中央電大古代詩(shī)歌散文專題形成性考核冊(cè)答案

資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除?！豆糯?shī)歌散文專題形成性考核冊(cè)》作業(yè) 1談?wù)勀銓?duì)漢樂(lè)府”感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”的理解。答:就樂(lè)府詩(shī)的藝術(shù)特色而言 ,其”感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”主要表現(xiàn)為敘事手法的嫻熟巧妙以及感情抒發(fā)的質(zhì)樸純摯。漢樂(lè)府的敘事成就 :①《詩(shī)經(jīng)》以抒情為主 ,楚辭亦然 ,而漢樂(lè)府中的敘事詩(shī)較之前兩者已有大幅度的增加 ,而且這些敘事詩(shī)也是樂(lè)府詩(shī)最精華的部分。②漢樂(lè)府?dāng)⑹率址ㄇ擅?,達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。③短篇的敘事詩(shī)常常就是一個(gè)生活的場(chǎng)景。④稍長(zhǎng)一點(diǎn)的詩(shī)篇?jiǎng)t是選取幾個(gè)生活片段 ,輔以精煉表述 ,來(lái)傳達(dá)主旨。⑤漢樂(lè)府為我們塑造了一批栩栩如生的藝術(shù)形象。 樂(lè)府詩(shī)善于運(yùn)用富有表現(xiàn)力的藝術(shù)手法刻畫人物 ,突出人物性格。 如細(xì)節(jié)描寫、 傳神的對(duì)話、 層層烘托等。樂(lè)府詩(shī)感情抒發(fā)的質(zhì)樸純摯。漢代樂(lè)府詩(shī)的風(fēng)格各不相同 ,或深婉,或率直,或悲怨,或慷慨,但它們都被統(tǒng)一在質(zhì)樸這一總體風(fēng)格之下。 質(zhì)樸是指樂(lè)府詩(shī)感情的抒發(fā)往往不事雕琢 ,平實(shí)流資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。暢,自然道來(lái) ,具有渾然天成的藝術(shù)效果。 其語(yǔ)言也是”質(zhì)而不俚淺而能深 ,進(jìn)而能遠(yuǎn)” ,特別能體現(xiàn)其質(zhì)樸純摯的抒情特征。結(jié)合作品分析《孔雀東南飛》一詩(shī)的民間文學(xué)特征體現(xiàn)在哪些方面?答:《古艷歌》是《孔雀東南飛》的一個(gè)祖本或是異本 ,《孔雀東南飛》便是來(lái)自這樣的祖本或是綜合諸多這樣的祖本而成 ,這使得《孔雀東南飛》 帶有明顯的民間創(chuàng)作的特色 ,富有浪漫色彩。 比如:詩(shī)中經(jīng)過(guò)劉蘭芝自己和劉蘭芝母親之口重復(fù)夸贊劉蘭芝的勤勞和聰慧 ,便是民歌常見的藝術(shù)手法。詩(shī)的末段 ,用松柏梧桐 ,交枝接葉 ,鴛鴦相向 ,日夕和鳴 ,來(lái)象征焦仲卿夫婦愛情的不朽 ,和對(duì)理想生活的追求 ,也是民間文學(xué)常見的處理方式。魏晉以后 ,夫婦殉情的故事并不少見 ,如韓憑夫婦、 陳東美夫婦、流傳頗廣的梁?；?,但見于詩(shī)歌 ,《孔雀東南飛》卻是最早的。結(jié)合作品分析南朝民歌和北朝民歌在題材內(nèi)容與情感表示上有什么不同 ?資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。答:與南朝民歌相比 ,北朝民歌反映的社會(huì)生活要寬廣得多。 北朝民歌的直率粗獷、 質(zhì)樸剛健與南朝民歌的柔美清麗、 婉轉(zhuǎn)纏綿恰相對(duì)照。北朝民歌較少修飾 ,也沒(méi)有雙關(guān)、 隱喻等南朝民歌中常見的技巧 ,沒(méi)有對(duì)景物細(xì)致精工的描繪 ,不追求音韻的圓轉(zhuǎn)流利 ,純以氣勢(shì)奪人 ,真率動(dòng)人 ,寫實(shí)感人。雖然很多民歌是翻譯作品 ,我們?nèi)钥筛惺艿竭@種鮮明的特點(diǎn) ,這些特點(diǎn)正是南朝偏于柔弱的詩(shī)風(fēng)所缺乏的。這位后世詩(shī)人集南北之長(zhǎng)、 開拓新境界提供了重要的條件。結(jié)合作品分析杜甫新題樂(lè)府詩(shī)如何”諷興當(dāng)時(shí)之事”的。答:主要體現(xiàn)在杜甫新題樂(lè)府詩(shī)的內(nèi)容上 ,而杜甫創(chuàng)作大量的”行”體新樂(lè)府則多為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),主要有以下幾個(gè)方面 :揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武 ,這類詩(shī)以《兵車行》為代表。揭露了統(tǒng)治者的驕奢淫逸和對(duì)百姓的欺壓。揭露安史之亂對(duì)百姓的傷害 ,這以”三吏”、”三別”為代表。結(jié)合作品分析漢樂(lè)府和魏晉南北朝樂(lè)府在語(yǔ)言形式上各有什么特點(diǎn)?這些特點(diǎn)對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作有何影響 ?答:漢樂(lè)府在語(yǔ)言形式上的特點(diǎn)資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。就其內(nèi)容而言 ,其”感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”主要體現(xiàn)在全面而深刻地反映了社會(huì)下層民眾真實(shí)的社會(huì)生活和個(gè)體的生命體驗(yàn) ,特別注重反映她們生活的艱辛與痛苦 ,從而揭示出社會(huì)矛盾的尖銳 ;就其藝術(shù)特色而言 ,其”感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”則主要表現(xiàn)為敘事手法的嫻熟巧妙以及感情抒發(fā)的質(zhì)樸純摯。漢樂(lè)府的影響主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面 :首先,漢樂(lè)府詩(shī)紹繼《風(fēng)》、 《雅》 ,直面現(xiàn)實(shí) ,揭露社會(huì)矛盾 ,表現(xiàn)人們真實(shí)而豐富的情感世界。 其次,漢樂(lè)府民歌的影響還表現(xiàn)在對(duì)新的詩(shī)歌形式的創(chuàng)造上。 漢樂(lè)府民歌使用了新的詩(shī)體 :雜言體和五言體 ,打破了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的四言傳統(tǒng)。 第三,在藝術(shù)手法上 ,特別是在敘事詩(shī)的寫作技巧上 ,漢樂(lè)府民歌的影響也非常大。魏晉南北朝樂(lè)府在語(yǔ)言形式上的特點(diǎn) :在藝術(shù)上 ,南朝民歌體制小巧 ,大多為五言四句 ,語(yǔ)言清新自然 ,不假雕飾 ,正如《大子夜歌》所說(shuō) :”歌謠數(shù)百種,子夜最堪憐?？犊虑逡?,明轉(zhuǎn)出天然。””詩(shī)竹法歌響,假器揚(yáng)清音。 不知歌謠妙,聲勢(shì)出口心?！睙o(wú)論是吳歌還是西曲,都善于運(yùn)用雙關(guān)諧隱如以”偶”諧”偶” ,以”蓮”諧”憐”之類。不但如此 ,南朝民歌在運(yùn)用雙關(guān)諧隱時(shí)還形成了嚴(yán)格的表示形式 ,即上句述其語(yǔ) ,下句釋其意。如 :”憐飲好情懷,移居作鄉(xiāng)里。桐樹生門前 ,出入見梧子?！保ā蹲右垢琛?）詩(shī)中的”梧子”即”吾子” ,代指情人。資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。TOC\o"1-5"\h\z南朝民歌對(duì)當(dāng)時(shí)的文人詩(shī)有很大的影響 ,鮑照、湯惠休以下 ,南朝詩(shī)人多有擬作 ,宮體詩(shī)的出現(xiàn)更與南朝民歌的影響直接相關(guān)。 唐五代以后 ,許多描寫男女艷情的小詩(shī) ,在意境、 語(yǔ)言等方面 ,也受到了南朝民歌不小的影響。 唐代許多詩(shī)人也深受其惠 ,如李白的《長(zhǎng)干行》便受到了《西洲曲》的影響。與南朝民歌相比 ,北朝民歌反映的社會(huì)生活要寬廣得多。 北朝民歌的直率粗獷、 質(zhì)樸剛健與南朝民歌的柔媚清麗、 婉轉(zhuǎn)纏綿恰相對(duì)照。北朝民歌較少修飾 ,也沒(méi)有雙關(guān)、 隱喻等南朝民歌中常見的技巧,沒(méi)有對(duì)景物細(xì)致精工的描繪 ,不追求音韻的園轉(zhuǎn)流利 ,純以氣勢(shì)奪人 ,真率動(dòng)人 ,寫實(shí)感人。 北朝民歌篇幅也不長(zhǎng) ,大多為五言四句?！豆糯?shī)歌散文專題形成性考核冊(cè)》作業(yè) 2一、律詩(shī)是在篇章、 句式、對(duì)偶、音律上都有嚴(yán)密限定的一種詩(shī)體,七律是律詩(shī)的一種 ,杜甫是詩(shī)史上第一個(gè)大力寫作七律的詩(shī)人,《詠懷古跡》五首、 《秋興八首》、 《登高》等都是杜甫的七律代表作。請(qǐng)認(rèn)真學(xué)習(xí)教材第四章《格律詩(shī)》 ,并仔細(xì)研讀杜甫《詠懷古跡》其五 ,完成下列任務(wù)?！对亼压袍E》其五資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。諸葛大名垂宇宙 , 宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策 , 萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂 , 指揮若定失蕭曹。福移漢祚難恢復(fù) , 志決身殲軍務(wù)勞。（一）平仄是律詩(shī)最重要的格律因素 ,請(qǐng)學(xué)習(xí)律詩(shī)的平仄規(guī)定完成下列任務(wù)。請(qǐng)標(biāo)出《詠懷古跡》其五的平仄。諸葛大名垂宇宙 , 宗臣遺像肅清高。仄仄平平平仄仄 , 平平仄仄仄平平。三分割據(jù)紆籌策 ,萬(wàn)古云霄一羽毛。平平仄仄平平仄 , 仄仄平平仄仄平。伯仲之間見伊呂 , 指揮若定失蕭曹。仄仄平平平仄仄 , 平平仄仄仄平平。福移漢祚難恢復(fù) , 志決身殲軍務(wù)勞。,仄仄平平仄仄平。資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。粘對(duì)是律詩(shī)平仄規(guī)則的一部分 ,請(qǐng)以《詠懷古跡》 其五為例 ,說(shuō)明何謂”粘”、何謂”對(duì)”。答:所謂”粘” ,是指上聯(lián)的對(duì)句與下聯(lián)的出句平仄必須是同一類句式,如果上聯(lián)對(duì)句是仄起平收 ,則下聯(lián)出句影視仄起仄收 ;如果上聯(lián)對(duì)句是平起平收 ,則下聯(lián)出句應(yīng)是平起仄收。 即后聯(lián)出句第二字的平仄須與前聯(lián)對(duì)句第二字的平仄一致。所謂”對(duì)” ,是指每聯(lián)出句與對(duì)句必須是相正確句式 ,出句為仄起仄收,則對(duì)句應(yīng)為平起平收 ;出句為平起仄收 ,則對(duì)句應(yīng)為仄起平收。即一聯(lián)之內(nèi)平仄相對(duì)。 若不符合以上規(guī)則 ,就被稱為”失粘”、”失對(duì)”,是律詩(shī)寫作的大忌?！鞭志取笔锹稍?shī)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種聲律