2023年陜西省漢中市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年陜西省漢中市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.

3

決定教育性質(zhì)的根本因素是()

2.“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重每一個(gè)人”的提出者是()。

A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知

3.

4

實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是()

4.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展()

A.起決定作用

B.不起決定作用

C.只起加速作用

D.只起延緩作用

5.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則所遵循的主要教學(xué)規(guī)律是()。

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

6.當(dāng)你在電視廣告中看到某演員時(shí),能確認(rèn)他曾飾演過的角色。這種現(xiàn)象屬于()。

A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶

7.從本質(zhì)上說,教學(xué)過程是()。

A.一般認(rèn)識(shí)過程B.理性認(rèn)識(shí)過程C.特殊認(rèn)識(shí)過程D.感性認(rèn)識(shí)過程

8.下列不屬于認(rèn)識(shí)過程的是()

A.感覺

B.記憶

C.動(dòng)機(jī)

D.思維

9.我國將九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)“教學(xué)計(jì)劃”改為“課程計(jì)劃”的文件頒布于()。A.1985年B.1992年C.1993年D.1994年

10.1937年出版《人格:心理學(xué)的解釋》一書,標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始的人是()。

A.卡特爾B.塔佩斯C.霍蘭德D.奧爾波特11.“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的哪些特征作了最好的詮釋?()A.A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

12.青少年異性交往的原則是()。

A.真實(shí)坦誠B.自然C.留有佘地D.克服羞怯13.當(dāng)公司招聘高技術(shù)開發(fā)人員時(shí),招聘著重看應(yīng)聘者的“智慧”品質(zhì)而不是其是否具有“魅力”。這屬于印象形成的()。A.加法模式B.平均模式C.總和模式D.加權(quán)平均模式

14.中華人民共和國第一次學(xué)制改革在()。

A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年

15.動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論()

A.成就動(dòng)機(jī)理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論

16.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫()

A.抽象

B.概括

C.分析

D.綜合

17.我國現(xiàn)行的中考、高考制度所體現(xiàn)的主要評(píng)價(jià)方式是()。

A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.多元性評(píng)價(jià)

18.實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()

A.加強(qiáng)德育

B.發(fā)展智力

C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

D.健康第一

19.

29

記憶過程包括()

20.班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。

A.了解和研究學(xué)生B.選拔班干部C.關(guān)心學(xué)生身體健康D.組織教育活動(dòng)二、填空題(20題)21.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

23.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。24.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

25.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

26.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

27.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

28.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

29.思維的基本形式是_______、_______、_______。

30.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

31.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

35.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

36.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

37.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。38.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

39.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

40.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

三、簡答題(5題)41.簡述注意的功能。42.簡述德育過程的基本規(guī)律。

43.簡述遺傳、環(huán)境和教育在人身心發(fā)展中的作用。

44.簡述教育的屬性。

45.簡述我國中小學(xué)德育的任務(wù)。四、論述題(5題)46.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?

47.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

48.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。

49.試述德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

50.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。五、辨析題(5題)51.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

52.對(duì)學(xué)生的教育要實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合。

53.課外校外就與課內(nèi)教育沒有共同處。

54.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

55.知識(shí)多了,智力自然就提高了。

參考答案

1.B

2.B在德育工作中,尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴(yán)格要求的前提,正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說:“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!睈凼菄?yán)的基礎(chǔ),嚴(yán)是愛的體現(xiàn)。

3.C

4.D

5.A

6.C(1)要清楚記憶的基本過程是三個(gè)過程,再認(rèn)和回憶是同一個(gè)過程的兩種表現(xiàn)方式。

(2)要了解不同記憶形式的含義。

7.C

8.CC

[解析]認(rèn)識(shí)過程是人腦對(duì)客觀事物(或?qū)ο?的屬性、特點(diǎn)及其規(guī)律的反映過程。它包括感覺、知覺、汜憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

9.B

10.D奧爾波特是美國著名的社會(huì)心理學(xué)家和人格心理學(xué)家。1937年他出版了《人格:心理學(xué)的解釋》一書,標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始。

11.B

12.B青少年進(jìn)行正常異性交往時(shí),要把握好“自然”和“適度”兩個(gè)原則。

13.D

14.C中華人民共和國第一次學(xué)制改革是在1951年。中華人民共和國成立后,為了使教育適應(yīng)新的需要,政務(wù)院于1951年10月1日頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》,標(biāo)志著我國學(xué)制發(fā)展到了一個(gè)新階段。

15.B

16.B

17.C

18.B

19.D

20.A

21.混合課混合課

22.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)23.穩(wěn)定,統(tǒng)一24.社會(huì)家庭

25.夸美紐斯夸美紐斯

26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

27.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

28.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)29.概念,判斷,推理

30.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

31.學(xué)生集體學(xué)生集體

32.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

33.制度文化

34.強(qiáng)化強(qiáng)化

35.社會(huì)問題社會(huì)問題

36.強(qiáng)制性強(qiáng)制性37.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難38.一般能力;特殊能力

39.認(rèn)識(shí)

40.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性41.①選擇功能;②維持(保持)功能;③調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能;④信息整合加工功能;⑤預(yù)測與預(yù)見功能。42.(1)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提髙過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

43.(1)遺傳是人身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。

(2)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響是廣泛的、經(jīng)常的,但卻是自發(fā)的、無計(jì)劃的。在肯定環(huán)境對(duì)人發(fā)展影響作用的同時(shí),不能忽視人的主觀能動(dòng)性和人的社會(huì)實(shí)踐。

(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻逃且环N有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。

44.(1)教育的本質(zhì)屬性

①教育是把自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過程,或稱教育是人的社會(huì)化過程。②教育培養(yǎng)人是有意識(shí),有目的、自覺地進(jìn)行的。③這種培養(yǎng)人的過程中,存在著教育者、受教育者以及社會(huì)要求-二種要素之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。

(2)教育社會(huì)屬性

①教育具有永恒性。

②教育具有歷史性。

③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。45.(1)培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向。(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣。(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。46.意志的品質(zhì):

(1)意志的自覺性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅(jiān)韌性。

意志品質(zhì)的培養(yǎng):

(1)胸懷大志,確立崇高的理想。

(2)加強(qiáng)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。

(3)從小事做起,在困難中磨煉意志。

(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

此題不難,一般按照題目要求分層回答即可。

47.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):

①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。

②運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

③加強(qiáng)語言交流訓(xùn)練。

④發(fā)揮定勢的積極作用。

⑤培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思維能力。

(2)結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述。48.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽,這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn),也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開論述。

49.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。

①知即品德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識(shí)和品德判斷兩方面,品德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感,是人們對(duì)客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為,是通過實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)一般說來,德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。50.能力的形成受多方面因素的影響,先天素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人主觀的努力,都對(duì)能力的形成和發(fā)展具有不同的作用。(1)先天素質(zhì):人的各種能力并不是與生俱來的,高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的特點(diǎn)有著更為重要的作用,它們是能力發(fā)展的直接物質(zhì)基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,把這些造成人們之間天生差異的解剖、生理特點(diǎn),稱為素質(zhì)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ),決定著能力發(fā)展的潛力。(2)環(huán)境和教育的影響:學(xué)前環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,都會(huì)對(duì)能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響,尤其是早期環(huán)境。學(xué)校教育對(duì)能力形成和發(fā)展所起的作用。51.德育過程和思想品德形成過程是兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。其主要不同有三個(gè)方面:第一,范疇不同。德育過程屬于教育活動(dòng),思想品德形成過程屬于素質(zhì)發(fā)展范疇。第二,影響因素不同。在德育過程中,學(xué)生只受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響;而在思想品德形成過程中,學(xué)生要受各種因素影響,包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響。第三,結(jié)果不同。德育過程的運(yùn)行結(jié)果與社會(huì)要求相一致;而思想品德形成過程的運(yùn)行結(jié)果與社會(huì)要求可能一致,也可能不一致。

要注意從范疇、影響因素、結(jié)果三個(gè)方面來區(qū)別德

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