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四德教育活動四德教育活動1(優(yōu)選)四德教育活動.(優(yōu)選)四德教育活動.2目錄一、開展“四德”教育的時代意義二、開展“四德”教育的基本內(nèi)容三、強化“四德”教育提升文明素質(zhì)四、先進典型選樹宣傳目錄一、開展“四德”教育的時代意義3黨的十七大報告指出,要推動社會主義文化的發(fā)展和繁榮,必須"大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)"。把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的"四德"建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度,具有很強的針對性和指導性,為建設(shè)和諧文化指明了方向。黨的十七大報告指出,要推動社會主義文化的發(fā)展和繁榮,必須"大41994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照,結(jié)果被判處有期徒刑,連當時的總統(tǒng)克林頓親自出面說情也無濟于事。一、開展“四德”教育的時代意義黨的十七大報告指出,要推動社會主義文化的發(fā)展和繁榮,必須"大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)"?!胺e德之家,必無災殃”(一)強化社會公德教育,樹立良好的社會形象。案例:外國人的社會公德給我們什么啟示?人一旦缺少了“慎獨”精神,就會降低自己的道德水準,只顧個人利益而無視他人利益。1994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照,結(jié)果被判處有期徒刑,連當時的總統(tǒng)克林頓親自出面說情也無濟于事。道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。涵義:是指從事一定職業(yè)的人們以責、權(quán)、利的統(tǒng)一為基礎(chǔ),具有自身職業(yè)特征的行為準則和道德規(guī)范體系。3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝狸P(guān)鍵要在“隱”和“微’’上下功夫.即無人在場和有人在場都是一個樣,不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā),這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。家庭美德隨著社會發(fā)展不斷變革其內(nèi)容。(二)強化家庭美德教育,優(yōu)化周邊環(huán)境。3、內(nèi)省:讓品格日臻完美3、內(nèi)省:讓品格日臻完美一、開展“四德”教育的時代意義
1.開展“四德教育”是培育文明風尚的需要。2.開展“四德教育”是建設(shè)中華民族精神家園的需要。3.開展“四德教育”是提高文化軟實力的需要。4.開展“四德教育”是促進社會和諧發(fā)展的需要。1994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的5道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?!〉赖鲁3D芴钛a智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?!?1994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照,結(jié)果被判處有期徒刑,連當時的總統(tǒng)克林頓親自出面說情也無濟于事。慎獨把外在的道德規(guī)范、規(guī)章制度、法律條文變成內(nèi)心的堅定信念,把他律變成自律,從“要我這么做”上升為“我要這樣做”,其遵守職業(yè)道德規(guī)范的意愿更積極、態(tài)度更堅決、毅力更頑強。內(nèi)省是中國古代思想家提高自身道德修養(yǎng)的重要方法,也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。(三)強化個人品德建設(shè),夯實道德基礎(chǔ)道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?!吧鳘殹笔亲晕彝晟频谋匦拚n。第二,加強個人品德建設(shè)要繼承中國傳統(tǒng)的優(yōu)良道德。第三,鍛煉思想道德意志。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。涵義:指人們最低道德層次的在公共生活場所中應當遵守的基本的、起碼的行為準則。3、內(nèi)省:讓品格日臻完美二、開展“四德”教育的基本內(nèi)容
基本內(nèi)容:社會公德涵義:指人們最低道德層次的在公共生活場所中應當遵守的基本的、起碼的行為準則?;緝?nèi)容:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法①在人與人之間關(guān)系的層面上,要做到文明禮貌、助人為樂。②在人與社會關(guān)系的層面上,要做到愛護公物、遵紀守法。③在人與自然關(guān)系的層面上,要保護環(huán)境。1994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的7職業(yè)道德:涵義:是指從事一定職業(yè)的人們以責、權(quán)、利的統(tǒng)一為基礎(chǔ),具有自身職業(yè)特征的行為準則和道德規(guī)范體系。基本內(nèi)容:愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會首先,職業(yè)道德的靈魂是為人民服務。其次,職業(yè)道德的核心是愛崗敬業(yè)。第三,職業(yè)道德的外在要求是誠實守信、辦事公道。職業(yè)道德:8家庭美德涵義:是指調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德規(guī)范體系。特點:家庭美德有濃厚而強烈的人情味。家庭美德隨著社會發(fā)展不斷變革其內(nèi)容。基本內(nèi)容:男女平等、夫妻和睦、尊老愛幼、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭美德9個人品德:涵義:它是一定社會的道德原則、規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)和凝結(jié),是在處理個人與他人、個人與社會關(guān)系的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向。特點:個人品德修養(yǎng)是前三德修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)?;緝?nèi)容:正直善良、刻苦勤奮、自強自立、克己奉公、見義勇為。個人品德:102.目標以“愛”為核心,實施愛德教育,推進社會公德建設(shè)以“誠”為核心,實施誠德教育,推進職業(yè)道德建設(shè)以“孝”為核心,實施孝德教育,推進家庭美德建設(shè)以“仁”為核心,實施仁德教育,推進個人品德建設(shè)2.目標11三、強化“四德”教育提升文明素質(zhì)(一)強化社會公德教育,樹立良好的社會形象。(二)強化家庭美德教育,優(yōu)化周邊環(huán)境。(三)強化個人品德建設(shè),夯實道德基礎(chǔ)。(四)強化職業(yè)道德教育,提升職業(yè)境界。三、強化“四德”教育提升文明素質(zhì)(一)強化社會公德教12案例:外國人的社會公德給我們什么啟示?新加坡公共場所禁止吸煙、拋雜物、隨地吐痰,禁止在地鐵里吃東西,否則罰款。在禁煙區(qū)吸煙者及失職的管理人員,屬初犯的,罰款1000元(新加坡幣,下同)以下,重犯者被罰款高達2000元。上公廁如不沖水,受批評,若再犯,名字連同照片將會上報紙。1994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照,結(jié)果被判處有期徒刑,連當時的總統(tǒng)克林頓親自出面說情也無濟于事。
案例:外國人的社會公德給我們什么啟示?13國外禁煙好厲害
新加坡禁煙法規(guī)定,凡在公共場所扔一個煙頭者罰款500新加坡元(折合人民幣2850元左右)或打4板子。打板子的是機器人,一般前兩板子打下來多數(shù)人休克,立即送醫(yī)院搶救,等待屁股好了再繼續(xù)打后兩板子。
巴基斯坦政府下令禁止向未成年人出售煙草,違犯者將處不超過10萬盧比(約合1700美元)的罰金;對于嚴重違法者,除罰款外還可判處3年以下監(jiān)禁。
德國“膀爺”如何絕跡
德國上世紀70年代“膀爺”現(xiàn)象比較嚴重,政府處罰“膀爺”不是在勸阻上多費口水,而是把那些出現(xiàn)在公共場合的“膀爺”們請進事先準備好的文明修養(yǎng)引導室,讓“膀爺”靜下心來觀看赤身露體的不文明行為對城市整體形象的影響與破壞。同時,組織“膀爺”的家人也來觀看,一來教育“膀爺”本人,二來啟發(fā)“膀爺”家人,通過他們監(jiān)督,逼著“膀爺”出門必須穿衣,此舉實行了一個時期后,“膀爺”的現(xiàn)象在德國的大街小巷幾乎絕跡。
國外禁煙好厲害新加坡禁煙法規(guī)定,凡在公共場所扔一個煙頭者罰14“積德之家,必無災殃”(二)強化家庭美德教育,優(yōu)化周邊環(huán)境
“積德之家,必無災殃”(二)強化家庭美德教育,優(yōu)化周邊環(huán)境
15尊老愛幼:家庭美德“孝”為先,尊老的基本要求是贍(養(yǎng)婆媳矛盾是一些家庭中的老大難問題),愛幼要講究藝術(shù)。男女平等:男性理解、支持和尊重女性,婦女做到“自尊、自愛、自信、自立、自強”。特別是在生育觀上,要真正做到“生男生女都一樣”。夫妻和睦:夫妻是家庭關(guān)系的核心,夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保證。勤儉持家:量力而行、量入為出、勤儉節(jié)約、適度消費。鄰里團結(jié):遠親不如近鄰。尊老愛幼:家庭美德“孝”為先,尊老的基本要求是贍(養(yǎng)婆媳矛盾16第一,加強個人品德建設(shè)要以培育和踐行社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容。第二,加強個人品德建設(shè)要繼承中國傳統(tǒng)的優(yōu)良道德。第三,鍛煉思想道德意志。(三)強化個人品德建設(shè),夯實道德基礎(chǔ)第一,加強個人品德建設(shè)要以培育和踐行社會主義核心價值觀17
個人品德是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的重要前提和基礎(chǔ),沒有良好的個人品德修養(yǎng),就談不上公德心、責任感和榮辱觀。----習近平個人品德是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德18(四)強化職業(yè)道德教育提升職工職業(yè)境界1、職業(yè)道德重在養(yǎng)成自覺加強職業(yè)道德養(yǎng)成訓練,有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風和職業(yè)行為習慣,有助于以更好的心態(tài)、更大的熱情投入工作,做出更多的貢獻,從而實現(xiàn)人生價值。(四)1、職業(yè)道德重在養(yǎng)成自覺加強職業(yè)道德養(yǎng)成訓練,有助于培19慎獨既是一種重要的道德修養(yǎng)方法,又是一種崇高的精神境界。慎獨:是指在沒有外界監(jiān)督的情況下,即使獨自一人也能自覺遵守道德規(guī)范,不做對國家、對社會、對他人不道德的事情。2、慎獨:使修養(yǎng)成為自覺慎獨既是一種重要的道德修養(yǎng)方法,又是一種崇高的精神境界。慎獨20四德教育活動精選課件21“慎獨”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候,越能嚴格要求自己,做到謹慎從事,不做違德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界?!吧鳘殹备巧鐣畹摹皟艋鳌?。人一旦缺少了“慎獨”精神,就會降低自己的道德水準,只顧個人利益而無視他人利益??膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去,別人也會以他為“榜樣”,如果人人效仿,久而久之,世風日下就成必然。2、慎獨:使修養(yǎng)成為自覺“慎獨”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子22慎獨作為一種自我修養(yǎng)方法,可以促使從業(yè)者以更積極、更主動、更自覺地心態(tài),遵守職業(yè)道德規(guī)范。慎獨把外在的道德規(guī)范、規(guī)章制度、法律條文變成內(nèi)心的堅定信念,把他律變成自律,從“要我這么做”上升為“我要這樣做”,其遵守職業(yè)道德規(guī)范的意愿更積極、態(tài)度更堅決、毅力更頑強。2、慎獨:使修養(yǎng)成為自覺慎獨作為一種自我修養(yǎng)方法,可以促使從業(yè)者以更積極、更主動、更23一個人要真正做到慎獨是很難的,需要經(jīng)過長期的、艱苦的自我鍛煉,要時刻嚴格要求自己。那么,怎樣才能做到“慎獨”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微’’上下功夫.即無人在場和有人在場都是一個樣,不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā),這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。三國時劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”就是慎獨自律、道德完善的體現(xiàn)。2、慎獨:使修養(yǎng)成為自覺一個人要真正做到慎獨是很難的,需要經(jīng)過長期的、艱苦的自我鍛煉24四德教育活動精選課件25內(nèi)省,即通過內(nèi)心省察,是自己的思想和言行符合道德標準的要求。內(nèi)省是中國古代思想家提高自身道德修養(yǎng)的重要方法,也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。吾日三省吾身也3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝纼?nèi)省,即通過內(nèi)心省察,是自己的思想和言行符合道德標準的要求。26有效地運用內(nèi)省的方法,首先要確立道德評價標準有效地運用內(nèi)省的方法,還要做到嚴于解剖自己,全面客觀看待自己,并善于激發(fā)和培育積極、健康的道德情感。有效地運用內(nèi)省的方法,必須立足于日常生活實踐和崗位實踐,著力于堅持不懈。3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝烙行У剡\用內(nèi)省的方法,首先要確立道德評價標準3、內(nèi)省:讓品格27當我們?yōu)樽訉O后代著想的時候,必須記住,美德是不會遺傳的。只有經(jīng)過培育與傳承,聚沙成塔,集腋成裘,整個社會的道德水平才能得到飛躍和升華。當我們?yōu)樽訉O后代著想的時候,必須記住,美德是不會遺傳28四德教育活動四德教育活動29(優(yōu)選)四德教育活動.(優(yōu)選)四德教育活動.30目錄一、開展“四德”教育的時代意義二、開展“四德”教育的基本內(nèi)容三、強化“四德”教育提升文明素質(zhì)四、先進典型選樹宣傳目錄一、開展“四德”教育的時代意義31黨的十七大報告指出,要推動社會主義文化的發(fā)展和繁榮,必須"大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)"。把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的"四德"建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度,具有很強的針對性和指導性,為建設(shè)和諧文化指明了方向。黨的十七大報告指出,要推動社會主義文化的發(fā)展和繁榮,必須"大321994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照,結(jié)果被判處有期徒刑,連當時的總統(tǒng)克林頓親自出面說情也無濟于事。一、開展“四德”教育的時代意義黨的十七大報告指出,要推動社會主義文化的發(fā)展和繁榮,必須"大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)"?!胺e德之家,必無災殃”(一)強化社會公德教育,樹立良好的社會形象。案例:外國人的社會公德給我們什么啟示?人一旦缺少了“慎獨”精神,就會降低自己的道德水準,只顧個人利益而無視他人利益。1994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照,結(jié)果被判處有期徒刑,連當時的總統(tǒng)克林頓親自出面說情也無濟于事。道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。涵義:是指從事一定職業(yè)的人們以責、權(quán)、利的統(tǒng)一為基礎(chǔ),具有自身職業(yè)特征的行為準則和道德規(guī)范體系。3、內(nèi)省:讓品格日臻完美關(guān)鍵要在“隱”和“微’’上下功夫.即無人在場和有人在場都是一個樣,不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā),這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。家庭美德隨著社會發(fā)展不斷變革其內(nèi)容。(二)強化家庭美德教育,優(yōu)化周邊環(huán)境。3、內(nèi)省:讓品格日臻完美3、內(nèi)省:讓品格日臻完美一、開展“四德”教育的時代意義
1.開展“四德教育”是培育文明風尚的需要。2.開展“四德教育”是建設(shè)中華民族精神家園的需要。3.開展“四德教育”是提高文化軟實力的需要。4.開展“四德教育”是促進社會和諧發(fā)展的需要。1994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的33道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?!〉赖鲁3D芴钛a智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?!?41994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照,結(jié)果被判處有期徒刑,連當時的總統(tǒng)克林頓親自出面說情也無濟于事。慎獨把外在的道德規(guī)范、規(guī)章制度、法律條文變成內(nèi)心的堅定信念,把他律變成自律,從“要我這么做”上升為“我要這樣做”,其遵守職業(yè)道德規(guī)范的意愿更積極、態(tài)度更堅決、毅力更頑強。內(nèi)省是中國古代思想家提高自身道德修養(yǎng)的重要方法,也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。(三)強化個人品德建設(shè),夯實道德基礎(chǔ)道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?!吧鳘殹笔亲晕彝晟频谋匦拚n。第二,加強個人品德建設(shè)要繼承中國傳統(tǒng)的優(yōu)良道德。第三,鍛煉思想道德意志。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。涵義:指人們最低道德層次的在公共生活場所中應當遵守的基本的、起碼的行為準則。3、內(nèi)省:讓品格日臻完美二、開展“四德”教育的基本內(nèi)容
基本內(nèi)容:社會公德涵義:指人們最低道德層次的在公共生活場所中應當遵守的基本的、起碼的行為準則。基本內(nèi)容:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法①在人與人之間關(guān)系的層面上,要做到文明禮貌、助人為樂。②在人與社會關(guān)系的層面上,要做到愛護公物、遵紀守法。③在人與自然關(guān)系的層面上,要保護環(huán)境。1994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的35職業(yè)道德:涵義:是指從事一定職業(yè)的人們以責、權(quán)、利的統(tǒng)一為基礎(chǔ),具有自身職業(yè)特征的行為準則和道德規(guī)范體系?;緝?nèi)容:愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會首先,職業(yè)道德的靈魂是為人民服務。其次,職業(yè)道德的核心是愛崗敬業(yè)。第三,職業(yè)道德的外在要求是誠實守信、辦事公道。職業(yè)道德:36家庭美德涵義:是指調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德規(guī)范體系。特點:家庭美德有濃厚而強烈的人情味。家庭美德隨著社會發(fā)展不斷變革其內(nèi)容。基本內(nèi)容:男女平等、夫妻和睦、尊老愛幼、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭美德37個人品德:涵義:它是一定社會的道德原則、規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)和凝結(jié),是在處理個人與他人、個人與社會關(guān)系的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向。特點:個人品德修養(yǎng)是前三德修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)?;緝?nèi)容:正直善良、刻苦勤奮、自強自立、克己奉公、見義勇為。個人品德:382.目標以“愛”為核心,實施愛德教育,推進社會公德建設(shè)以“誠”為核心,實施誠德教育,推進職業(yè)道德建設(shè)以“孝”為核心,實施孝德教育,推進家庭美德建設(shè)以“仁”為核心,實施仁德教育,推進個人品德建設(shè)2.目標39三、強化“四德”教育提升文明素質(zhì)(一)強化社會公德教育,樹立良好的社會形象。(二)強化家庭美德教育,優(yōu)化周邊環(huán)境。(三)強化個人品德建設(shè),夯實道德基礎(chǔ)。(四)強化職業(yè)道德教育,提升職業(yè)境界。三、強化“四德”教育提升文明素質(zhì)(一)強化社會公德教40案例:外國人的社會公德給我們什么啟示?新加坡公共場所禁止吸煙、拋雜物、隨地吐痰,禁止在地鐵里吃東西,否則罰款。在禁煙區(qū)吸煙者及失職的管理人員,屬初犯的,罰款1000元(新加坡幣,下同)以下,重犯者被罰款高達2000元。上公廁如不沖水,受批評,若再犯,名字連同照片將會上報紙。1994年,18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車,向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照,結(jié)果被判處有期徒刑,連當時的總統(tǒng)克林頓親自出面說情也無濟于事。
案例:外國人的社會公德給我們什么啟示?41國外禁煙好厲害
新加坡禁煙法規(guī)定,凡在公共場所扔一個煙頭者罰款500新加坡元(折合人民幣2850元左右)或打4板子。打板子的是機器人,一般前兩板子打下來多數(shù)人休克,立即送醫(yī)院搶救,等待屁股好了再繼續(xù)打后兩板子。
巴基斯坦政府下令禁止向未成年人出售煙草,違犯者將處不超過10萬盧比(約合1700美元)的罰金;對于嚴重違法者,除罰款外還可判處3年以下監(jiān)禁。
德國“膀爺”如何絕跡
德國上世紀70年代“膀爺”現(xiàn)象比較嚴重,政府處罰“膀爺”不是在勸阻上多費口水,而是把那些出現(xiàn)在公共場合的“膀爺”們請進事先準備好的文明修養(yǎng)引導室,讓“膀爺”靜下心來觀看赤身露體的不文明行為對城市整體形象的影響與破壞。同時,組織“膀爺”的家人也來觀看,一來教育“膀爺”本人,二來啟發(fā)“膀爺”家人,通過他們監(jiān)督,逼著“膀爺”出門必須穿衣,此舉實行了一個時期后,“膀爺”的現(xiàn)象在德國的大街小巷幾乎絕跡。
國外禁煙好厲害新加坡禁煙法規(guī)定,凡在公共場所扔一個煙頭者罰42“積德之家,必無災殃”(二)強化家庭美德教育,優(yōu)化周邊環(huán)境
“積德之家,必無災殃”(二)強化家庭美德教育,優(yōu)化周邊環(huán)境
43尊老愛幼:家庭美德“孝”為先,尊老的基本要求是贍(養(yǎng)婆媳矛盾是一些家庭中的老大難問題),愛幼要講究藝術(shù)。男女平等:男性理解、支持和尊重女性,婦女做到“自尊、自愛、自信、自立、自強”。特別是在生育觀上,要真正做到“生男生女都一樣”。夫妻和睦:夫妻是家庭關(guān)系的核心,夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保證。勤儉持家:量力而行、量入為出、勤儉節(jié)約、適度消費。鄰里團結(jié):遠親不如近鄰。尊老愛幼:家庭美德“孝”為先,尊老的基本要求是贍(養(yǎng)婆媳矛盾44第一,加強個人品德建設(shè)要以培育和踐行社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容。第二,加強個人品德建設(shè)要繼承中國傳統(tǒng)的優(yōu)良道德。第三,鍛煉思想道德意志。(三)強化個人品德建設(shè),夯實道德基礎(chǔ)第一,加強個人品德建設(shè)要以培育和踐行社會主義核心價值觀45
個人品德是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的重要前提和基礎(chǔ),沒有良好的個人品德修養(yǎng),就談不上公德心、責任感和榮辱觀。----習近平個人品德是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德46(四)強化職業(yè)道德教育提升職工職業(yè)境界1、職業(yè)道德重在養(yǎng)成自覺加強職業(yè)道德養(yǎng)成訓練,有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風和職業(yè)行為習慣,有助于以更好的心態(tài)、更大的熱情投入工作,做出更多的貢獻,從而實現(xiàn)人生價值。(四)1、職業(yè)道德重在養(yǎng)成自覺加強職業(yè)道德養(yǎng)成訓練,有助于培47慎獨既是一種重要的道德修養(yǎng)方法,又是一種崇高的精神境界。慎獨:是指在沒有外界監(jiān)督的情況下,即使獨自一人也能自覺遵守道德規(guī)范,不做對國家、對社會、對他人不道德的事情。2、慎獨:使修養(yǎng)成為自覺慎獨既是一種重要的道德修養(yǎng)方法,又是一種崇高的精神境界。慎獨48四德教育活動精選課件49“慎獨”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候,越能嚴格要求自己,
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