關(guān)于美術(shù)教案4篇

第關(guān)于美術(shù)教案4篇美術(shù)教案篇1

一、教材分析《走出神殿》

本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標準》有關(guān)“欣賞·評述〞學習領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與神藝術(shù)主題的開展、變遷的歷史線索切入，通過對經(jīng)典作品的對照和分析，介紹了歐洲文藝復(fù)興運動以及人文主義對西方藝術(shù)產(chǎn)生的深刻影響。

活動一：比擬中世紀和文藝復(fù)興時期宗教繪畫作品中圣母的形象，并交談自己的感受。聯(lián)系文藝復(fù)興時期人文主義思想的特征，了解這一時期藝術(shù)以人為本，頌揚現(xiàn)世生活；崇尚理性，提倡科學，探索自然的奧秘；崇尚古典知識與學術(shù)等特點，針對性地為作品分析做出提示。通過教學活動，學習欣賞美術(shù)作品的一般方法。

活動二：聯(lián)系人文主義思想的特征，通過題材、構(gòu)圖、人物形象的動作和神態(tài)分析作品表現(xiàn)的情感、思想以及象征意義。

活動三：在對時代背景和欣賞方法的初步了解的根底上，以波提切利的《春》為例，從人物造型、寓意和藝術(shù)表現(xiàn)等方面進行更為詳盡的賞析和聯(lián)想，對學習活動提出了更高的要求。對欣賞論文的寫作方法和要點做出提示，選擇最感興趣的作品，寫一篇美術(shù)欣賞論文。

二、教學目標

◆學習運用比擬的方法鑒別不同歷史時期美術(shù)作品的特點，獲得初步的審美經(jīng)驗。

◆能夠聯(lián)系時代背景和有關(guān)文化現(xiàn)象，從題材內(nèi)容、表現(xiàn)形式的特點等方面對美術(shù)作品進行分析。

◆能夠運用口頭語言和小論文形式對美術(shù)作品進行較完整的評述，大膽表達自己的認識和理解。

三、教學思路

1．教學內(nèi)容確實定

教材選用的作品從幾個方面入手，圍繞人與神的話題層層深入。首頁四幅小圖瀏覽了文藝復(fù)興以前表現(xiàn)原始巫術(shù)禮儀到宗教美術(shù)，讓學生對宗教的起源以及宗教美術(shù)有一個初步的認識，為了解文藝復(fù)興美術(shù)進行必要的鋪墊。

多那太羅、提香和丟勒的作品作為補充，以此介紹文藝復(fù)興從佛羅倫薩發(fā)生開展，而后擴展到其他地區(qū)，形成一些既有佛羅倫薩藝術(shù)成就又有地方特色的畫派的史實。

波提切利的《春》是一幅抒情的寓意畫，作為寫作論文的素材，適合于這一年齡段學生的興趣和知識水平。通過畫面氣氛的渲染，對人物造型的逐個分析，給予學生細心揣摩的空間，通過寫作體會畫家用神話人物表現(xiàn)現(xiàn)世生活理想的意圖和人文主義思想。

教學提示和作品簡介主要供學生閱讀，教師在教學中應(yīng)對其做出必要的補充和詮釋。

教學活動安排應(yīng)表達一定的梯次，活動一重在畫。面的形式分析與人物情感的聯(lián)系?；顒佣ㄟ^對作品的理解進一步認識人文主義的思想特征?；顒尤越榻B論文的寫作方法為主，啟發(fā)學生運用所學的知識。

2．教學準備

根據(jù)教學需要準備多媒體演示課件或幻燈片資料、圖示等，資料內(nèi)容應(yīng)注意有局部放大的細節(jié)。熟悉和準備文藝復(fù)興以及相關(guān)時期詳細的史料，并發(fā)動學生收集資料，以保證滿足課堂上學生的需求。

3．教學策略

三個教學活動一般按兩到三個課時完成，根據(jù)不同情況也可以做出調(diào)整。采用自主學習的方式，課堂教學著重研究和掌握欣賞方法，利用課余運用和擴展知識。

美術(shù)教案篇2

教材分析：

中國民間美術(shù)種類繁多，寓意深刻，文化內(nèi)涵深厚，是一個自成體系的美術(shù)種類，是我國傳統(tǒng)文化精髓之一。欣賞民間美術(shù)作品首先要搞清民間美術(shù)的概念、種類，了解民間美術(shù)的一般審美特征，初步掌握民間美術(shù)的一般欣賞要點。

民間美術(shù)是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、開展，流傳了幾千年的美術(shù)品種，它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風箏、玩具、剪紙、編織、地方民間美術(shù)作品——常熟花邊等幾類典型的中國民間美術(shù)作品進行介紹，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學生初步地、較為全面地了解我國民間美術(shù)的輝煌成就，理解學習掌握民間美術(shù)根底知識，不僅僅是繼承和開展民間美術(shù)本身的問題，同時也是對民族歷史文化統(tǒng)的繼承和開展，也是我們進行樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要。

教學目的：

1．使學生了解中國民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞民間美術(shù)作品的根本知識。

２．培養(yǎng)學生對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。

３．激發(fā)學生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，振奮民族精神。

教學重點：

1．講清并使學生理解民間美術(shù)的根本特點、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征，是使學生理解、喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。

2．進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo)，進行愛國主義教育。

教學準備：

１、將課題分成六個小局部，學生分成六組，自由組合。

２、搜集整理各局部的材料?！矆D片、實物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件〕

3、提前檢查學生準備的材料是否充實，缺乏的教師給予補充。

4、課前把教師、學生準備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。

教學過程：

一、導(dǎo)入

曾經(jīng)有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術(shù)是民族文化的重要組成局部，因此，作為一個中國人，應(yīng)該了解中國的民間美術(shù)。今天我們要在六個解說員的帶著下，參觀我們學生自己籌備的中國的民間美術(shù)館。

最后要評出最正確解說員，最正確美術(shù)館，最正確自創(chuàng)作品

二、新課內(nèi)容

１、由年畫組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。

２、由玩具組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。

３、由剪紙組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。

４、由編織組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。

５、由繡品組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。

６、由地方美術(shù)組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。

教師在每位解說員講完后給簡單的總結(jié)和連接

三、評出最正確解說員，最正確美術(shù)館，最正確自創(chuàng)作品

四、播放課件，補充學生所講內(nèi)容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學生的視野。激發(fā)學生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，振奮民族精神。

附：教學知識要點

欣賞要點：民間美術(shù)由于是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創(chuàng)造，所以，民間美術(shù)作品質(zhì)樸純真地傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性，隨意性的藝術(shù)風采是其藝術(shù)特點。故而，在欣賞民間美術(shù)作品時，應(yīng)把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。

①實用簡潔、因材施藝：民間美術(shù)作品大多是人們?nèi)粘Ｉ?、?jié)日活動或祭?；顒又械膶嵱梦锲?，有著強烈的裝飾性，在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址?，形成獨有的特征。民間美術(shù)作品使用的材料很普通，在制造技藝方面十分自由，往往是因材施藝。

②質(zhì)樸率真、隨意大方：民間美術(shù)的作者即是勞動群眾，他們在生產(chǎn)勞動之余，自發(fā)地按照自己的直覺和趣味，自由想象發(fā)揮，因而，其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味，質(zhì)樸大方。

③熱烈夸張、象征寓意：由于實用的要求，民間美術(shù)品大多有著強烈的情調(diào)，造型夸張，色調(diào)比照，表現(xiàn)出一種強烈的裝飾味。民間美術(shù)由于民俗傳統(tǒng)的支配，大局部都有寓意深刻的含義和象征。

１、民間美術(shù)中的重要品類之一的節(jié)日用品——年畫。

年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統(tǒng)文化習慣的組成局部。在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，最具代表性的當屬春節(jié)了。據(jù)載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風格。最著名的當數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產(chǎn)地。

天津楊柳青木版年畫——《十美放風箏》。畫面描繪的是初春時節(jié)，12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別，姿態(tài)各異。人物是按當時的審美時尚塑造的——柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的衣著：服飾鮮艷濃重，顏色搭配得當，在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下，整幅畫面的色彩“艷而不俗〞，極為引人注目?？⌒沔鼓鹊呐虞p閑歡快地放飛著風箏玩耍。舒緩高翔的風箏，撲面而來初春的輕風，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。

楊柳青年畫產(chǎn)于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統(tǒng)的影響很大，其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思，來表達人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶桔祥之意。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結(jié)合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風采，是一種雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。

在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風格，清代中葉為盛期，與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統(tǒng)木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構(gòu)圖飽滿，形象鮮明，風格秀麗，具有濃郁的地方特色。

桃花塢年畫《上?；疖囌尽芬划?。①畫面表現(xiàn)的是什么情景？②這幅畫是運用什么樣的表現(xiàn)手法刻畫人物和環(huán)境的？③這幅畫寓意的思想內(nèi)容是什么？④概括一下這幅畫的藝術(shù)特點?！策@是一幅反映清朝末年民國初期，上?；疖囌厩榫暗娘L俗畫，畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境，展示了不同身份人物的各種活動；這幅畫中人物活動明確，場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛；這幅畫通過表現(xiàn)熱鬧、新穎的火車站——以在當時十分新鮮的事物為內(nèi)容，表達了人們在辭舊迎新之時，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內(nèi)容，向往新事物，歌頌新事物的心理；整個畫面采用散布的構(gòu)圖手法，產(chǎn)生一種平鋪直敘的欣賞效果。在表現(xiàn)手法上運用了變形〔如洋房子、火車等〕，增加了趣味性、裝飾性。

民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場面熱鬧。強調(diào)畫中要有情節(jié)性、故事性，使人回味無窮，即“畫中要有戲，百看才不膩〞，強調(diào)畫面完整勻稱的構(gòu)圖，和氣桔祥的可喜氣氛，柔麗動人的悅目色彩，笑容可掬的人物表情，順口動聽的美好題詞等。在色彩方面，民間年畫十分講究色彩的配置，并總結(jié)出一套經(jīng)驗，如：“紅靠黃，亮晃晃〞，“粉靠綠，人品細〞，“黑靠紫，色發(fā)死〞等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應(yīng)把握的方面。

２、在我國民間美術(shù)中，還有一種用于春節(jié)裝飾襯托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風氣。后開展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實比照鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩比照強烈。由各地的風俗習慣不同，風格也異彩紛呈，大體北方粗暴豪放、造型簡練，南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富，多以表達桔祥、美好的寓意。

剪紙除了用于窗花、掛千等起襯托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“把戲〞，這更反映出其在生活中的實用性。

３、風箏是同學們熟知并喜歡玩的民間游戲品，是傳統(tǒng)的體育運開工具，同時，也是一種民間工藝品。風箏在我國起源較早，最早見于記載的是南北朝時期。開始用于傳遞書信，唐以后花演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風箏。風箏又是集科技與藝術(shù)于一身，融運動和娛樂為一體的藝術(shù)品。在我國南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風箏的著名產(chǎn)地。

《沙燕》是北京風箏。北京風箏已有300碑的歷史。其風箏扎制工藝精細、構(gòu)思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風箏，造型夸張，強調(diào)燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強調(diào)燕眼與爪的鋒利捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋，取其桔祥之意。其設(shè)色艷麗，注意風箏高飛后的遠看效果，同時也注意細部描繪技藝和色彩的表現(xiàn)。

４、民間玩具是民間美術(shù)中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具表達著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的'意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風民俗培養(yǎng)的教具。

產(chǎn)于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈親朋禮品。在當?shù)刂两襁€有小孩過滿月、生日時，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習慣。據(jù)說有避邪、桔祥的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅(qū)邪，表達保佑平安桔祥的祝愿？傳說虎為獸中王，可籍虎威驅(qū)趕一切惡獸。另外，“虎頭虎腦〞、“虎虎有生氣〞等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現(xiàn)其威武、避邪的一面，同時，虎身上又飾以桔祥花草，表現(xiàn)出桔祥的一面。這是民間美術(shù)作品中寓意深厚，蘊含著樸素的理念的又一印證。這種象征寓意在民間美術(shù)作品隨處可見。有運用諧音的方式來表達的，如：蓮〔連〕年有魚〔余〕；有采用比喻方式表達的，如：石榴喻多子；有的那么形成約定俗成的符號造型，如五毒〔即：瞻賒、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇〕。這是我們欣賞民間美術(shù)品時需要特別予以注意的地方，只有開掘出其中寓意，才能體會其構(gòu)思之妙。

鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主，以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的比照配置，產(chǎn)生比照強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫，使過分比照的色塊得以緩和，防止了“火氣〞的弊病。

傳統(tǒng)的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實際用途有機地結(jié)合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態(tài)可掬、稚拙可愛的審美趣味。

５、民間美術(shù)的寓意象征的特點，還大量表現(xiàn)在廣闊勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述，民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子?！棒~戲蓮〞、“蝶戀花〞即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。

６、編織在我國有著久遠的歷史，遠在新石器時代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有100多種?？椃ǚN類多樣，造型美觀、大方，實用結(jié)實，粗中有細、凈中有色是我國傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例，我們從這些編織品精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法，就可領(lǐng)略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。

７、常熟花邊的生產(chǎn)是二十年代初從上海開展過來。且多由上海提供圖樣，上海打樣師那么又來自山東煙臺和青島。六十年代以來，常熟花邊在藝術(shù)上大有進展，尤以雕繡見長。它以精巧的技藝在不同布料上繡制各式把戲，然后在一定部位剪去底布，使之鏤空，以襯托主題，使把戲有立體感。傳統(tǒng)常熟花邊，多在白布上繡白色把戲，或在米黃布上繡灰色花紋，故有稱之為“常熟黃白臺布〞。后來又增加了棉麻交織，針法也開展了彩繡、搶繡、編織繡等三十多種，品種更為豐富。

課后語：

1、這是一堂以學生為主體的欣賞課，讓學生在搜集整理民間美術(shù)作品的同時就學到了一些知識，他們搜集整理了好多圖片和實物資料，還有的作品是自己制作的；并開始嘗試自己把課題的主要內(nèi)容講出來，也許還不夠成熟，但已經(jīng)在自主學習的方向努力了。

2、教師在課堂上所講的話并不多，但卻要化更多的精力去備課。

美術(shù)教案篇3

教學目標

1、理解柜架的一般形式及其特點；

2、根本掌握柜架陳設(shè)形式美的法那么；

3、掌握柜架設(shè)計的方式方法；

4、能根據(jù)形式美的法那么進行柜架陳設(shè)；

5、學會柜架陳設(shè)設(shè)計的表現(xiàn)技法。

重點

柜架設(shè)計三要素。

難點

創(chuàng)造性地在柜架設(shè)計中表達形式美的法那么及實用與美觀相結(jié)合的原那么。

教學準備

作業(yè)紙以及繪制平面圖或制作立體構(gòu)成所需材料、工具。

教學方法

展示輔導(dǎo)等

板書設(shè)計柜架陳設(shè)的藝術(shù)

分割方式：排列分割

自由分割

教學過程

〔一〕導(dǎo)入

師問：想一想家中的物品放在哪兒？怎樣擺放的？你覺得美嗎？

生答：放在柜架中；整齊、對稱、隨意等；美或不美……

[設(shè)計意圖]：啟發(fā)思考，導(dǎo)向主題，同時引導(dǎo)學生將審美觸角伸向日常生活。

〔二〕展開

1、展示課題，看圖片，提出問題：請分析一下這些柜架各自的特點是什么？

答：多寶格莊重典雅、幾何形柜簡潔明快、對稱式富秩序美、均衡式富節(jié)奏感和韻律美、上下比照但和諧統(tǒng)一……

[設(shè)計意圖]：進一步學會審美；理解柜架的一般形式及其特點；分析形式美的法那么的運用。

2、問：如果你來設(shè)計會考慮哪些因素呢？答：功能、造型、色彩

[設(shè)計意圖]：設(shè)計意圖：探討柜架設(shè)計三要素。

3、問：柜架有哪些功能？答：儲物、展示等

[設(shè)計意圖]：理解美觀與實用相結(jié)合的原那么

4、問：如何按照功能確定柜架的分割方式和格層的尺寸？欣賞課件答：規(guī)格長短、存放方式；體積與形狀；居室結(jié)構(gòu)等。

[設(shè)計意圖]：進一步理解美觀與實用相結(jié)合的原那么，學會結(jié)合實際進行工藝設(shè)計。

5、問：這些造型給你什么印象？答：簡潔、質(zhì)樸；新穎別致；簡練活潑。

[設(shè)計意圖]：借鑒各種造型，學會設(shè)計。

6、問：這些色彩組合給你什么印象？答：莊重而有變化、神秘而高貴、鮮明而活潑。

[設(shè)計意圖]：理解色彩組合的規(guī)律，學會色彩設(shè)計。

7、問：物品應(yīng)當如何擺放呢？結(jié)合課本，分組討論后答：對稱、均衡；比照、和諧；節(jié)奏、律動。

[設(shè)計意圖]：學會將形式美法那么

運用到物品陳設(shè)中。

8、問：如何進行設(shè)計表現(xiàn)呢？討論后觀看幻燈片，了解手繪、拼貼以及立體構(gòu)成的表現(xiàn)方法。

[設(shè)計意圖]：穩(wěn)固已學過的表現(xiàn)方法。

9、提議：你也能設(shè)計，試試吧。學生分組進行設(shè)計、制作。

[設(shè)計意圖]：培養(yǎng)耐心，增強信心，養(yǎng)成細心做事的習慣，提高動手能力、合作意識和創(chuàng)造才能。

10、巡回輔導(dǎo)，解決問題。學生可以分工合作。

[設(shè)計意圖]：師生交流，增進情誼，提快樂趣。

〔三〕、收拾與整理

1、習作點評，小結(jié)。2、展示、介紹習作。

[設(shè)計意圖]：肯定成績，提快樂趣；指出缺乏，取