了。師:對(duì),花草的莖葉對(duì)于航海的冒險(xiǎn)家而言,就像綠洲對(duì)于度越沙漠者而言一樣,是希望,是生命。生:還有心理描寫:“我快活地坐在我的窗前。度過了一個(gè)月,兩個(gè)月,我留戀于這片綠色”。這個(gè)宅男有點(diǎn)傻,什么也不干,就呆呆地坐在窗前看著綠色,就能快活地度過一個(gè)月,兩個(gè)月。(生齊笑師(亦笑:非常好。足以見出他對(duì)綠影的愛戀了。生:還有夸張的手法:“我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶”。再平凡不過的一枝之綠在他眼里卻如同至寶。生:還有,我覺得他不僅把這綠當(dāng)作至寶,還把它當(dāng)作了嬰孩和戀人。(師生均感詫異大家看第7段的描寫,前面一部分:“我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)?？此鯓由扉_柔軟的卷須,攀住一根緣引它的繩索,或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉,漸漸變青,漸漸變老,我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò),嫩芽,我以揠苗助長(zhǎng)的心情,巴不得它長(zhǎng)得快,長(zhǎng)得茂綠”,就好像是用寶愛的眼光和甜蜜的心情在欣賞一個(gè)剛剛出生的嬰兒,急切地盼望著她快快長(zhǎng)大。而后面一部分:“下雨的時(shí)候,我愛它淅瀝的聲音,小婆娑的擺舞”,又好像在欣賞一個(gè)戀人的輕歌曼舞。師:太棒了!很好的感受力!請(qǐng)你以你所體會(huì)到的心情把這一段有感情地朗讀一遍!(生讀第7段師:很好!理解了作者的心理,還要了解其表現(xiàn)手法,這一段的前半部分是什么描寫?生:很細(xì)致的描寫。師:換一個(gè)專業(yè)一點(diǎn)的鑒賞術(shù)語(yǔ)?生:細(xì)節(jié)描寫。師:很好!后半部分用了什么表現(xiàn)手法?生:視覺和聽覺相結(jié)合的描寫。師:非常好,表現(xiàn)手法上富有變化。生:作者還用擬人的手法表現(xiàn)了他對(duì)綠的留戀和歡喜:“在這古城中我是孤獨(dú)而陌生的。但我并不感到孤獨(dú)。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞,綠葉和我對(duì)語(yǔ)。我了解自然無(wú)聲的語(yǔ)言,正如它了解我的語(yǔ)言一樣”,作者把綠當(dāng)作了自己的知己,二者心有靈犀,心照不宣。師:很好!此時(shí)無(wú)聲勝有聲,是最和諧美好的境界?！熬G葉和我對(duì)語(yǔ)”,請(qǐng)問“對(duì)語(yǔ)”的前提和基礎(chǔ)是什么?生:平等。生:自由。師:很好。此時(shí)的“我”和綠葉之間是平等的,雙方的生命都是自由的,所以才有了對(duì)話的可能,也才有了創(chuàng)造和諧美好境界的可能?？上н@種和諧美好的境界后來(lái)遭到了破壞——我做了什么?生:我“把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來(lái),教它伸長(zhǎng)到我的書案上,讓綠色和我更接近,更親密”。師:用文中詞句說,“我”把“綠”怎么樣了?生:“幽囚”在了我的屋子里。師:(板書:囚綠入室對(duì)于這樣的行為,作者自己有怎樣的評(píng)價(jià)?生:“自私”。師:(板書:自私怎樣看出這是一種“自私”?生:“我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥籠的愛和幸福,我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無(wú)聲的歌唱?！狈磸?fù)說拿綠色“來(lái)裝飾我”的房間和心情,又反復(fù)說借綠色來(lái)比喻這比喻那的,還讓綠“為我”歌唱。師:一般來(lái)說,什么樣的人喜歡別人為他“歌唱”?生:偉人。師:呵呵,真正的偉人是遼闊而謙遜的。生:戀人。(生齊笑師(亦笑:不錯(cuò),戀愛中的女孩是女王。凡是王,似乎都有資格享受別人為他歌唱。戀愛中的女孩、統(tǒng)治者,包括上帝。呵呵。生:作者就像一個(gè)王一樣,一切都是以自我為中心,“綠”成了“我”的工具、仆人,甚至囚徒。師:對(duì),平等被破壞,自由被剝奪,對(duì)話便不再成為可能。對(duì)比前面“無(wú)聲的語(yǔ)言”和此處“無(wú)聲的歌唱”,想想這兩個(gè)“無(wú)聲”,意思是否相同?生:不同。前面“無(wú)聲的語(yǔ)言”是一種彼此心照不宣的默契與和諧的交流,這里“無(wú)聲的歌唱”,我覺得是一種沉默的反抗。師:非常好!魯迅說,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。幽囚綠是一種自私,那么,值得思考的是,作者為什么會(huì)由最初的愛戀漸漸變得自私?生:愛得過度了,便失去了分寸。生:距離太近了,便失去了呼吸的自由。師:我本想“讓綠色和我更接近,更親密”,結(jié)果怎樣?生:“它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來(lái)的方向”。師:固執(zhí)地朝著陽(yáng)光與自由的方向。生:“它不了解我對(duì)它的愛撫,我對(duì)它的善意”。師:回顧前文“我了解自然無(wú)聲的語(yǔ)言,正如它了解我的語(yǔ)言一樣”當(dāng)中的“了解”,前后形成了什么?生：強(qiáng)烈的對(duì)比和鮮明的反差。師：心照不宣的默契被破壞了。為了更接近，反而變得更疏遠(yuǎn)；為了更親密，反而變得更隔膜。除了默契與和諧被破壞以外，還產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果？生：“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子”。師：“我”呢？“我”自己有沒有受到傷害？生：“我為了這永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心?！睅煟骸拔摇敝圃炝藗Γ渤惺芰藗?。既然如此害人害己，為什么“我”還是會(huì)作出這樣的選擇，并且“仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前”，“仍舊不放走它”？生：因?yàn)椤拔摇毕矚g綠。師：“綠”能帶給他什么？是什么讓他不惜為此而由一個(gè)寂寞溫良的人變成了一個(gè)暴君？能不能從文中找出一個(gè)短語(yǔ)來(lái)回答？生：“生的歡喜”。師：非常好！第9自然段中，“生的歡喜”，“超過了任何種的喜悅”。本段還有一處插敘，寫作者從前住在鄉(xiāng)下一所草屋里不忍剪除床下嫩草的往事，請(qǐng)一位同學(xué)為我們朗讀一下，大家思考作者這樣寫有什么作用。（生朗讀第9段）師：讀得非常好。作者這樣寫有什么作用？生：為了強(qiáng)調(diào)他對(duì)這種“生的歡喜”的渴求。師：為什么會(huì)如此渴求“生的歡喜”，甚至到達(dá)不惜為此而幽囚生命、傷害生命的程度呢？聯(lián)系前后文想一想。生：因?yàn)椤拔移＠塾诨野档亩际械奶炜蘸忘S漠的平原”。生：因?yàn)椤叭耸窃谧匀恢猩L(zhǎng)的，綠是自然的顏色”。師：說得都很好！再聯(lián)系后文想想，還有沒有其他原因？生：因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)亂，社會(huì)環(huán)境也很黑暗。師：太棒了！很善于發(fā)現(xiàn)！自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境都如此壓抑陰沉，“生的歡喜”是支撐人活下去的一種“存在感”、“生命感”。所以，“我”才會(huì)不惜以犧牲對(duì)方的自由甚至生命來(lái)給予自己生存的動(dòng)力。而且算定了，“在我離開的時(shí)候”，才是“它恢復(fù)自由的時(shí)候”。這不僅僅是一種自私，還是一種殘忍。然而“我”無(wú)法自拔，所以，“我”把這種自私的念頭稱為什么？生：“魔念”。師：對(duì)，魔念，（板書：魔念）也就是佛家所說的“妄執(zhí)”，所謂心魔是魔，當(dāng)事人往往當(dāng)局者迷，很難放開。只有外因發(fā)生人力無(wú)法逆轉(zhuǎn)的變化，才能迫使其內(nèi)因隨之轉(zhuǎn)化。譬如，盧溝橋事變發(fā)生，“我”不得不離開北平，被幽囚的“綠”才能得以自由。這個(gè)時(shí)候，“我”對(duì)“綠”的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化呢？生：“珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人”。生：“我把瘦黃的枝葉放在原來(lái)的位置上，向它致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠”。師：很好。（板書：釋“綠”回歸）此時(shí)，“我”的“王者”姿態(tài)還在不在？生：沒有了。變回了真誠(chéng)的朋友，甚至對(duì)“綠”油然而生一種敬意，贊美它向往光明、追求自由的精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，并由衷地祝福。師：很好。（板書：敬意、祝福）后來(lái)呢？“我”與“綠”分別一年之后的現(xiàn)在呢？（板書：別“綠”一年）生：仍舊深深懷念，盼望重逢。師：誰(shuí)能把這最后一段讀一遍？讀出這種深深的懷念和熱切的期盼？（板書：懷念、期盼）（生讀。）師：非常好！至此，“綠”的形象已經(jīng)幾乎升格為人了，“我”