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《程昱,宇仲德》中學(xué)生課外文言文閱讀強(qiáng)化專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練試題及答案及翻譯(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成文后各題。

程昱,宇仲德,東郡東阿人也。初平中,兗州刺史劉岱辟昱,昱不應(yīng)。是時(shí)岱與袁紹、公孫瓚和親,紹令妻子居岱所,瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍,乃遣使語(yǔ)岱,令遣紹妻子,使與紹絕。別敕范方:“若岱不遣紹家,將騎還。吾定紹,將加兵于岱?!贬纷h連日不決,別駕王彧白岱:“程昱有謀,能斷大事?!贬纺苏僖?jiàn)昱,問(wèn)計(jì)。昱曰:“若棄紹近援而求瓚遠(yuǎn)助,此假人于越以救溺子之說(shuō)也。夫公孫瓚,非袁紹之?dāng)骋?。今雖壞紹軍,然終為紹所禽。夫趣一朝之權(quán)而不慮遠(yuǎn)計(jì),將軍終敗?!贬窂闹?。范方將其騎歸,未至,瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉,昱辭以疾。

劉岱為黃巾所殺。太祖臨兗州,辟昱。昱將行,其鄉(xiāng)人謂曰:“何前后之相背也!”昱笑而不應(yīng)。太祖與語(yǔ),說(shuō)之,以昱守壽張令。太祖征徐州,使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布,郡縣響應(yīng),唯鄄城、范、東阿不動(dòng)。布軍降者,言陳宮欲自將兵取東阿,又使氾嶷取范,吏民皆恐。彧謂昱曰:“今兗州反,唯有此三城。宮等以重兵臨之,非有以深結(jié)其心,三城必動(dòng)。君,民之望也,歸而說(shuō)之,殆可!”昱乃歸,過(guò)范,說(shuō)其令勒允曰:“聞呂布執(zhí)君母弟妻子,孝子誠(chéng)不可為心!今天下大亂,英雄并起,必有命世,能息天下之亂者,此智者所詳擇也。得主者昌,失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應(yīng)似能有為然以君觀之布何如人哉夫布粗中少親剛而無(wú)禮匹夫之雄耳宮等以勢(shì)假合不能相君也兵雖眾,終必?zé)o成。曹使君智略不世出,殆天所授!君必固范,我守東阿,則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母于俱亡乎?唯君詳慮之!”允流涕曰:“不敢有二心?!睍r(shí)氾嶷已在縣,允乃見(jiàn)嶷,伏兵刺殺之,歸勒兵守。昱又遣別騎絕倉(cāng)亭津,陳宮至,不得渡。昱至東阿,東阿令棗祗已率厲吏民,拒城堅(jiān)守。又兗州從事薛悌與昱協(xié)謀,卒完三城,以待太祖。太祖還,執(zhí)昱手曰:“微子之力,吾無(wú)所歸矣?!蹦吮黻艦闁|平相,屯范。

(節(jié)選自《三國(guó)志》,有刪改)

4.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.陳宮叛迎呂布/而百城皆應(yīng)似能有為/然以君觀之/布何如人哉/夫布粗中少親剛/而無(wú)禮匹夫之雄耳/宮等以勢(shì)假/合不能相君也

B.陳宮叛迎呂布/而百城皆應(yīng)似能有為/然以君觀之/布何如人哉/夫布粗中少親/剛而無(wú)禮匹夫之雄耳/宮等以勢(shì)假/合不能相君也

C.陳宮叛迎呂布/而百城皆應(yīng)/似能有為/然以君觀之/布何如人哉/夫粗中少親/剛而無(wú)禮/匹夫之雄耳/宮等以勢(shì)假合/不能相君也

D.陳宮叛迎呂布/而百城皆應(yīng)似能有為/然以君觀之布/何如人哉/夫布粗中少親剛/而無(wú)禮匹夫之雄耳/宮等以勢(shì)假合/不能相君也

5.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.兗州,這個(gè)地名最早出現(xiàn)在先秦著作《尚書(shū)·禹貢》。古代有所謂的“九州”之說(shuō),常見(jiàn)的說(shuō)法中九州分別是冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、涼、雍。

B.太祖,文中指曹操,這是作者有感于曹操生前的功業(yè)和地位,對(duì)他的尊稱(chēng),不敢稱(chēng)名而稱(chēng)呼其謚號(hào)。

C.別駕,這里是官職名,漢置,為州刺史的佐吏。又稱(chēng)別駕從事。

D.表,“表”本來(lái)是臣子給予君王的一種文書(shū),這里是表奏的意思。臣子給君王的上書(shū)還有章、奏、疏等。

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.程昱善于識(shí)人。兗州刺使劉岱征召他,但他并不接受,可是當(dāng)太祖到兗州時(shí)征召他,他卻欣然前往。

B.程昱非常有智謀。當(dāng)劉岱有事情連日不能決斷的時(shí)候,有人推薦程昱,程昱說(shuō)公孫瓚將來(lái)一定會(huì)被袁紹擊敗,后來(lái)果然像程昱預(yù)測(cè)的那樣。

C.程昱有勇有謀。當(dāng)張邈叛迎呂布時(shí),郡縣都響應(yīng),只有鄄城、范、東阿不為所動(dòng),程昱主動(dòng)請(qǐng)纓去勸說(shuō)范縣縣令,從而穩(wěn)住了局勢(shì)。

D.程昱功勞很大。他游說(shuō)范縣,派兵斷絕倉(cāng)亭津,聯(lián)系東阿,最終保全了三座城池,太祖夸獎(jiǎng)他說(shuō),如果沒(méi)有他,自己真不知道要回到哪里。

7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)別敕范方:“若岱不遣紹家,將騎還。吾定紹,將加兵于岱。(5分)

(2)今天下大亂,英雄并起,必有命世,能息天下之亂者,此智者所詳擇也。(5分)

試題答案:【答案】

4.C

5.B

6.C

7.(1)另外命令范方:“如果劉岱不遣送袁紹的家屬回去,你就帶領(lǐng)騎兵返回。我平定了袁紹以后,將向劉岱發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?!?/p>

(2)如今天下大亂,英雄共同起兵,一定會(huì)有聞名于世、能夠平定天下大亂的人,這是智者所要謹(jǐn)慎選擇的。

【解析】

4.

【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。

【名師點(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷句,這里有一個(gè)口訣,或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助:“曰”后冒(:),“哉”后嘆(!),“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈(。)“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)(?),“也”“者”作用要停頓。或句(。)或逗(,)表情形,各人位置要記牢。如本題借助人名詞,比如“陳宮”“呂布”,代詞“之”,虛詞“哉”“耳”,借助這些內(nèi)容,結(jié)合理解句意即可斷開(kāi)。

5.

試題分析:本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題B項(xiàng)太祖不是謚號(hào),而是廟號(hào)。

【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。

【名師點(diǎn)睛】所謂謚號(hào),就是用一兩個(gè)字對(duì)一個(gè)人的一生做一個(gè)概括的評(píng)價(jià),算是蓋棺定論吧。象文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是好字眼,惠帝都是些平庸的,如漢惠帝、晉惠帝都是沒(méi)什么能力的,質(zhì)帝、沖帝、少帝(后人稱(chēng)呼,不是正式的謚號(hào))、廢帝(后人稱(chēng)呼,不是正式的謚號(hào))往往是幼年即位而且早死的,厲、靈、煬都含有否定的意思,哀、思也不是好詞,但還有點(diǎn)同情的意味,如果末帝(后人稱(chēng)呼,不是正式的謚號(hào))、獻(xiàn)帝、順帝,那就是勝利者對(duì)失敗者的嘲笑了。始于殷代,其后歷代封建帝王,都有廟號(hào)?!本褪钦f(shuō)廟號(hào)起源于殷代,一直到清朝,廟號(hào)的特點(diǎn)是皇帝死了之后才有,皇帝死之后他要進(jìn)太廟,或者家廟,奉先殿。廟里頭有一個(gè)神主,一個(gè)木牌位來(lái)祭祀他,這里頭要給他一個(gè)稱(chēng)號(hào),叫做廟號(hào)。第一個(gè)皇帝努爾哈赤廟號(hào)“太祖”,第二個(gè)皇帝皇太極廟號(hào)“太宗”,第三個(gè)皇帝順治廟號(hào)“世祖”,第四個(gè)皇帝康熙廟號(hào)“圣祖”,第五個(gè)皇帝雍正廟號(hào)“世宗”等。平時(shí)需要注意積累。

6.

試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)程昱不是主動(dòng)請(qǐng)纓去勸說(shuō)范縣縣令的,文中提到“彧謂昱曰……”,是荀彧鼓動(dòng)程昱去的。

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)程昱不是主動(dòng)請(qǐng)纓去勸說(shuō)范縣縣令的,文中提到“彧謂昱曰……”,是荀彧鼓動(dòng)程昱去的。

7.

試題分析:主要重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯:(1)固定人名保留“范方”“岱”“紹”,“別”譯為另外,“遣”譯為遣送,“將”譯為騎兵,“加兵”譯為進(jìn)攻。(2)“并起”譯為共同起兵,“命世”譯為聞名于世,“息”譯為平息,“詳擇”譯為謹(jǐn)慎選擇的。

【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

【技巧點(diǎn)撥】本題首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”,如“范方”“岱”“紹”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“遣”“加兵”“息”等詞語(yǔ)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。

【參考譯文】

程昱,字仲德,是東郡東阿人。初平中期,兗州刺史劉岱要任用程昱,程昱沒(méi)有回應(yīng)。當(dāng)時(shí)劉岱與袁紹、公孫瓚和親,袁紹命令自己的妻子和孩子住在劉岱家中,公孫瓚也派遣從事范方率領(lǐng)騎兵來(lái)幫助劉岱。伺候袁紹和公孫瓚產(chǎn)生了摩擦。公孫瓚擊破了袁紹的軍隊(duì),于是派遣使者到劉岱那里,命令他遣返袁紹的妻兒,以表和袁紹斷絕的決心。別敕范方說(shuō):“若是劉岱你不遣返袁紹的家眷,我就要把我的騎兵帶回去了。等我平定了袁紹,必將派兵來(lái)攻打你?!眲⑨愤B日商議卻未有決斷,別駕王彧對(duì)劉岱直言:“程昱有謀略,能夠決斷大事?!庇谑莿⑨氛僖?jiàn)程昱,向他詢(xún)問(wèn)計(jì)策,程昱說(shuō):“若是放棄了袁紹這個(gè)在近處的援手而反而去求助公孫瓚這個(gè)遠(yuǎn)處的援手,這個(gè)就像那個(gè)到越國(guó)去請(qǐng)會(huì)游泳的人來(lái)救眼前落水的孩子的故事一樣啊。話說(shuō)公孫瓚,并非是袁紹的對(duì)手。如今雖然勝了袁紹軍,然而他是終將被袁紹的人。只顧眼前的權(quán)益而不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)策,將軍你最終將會(huì)失敗的?!眲⑨仿?tīng)從了程昱的意見(jiàn)。范方率領(lǐng)騎兵回公孫瓚處,還沒(méi)到,公孫瓚的大營(yíng)就被袁紹攻破了。劉岱上表拜程昱為騎都尉,程昱稱(chēng)病辭謝。

劉岱為黃巾賊所殺。曹操至山東時(shí),也把程昱請(qǐng)來(lái).這次程昱答應(yīng),一同行軍。老鄉(xiāng)問(wèn)"為什么前面和后面你做的相反哪!"程昱笑而不答。曹操同他談話,任命他壽張令。曹操攻打徐州,讓程昱與荀彧駐守鄄城(今山東鄄城縣)。張邈等人叛投呂布,周邊的縣市紛紛效仿。唯獨(dú)只有鄄城,范(今山東范縣),東阿穩(wěn)住立場(chǎng)。投降了呂布的人,說(shuō)陳宮要自己帶兵來(lái)打下東阿,又派遣氾嶷拿下范,官民都十分恐慌。荀彧對(duì)程昱說(shuō)"現(xiàn)在山東反成這樣,只有咱這三塊地方還不錯(cuò)。但是陳宮要以大軍來(lái)打咱,咱只有把我們的官民百姓都團(tuán)結(jié)起來(lái),這樣才可以安穩(wěn)軍心。你,聲望不錯(cuò),可以壓住陣勢(shì),簡(jiǎn)單的說(shuō),現(xiàn)在可危險(xiǎn)啊咱們"程昱回去,路過(guò)范,對(duì)靳允縣長(zhǎng)說(shuō)"聽(tīng)說(shuō)呂布脅持了你的所有親人,老婆孩子母親,你做孝子絕對(duì)不必難為情。但現(xiàn)在天下可真是大亂,英雄都絕地而起,一定只能有背負(fù)天命者,才可以平息天下的大亂,這才是聰明人該選擇的道路。碰到明主則昌盛,失去明主則逆亡?,F(xiàn)在陳宮叛投呂布而造成了連鎖反映,看似呂布有能力是個(gè)英雄.但是你仔細(xì)看看,呂布這小子是個(gè)什么東西!這個(gè)呂布,不近人情,無(wú)人理之心,獨(dú)夫混混的頭領(lǐng)罷了。陳宮這群看不清事勢(shì)的人,是絕對(duì)沒(méi)有相中明主的本事。雖然他的兵多,但是最終不會(huì)取得什么的。咱們曹公的謀略智能可是上天所賜啊!請(qǐng)你

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