2023年湖北省十堰市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)

2023年湖北省十堰市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高，這種現(xiàn)象稱為（）。A.社會(huì)惰化B.社會(huì)促進(jìn)C.社會(huì)干擾D.群體規(guī)范

2.心理咨詢遵循的理論體系屬于（）。

A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域

3.

第

2

題

長期以來的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（）

4.通過實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()。

A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭

5.動(dòng)機(jī)的功能是()

A．激發(fā)、反思、促進(jìn)

B．啟發(fā)、監(jiān)督、運(yùn)行

C．推動(dòng)、調(diào)節(jié)、保持

D．引發(fā)、激勵(lì)、指引

6.教育史上“新三中心”是指()

A．學(xué)生中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心

B．教材中心、教育中心、課堂中心

C．教師中心、教學(xué)中心、課堂中心

D．教材中心、教師中心、學(xué)生中心

7.我國是最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國家之一。據(jù)史料記載，夏朝的學(xué)校稱作()。A.教館、坐館B.家塾、私塾C.庠、序D.律學(xué)、書學(xué)

8.個(gè)體在行為上聽從他人支配，接受他人指揮的心理現(xiàn)象是（）

A．從眾

B．服從

C．順從

D．暗示

9.學(xué)生能夠“一題多解”，說明他的哪種思維能力強(qiáng)()

A．發(fā)散思維

B．再造思維

C．分析思維

D．直覺思維

10.馬斯洛需要層次論中的最高層次是（）。A.A.生理與安全需要B.社交與自尊需要C.求知與審美需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

11.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是（）。

A.田徑B.體操C.球類D.武術(shù)12.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對(duì)象的階段是（）。A.A.原型定向B.原型操作C.操作整合D.原型內(nèi)化

13.

第

24

題

心理健康最基本的條件是（）

14.

第

27

題

工人操作機(jī)器時(shí)，能熟練地做到眼、耳、手并用，是下列哪種注意品質(zhì)？（）

15.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）

A．孔子

B．《禮記?學(xué)記》

C．夸美紐斯

D．赫爾巴特

16.某新學(xué)期開始，一個(gè)外地來的新生背著大包小包走進(jìn)北京大學(xué)校園。這時(shí)正好有一位老人迎面走來，這位新生走上去說：“我來辦報(bào)到手續(xù)，行李太多，您能不能幫我照看一下呢?”老人爽快地答應(yīng)了。一個(gè)多小時(shí)后，新生辦完手續(xù)回來，看到老人還站在那里看護(hù)著自己的行李。幾天后，在開學(xué)典禮上，這位新生十分驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北京大學(xué)副校長季羨林先生竟是那天替自己照看行李的老人。這位新生受到了強(qiáng)烈震撼。這則故事中季羨林先生的做法體現(xiàn)的德育方法是（）

A．自我教育法

B．榜樣示范法

C．實(shí)際鍛煉法

D．環(huán)境陶冶法

17.直接影響活動(dòng)效率，順利完成某種活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征是（）。

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.技能

18.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指（）。

A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

19.遺忘曲線的最先提出者是（）

A．巴甫洛夫

B．艾賓浩斯

C．斯珀林

D．弗洛伊德

20.人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體反映是（）

A.感覺B.知覺C.表象D.后像二、填空題(20題)21.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

22.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

23.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

26.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

27.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

28.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。31.思維的基本形式是_______、_______、_______。

32._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

33.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

34.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

36.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

37.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。38.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

39.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

40.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。三、簡答題(5題)41.如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)校效果的互動(dòng)關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?

42.作為一名合格教師，應(yīng)具備哪些能力素養(yǎng)?

43.簡要說明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。

44.簡述學(xué)制的建立依據(jù)。

45.簡要說明意志與認(rèn)識(shí)過程的關(guān)系。

四、論述題(5題)46.家庭是孩子最早接觸的社會(huì)環(huán)境，兒童在家庭中生活時(shí)間最長，受到父母的影響最多。因此，心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點(diǎn)闡述家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展的影響。47.試分析態(tài)度的理論。48.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。49.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?50.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?五、辨析題(5題)51.隨意后注意是指有預(yù)定目的，需要意志努力的注意。

52.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。53.情緒喚醒水平越高，則學(xué)習(xí)和工作效率越高。

54.教材就是指教科書。

55.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大作用，可以決定社會(huì)發(fā)展方向。

參考答案

1.B社會(huì)促進(jìn)也稱社會(huì)助長，是指別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來行為效率的提高，它是一種十分復(fù)雜的現(xiàn)象。

2.C

3.A

4.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯，他提出了著名的“遺忘曲線”，表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)。

5.DD

[解析]動(dòng)機(jī)的功能：引發(fā)功能，激勵(lì)功能，指引功能。

6.AA

[解析]A是由杜威提出的教育史上“新三中心”，B是由赫爾馬特提出的舊“三中心”。C、D與本題無關(guān)。

7.C

8.C

9.AA

[解析]B再造性思維也稱常規(guī)性思維，是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法，固定的模式來解決問題的思維方式。C分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序或規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得到合乎邏輯的正確答案或做出合理的結(jié)論的思維。D直覺思維是人腦對(duì)事物整體及其本質(zhì)直接領(lǐng)悟的思維活動(dòng)。所以應(yīng)選A，發(fā)散思維是指人們解決問題的思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，使思考者不拘泥于一個(gè)途徑、一種方法，而是從各種可能的設(shè)想出發(fā)，可得多種合乎條件的答案。

10.D

11.A

12.D

13.C

14.C

15.D

16.B

17.C直接影響人的活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征叫做能力。它是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件。

18.C

19.B

20.B21.社會(huì)家庭

22.社會(huì)問題社會(huì)問題

23.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記24.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

25.強(qiáng)化強(qiáng)化

26.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

27.先快后慢先快后慢

28.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

29.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向30.德育內(nèi)容，德育方法31.概念，判斷，推理

32.學(xué)科課程學(xué)科課程

33.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性34.壬寅學(xué)制

35.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

36.混合課混合課37.穩(wěn)定，統(tǒng)一38.識(shí)記保持

39.生活化生活化40.一般能力；特殊能力

41.(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果。

(2)由學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

(3)掌握評(píng)分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感。

(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能，獲得真正的成功。

42.教師的能力素養(yǎng)主要包括以下幾方面：

(1)語言表達(dá)能力。

(2)教育教學(xué)管理能力。

(3)教育和教學(xué)的組織力。

(4)自我反思能力。

43.(1)社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn)，一方面社會(huì)助長作用的確廣泛存在，它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加，而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場(chǎng)或與別人一起工作并不總是帶來社會(huì)助長作用。隨著工作難度的增加，社會(huì)助長作用會(huì)逐漸下降，乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。

(2)社會(huì)惰化指群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn)，隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加，每個(gè)人所作的努力程度會(huì)逐步下降。他人的參與，直接導(dǎo)致了個(gè)人努力水平的下降。

44.(1)生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況；

(2)依據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；

(3)依據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律；

(4)依據(jù)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。

45.意志與認(rèn)識(shí)過程有著密切的聯(lián)系。

(1)意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識(shí)過程為前提的，離開了認(rèn)識(shí)過程，意志便不可能產(chǎn)生。

(2)意志對(duì)認(rèn)識(shí)過程也有很大的影響。沒有意志努力，就不可能有認(rèn)識(shí)過程，更不可能使認(rèn)識(shí)過程深入和持久。46.家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷，說明家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為：(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度：在專制型教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易形成消極、順從、懦弱等性格的特點(diǎn)：在放任型教養(yǎng)方式下長大的孩子，多表現(xiàn)出任性、獨(dú)立性差、自我中心等性格特點(diǎn)；在民主型教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易形成活潑、自立、樂于合作等性格特點(diǎn)。(2)家庭氛圍：家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽，孩子在家中感到愉快、有安全感，容易形成開朗、活潑等性格特點(diǎn)；如果夫妻關(guān)系對(duì)立，孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定，則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點(diǎn)。(3)家庭結(jié)構(gòu)：破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育，容易形成悲觀、孤僻等性格特征；完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛，容易形成樂觀、開朗等性格特點(diǎn)。(4)父母言行：父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，孩子會(huì)經(jīng)常模仿父母的言行，因此父母的言論和行為會(huì)遷移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致，孩子容易養(yǎng)成誠實(shí)等性格特點(diǎn)；父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說謊等特點(diǎn)。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩．?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。48.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^專門訓(xùn)練，而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出，學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有主觀能動(dòng)性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用，忽視了教師的主導(dǎo)作用，會(huì)影響教學(xué)效果的。解析：論述題越來越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問題的分析能力，所以，要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”，所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí)，首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn)，然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開論述，最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí)，要注意內(nèi)容的層次性，如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)