藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1課件

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)12022/12/21藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)12022/12/19藝術(shù)與手1

手工藝從原始社會(huì)后期開(kāi)始，經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)一直延續(xù)到工業(yè)革命前。手工藝設(shè)計(jì)階段有兩個(gè)重要的特點(diǎn):

一由于生活方式和生產(chǎn)力水平的局限，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大都是功能較簡(jiǎn)單的生活用品。

二由于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售一體化，使設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者彼此非常了解，這就在設(shè)計(jì)者與使用者之間建立了一種信任感，使設(shè)計(jì)者有一種對(duì)產(chǎn)品和使用者負(fù)責(zé)的責(zé)任心。

工藝?yán)砟罘从持鴷r(shí)代的思想，它既體現(xiàn)了人民生活方式和審美意識(shí)的演變，又體現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)水平和人在自然界所處地位的變遷。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1手工藝從原始社會(huì)后期開(kāi)始，經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)、2

中國(guó)的手工藝陶器陶器的發(fā)明是氏族社會(huì)形成后的一項(xiàng)重要成就。陶器表面加工有多種方法：

壓模，即用平滑的石頭在陶坯上壓模使之光滑；

施加陶衣，進(jìn)而加以彩繪；

壓印，用特制工具在陶坯上壓出繩紋或條紋，既使陶壁堅(jiān)實(shí)，也使壓紋成為一種裝飾，增加美觀；

堆貼和刻劃等多種加工方式。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

中國(guó)的手工藝陶器藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)13中國(guó)的手工藝

從陶器發(fā)展中可以了解到，產(chǎn)品的目的性來(lái)源于人類生活和勞動(dòng)的需要，沒(méi)有需要就不會(huì)去生產(chǎn)。陶器的設(shè)計(jì)賦予了器物以物質(zhì)功能和精神功能。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1中國(guó)的手工藝從陶器發(fā)展中可以了解到，產(chǎn)品4青銅器

銅是人類最早冶煉和使用的金屬，金屬工具和用品的出現(xiàn)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入新的歷史階段。

商、周時(shí)代的銅器多為禮器，形制精美，花紋繁密而厚重，多用細(xì)密的花紋為底，襯托高浮雕的主要紋飾。最常見(jiàn)的紋飾有云紋、雷紋、饕餮（tāotiè）紋、蟬紋、圓圈紋等。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1青銅器銅是人類最早冶煉和使用的金屬，金屬工具5青銅器藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1青銅器藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)16

漆器

漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。

漢代漆器的制作，體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)思想。它從實(shí)用出發(fā)，考慮到使用方便、放置的容積以及圖案多樣化的統(tǒng)一，富于裝飾性。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

漆器漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。藝術(shù)與手7

瓷器

中國(guó)是瓷的故鄉(xiāng)，早在商代就出現(xiàn)了原始的瓷器，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，在宋代達(dá)到了鼎盛時(shí)期，也可以說(shuō)宋代是“瓷的時(shí)代”，人們簡(jiǎn)稱“宋瓷”。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

瓷器中國(guó)是瓷的故鄉(xiāng)，早在商代就出現(xiàn)了原始的瓷8

明代家具明代家具大致有以下幾大類：

一為椅凳類，有官帽椅、燈掛椅、圈椅、方凳等;

二為幾案類;

三為床榻類;

四為臺(tái)架類;

五為屏座類。主要的特色是：

①注意材料質(zhì)地，多用硬質(zhì)樹(shù)種，所以又稱硬木家具;

②充分體現(xiàn)木材的自然紋理與色澤，不加油漆;

③注意家具造型，采用木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)，與中國(guó)傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)架很相似。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

明代家具明代家具大致有以下幾大類：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工9明代家具明代家具發(fā)展的原因主要在于以下三個(gè)方面：

（1）園林建筑興起

（2）木材豐富

（3）木工工具的發(fā)展明代家具所以取得高度的藝術(shù)成就，從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有以下四方面的重要因素。

（1）注意意匠美

（2）注意材料美

（3）注意結(jié)構(gòu)美

（4）注意工藝美藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1明代家具明代家具發(fā)展的原因主要在于以下10中國(guó)三大名錦：南京云錦、四川蜀錦、蘇州宋錦，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。云錦由彩錦演變而來(lái)，織物中最高檔的是絲綢，絲綢中最高級(jí)的是織錦，織錦中最高貴的是云錦，而南京云錦中最杰出的代表就是妝花，它達(dá)到了絲織工藝登峰造極的地步蜀錦以年代最為久遠(yuǎn)，工藝最為獨(dú)特而被譽(yù)為“東方瑰寶，中華一絕”，是我國(guó)珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。蘇州宋錦，色澤華麗，圖案精致，質(zhì)地堅(jiān)柔藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1中國(guó)三大名錦：南京云錦、四川蜀錦、蘇州宋錦，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文11藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)112第二章國(guó)外手工藝

現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)是從國(guó)外發(fā)展起來(lái)的，要探求工業(yè)設(shè)計(jì)的流源，就必須了解國(guó)外，特別是歐洲手工藝設(shè)計(jì)發(fā)展的脈絡(luò)。

在設(shè)計(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，世界各國(guó)的發(fā)展是不平衡的，它們的設(shè)計(jì)通常不在一個(gè)水平上。每一個(gè)歷史時(shí)期，往往只有少數(shù)幾個(gè)國(guó)家代表著當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)發(fā)展的主流。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1第二章國(guó)外手工藝現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)是從國(guó)外發(fā)展13

古代埃及

埃及是世界上最古老的國(guó)家之一。法老時(shí)代的埃及從公元前3000年的王國(guó)初期第一代君主曼尼士開(kāi)始，到公元前1310年的第十八王朝，延續(xù)了1000多年。古埃及金字塔最成熟的代表是公元前27—前26世紀(jì)建于開(kāi)羅近郊的吉薩金字塔群，它由三座巨大的金字塔組成。其中最大的一座是胡夫金字塔，高146.5m，底邊長(zhǎng)230.6m，是人類設(shè)計(jì)史上最輝煌的杰作之一.金字塔的藝術(shù)構(gòu)思反映著古埃及的自然和社會(huì)特色。古埃及的手工藝制作也很發(fā)達(dá)。石頭是埃及主要的自然資源，勞動(dòng)人民以異常精巧的手藝用石頭來(lái)制造生產(chǎn)工具、日用家具、器皿甚至極其細(xì)微的裝飾品。埃及的家具種類很多，床、椅、柜、桌、凳樣樣俱全。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

古代埃及埃及是世界上最古老的國(guó)家之一。法14古代埃及幾千年以來(lái)家具設(shè)計(jì)的基本形式都未能完全超越古埃及設(shè)計(jì)師的想象力。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1古代埃及幾千年以來(lái)家具設(shè)計(jì)的基本形式都未15

古希臘、羅馬

希臘和羅馬的工藝設(shè)計(jì)文化兩千多年來(lái)一直沒(méi)有因歷史的變遷而中輟，它實(shí)際上成了歐洲設(shè)計(jì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基礎(chǔ)，時(shí)至今日，其影響依然存在。因此，歐洲人習(xí)慣于把希臘、羅馬的文化稱之為古典文化。

（1）古希臘的設(shè)計(jì)

希臘家具中最杰出的代表是一種稱為克里斯姆斯（Klismos）的靠椅。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

古希臘、羅馬希臘和羅馬的工藝設(shè)計(jì)文化兩千多年16古希臘的設(shè)計(jì)希臘家具雖然是古埃及家具的繼續(xù)，然而在形式上卻有極大的飛躍。古希臘在建筑藝術(shù)上也取得了輝煌的成就。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1古希臘的設(shè)計(jì)希臘家具雖然是古埃及家具的繼續(xù)，然而在形式上卻有17古希臘古希臘建筑的主要成就是紀(jì)念性建筑和建筑群的藝術(shù)形式的完美，其中最具代表性的作品是雅典衛(wèi)城及其中心建筑帕提農(nóng)神廟。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1古希臘古希臘建筑的主要成就是紀(jì)念性建筑和18古羅馬古羅馬的設(shè)計(jì)直接繼承了古希臘設(shè)計(jì)的成就，并把它大為向前推進(jìn)。

古羅馬設(shè)計(jì)繁榮的第一個(gè)原因是它統(tǒng)一了地中海沿岸最先進(jìn)、富饒的地區(qū)，統(tǒng)一之后的文化交流融合，促進(jìn)了新的高漲。第二個(gè)原因是，從公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)，為古羅馬奴隸制度的極盛時(shí)期，生產(chǎn)力達(dá)到古代世界的最高水平，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，技術(shù)空前進(jìn)步。羅馬家具的基本造型和結(jié)構(gòu)表明它是從希臘家具直接發(fā)展而來(lái)的，但是它也有自己的一些獨(dú)到的特點(diǎn)，其中最突出的是青銅家具的大量涌現(xiàn)。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1古羅馬古羅馬的設(shè)計(jì)直接繼承了古希臘設(shè)計(jì)的成19古羅馬藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1古羅馬藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)120

歐洲中世紀(jì)

歐洲封建制度主要意識(shí)形態(tài)和上層建筑的集中表現(xiàn)是基督教，它宣揚(yáng)世俗生活是罪惡，人欲是萬(wàn)惡之源，并有意識(shí)地詆毀含有現(xiàn)實(shí)主義和科學(xué)理性的古典文化。中世紀(jì)設(shè)計(jì)的最高成就是哥特式教堂。哥特式風(fēng)格對(duì)于手工藝制品，特別是家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大影響。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

歐洲中世紀(jì)歐洲封建制度主要意識(shí)形態(tài)和上21

文藝復(fù)興后文藝復(fù)興的中心思想是所謂“人文主義”。它主張文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想和感情，科學(xué)為人生謀福利，提倡個(gè)性自由以反對(duì)中世紀(jì)的宗教桎梏。

文藝復(fù)興時(shí)代一反中世紀(jì)刻板的設(shè)計(jì)風(fēng)格，追求具有人情味的曲線和優(yōu)美的層次，并把眼光重新投向古代藝術(shù)，試圖從希臘和羅馬的古典藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

文藝復(fù)興后文藝復(fù)興的中心思想是所謂“22文藝復(fù)興后到17世紀(jì)時(shí)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)衰落，由此歐洲的設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，史稱浪漫時(shí)期。浪漫時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是巴洛克式和洛可可式，這兩種風(fēng)格的流行時(shí)間和地點(diǎn)都有所不同。

巴洛克（Baroque）的原意是畸形的珍珠，專指珠寶表面的不平整感。后來(lái)被人們用來(lái)作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的代名詞。這種風(fēng)格一反文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)的莊嚴(yán)、含蓄、均衡而追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果，它突破了古典藝術(shù)的常規(guī)。早期巴洛克式家具的最主要特征是用扭曲形的腿部來(lái)代替方木或旋木的腿。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1文藝復(fù)興后到17世紀(jì)時(shí)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)衰落23文藝復(fù)興后藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1文藝復(fù)興后藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)124文藝復(fù)興后

洛可可（Rococo）的原意是指巖石和貝殼的意思，特指盛行于18世紀(jì)法國(guó)路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格，主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計(jì)領(lǐng)域。其基本特征是具有纖細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型，華麗和繁瑣的裝飾，在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱。裝飾的題材有自然主義的傾向，最喜歡用的是千變?nèi)f化地舒卷著、糾纏著的草葉，此外還有蚌殼、薔薇和棕櫚。洛可可式的色彩十分嬌艷，如嫩綠、粉紅、猩紅等，線腳多用金色。從發(fā)展根源上說(shuō)，洛可可式風(fēng)格是巴洛克式風(fēng)格的延續(xù)，同時(shí)也是中國(guó)清式設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)重浸染的結(jié)果，所以在法國(guó)，洛可可又稱為中國(guó)裝飾。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1文藝復(fù)興后洛可可（Rococo）的原意是25文藝復(fù)興后的設(shè)計(jì)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1文藝復(fù)興后的設(shè)計(jì)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)126

起源：英國(guó)19世紀(jì)下半葉性質(zhì)：一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)興起的背景：設(shè)計(jì)產(chǎn)品工業(yè)化批量生產(chǎn)導(dǎo)致設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降，藝術(shù)與技術(shù)分離19世紀(jì)初期，歐洲各國(guó)的工業(yè)革命都先后完成，蒸汽機(jī)、鐵路、輪船、工廠、產(chǎn)品投放市場(chǎng)，但設(shè)計(jì)滯后。藝術(shù)家尚未介入工業(yè)產(chǎn)品，工廠主只追求生產(chǎn)流程、產(chǎn)品質(zhì)量、銷(xiāo)路和利潤(rùn)。

針對(duì)家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)化批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面第三章藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期工藝美術(shù)

CraftsintheArts&CraftsMovememt藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1第三章藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期工藝美術(shù)

Craftsin271、藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的概念19世紀(jì)50年代起源于英國(guó)，影響遍及歐美，20世紀(jì)開(kāi)始失去勢(shì)頭。是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的先導(dǎo)，促使新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的形成。其精致、合理的設(shè)計(jì)，對(duì)于手工藝的完好保存迄今還有相當(dāng)強(qiáng)的作用。

導(dǎo)火索：1851年英國(guó)倫敦舉辦的“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)11、藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的概念藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1282、“藝術(shù)與手工藝”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格（一）強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。（二）在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，提倡哥特式風(fēng)格和其他的中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華和良好功能。（三）裝飾上推崇自然主義、以日本為代表的東方裝飾和東方藝術(shù)特點(diǎn)。（四）主張誠(chéng)實(shí)的、誠(chéng)懇的設(shè)計(jì)，反對(duì)設(shè)計(jì)上的嘩眾取寵、華而不實(shí)趨向。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)12、“藝術(shù)與手工藝”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1293、藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的意義及其影響（一）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)從英國(guó)開(kāi)始，范圍擴(kuò)展到美國(guó)和斯堪的納維亞國(guó)家（瑞典、芬蘭、丹麥、挪威、冰島），其設(shè)計(jì)風(fēng)格涉及到平面設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)等方方面面。（二）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)，反對(duì)精英主義設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了知識(shí)分子的理想主義情感，強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，情調(diào)協(xié)作精神，都具有積極意義。但是，藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)對(duì)于工業(yè)化的反對(duì)，對(duì)于機(jī)械的否定，對(duì)于大批量生產(chǎn)的否定，使它不可能成領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。同時(shí)，它又過(guò)分注重裝飾，增加了生產(chǎn)費(fèi)用，使它的設(shè)計(jì)不可能真正為平民大眾所享有。因此，它只是知識(shí)分子一廂情愿的理想主義結(jié)晶。（三）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)畢竟是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模的設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng)，成為西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開(kāi)端。在“藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)”感召下，歐洲大陸終于掀起了一個(gè)規(guī)模更加宏大、影響范圍更加廣泛的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)——“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)13、藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的意義及其影響藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工30藝術(shù)家不少人非但看不起工業(yè)產(chǎn)品、且仇視機(jī)械生產(chǎn)這一手段然而，社會(huì)發(fā)展必然導(dǎo)致工業(yè)產(chǎn)品在消費(fèi)中的統(tǒng)治地位，因工業(yè)產(chǎn)品可批量生產(chǎn)，價(jià)格低廉，能為廣大消費(fèi)者所接受而此時(shí)（19世紀(jì)早期）的手工制品也因藝術(shù)與技術(shù)的分離而走上一條繁瑣而俗氣、華而不實(shí)的裝飾道路，復(fù)古風(fēng)大盛藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)家不少人非但看不起工業(yè)產(chǎn)品、且仇視機(jī)械生產(chǎn)這一手段藝術(shù)與31當(dāng)時(shí)擺在設(shè)計(jì)家面前有兩個(gè)重要的問(wèn)題：1.過(guò)分裝飾、矯飾做作的維多利亞風(fēng)格的蔓延2.令不少知識(shí)分子感到震驚、甚至抗拒工業(yè)化的來(lái)臨為躲避工業(yè)化帶來(lái)的混亂，企望通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，退隱到他們理想化了的中世紀(jì)哥特時(shí)期去1851年在倫敦的水晶宮中舉行的世界博覽會(huì),展品問(wèn)題多藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1當(dāng)時(shí)擺在設(shè)計(jì)家面前有兩個(gè)重要的問(wèn)題：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工32展品設(shè)計(jì)與展廳形成對(duì)比，展品大多外形粗陋，裝飾華而不實(shí)——兩種截然相反的評(píng)論：完美無(wú)暇——工業(yè)革命的成果機(jī)械生產(chǎn)的怪胎——有技術(shù)無(wú)藝術(shù)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1展品設(shè)計(jì)與展廳形成對(duì)比，展品大多外形粗陋，裝飾華而不實(shí)——藝331851年世博會(huì)展出的鼓形書(shū)架1851年世博會(huì)美國(guó)展出的金屬轉(zhuǎn)椅藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)11851年世博會(huì)展出的鼓形書(shū)架1851年世博會(huì)美國(guó)展34運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)者：約翰·魯斯金JohnRuskin，1819年~1900年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)者：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)135運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者：威廉·莫里斯WilliamMorris，1834年～1896年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)136他與藝術(shù)家福特·布朗、愛(ài)德華·柏思-詹斯，畫(huà)家但丁·羅瑟蒂，建筑師菲力普·威伯共同組成了藝術(shù)小組——拉菲爾前派

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1他與藝術(shù)家藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)137三、拉斐爾前派（Pre-RaphaeliteBrotherhood）又譯為前拉斐爾派，這個(gè)畫(huà)派的活動(dòng)時(shí)間雖然不是很長(zhǎng)，但對(duì)于19世紀(jì)的英國(guó)繪畫(huà)史及方向有很大的影響。目的：改變當(dāng)時(shí)的藝術(shù)潮流，反對(duì)米開(kāi)朗基羅和拉斐爾的時(shí)代之后在他們看來(lái)偏向了機(jī)械論的風(fēng)格主義畫(huà)家。他們主張回歸到15世紀(jì)意大利文藝復(fù)興初期的，畫(huà)出大量細(xì)節(jié)、并運(yùn)用強(qiáng)烈色彩的畫(huà)風(fēng)。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1三、拉斐爾前派（Pre-RaphaeliteBrother38拉斐爾前派畫(huà)家：威廉·亨特，約翰·米萊斯，但丁·羅塞蒂畫(huà)家兼設(shè)計(jì)師：威廉·莫里斯建筑師：菲利普·韋布原則：要以確實(shí)存在的概念來(lái)表達(dá)，要專注于研究自然的狀態(tài)，才能知道要怎么表達(dá)它們要對(duì)以前的藝術(shù)中直接、認(rèn)真而真誠(chéng)的態(tài)度感同身受，排斥那些陳腐的、自我炫耀的、死記硬背的態(tài)度，要?jiǎng)?chuàng)作出非常好的畫(huà)和雕像。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1拉斐爾前派畫(huà)家：威廉·亨特，藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)139選擇的方式躲避工業(yè)化帶來(lái)的混亂，企望通過(guò)工藝美術(shù)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，退隱到理想化了的中世紀(jì)去。尋找新的審美標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造屬于新時(shí)代的工藝美術(shù)風(fēng)格。勇敢迎接工業(yè)化挑戰(zhàn)，發(fā)展新的設(shè)計(jì)方法。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1選擇的方式躲避工業(yè)化帶來(lái)的混亂，企望通過(guò)工藝美術(shù)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，40風(fēng)格特征大量采用植物紋、動(dòng)物紋飾，主張“師法自然”，形成清新活潑、富有生機(jī)的藝術(shù)效果；注重材料選擇，注意發(fā)揮各種材料的優(yōu)勢(shì)，注重材質(zhì)肌理的表現(xiàn)；風(fēng)格樸實(shí)、大方、適用，具有一定的溫馨而浪漫的氣質(zhì)。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1風(fēng)格特征大量采用植物紋、動(dòng)物紋飾，主張“師法自然”，形成清新41評(píng)價(jià)狄更斯：“在英國(guó)最低級(jí)的酒吧里的丑八怪也比她強(qiáng)一些(指畫(huà)中圣母形象)”。（該派成員）羅賽蒂：“能夠表達(dá)真誠(chéng)的理論，認(rèn)真寫(xiě)生，以便知道如何表現(xiàn)自然；對(duì)于過(guò)去的藝術(shù)要以直率和誠(chéng)懇的情懷去感受它，但要排除那種因襲慣例、自我夸耀和生搬硬套；全部條件中最要緊的是創(chuàng)作出真正優(yōu)秀的繪畫(huà)和雕塑。”拉斯金的支持：“長(zhǎng)期以來(lái)已非常習(xí)慣于觀賞沒(méi)有任何目的和意圖的繪畫(huà)了，因此，當(dāng)一件藝術(shù)作品出乎意料地含有某種意義，并需要觀者去費(fèi)神思索時(shí)，這在最初，顯然會(huì)被看成一種苛求?！薄拔艺J(rèn)為，自透納逝世之后，一般說(shuō)來(lái)，這四位拉斐爾前派畫(huà)家(前三位加劉易斯)的每一幅的價(jià)值，至少相當(dāng)于任何當(dāng)代畫(huà)家作品的價(jià)值的三倍?！彼囆g(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1評(píng)價(jià)狄更斯：“在英國(guó)最低級(jí)的酒吧里的丑八怪也比她強(qiáng)一些(指畫(huà)42約翰·米萊斯：基督在父母家中

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1約翰·米萊斯：基督在父母家中藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美43影響拉斐爾前派的概念影響了許多室內(nèi)設(shè)計(jì)師和建筑師，利用中世紀(jì)的風(fēng)格做建筑設(shè)計(jì)，以及其他裝飾品的設(shè)計(jì)。這也直接引導(dǎo)了莫里斯所發(fā)動(dòng)的藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)。1850年后，由于現(xiàn)實(shí)主義和科學(xué)觀點(diǎn)上的著重，亨特和米萊都已經(jīng)不再直接模仿中世紀(jì)藝術(shù)。亨特前往以色列和埃及以圣經(jīng)故事作為繪畫(huà)的題材。米萊于1860年后拋棄了拉斐爾前派原則，而重采皇家藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)始人雷諾茲那種廣泛而松散的風(fēng)格。拉斐爾前派持續(xù)影響許多英國(guó)畫(huà)家直至20世紀(jì)。羅塞蒂后來(lái)成為了歐洲象征主義的先驅(qū)。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1影響拉斐爾前派的概念影響了許多室內(nèi)設(shè)計(jì)師和建筑師，利用中世紀(jì)44藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1451851年倫敦第一屆世界博覽會(huì)銀質(zhì)紀(jì)念章一枚藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)11851年倫敦第一屆世界博覽會(huì)銀質(zhì)紀(jì)念章一枚藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)46主張；回溯到中世紀(jì)的傳統(tǒng)吸收日本藝術(shù)精華目的：追求“真誠(chéng)的藝術(shù)”，復(fù)興手工藝傳統(tǒng)。設(shè)計(jì)主要集中在首飾、書(shū)籍裝幀、紡織品、壁紙、家具和其他用品。反對(duì)機(jī)械美學(xué)，主張為少數(shù)人設(shè)計(jì)少數(shù)的產(chǎn)品。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1主張；回溯到中世紀(jì)的傳統(tǒng)藝術(shù)與手工471888年在倫敦成立了“藝術(shù)與手工藝展覽協(xié)會(huì)”，并開(kāi)始不斷舉行一系列展覽，向英國(guó)公眾提供了一個(gè)了解好設(shè)計(jì)及高雅設(shè)計(jì)品位的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，不僅開(kāi)始影響到歐洲其他國(guó)家，也影響了大洋彼岸的美國(guó)。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)11888年在倫敦成立了“藝術(shù)與手工藝展覽協(xié)會(huì)”，并開(kāi)始不斷舉481851年英國(guó)世界博覽會(huì)與“水晶宮”

1.1851年英國(guó)世界博覽會(huì)英國(guó)倫敦海德公園1851年舉行第一次世博會(huì)，會(huì)上展示的工業(yè)產(chǎn)品外形相當(dāng)粗陋，顯示了機(jī)械化工業(yè)生產(chǎn)的弊端及設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。從反面刺激了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)思想的出現(xiàn)。2.“水晶宮”“水晶宮”是1851年世博會(huì)的展廳建筑，由英國(guó)建筑師約瑟夫·伯克斯頓（SirJosphPaxton)設(shè)計(jì)，成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的代表。它是一座用標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件、鋼鐵和玻璃建造的圓拱形大廈，材料特殊，造型奇特，采光良好，在博覽會(huì)上深受各國(guó)來(lái)賓贊賞，會(huì)后被完整的拆遷到賽登漢（Sydensam,倫敦南部），1936年毀于大火。它的最大價(jià)值在于開(kāi)創(chuàng)了鋼鐵和玻璃兩種新材料的應(yīng)用。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)11851年英國(guó)世界博覽會(huì)與“水晶宮”

1.1851年英國(guó)世49倫敦水晶宮全景藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1倫敦水晶宮全景藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)150倫敦水晶宮內(nèi)景藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1倫敦水晶宮內(nèi)景藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)151“水晶宮”外觀“水晶宮”內(nèi)1851年英國(guó)倫敦世界博覽會(huì)展廳——“水晶宮”（約瑟夫·伯克斯頓設(shè)計(jì)）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1“水晶宮”外觀52約翰·魯斯金魯斯金（1819-1900），英國(guó)19世紀(jì)著名學(xué)者和理論家。主要著作：《建筑的七盞明燈》，《威尼斯之石》。否認(rèn)造型藝術(shù)與手工藝之間存在著區(qū)別。主張美術(shù)家應(yīng)將產(chǎn)品設(shè)計(jì)、美術(shù)與技術(shù)結(jié)合。對(duì)工業(yè)革命后的社會(huì)不良狀況大為反感，提出藝術(shù)創(chuàng)造應(yīng)回到自然中去，對(duì)中世紀(jì)的哥特式藝術(shù)倍加贊賞。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1約翰·魯斯金魯斯金（1819-1900），英國(guó)19世紀(jì)著名學(xué)53理論指導(dǎo)：魯斯金魯斯金：維多利亞時(shí)代藝術(shù)趣味的代言人，拉斐爾前派的一員。如果作者與使用者對(duì)某件作品不能夠引起共鳴，那么，哪怕把它說(shuō)成是天堂里的神品，事實(shí)上也不過(guò)是十分無(wú)聊的東西。建筑和裝飾設(shè)計(jì)師不應(yīng)當(dāng)只從古代汲取營(yíng)養(yǎng)，只有大自然才是我們從事創(chuàng)作（或設(shè)計(jì)）的取之不盡、用之不竭的源泉。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1理論指導(dǎo)：魯斯金魯斯金：維多利亞時(shí)代藝術(shù)趣味藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)54約翰·魯斯金【英】約翰·魯斯金：美術(shù)應(yīng)與技術(shù)結(jié)合，美術(shù)家應(yīng)從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)。水晶宮僅僅代表人類的技術(shù)。否定造型藝術(shù)與手工藝之間的差別。真正的藝術(shù)必須為人民創(chuàng)作，美術(shù)的目的是為了讓人對(duì)自己的工作感到喜悅。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1約翰·魯斯金【英】約翰·魯斯金：美術(shù)應(yīng)與技術(shù)結(jié)合，美術(shù)家應(yīng)從55手工藝定律《威尼斯之石》（論哥特藝術(shù)的本質(zhì)）絕對(duì)不可縱容那些絕非必需產(chǎn)品的生產(chǎn)。不可為精確完美而精確完美，只可使其從屬于實(shí)際或崇高的目的。決不可鼓勵(lì)任何一種模仿和復(fù)制。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1手工藝定律《威尼斯之石》（論哥特藝術(shù)的本質(zhì)）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)56展品大部分為工業(yè)產(chǎn)品，外形相當(dāng)粗陋，于是用裝飾加以偽裝彌補(bǔ)哥特式紋樣刻到蒸氣機(jī)體上金屬椅上用漆畫(huà)木紋紡織機(jī)上加大批羅可可風(fēng)格飾件……一部分人為此津津樂(lè)道，認(rèn)為一切完美無(wú)瑕，贊美工業(yè)革命成就，另一部分人持異議，認(rèn)為產(chǎn)生如此丑陋產(chǎn)品的原因是機(jī)械生產(chǎn)，這些人成為新設(shè)計(jì)思想的奠基人，但另一方面，他們又都是機(jī)械否定論者

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1展品大部分為工業(yè)產(chǎn)品，外形相當(dāng)粗陋，于是用裝飾加以偽裝彌補(bǔ)藝57（德）建筑家哥特弗雷德·森培爾（GottfriedSempell）參觀展覽之后，寫(xiě)了兩本書(shū)，提出這個(gè)展覽的反對(duì)意見(jiàn)。《科學(xué)·工藝·美術(shù)》（1852年）《工藝與工業(yè)美術(shù)的式樣》（1890年）在書(shū)中提出：美術(shù)必須與技術(shù)結(jié)合，提倡設(shè)計(jì)美術(shù)，但同時(shí)他不認(rèn)為大批量生產(chǎn)對(duì)設(shè)計(jì)而言是個(gè)危機(jī)，反對(duì)機(jī)械化大規(guī)模生產(chǎn)他因此而成為德國(guó)第一個(gè)提出設(shè)計(jì)革命的人

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1（德）建筑家哥特弗雷德·森培爾（GottfriedSemp58魯斯金名言“藝術(shù)家已經(jīng)脫離了日常生活，只是沉醉在古希臘和意大利的迷夢(mèng)之中，這種只能被少數(shù)人理解，為少數(shù)人感動(dòng)，而不能讓人民大眾了解的藝術(shù)有什么用呢？真正的藝術(shù)必須是為人民創(chuàng)作的，如果作者和使用者對(duì)某件作品不能有共鳴，并且都喜歡它，那么這件作品即使是天上的神品也罷，實(shí)質(zhì)上只是件十分無(wú)聊的東西。”“……只有那些有閑情逸致的把美麗的東西放在身邊賞玩的人，才有可能創(chuàng)造出優(yōu)美的作品來(lái)。所以，除非用人工創(chuàng)造出這種環(huán)境，否則將無(wú)法生產(chǎn)出美的產(chǎn)品來(lái)”

他認(rèn)為，為了建設(shè)一個(gè)完美的社會(huì)，必須要有美術(shù)，但是，這種美術(shù)并不是“為美術(shù)的美術(shù)，而是要工人對(duì)自己所作的工作感到喜悅”

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1魯斯金名言“藝術(shù)家已經(jīng)脫離了日常生活，只是沉醉在古希臘和意大59（英）約翰·魯斯金（JohaRuskin1819年～1900年）認(rèn)為水晶宮的意義僅僅在于表明人類可以造出這等巨大的溫室來(lái)：他否認(rèn)在造型藝術(shù)（大藝術(shù)）與手工藝（小藝術(shù)）、室內(nèi)裝飾等之間存在區(qū)別。主張美術(shù)家應(yīng)從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)、美術(shù)與技術(shù)結(jié)合。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1（英）約翰·魯斯金（JohaRuskin1819年～1960威廉·莫里斯莫里斯（1834—1896）作為一位工藝家和設(shè)計(jì)師，具有杰出的才能；作為一個(gè)新興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，他又像一個(gè)巨大創(chuàng)造力的中心。矛盾：他反對(duì)傳統(tǒng)，對(duì)新古典主義大加抨擊，但卻又對(duì)哥特式藝術(shù)興趣盎然；他肯定藝術(shù)家應(yīng)負(fù)有時(shí)代和社會(huì)的責(zé)任，卻又否定工業(yè)革命后機(jī)械生產(chǎn)的價(jià)值。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1威廉·莫里斯莫里斯（1834—1896）作為一位工藝家和設(shè)計(jì)61四、威廉·莫里斯(WillianMorris)他要設(shè)計(jì)的是整個(gè)世界，他所要使用的手段是傳統(tǒng)的方式。1888，在倫敦成立藝術(shù)與手工藝展覽協(xié)會(huì)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1四、威廉·莫里斯(WillianMorris)藝術(shù)與手工藝62藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)163藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)164藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)165藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)166藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)167藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)168藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)169藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)170現(xiàn)代社會(huì)的矛盾，生活的丑惡，是機(jī)械文明和物質(zhì)文明過(guò)度繁榮的必然結(jié)果?！锼沟聡?guó)工業(yè)同盟和包豪斯同樣是以莫里斯的思想為起點(diǎn)的一種繼承和發(fā)展。包豪斯的出現(xiàn)標(biāo)志著現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的形成和現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的成熟。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1現(xiàn)代社會(huì)的矛盾，生活的丑惡，是機(jī)械文明和物質(zhì)文明過(guò)度繁榮的必71嚴(yán)格來(lái)看，莫里斯不是一個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人

1．威廉·莫里斯(WillianMorris)的設(shè)計(jì)思想

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的奠基人，著名的設(shè)計(jì)改革家、詩(shī)人和社會(huì)主義者。①希望重新振興藝術(shù)與手工藝的民族傳統(tǒng)，反對(duì)矯飾的維多利亞風(fēng)格，提倡中世紀(jì)的、哥特式的、自然主義風(fēng)格。②進(jìn)一步提出設(shè)計(jì)的民主思想，主張?jiān)O(shè)計(jì)為大眾服務(wù)，提倡中世紀(jì)行會(huì)的協(xié)作精神。③主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，否定工業(yè)化和機(jī)械化生產(chǎn)，希望回到中世紀(jì)設(shè)計(jì)講究手工藝精湛的局面。④開(kāi)設(shè)了世界第一家設(shè)計(jì)事務(wù)所，通過(guò)自己的設(shè)計(jì)實(shí)踐，促進(jìn)了英國(guó)和世界的設(shè)計(jì)發(fā)展。2．威廉·莫里斯(WillianMorris)的設(shè)計(jì)風(fēng)格清新自然，簡(jiǎn)潔，以功能為主。3．威廉·莫里斯(WillianMorris)的代表作品——“紅屋”（韋布設(shè)計(jì)）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1嚴(yán)格來(lái)看，莫里斯不是一個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人

1．威廉·莫里斯(72藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)173

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)174藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)175

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)176藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)177藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)178藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)179藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)180藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)181主要工藝美學(xué)思想強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)者與技術(shù)工程師的溝通。強(qiáng)調(diào)手工技能的優(yōu)越，否定機(jī)械生產(chǎn)。藝術(shù)風(fēng)格上強(qiáng)調(diào)回溯中世紀(jì)。晚年關(guān)注鄉(xiāng)村手工藝，意圖以其清新自然之風(fēng)改變工藝的浮華狀況。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1主要工藝美學(xué)思想強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)者與技術(shù)工程師的溝通。藝術(shù)與手工82主要活動(dòng)1888年在倫敦成立了“藝術(shù)與手工藝展覽協(xié)會(huì)”，并開(kāi)始不斷舉行一系列展覽，向英國(guó)公眾提供了一個(gè)了解好產(chǎn)品及高雅審美品位的機(jī)會(huì)。作用：促進(jìn)了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，不僅開(kāi)始影響到歐洲其他國(guó)家，也影響了大洋彼岸的美國(guó)。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1主要活動(dòng)1888年在倫敦成立了“藝術(shù)與手工藝展覽協(xié)會(huì)”，并開(kāi)83菲力普·威伯與威廉·莫里斯共同設(shè)計(jì)的“紅屋”1859年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1菲力普·威伯與威廉·莫里斯共同設(shè)計(jì)的“紅屋”1859年藝術(shù)84藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)185查爾斯·羅伯特·阿什比出身上流社會(huì)，受過(guò)高等教育，主要從事銀器、家具和室內(nèi)裝飾業(yè)務(wù)。作品以優(yōu)美的曲線造型和簡(jiǎn)潔的裝飾為主。工藝美術(shù)呈現(xiàn)出一種全新的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1查爾斯·羅伯特·阿什比出身上流社會(huì)，受過(guò)高等教育，主要從事銀86銀碗阿什比藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1銀碗阿什比藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)187帶把手的銀鍋阿什比藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1帶把手的銀鍋阿什比藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)188克里斯托夫·德雷塞藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)期間走得最遠(yuǎn)的人。第一位真正意義上的設(shè)計(jì)師。功能主義思想：“一件作品要盡量適合預(yù)想的工作需要以達(dá)到生產(chǎn)該物品的目的，并要采用最容易、最簡(jiǎn)單的方法”。金屬制品最能體現(xiàn)他的藝術(shù)思想。其造型遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了那個(gè)時(shí)代。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1克里斯托夫·德雷塞藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)期間走得最遠(yuǎn)的人。第一位真89金屬壺克里斯托夫·德雷塞藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1金屬壺克里斯托夫·德雷塞藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美90書(shū)籍扉頁(yè)設(shè)計(jì)麥克穆多藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1書(shū)籍扉頁(yè)設(shè)計(jì)麥克穆多藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)191蒂凡尼路易斯·康弗特·蒂凡尼（1848-1933），美國(guó)著名工藝美術(shù)家。早期從事室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，后期把興趣完全轉(zhuǎn)移到玻璃工藝上來(lái)。創(chuàng)造出著名的“法弗萊爾”式玻璃。其花瓶藝術(shù)最大程度地挖掘工藝之美，意圖將工藝美術(shù)提高到純藝術(shù)的高度上。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1蒂凡尼路易斯·康弗特·蒂凡尼（1848-1933），美國(guó)著名92藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)193藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)194一、家具工藝藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1一、家具工藝藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)195查爾斯·沃賽（CharlesAnnesleyVoysey1857年～？）原為建筑師風(fēng)格：簡(jiǎn)樸、大方，不十分崇尚古風(fēng)、有革新意識(shí)清新、輕巧，材料喜用橡木,偶作銅飾藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1查爾斯·沃賽（CharlesAnnesleyVoysey96巴里·斯柯特（BaillieScott）原為建筑師風(fēng)格：注裝飾效果，善用凸突線條作裝飾，民間圖案植物紋樣主張：與房間同時(shí)設(shè)計(jì)家具，使之渾然一體藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1巴里·斯柯特（BaillieScott）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)97溫莎椅（細(xì)骨靠椅）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1溫莎椅（細(xì)骨靠椅）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)198扶手椅羅塞蒂設(shè)計(jì)莫里斯公司生產(chǎn)１８６５年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1扶手椅羅塞蒂設(shè)計(jì)莫里斯公司生產(chǎn)１８６５年藝術(shù)與手工99扶手椅布朗設(shè)計(jì)莫里斯公司生產(chǎn)１８６４年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1扶手椅布朗設(shè)計(jì)莫里斯公司生產(chǎn)１８６４年藝術(shù)與手工藝運(yùn)100椅子與壁紙莫里斯公司生產(chǎn)1862年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1椅子與壁紙莫里斯公司生產(chǎn)1862年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期101柜子與椅子1885年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1柜子與椅子1885年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1102柜子與椅子藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1柜子與椅子藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1103書(shū)柜兼寫(xiě)字臺(tái)理查德·諾曼肖設(shè)計(jì)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1書(shū)柜兼寫(xiě)字臺(tái)理查德·諾曼肖設(shè)計(jì)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝104架柜1877年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1架柜1877年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1105椅子馬克穆多設(shè)計(jì)1882年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1椅子馬克穆多設(shè)計(jì)1882年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝106橡木椅子1903年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1橡木椅子1903年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1107紅木桌與地毯威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1859年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1紅木桌與地毯威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1859年藝術(shù)與手工藝運(yùn)108椅子莫里斯公司生產(chǎn)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1椅子莫里斯公司生產(chǎn)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1109椅子威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1889年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1椅子威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1889年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝110扶手椅莫里斯公司生產(chǎn)1890年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1扶手椅莫里斯公司生產(chǎn)1890年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期111沙發(fā)椅馬克穆多設(shè)計(jì)1886年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1沙發(fā)椅馬克穆多設(shè)計(jì)1886年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工112二、陶瓷工藝藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1二、陶瓷工藝藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1113品種：陳設(shè)瓷重裝飾（之前深受中、日影響）日用瓷彩繪植物紋釉面磚彩繪植物紋科研：高溫釉與窯變品種的試驗(yàn)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1114彩繪陶磚威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1876年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1彩繪陶磚威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1876年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期115彩繪瓷磚系列威廉·莫根公司設(shè)計(jì)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1彩繪瓷磚系列威廉·莫根公司設(shè)計(jì)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工116三、染織工藝藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1三、染織工藝藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)11171862年出品莫里斯親自設(shè)計(jì)的壁紙植物紋花草清新自然反對(duì)任何化學(xué)染料主張用天然染料（與反對(duì)機(jī)械的立場(chǎng)是一致的）1883年建立了新染織廠，生產(chǎn)地毯（與壁紙風(fēng)格一致）女兒瑪麗善刺繡

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1118刺繡圖案威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1889年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1刺繡圖案威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1889年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期119植物紋織物威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1883年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1植物紋織物威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1883年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)120掛毯莫里斯公司生產(chǎn)1880年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1掛毯莫里斯公司生產(chǎn)1880年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝121刺繡掛毯威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1877年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1刺繡掛毯威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1877年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期122四、印刷工藝、書(shū)籍裝幀藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1四、印刷工藝、書(shū)籍裝幀藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1123兩種風(fēng)格：①古典：濃郁的復(fù)古意趣，直接摹仿古代手抄本裝訂的風(fēng)格，有人批評(píng)太古老、太沉重，如此華貴古舊，違反了莫里斯自己倡導(dǎo)的社會(huì)化、民主化原則，使書(shū)籍無(wú)法成為大眾普及的讀物，只會(huì)成為收藏家的藏品②清新：兒童讀物突破戴伊童話故事杰西·金風(fēng)景、室內(nèi)、樹(shù)木等格里那韋藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1兩種風(fēng)格：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1124書(shū)籍裝幀突出者：奧布里·比爾茲利（AwbreyBeardsley）出過(guò)13卷之多《黃皮書(shū)》帶有法國(guó)新藝術(shù)的萌芽和氣韻1912年，英國(guó)出版《印痕》字體設(shè)計(jì)改革“高雅字體”愛(ài)德華·約翰遜藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1書(shū)籍裝幀突出者：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1125書(shū)籍扉頁(yè)設(shè)計(jì)馬克穆多設(shè)計(jì)1883年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1書(shū)籍扉頁(yè)設(shè)計(jì)馬克穆多設(shè)計(jì)1883年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期126字體和書(shū)籍版面設(shè)計(jì)字體設(shè)計(jì)：威廉·莫里斯插圖：伯恩·瓊斯藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1字體和書(shū)籍版面設(shè)計(jì)字體設(shè)計(jì)：威127五、金屬工藝藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1五、金屬工藝藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1128時(shí)鐘1903年～1908年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1時(shí)鐘1903年～1908年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1129金屬茶具克里斯托夫·德雷塞設(shè)計(jì)1880年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1金屬茶具克里斯托夫·德雷塞設(shè)計(jì)1880年藝術(shù)與手工130銀水壺克里斯托夫·德雷塞設(shè)計(jì)1885年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1銀水壺克里斯托夫·德雷塞設(shè)計(jì)1885年藝術(shù)與手工藝運(yùn)131湯鍋和長(zhǎng)柄勺克里斯托夫·德雷塞設(shè)計(jì)1880年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1湯鍋和長(zhǎng)柄勺克里斯托夫·德雷塞設(shè)計(jì)1880年藝術(shù)與132銅火鍋W.A.S.本森設(shè)計(jì)1859年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1銅火鍋W.A.S.本森設(shè)計(jì)1859年藝術(shù)與手工藝133茶具沃塞設(shè)計(jì)1896年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1茶具沃塞設(shè)計(jì)134帶蓋的銀碗阿什比設(shè)計(jì)1899年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1帶蓋的銀碗阿什比設(shè)計(jì)1899年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)135銀碗阿什比設(shè)計(jì)1893年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1銀碗阿什比設(shè)計(jì)1893年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝136家用器具克里斯托夫·德雷塞設(shè)計(jì)1875年1882年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1家用器具克里斯托夫·德雷塞設(shè)計(jì)1875年1882年137銀碗和湯勺阿什比設(shè)計(jì)1903年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1銀碗和湯勺阿什比設(shè)計(jì)1903年藝術(shù)與手工藝138銀罐1901年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1銀罐1901年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1139水壺1905年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1水壺1905年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1140小箱子1903年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1小箱子141銀餐具1899年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1銀餐具1899年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1142器皿1903年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1器皿1903年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1143六、裝飾藝術(shù)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1六、裝飾藝術(shù)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1144教堂花窗威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1860年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1教堂花窗威廉·莫里斯設(shè)計(jì)1860年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)145小結(jié)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1小結(jié)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1146藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)在莫里斯、魯斯金等人的指導(dǎo)下，首先提出“美術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張：美術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)、反對(duì)“純藝術(shù)”等，這在設(shè)計(jì)史上有著相當(dāng)重要的作用，這一運(yùn)動(dòng)在設(shè)計(jì)上也形成了較為明顯的風(fēng)格特征：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)在莫里斯、魯斯金等人的指導(dǎo)下147①大量采用植物紋、動(dòng)物紋飾，主張“師自然”形成清新活潑，富有生機(jī)的藝術(shù)效果②注重材料選擇，注意發(fā)揮各種材料的優(yōu)勢(shì)，注重材質(zhì)肌理的表現(xiàn)③風(fēng)格較為樸實(shí)、大方、適用，具有一定的溫馨而浪漫的氣質(zhì)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1①大量采用植物紋、動(dòng)物紋飾，主張“師自然”形成清新活潑，富有148工業(yè)設(shè)計(jì)革命具備的兩個(gè)基本要素：對(duì)舊傳統(tǒng)的摒棄對(duì)機(jī)械生產(chǎn)的肯定藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1工業(yè)設(shè)計(jì)革命具備的兩個(gè)基本要素：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美149演講完畢，謝謝聽(tīng)講!再見(jiàn)，seeyouagain3rew2022/12/21藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1演講完畢，謝謝聽(tīng)講!再見(jiàn)，seeyouagain3rew150藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)12022/12/21藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)12022/12/19藝術(shù)與手151

手工藝從原始社會(huì)后期開(kāi)始，經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)一直延續(xù)到工業(yè)革命前。手工藝設(shè)計(jì)階段有兩個(gè)重要的特點(diǎn):

一由于生活方式和生產(chǎn)力水平的局限，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大都是功能較簡(jiǎn)單的生活用品。

二由于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售一體化，使設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者彼此非常了解，這就在設(shè)計(jì)者與使用者之間建立了一種信任感，使設(shè)計(jì)者有一種對(duì)產(chǎn)品和使用者負(fù)責(zé)的責(zé)任心。

工藝?yán)砟罘从持鴷r(shí)代的思想，它既體現(xiàn)了人民生活方式和審美意識(shí)的演變，又體現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)水平和人在自然界所處地位的變遷。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1手工藝從原始社會(huì)后期開(kāi)始，經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)、152

中國(guó)的手工藝陶器陶器的發(fā)明是氏族社會(huì)形成后的一項(xiàng)重要成就。陶器表面加工有多種方法：

壓模，即用平滑的石頭在陶坯上壓模使之光滑；

施加陶衣，進(jìn)而加以彩繪；

壓印，用特制工具在陶坯上壓出繩紋或條紋，既使陶壁堅(jiān)實(shí)，也使壓紋成為一種裝飾，增加美觀；

堆貼和刻劃等多種加工方式。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

中國(guó)的手工藝陶器藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1153中國(guó)的手工藝

從陶器發(fā)展中可以了解到，產(chǎn)品的目的性來(lái)源于人類生活和勞動(dòng)的需要，沒(méi)有需要就不會(huì)去生產(chǎn)。陶器的設(shè)計(jì)賦予了器物以物質(zhì)功能和精神功能。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1中國(guó)的手工藝從陶器發(fā)展中可以了解到，產(chǎn)品154青銅器

銅是人類最早冶煉和使用的金屬，金屬工具和用品的出現(xiàn)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入新的歷史階段。

商、周時(shí)代的銅器多為禮器，形制精美，花紋繁密而厚重，多用細(xì)密的花紋為底，襯托高浮雕的主要紋飾。最常見(jiàn)的紋飾有云紋、雷紋、饕餮（tāotiè）紋、蟬紋、圓圈紋等。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1青銅器銅是人類最早冶煉和使用的金屬，金屬工具155青銅器藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1青銅器藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1156

漆器

漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。

漢代漆器的制作，體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)思想。它從實(shí)用出發(fā)，考慮到使用方便、放置的容積以及圖案多樣化的統(tǒng)一，富于裝飾性。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

漆器漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。藝術(shù)與手157

瓷器

中國(guó)是瓷的故鄉(xiāng)，早在商代就出現(xiàn)了原始的瓷器，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，在宋代達(dá)到了鼎盛時(shí)期，也可以說(shuō)宋代是“瓷的時(shí)代”，人們簡(jiǎn)稱“宋瓷”。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

瓷器中國(guó)是瓷的故鄉(xiāng)，早在商代就出現(xiàn)了原始的瓷158

明代家具明代家具大致有以下幾大類：

一為椅凳類，有官帽椅、燈掛椅、圈椅、方凳等;

二為幾案類;

三為床榻類;

四為臺(tái)架類;

五為屏座類。主要的特色是：

①注意材料質(zhì)地，多用硬質(zhì)樹(shù)種，所以又稱硬木家具;

②充分體現(xiàn)木材的自然紋理與色澤，不加油漆;

③注意家具造型，采用木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)，與中國(guó)傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)架很相似。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

明代家具明代家具大致有以下幾大類：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工159明代家具明代家具發(fā)展的原因主要在于以下三個(gè)方面：

（1）園林建筑興起

（2）木材豐富

（3）木工工具的發(fā)展明代家具所以取得高度的藝術(shù)成就，從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有以下四方面的重要因素。

（1）注意意匠美

（2）注意材料美

（3）注意結(jié)構(gòu)美

（4）注意工藝美藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1明代家具明代家具發(fā)展的原因主要在于以下160中國(guó)三大名錦：南京云錦、四川蜀錦、蘇州宋錦，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。云錦由彩錦演變而來(lái)，織物中最高檔的是絲綢，絲綢中最高級(jí)的是織錦，織錦中最高貴的是云錦，而南京云錦中最杰出的代表就是妝花，它達(dá)到了絲織工藝登峰造極的地步蜀錦以年代最為久遠(yuǎn)，工藝最為獨(dú)特而被譽(yù)為“東方瑰寶，中華一絕”，是我國(guó)珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。蘇州宋錦，色澤華麗，圖案精致，質(zhì)地堅(jiān)柔藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1中國(guó)三大名錦：南京云錦、四川蜀錦、蘇州宋錦，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文161藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1162第二章國(guó)外手工藝

現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)是從國(guó)外發(fā)展起來(lái)的，要探求工業(yè)設(shè)計(jì)的流源，就必須了解國(guó)外，特別是歐洲手工藝設(shè)計(jì)發(fā)展的脈絡(luò)。

在設(shè)計(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，世界各國(guó)的發(fā)展是不平衡的，它們的設(shè)計(jì)通常不在一個(gè)水平上。每一個(gè)歷史時(shí)期，往往只有少數(shù)幾個(gè)國(guó)家代表著當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)發(fā)展的主流。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1第二章國(guó)外手工藝現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)是從國(guó)外發(fā)展163

古代埃及

埃及是世界上最古老的國(guó)家之一。法老時(shí)代的埃及從公元前3000年的王國(guó)初期第一代君主曼尼士開(kāi)始，到公元前1310年的第十八王朝，延續(xù)了1000多年。古埃及金字塔最成熟的代表是公元前27—前26世紀(jì)建于開(kāi)羅近郊的吉薩金字塔群，它由三座巨大的金字塔組成。其中最大的一座是胡夫金字塔，高146.5m，底邊長(zhǎng)230.6m，是人類設(shè)計(jì)史上最輝煌的杰作之一.金字塔的藝術(shù)構(gòu)思反映著古埃及的自然和社會(huì)特色。古埃及的手工藝制作也很發(fā)達(dá)。石頭是埃及主要的自然資源，勞動(dòng)人民以異常精巧的手藝用石頭來(lái)制造生產(chǎn)工具、日用家具、器皿甚至極其細(xì)微的裝飾品。埃及的家具種類很多，床、椅、柜、桌、凳樣樣俱全。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

古代埃及埃及是世界上最古老的國(guó)家之一。法164古代埃及幾千年以來(lái)家具設(shè)計(jì)的基本形式都未能完全超越古埃及設(shè)計(jì)師的想象力。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1古代埃及幾千年以來(lái)家具設(shè)計(jì)的基本形式都未165

古希臘、羅馬

希臘和羅馬的工藝設(shè)計(jì)文化兩千多年來(lái)一直沒(méi)有因歷史的變遷而中輟，它實(shí)際上成了歐洲設(shè)計(jì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基礎(chǔ)，時(shí)至今日，其影響依然存在。因此，歐洲人習(xí)慣于把希臘、羅馬的文化稱之為古典文化。

（1）古希臘的設(shè)計(jì)

希臘家具中最杰出的代表是一種稱為克里斯姆斯（Klismos）的靠椅。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

古希臘、羅馬希臘和羅馬的工藝設(shè)計(jì)文化兩千多年166古希臘的設(shè)計(jì)希臘家具雖然是古埃及家具的繼續(xù)，然而在形式上卻有極大的飛躍。古希臘在建筑藝術(shù)上也取得了輝煌的成就。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1古希臘的設(shè)計(jì)希臘家具雖然是古埃及家具的繼續(xù)，然而在形式上卻有167古希臘古希臘建筑的主要成就是紀(jì)念性建筑和建筑群的藝術(shù)形式的完美，其中最具代表性的作品是雅典衛(wèi)城及其中心建筑帕提農(nóng)神廟。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1古希臘古希臘建筑的主要成就是紀(jì)念性建筑和168古羅馬古羅馬的設(shè)計(jì)直接繼承了古希臘設(shè)計(jì)的成就，并把它大為向前推進(jìn)。

古羅馬設(shè)計(jì)繁榮的第一個(gè)原因是它統(tǒng)一了地中海沿岸最先進(jìn)、富饒的地區(qū)，統(tǒng)一之后的文化交流融合，促進(jìn)了新的高漲。第二個(gè)原因是，從公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)，為古羅馬奴隸制度的極盛時(shí)期，生產(chǎn)力達(dá)到古代世界的最高水平，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，技術(shù)空前進(jìn)步。羅馬家具的基本造型和結(jié)構(gòu)表明它是從希臘家具直接發(fā)展而來(lái)的，但是它也有自己的一些獨(dú)到的特點(diǎn)，其中最突出的是青銅家具的大量涌現(xiàn)。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1古羅馬古羅馬的設(shè)計(jì)直接繼承了古希臘設(shè)計(jì)的成169古羅馬藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1古羅馬藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1170

歐洲中世紀(jì)

歐洲封建制度主要意識(shí)形態(tài)和上層建筑的集中表現(xiàn)是基督教，它宣揚(yáng)世俗生活是罪惡，人欲是萬(wàn)惡之源，并有意識(shí)地詆毀含有現(xiàn)實(shí)主義和科學(xué)理性的古典文化。中世紀(jì)設(shè)計(jì)的最高成就是哥特式教堂。哥特式風(fēng)格對(duì)于手工藝制品，特別是家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大影響。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

歐洲中世紀(jì)歐洲封建制度主要意識(shí)形態(tài)和上171

文藝復(fù)興后文藝復(fù)興的中心思想是所謂“人文主義”。它主張文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想和感情，科學(xué)為人生謀福利，提倡個(gè)性自由以反對(duì)中世紀(jì)的宗教桎梏。

文藝復(fù)興時(shí)代一反中世紀(jì)刻板的設(shè)計(jì)風(fēng)格，追求具有人情味的曲線和優(yōu)美的層次，并把眼光重新投向古代藝術(shù)，試圖從希臘和羅馬的古典藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1

文藝復(fù)興后文藝復(fù)興的中心思想是所謂“172文藝復(fù)興后到17世紀(jì)時(shí)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)衰落，由此歐洲的設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，史稱浪漫時(shí)期。浪漫時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是巴洛克式和洛可可式，這兩種風(fēng)格的流行時(shí)間和地點(diǎn)都有所不同。

巴洛克（Baroque）的原意是畸形的珍珠，專指珠寶表面的不平整感。后來(lái)被人們用來(lái)作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的代名詞。這種風(fēng)格一反文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)的莊嚴(yán)、含蓄、均衡而追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果，它突破了古典藝術(shù)的常規(guī)。早期巴洛克式家具的最主要特征是用扭曲形的腿部來(lái)代替方木或旋木的腿。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1文藝復(fù)興后到17世紀(jì)時(shí)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)衰落173文藝復(fù)興后藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1文藝復(fù)興后藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1174文藝復(fù)興后

洛可可（Rococo）的原意是指巖石和貝殼的意思，特指盛行于18世紀(jì)法國(guó)路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格，主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計(jì)領(lǐng)域。其基本特征是具有纖細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型，華麗和繁瑣的裝飾，在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱。裝飾的題材有自然主義的傾向，最喜歡用的是千變?nèi)f化地舒卷著、糾纏著的草葉，此外還有蚌殼、薔薇和棕櫚。洛可可式的色彩十分嬌艷，如嫩綠、粉紅、猩紅等，線腳多用金色。從發(fā)展根源上說(shuō)，洛可可式風(fēng)格是巴洛克式風(fēng)格的延續(xù)，同時(shí)也是中國(guó)清式設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)重浸染的結(jié)果，所以在法國(guó)，洛可可又稱為中國(guó)裝飾。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1文藝復(fù)興后洛可可（Rococo）的原意是175文藝復(fù)興后的設(shè)計(jì)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1文藝復(fù)興后的設(shè)計(jì)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1176

起源：英國(guó)19世紀(jì)下半葉性質(zhì)：一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)興起的背景：設(shè)計(jì)產(chǎn)品工業(yè)化批量生產(chǎn)導(dǎo)致設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降，藝術(shù)與技術(shù)分離19世紀(jì)初期，歐洲各國(guó)的工業(yè)革命都先后完成，蒸汽機(jī)、鐵路、輪船、工廠、產(chǎn)品投放市場(chǎng)，但設(shè)計(jì)滯后。藝術(shù)家尚未介入工業(yè)產(chǎn)品，工廠主只追求生產(chǎn)流程、產(chǎn)品質(zhì)量、銷(xiāo)路和利潤(rùn)。

針對(duì)家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)化批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面第三章藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期工藝美術(shù)

CraftsintheArts&CraftsMovememt藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1第三章藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期工藝美術(shù)

Craftsin1771、藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的概念19世紀(jì)50年代起源于英國(guó)，影響遍及歐美，20世紀(jì)開(kāi)始失去勢(shì)頭。是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的先導(dǎo)，促使新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的形成。其精致、合理的設(shè)計(jì)，對(duì)于手工藝的完好保存迄今還有相當(dāng)強(qiáng)的作用。

導(dǎo)火索：1851年英國(guó)倫敦舉辦的“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”。

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)11、藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的概念藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)11782、“藝術(shù)與手工藝”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格（一）強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。（二）在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，提倡哥特式風(fēng)格和其他的中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華和良好功能。（三）裝飾上推崇自然主義、以日本為代表的東方裝飾和東方藝術(shù)特點(diǎn)。（四）主張誠(chéng)實(shí)的、誠(chéng)懇的設(shè)計(jì)，反對(duì)設(shè)計(jì)上的嘩眾取寵、華而不實(shí)趨向。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)12、“藝術(shù)與手工藝”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)11793、藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的意義及其影響（一）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)從英國(guó)開(kāi)始，范圍擴(kuò)展到美國(guó)和斯堪的納維亞國(guó)家（瑞典、芬蘭、丹麥、挪威、冰島），其設(shè)計(jì)風(fēng)格涉及到平面設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)等方方面面。（二）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)，反對(duì)精英主義設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了知識(shí)分子的理想主義情感，強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，情調(diào)協(xié)作精神，都具有積極意義。但是，藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)對(duì)于工業(yè)化的反對(duì)，對(duì)于機(jī)械的否定，對(duì)于大批量生產(chǎn)的否定，使它不可能成領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。同時(shí)，它又過(guò)分注重裝飾，增加了生產(chǎn)費(fèi)用，使它的設(shè)計(jì)不可能真正為平民大眾所享有。因此，它只是知識(shí)分子一廂情愿的理想主義結(jié)晶。（三）藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)畢竟是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模的設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng)，成為西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開(kāi)端。在“藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)”感召下，歐洲大陸終于掀起了一個(gè)規(guī)模更加宏大、影響范圍更加廣泛的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)——“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)13、藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的意義及其影響藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工180藝術(shù)家不少人非但看不起工業(yè)產(chǎn)品、且仇視機(jī)械生產(chǎn)這一手段然而，社會(huì)發(fā)展必然導(dǎo)致工業(yè)產(chǎn)品在消費(fèi)中的統(tǒng)治地位，因工業(yè)產(chǎn)品可批量生產(chǎn)，價(jià)格低廉，能為廣大消費(fèi)者所接受而此時(shí)（19世紀(jì)早期）的手工制品也因藝術(shù)與技術(shù)的分離而走上一條繁瑣而俗氣、華而不實(shí)的裝飾道路，復(fù)古風(fēng)大盛藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1藝術(shù)家不少人非但看不起工業(yè)產(chǎn)品、且仇視機(jī)械生產(chǎn)這一手段藝術(shù)與181當(dāng)時(shí)擺在設(shè)計(jì)家面前有兩個(gè)重要的問(wèn)題：1.過(guò)分裝飾、矯飾做作的維多利亞風(fēng)格的蔓延2.令不少知識(shí)分子感到震驚、甚至抗拒工業(yè)化的來(lái)臨為躲避工業(yè)化帶來(lái)的混亂，企望通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，退隱到他們理想化了的中世紀(jì)哥特時(shí)期去1851年在倫敦的水晶宮中舉行的世界博覽會(huì),展品問(wèn)題多藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1當(dāng)時(shí)擺在設(shè)計(jì)家面前有兩個(gè)重要的問(wèn)題：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工182展品設(shè)計(jì)與展廳形成對(duì)比，展品大多外形粗陋，裝飾華而不實(shí)——兩種截然相反的評(píng)論：完美無(wú)暇——工業(yè)革命的成果機(jī)械生產(chǎn)的怪胎——有技術(shù)無(wú)藝術(shù)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1展品設(shè)計(jì)與展廳形成對(duì)比，展品大多外形粗陋，裝飾華而不實(shí)——藝1831851年世博會(huì)展出的鼓形書(shū)架1851年世博會(huì)美國(guó)展出的金屬轉(zhuǎn)椅藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)11851年世博會(huì)展出的鼓形書(shū)架1851年世博會(huì)美國(guó)展184運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)者：約翰·魯斯金JohnRuskin，1819年~1900年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)者：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1185運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者：威廉·莫里斯WilliamMorris，1834年～1896年藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者：藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1186他與藝術(shù)家福特·布朗、愛(ài)德華·柏思-詹斯，畫(huà)家但丁·羅瑟蒂，建筑師菲力普·威伯共同組成了藝術(shù)小組——拉菲爾前派

藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1他與藝術(shù)家藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1187三、拉斐爾前派（Pre-RaphaeliteBrotherhood）又譯為前拉斐爾派，這個(gè)畫(huà)派的活動(dòng)時(shí)間雖然不是很長(zhǎng)，但對(duì)于19世紀(jì)的英國(guó)繪畫(huà)史及方向有很大的影響。目的：改變當(dāng)時(shí)的藝術(shù)潮流，反對(duì)米開(kāi)朗基羅和拉斐爾的時(shí)代之后在他們看來(lái)偏向了機(jī)械論的風(fēng)格主義畫(huà)家。他們主張回歸到15世紀(jì)意大利文藝復(fù)興初期的，畫(huà)出大量細(xì)節(jié)、并運(yùn)用強(qiáng)烈色彩的畫(huà)風(fēng)。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1三、拉斐爾前派（Pre-RaphaeliteBrother188拉斐爾前派畫(huà)家：威廉·亨特，約翰·米萊斯，但丁·羅塞蒂畫(huà)家兼設(shè)計(jì)師：威廉·莫里斯建筑師：菲利普·韋布原則：要以確實(shí)存在的概念來(lái)表達(dá)，要專注于研究自然的狀態(tài)，才能知道要怎么表達(dá)它們要對(duì)以前的藝術(shù)中直接、認(rèn)真而真誠(chéng)的態(tài)度感同身受，排斥那些陳腐的、自我炫耀的、死記硬背的態(tài)度，要?jiǎng)?chuàng)作出非常好的畫(huà)和雕像。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1拉斐爾前派畫(huà)家：威廉·亨特，藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1189選擇的方式躲避工業(yè)化帶來(lái)的混亂，企望通過(guò)工藝美術(shù)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，退隱到理想化了的中世紀(jì)去。尋找新的審美標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造屬于新時(shí)代的工藝美術(shù)風(fēng)格。勇敢迎接工業(yè)化挑戰(zhàn)，發(fā)展新的設(shè)計(jì)方法。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工藝美術(shù)1選擇的方式躲避工業(yè)化帶來(lái)的混亂，企望通過(guò)工藝美術(shù)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，190風(fēng)格特征大量采用植物紋、動(dòng)物紋飾，主張“師法自然”，形成清新活潑、富有生機(jī)的藝術(shù)效果；注重材料選擇，注意發(fā)揮各種材料的優(yōu)勢(shì)，注重材質(zhì)肌理的表現(xiàn)；風(fēng)格樸實(shí)、大方