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第一章馬克思主義的誕生第一章馬克思主義的誕生第一節(jié)馬克思主義誕生的條件一、馬克思主義誕生的時代背景和歷史條件二、馬克思主義的主要理論來源三、馬克思和恩格斯的政治立場和思想的轉變第一節(jié)馬克思主義誕生的條件一、馬克思主義誕生的時代背景和歷一、馬克思主義誕生的時代背景和

歷史條件

1.資本主義發(fā)生了歷史性變化19世紀上半葉是歐洲乃至整個世界發(fā)生歷史性變化的重要時期。這一時期的基本特點是,資本主義生產(chǎn)方式在西歐主要國家已經(jīng)確立了統(tǒng)治地位,資本主義基本矛盾即生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾不斷激化,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭日趨尖銳,無產(chǎn)階級已經(jīng)發(fā)展成為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。一、馬克思主義誕生的時代背景和

歷史條件產(chǎn)業(yè)(工業(yè))革命的影響自18世紀下半葉,英、法、德等西歐國家相繼發(fā)生大機器替代工場手工業(yè)的產(chǎn)業(yè)革命(亦稱工業(yè)革命)。產(chǎn)業(yè)革命的主要特征就是,以大機器生產(chǎn)替代分散的小規(guī)模的手工勞動,從而徹底改變了資本主義工場手工業(yè)時期生產(chǎn)力發(fā)展相對遲緩的狀況。大機器及其生產(chǎn)方式的發(fā)展,進一步推動了科學技術在生產(chǎn)中的廣泛運用。產(chǎn)業(yè)(工業(yè))革命的影響自18世紀下半葉,英、法、德等西歐國瓦特-蒸汽機瓦特-蒸汽機產(chǎn)業(yè)革命不僅是生產(chǎn)技術和社會生產(chǎn)的革命,同時也是生產(chǎn)關系的重大變革,它所造就的以機器生產(chǎn)體系和雇傭勞動為標志的工廠制度,徹底摧毀了封建主義,從而使資本主義生產(chǎn)方式和資本主義制度占據(jù)了統(tǒng)治地位。產(chǎn)業(yè)革命不僅是生產(chǎn)技術和社會生產(chǎn)的革命,同時也是生產(chǎn)關系的重產(chǎn)業(yè)革命確立了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義制度的統(tǒng)治地位,同時也使得資本主義社會矛盾開始逐步激化起來,經(jīng)濟危機就是資本主義社會矛盾發(fā)展的結果。總之,工業(yè)革命所引起的資本主義經(jīng)濟的巨大發(fā)展以及社會關系的急劇變革,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件。產(chǎn)業(yè)革命確立了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義制度的統(tǒng)治地位,同時2.無產(chǎn)階級成為獨立的政治力量19世紀30—40年代,在當時幾個主要資本主義國家發(fā)生的工人起義和工人運動,表明無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭開始成為階級斗爭的主要形式,表明無產(chǎn)階級已作為一個獨立的政治力量登上了歷史舞臺。2.無產(chǎn)階級成為獨立的政治力量19世紀30—40年代,在當時法國里昂工人起義“工作不能活,毋寧戰(zhàn)斗而死?!薄敖⒚裰鞴埠蛧狈▏锇汗と似鹆x“工作不能活,毋寧戰(zhàn)斗而死?!薄敖⒚裰鲬椪逻\動“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治上已經(jīng)成型的無產(chǎn)階級革命運動”憲章運動“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治上已經(jīng)成型西里西亞紡織工人的起義“反對私有制社會”“反對資本主義剝削”西里西亞紡織工人的起義“反對私有制社會”“反對資本主義剝二、馬克思主義的主要理論來源1.德國古典哲學德國古典哲學產(chǎn)生于18世紀末19世紀初,其奠基者是康德,經(jīng)費希特、謝林,由黑格爾集其大成。德國古典哲學是它所處的歐洲資本主義,特別是德國資本主義發(fā)展特殊歷史條件下的產(chǎn)物。二、馬克思主義的主要理論來源康德康德以其著名的“三大批判”(《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》),建構了一個“真善美”三者統(tǒng)一的哲學體系。主要觀點:“人為自然界立法”“人是目的”康德康德以其著名的“三大批判”(《純粹理性批判》《實踐理性黑格爾黑格爾從辯證法的觀點出發(fā),把歷史看做是一個由低級階段向高級階段前進的過程,這一過程為歷史內在規(guī)律所支配。黑格爾黑格爾從辯證法的觀點出發(fā),把歷史看做是一個由低級階段向2.英國古典政治經(jīng)濟學英國古典政治經(jīng)濟學是新興資產(chǎn)階級的經(jīng)濟理論體系,產(chǎn)生于17世紀中葉,完成于19世紀初期。其奠基者是威廉·配第,完成者是大衛(wèi)·李嘉圖。英國古典政治經(jīng)濟學的代表性著作是亞當·斯密的《國民財富的性質和原因的研究》和大衛(wèi)·李嘉圖的《政治經(jīng)濟學和賦稅原理》。亞當·斯密大衛(wèi)·李嘉圖2.英國古典政治經(jīng)濟學亞當·斯密大衛(wèi)·李嘉圖古典政治經(jīng)濟學的理論貢獻主要表現(xiàn)在以下幾個方面首先,它第一次研究和分析了資本主義生產(chǎn)關系的內部聯(lián)系,初步探討了資本主義經(jīng)濟的運動規(guī)律。其次,古典政治經(jīng)濟學最偉大的貢獻,就是奠定了勞動價值論的基礎,為政治經(jīng)濟學最終成為一門科學發(fā)揮了積極作用。最后,古典政治經(jīng)濟學還在地租、利潤和利息等具體形式上研究和探討了剩余價值問題,并在一定程度上揭示了剩余價值的起源。古典政治經(jīng)濟學的理論貢獻主要表現(xiàn)在以下幾個方面首先,它第一次3.法國和英國的空想社會主義法國和英國空想社會主義的主要代表人物是圣西門、傅立葉和歐文。3.法國和英國的空想社會主義他們的主要貢獻表現(xiàn)在相互聯(lián)系的兩個方面:首先,對資本主義制度作了猛烈的抨擊。其次,在否定資本主義制度的基礎上,提出建立公平、合理的理想社會的方案。他們的主要貢獻表現(xiàn)在相互聯(lián)系的兩個方面:三、馬克思和恩格斯的政治立場和思想的轉變1.馬克思政治立場和世界觀的轉變三、馬克思和恩格斯的政治立場和思想的轉變馬克思在《萊茵報》工作期間(1842年1月—1843年3月),是他從唯心主義世界觀轉向唯物主義世界觀、從革命的民主主義轉向共產(chǎn)主義的起點。馬克思在《萊茵報》工作期間(1842年1月—1843年3月)如果說馬克思在《黑格爾法哲學批判》中得出的結論是馬克思的兩個轉變過程中的重要環(huán)節(jié)的話,那么他于1844年初發(fā)表在《德法年鑒》上的兩篇重要文章《論猶太人問題》和《<黑格爾法哲學批判>導言》,則標志著馬克思兩個轉變的基本完成。如果說馬克思在《黑格爾法哲學批判》中得出的結論是馬克思的兩個2.恩格斯政治立場和世界觀的轉變2.恩格斯政治立場和世界觀的轉變《伍珀河谷來信》是恩格斯思想獨立發(fā)展的開始,他對宗教虔誠主義的批判,推動他走向與宗教信仰的徹底決裂。恩格斯從事社會活動和理論活動的初期,在政治上已是激進的革命民主主義者,并積極參加了反對普魯士專制制度的斗爭?!段殓旰庸葋硇拧肥嵌鞲袼顾枷氇毩l(fā)展的開始,他對宗教虔誠主義1844年年初,恩格斯在《德法年鑒》上發(fā)表的《國民經(jīng)濟學批判大綱》和《英國狀況———評托馬斯·卡萊爾的<過去和現(xiàn)在>》兩篇文章,標志著他的“兩個轉變”的完成。1844年年初,恩格斯在《德法年鑒》上發(fā)表的《國民經(jīng)濟學批判第二節(jié)馬克思、恩格斯對新世界觀的探索和唯物史觀的基本形成一、馬克思、恩格斯對政治經(jīng)濟學和新世界觀的初步探索二、清算舊哲學影響,為新世界觀的形成奠定基礎三、唯物史觀的基本形成及其重大意義第二節(jié)馬克思、恩格斯對新世界觀的探索和唯物史觀的基本形成一一、馬克思、恩格斯對政治經(jīng)濟學和新世界觀的初步探索

1.馬克思對新世界觀的初步探索于1844年4—8月寫成了《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》(以下簡稱《手稿》)?!妒指濉肥邱R克思在完成思想轉變過程中,系統(tǒng)闡述無產(chǎn)階級的理論學說的第一次嘗試。一、馬克思、恩格斯對政治經(jīng)濟學和新世界觀的初步探索《手稿》中最重要的內容是異化勞動理論,這是馬克思把哲學分析與政治經(jīng)濟學論證相結合所獲得的重大成果。《手稿》中的異化勞動理論,在馬克思創(chuàng)立唯物史觀的過程中具有重大意義。《手稿》也是馬克思在政治經(jīng)濟學領域進行探索所取得的重要成果。在《手稿》中,馬克思的科學社會主義思想也有重要進展?!妒指濉分凶钪匾膬热菔钱惢瘎趧永碚?,這是馬克思把哲學分析與2.恩格斯對新世界觀的初步探索恩格斯寫出了《英國工人階級狀況》一書,用他自己的話來說,該書“主要是描述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的相互關系以及這兩個階級之間的斗爭的必然性”。2.恩格斯對新世界觀的初步探索列寧認為,恩格斯第一個指出了“無產(chǎn)階級不只是一個受苦的階級”,也是肩負實現(xiàn)社會主義的偉大歷史使命的先進階級。第一,恩格斯通過對產(chǎn)業(yè)革命及其影響的分析,闡釋了物質生產(chǎn)及其發(fā)展是社會歷史發(fā)展的基礎。第二,通過對英國工人階級狀況的分析,恩格斯揭示了無產(chǎn)階級推翻資本主義制度、爭取人類解放的歷史使命。第三,通過對無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間關系的研究,恩格斯還闡明了無產(chǎn)階級的階級斗爭是必然的、合理的。列寧認為,恩格斯第一個指出了“無產(chǎn)階級不只是一個受苦的階級二、清算舊哲學影響,為新世界觀的形成奠定基礎

1.徹底清算青年黑格爾派1845年2月,馬克思、恩格斯合著的第一部理論巨著《神圣家族》在法蘭克福出版。在這部著作中,他們對黑格爾思辨唯心主義進行了深刻的批判,揭露了思辨唯心主義的實質。他們還特別批判了青年黑格爾分子鮑威爾、施蒂納等人的唯心史觀。二、清算舊哲學影響,為新世界觀的形成奠定基礎首先,揭露思辨哲學的秘密,唯物辯證地解決了思維和存在的關系問題。其次,批判青年黑格爾派的唯心史觀,揭示了物質生產(chǎn)在社會歷史中的決定作用。再次,批判青年黑格爾派的英雄史觀,指明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在《神圣家族》中,馬克思和恩格斯的經(jīng)濟思想也得到了一定的深化。《神圣家族》對科學社會主義思想發(fā)展的重大意義,就在于它為社會主義理論奠定了唯物主義歷史觀的基礎。首先,揭露思辨哲學的秘密,唯物辯證地解決了思維和存在的關系問2.清算費爾巴哈哲學和“新唯物主義”綱領的提出馬克思的《關于費爾巴哈的提綱》(以下簡稱《提綱》)寫于1845年春。恩格斯稱它是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文獻”。2.清算費爾巴哈哲學和“新唯物主義”綱領的提出《提綱》的重大意義,首先在于它確立了科學的實踐

觀,從而為唯物史觀乃至整個馬克思主義哲學提供了生長點和立足點?!短峋V》依據(jù)科學實踐觀,從根本上揭露了從前一切唯物主義,包括費爾巴哈唯物主義在內的根本缺陷。馬克思的“新唯物主義”,克服了包括費爾巴哈唯物主義在內的舊哲學的局限性,把認識世界與改造世界統(tǒng)一起來?!短峋V》的重大意義,首先在于它確立了科學的實踐三、唯物史觀的基本形成及其重大意義

1.對唯物史觀的系統(tǒng)闡述在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思和恩格斯深化、發(fā)揮了《提綱》的基本思想,進一步批判了青年黑格爾派、費爾巴哈哲學和德國“真正的社會主義”,確立了唯物史觀的基本理論和基本原則,實現(xiàn)了哲學史上的偉大革命。三、唯物史觀的基本形成及其重大意義第一,闡明了唯物史觀考察歷史的出發(fā)點。第二,考察了分工及其在社會歷史中的作用。第三,揭示了生產(chǎn)力與交往形式的辯證關系及其矛盾運動。第四,分析了市民社會(經(jīng)濟基礎)和上層建筑的辯證關系及其矛盾運動。第五,表述了社會形態(tài)及其更替的基本觀點。第一,闡明了唯物史觀考察歷史的出發(fā)點。2.唯物史觀基本形成的重大意義《德意志意識形態(tài)》是唯物史觀基本形成的標志。這一偉大的科學發(fā)現(xiàn)不僅使馬克思和恩格斯實現(xiàn)了哲學領域中的革命性變革,而且為他們創(chuàng)立完整的馬克思主義理論體系奠定了牢固的世界觀和歷史觀基礎。2.唯物史觀基本形成的重大意義具體領域就哲學來說,唯物史觀的偉大革命意義就在于:它使馬克思主義哲學成為徹底的唯物主義一元論的世界觀,克服了歷史上一切舊唯物主義的不徹底性,以近乎完美的形式修補好了唯物主義整個大廈的上層,從而將唯心主義從它的最后避難所———社會歷史領域中驅逐了出去。就政治經(jīng)濟學來說,唯物史觀為馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立奠定了牢固的歷史觀和方法論的科學基礎,使馬克思對政治經(jīng)濟學的研究進入了一個新境界。唯物史觀的創(chuàng)立對科學社會主義理論的形成和發(fā)展也有重大意義。在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思和恩格斯在唯物史觀基礎上對共產(chǎn)主義作了深刻論證,具體領域就哲學來說,唯物史觀的偉大革命意義就在于:它使第三節(jié)馬克思主義的創(chuàng)立一、馬克思主義重要觀點的初次公開闡述二、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標志著馬克思主義的創(chuàng)立三、馬克思和恩格斯對1848年歐洲革命的理論總結第三節(jié)馬克思主義的創(chuàng)立一、馬克思主義重要觀點的初次公開闡述一、馬克思主義重要觀點的初次

公開闡述

馬克思在其著作《哲學的貧困》中深入批判蒲魯東錯誤思想的同時,對唯物史觀、唯物辯證法以及科學社會主義思想作出了較《德意志意識形態(tài)》更為精確的表述,特別是在馬克思主義政治經(jīng)濟學方面獲得了突破性進展,為馬克思的第二個偉大發(fā)現(xiàn)即剩余價值理論的創(chuàng)立奠定了基礎。一、馬克思主義重要觀點的初次

公開闡述1.批判蒲魯東經(jīng)濟學的哲學基礎,闡述馬克思主義哲學基本理論首先,在批判蒲魯東政治經(jīng)濟學的哲學基礎的過程中豐富了唯物史觀基本理論和基本原則。其次,馬克思還批判蒲魯東研究經(jīng)濟學的形而上學方法,闡述了辯證法的核心思想。蒲魯東1.批判蒲魯東經(jīng)濟學的哲學基礎,闡述馬克思主義哲學基本理論首2.批判蒲魯東的經(jīng)濟理論,初步闡述科學的勞動價值論蒲魯東經(jīng)濟學思想的中心是他的價值理論,他認為“價值是經(jīng)濟結構的基石”。首先,馬克思指出,蒲魯東關于交換價值起源的觀點是脫離了歷史真實的先驗性虛構。其次,馬克思著重批判了蒲魯東價值論的核心——“構成價值”說,指出“‘構成’價值是經(jīng)濟矛盾體系的基石”??傊?,在《哲學的貧困》和稍后的《雇傭勞動與資本》這兩本著作中,馬克思已初步完成了在政治經(jīng)濟學領域的變革,這也是馬克思運用唯物辯證法和唯物史觀研究政治經(jīng)濟學所取得的重大理論成果。2.批判蒲魯東的經(jīng)濟理論,初步闡述科學的勞動價值論蒲魯東經(jīng)濟3.批判蒲魯東的小資產(chǎn)階級改良主義,闡述階級斗爭和無產(chǎn)階級革命理論蒲魯東從自己的唯心史觀和經(jīng)濟學觀點出發(fā),提出了一整套帶有空想色彩的改良主義和無政府主義的政治主張。他反對用革命的手段推翻資本主義制度,反對工人階級的一切經(jīng)濟和政治斗爭。馬克思在批判蒲魯東小資產(chǎn)階級改良主義時,闡述了關于階級斗爭和無產(chǎn)階級革命的理論,豐富和發(fā)展了科學社會主義的基本原理。3.批判蒲魯東的小資產(chǎn)階級改良主義,闡述階級斗爭和無產(chǎn)階級革首先,闡明了階級斗爭的偉大歷史作用。其次,進一步闡明了無產(chǎn)階級革命的直接目標和最終目的。對中國的影響首先,闡明了階級斗爭的偉大歷史作用。對中國的影響二、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表標志著馬克思主義的創(chuàng)立

1.《共產(chǎn)黨宣言》形成的過程《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為世界上第一個國際性的無產(chǎn)階級政黨——“共產(chǎn)主義者同盟”起草的政治綱領,于1848年2月在倫敦公開發(fā)表?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是對馬克思主義首次完整、系統(tǒng)的表述?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表莊嚴地向世界宣告了馬克思主義的正式誕生。二、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表標志著馬克思主義的創(chuàng)立過程經(jīng)過正義者同盟第一次代表大會,恩格斯參與起草的《共產(chǎn)主義者同盟章程》,并為同盟起草了綱領草案——《共產(chǎn)主義信條草案》。經(jīng)過共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會,正式通過了修改后的《共產(chǎn)主義者同盟章程》。大會閉幕后,馬恩回到布魯塞爾又繼續(xù)進行了深入的研究,確定了綱領的基本框架。12月底,恩格斯前往巴黎,馬克思則繼續(xù)寫作《共產(chǎn)黨宣言》直到1848年1月完成。在征求恩格斯的意見后,馬克思把定稿的《共產(chǎn)黨宣言》于2月1日前寄往倫敦。1848年2月底,《共產(chǎn)黨宣言》作為共產(chǎn)主義者同盟的正式綱領在倫敦出版發(fā)行。過程經(jīng)過正義者同盟第一次代表大會,恩格斯參與起草的《共產(chǎn)主義第一章-馬克思主義的誕生--(《馬克思主義發(fā)展史》課件)2.對馬克思主義的系統(tǒng)闡述列寧說:“馬克思恩格斯合著的,于1848年問世的《共產(chǎn)黨宣言》,已對這個學說作了完整的、系統(tǒng)的、至今仍然是最好的闡述。”首先,運用唯物史觀揭示了資本主義的歷史地位及其發(fā)展趨勢。其次,深刻闡述了階級斗爭的理論并論證了無產(chǎn)階級革命的必然性。再次,預見了未來共產(chǎn)主義社會的重要特征。最后,制定了無產(chǎn)階級革命的策略路線和無產(chǎn)階級政黨的建黨綱領。2.對馬克思主義的系統(tǒng)闡述列寧說:“馬克思恩格斯合著的,于1三、馬克思和恩格斯對1848年歐洲革命的理論總結

1.提出了不同類型資產(chǎn)階級革命的理論2.發(fā)展了不斷革命的策略思想3.深化和發(fā)展了馬克思主義的國家學說和無產(chǎn)階級專政理論4.提出了無產(chǎn)階級革命的同盟軍問題三、馬克思和恩格斯對1848年歐洲革命的理論總結思考題1.簡述馬克思主義誕生的社會歷史條件。2.簡述馬克思主義的主要理論來源。3.為什么說《論猶太人問題》和《<黑格爾法哲學批判>導言》標志著馬克思“兩個轉變”的基本完成?4.為什么說《關于費爾巴哈的提綱》是“包含著新世界觀的天才萌芽的大綱”?5.為什么說《德意志意識形態(tài)》標志著唯物史觀的基本形成?6.為什么說《哲學的貧困》為馬克思剩余價值理論的創(chuàng)立奠定了基礎?7.為什么說《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義創(chuàng)立的標志?思考題第一章馬克思主義的誕生第一章馬克思主義的誕生第一節(jié)馬克思主義誕生的條件一、馬克思主義誕生的時代背景和歷史條件二、馬克思主義的主要理論來源三、馬克思和恩格斯的政治立場和思想的轉變第一節(jié)馬克思主義誕生的條件一、馬克思主義誕生的時代背景和歷一、馬克思主義誕生的時代背景和

歷史條件

1.資本主義發(fā)生了歷史性變化19世紀上半葉是歐洲乃至整個世界發(fā)生歷史性變化的重要時期。這一時期的基本特點是,資本主義生產(chǎn)方式在西歐主要國家已經(jīng)確立了統(tǒng)治地位,資本主義基本矛盾即生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾不斷激化,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭日趨尖銳,無產(chǎn)階級已經(jīng)發(fā)展成為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。一、馬克思主義誕生的時代背景和

歷史條件產(chǎn)業(yè)(工業(yè))革命的影響自18世紀下半葉,英、法、德等西歐國家相繼發(fā)生大機器替代工場手工業(yè)的產(chǎn)業(yè)革命(亦稱工業(yè)革命)。產(chǎn)業(yè)革命的主要特征就是,以大機器生產(chǎn)替代分散的小規(guī)模的手工勞動,從而徹底改變了資本主義工場手工業(yè)時期生產(chǎn)力發(fā)展相對遲緩的狀況。大機器及其生產(chǎn)方式的發(fā)展,進一步推動了科學技術在生產(chǎn)中的廣泛運用。產(chǎn)業(yè)(工業(yè))革命的影響自18世紀下半葉,英、法、德等西歐國瓦特-蒸汽機瓦特-蒸汽機產(chǎn)業(yè)革命不僅是生產(chǎn)技術和社會生產(chǎn)的革命,同時也是生產(chǎn)關系的重大變革,它所造就的以機器生產(chǎn)體系和雇傭勞動為標志的工廠制度,徹底摧毀了封建主義,從而使資本主義生產(chǎn)方式和資本主義制度占據(jù)了統(tǒng)治地位。產(chǎn)業(yè)革命不僅是生產(chǎn)技術和社會生產(chǎn)的革命,同時也是生產(chǎn)關系的重產(chǎn)業(yè)革命確立了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義制度的統(tǒng)治地位,同時也使得資本主義社會矛盾開始逐步激化起來,經(jīng)濟危機就是資本主義社會矛盾發(fā)展的結果。總之,工業(yè)革命所引起的資本主義經(jīng)濟的巨大發(fā)展以及社會關系的急劇變革,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件。產(chǎn)業(yè)革命確立了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義制度的統(tǒng)治地位,同時2.無產(chǎn)階級成為獨立的政治力量19世紀30—40年代,在當時幾個主要資本主義國家發(fā)生的工人起義和工人運動,表明無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭開始成為階級斗爭的主要形式,表明無產(chǎn)階級已作為一個獨立的政治力量登上了歷史舞臺。2.無產(chǎn)階級成為獨立的政治力量19世紀30—40年代,在當時法國里昂工人起義“工作不能活,毋寧戰(zhàn)斗而死?!薄敖⒚裰鞴埠蛧狈▏锇汗と似鹆x“工作不能活,毋寧戰(zhàn)斗而死。”“建立民主憲章運動“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治上已經(jīng)成型的無產(chǎn)階級革命運動”憲章運動“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治上已經(jīng)成型西里西亞紡織工人的起義“反對私有制社會”“反對資本主義剝削”西里西亞紡織工人的起義“反對私有制社會”“反對資本主義剝二、馬克思主義的主要理論來源1.德國古典哲學德國古典哲學產(chǎn)生于18世紀末19世紀初,其奠基者是康德,經(jīng)費希特、謝林,由黑格爾集其大成。德國古典哲學是它所處的歐洲資本主義,特別是德國資本主義發(fā)展特殊歷史條件下的產(chǎn)物。二、馬克思主義的主要理論來源康德康德以其著名的“三大批判”(《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》),建構了一個“真善美”三者統(tǒng)一的哲學體系。主要觀點:“人為自然界立法”“人是目的”康德康德以其著名的“三大批判”(《純粹理性批判》《實踐理性黑格爾黑格爾從辯證法的觀點出發(fā),把歷史看做是一個由低級階段向高級階段前進的過程,這一過程為歷史內在規(guī)律所支配。黑格爾黑格爾從辯證法的觀點出發(fā),把歷史看做是一個由低級階段向2.英國古典政治經(jīng)濟學英國古典政治經(jīng)濟學是新興資產(chǎn)階級的經(jīng)濟理論體系,產(chǎn)生于17世紀中葉,完成于19世紀初期。其奠基者是威廉·配第,完成者是大衛(wèi)·李嘉圖。英國古典政治經(jīng)濟學的代表性著作是亞當·斯密的《國民財富的性質和原因的研究》和大衛(wèi)·李嘉圖的《政治經(jīng)濟學和賦稅原理》。亞當·斯密大衛(wèi)·李嘉圖2.英國古典政治經(jīng)濟學亞當·斯密大衛(wèi)·李嘉圖古典政治經(jīng)濟學的理論貢獻主要表現(xiàn)在以下幾個方面首先,它第一次研究和分析了資本主義生產(chǎn)關系的內部聯(lián)系,初步探討了資本主義經(jīng)濟的運動規(guī)律。其次,古典政治經(jīng)濟學最偉大的貢獻,就是奠定了勞動價值論的基礎,為政治經(jīng)濟學最終成為一門科學發(fā)揮了積極作用。最后,古典政治經(jīng)濟學還在地租、利潤和利息等具體形式上研究和探討了剩余價值問題,并在一定程度上揭示了剩余價值的起源。古典政治經(jīng)濟學的理論貢獻主要表現(xiàn)在以下幾個方面首先,它第一次3.法國和英國的空想社會主義法國和英國空想社會主義的主要代表人物是圣西門、傅立葉和歐文。3.法國和英國的空想社會主義他們的主要貢獻表現(xiàn)在相互聯(lián)系的兩個方面:首先,對資本主義制度作了猛烈的抨擊。其次,在否定資本主義制度的基礎上,提出建立公平、合理的理想社會的方案。他們的主要貢獻表現(xiàn)在相互聯(lián)系的兩個方面:三、馬克思和恩格斯的政治立場和思想的轉變1.馬克思政治立場和世界觀的轉變三、馬克思和恩格斯的政治立場和思想的轉變馬克思在《萊茵報》工作期間(1842年1月—1843年3月),是他從唯心主義世界觀轉向唯物主義世界觀、從革命的民主主義轉向共產(chǎn)主義的起點。馬克思在《萊茵報》工作期間(1842年1月—1843年3月)如果說馬克思在《黑格爾法哲學批判》中得出的結論是馬克思的兩個轉變過程中的重要環(huán)節(jié)的話,那么他于1844年初發(fā)表在《德法年鑒》上的兩篇重要文章《論猶太人問題》和《<黑格爾法哲學批判>導言》,則標志著馬克思兩個轉變的基本完成。如果說馬克思在《黑格爾法哲學批判》中得出的結論是馬克思的兩個2.恩格斯政治立場和世界觀的轉變2.恩格斯政治立場和世界觀的轉變《伍珀河谷來信》是恩格斯思想獨立發(fā)展的開始,他對宗教虔誠主義的批判,推動他走向與宗教信仰的徹底決裂。恩格斯從事社會活動和理論活動的初期,在政治上已是激進的革命民主主義者,并積極參加了反對普魯士專制制度的斗爭?!段殓旰庸葋硇拧肥嵌鞲袼顾枷氇毩l(fā)展的開始,他對宗教虔誠主義1844年年初,恩格斯在《德法年鑒》上發(fā)表的《國民經(jīng)濟學批判大綱》和《英國狀況———評托馬斯·卡萊爾的<過去和現(xiàn)在>》兩篇文章,標志著他的“兩個轉變”的完成。1844年年初,恩格斯在《德法年鑒》上發(fā)表的《國民經(jīng)濟學批判第二節(jié)馬克思、恩格斯對新世界觀的探索和唯物史觀的基本形成一、馬克思、恩格斯對政治經(jīng)濟學和新世界觀的初步探索二、清算舊哲學影響,為新世界觀的形成奠定基礎三、唯物史觀的基本形成及其重大意義第二節(jié)馬克思、恩格斯對新世界觀的探索和唯物史觀的基本形成一一、馬克思、恩格斯對政治經(jīng)濟學和新世界觀的初步探索

1.馬克思對新世界觀的初步探索于1844年4—8月寫成了《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》(以下簡稱《手稿》)。《手稿》是馬克思在完成思想轉變過程中,系統(tǒng)闡述無產(chǎn)階級的理論學說的第一次嘗試。一、馬克思、恩格斯對政治經(jīng)濟學和新世界觀的初步探索《手稿》中最重要的內容是異化勞動理論,這是馬克思把哲學分析與政治經(jīng)濟學論證相結合所獲得的重大成果?!妒指濉分械漠惢瘎趧永碚?,在馬克思創(chuàng)立唯物史觀的過程中具有重大意義。《手稿》也是馬克思在政治經(jīng)濟學領域進行探索所取得的重要成果。在《手稿》中,馬克思的科學社會主義思想也有重要進展。《手稿》中最重要的內容是異化勞動理論,這是馬克思把哲學分析與2.恩格斯對新世界觀的初步探索恩格斯寫出了《英國工人階級狀況》一書,用他自己的話來說,該書“主要是描述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的相互關系以及這兩個階級之間的斗爭的必然性”。2.恩格斯對新世界觀的初步探索列寧認為,恩格斯第一個指出了“無產(chǎn)階級不只是一個受苦的階級”,也是肩負實現(xiàn)社會主義的偉大歷史使命的先進階級。第一,恩格斯通過對產(chǎn)業(yè)革命及其影響的分析,闡釋了物質生產(chǎn)及其發(fā)展是社會歷史發(fā)展的基礎。第二,通過對英國工人階級狀況的分析,恩格斯揭示了無產(chǎn)階級推翻資本主義制度、爭取人類解放的歷史使命。第三,通過對無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間關系的研究,恩格斯還闡明了無產(chǎn)階級的階級斗爭是必然的、合理的。列寧認為,恩格斯第一個指出了“無產(chǎn)階級不只是一個受苦的階級二、清算舊哲學影響,為新世界觀的形成奠定基礎

1.徹底清算青年黑格爾派1845年2月,馬克思、恩格斯合著的第一部理論巨著《神圣家族》在法蘭克福出版。在這部著作中,他們對黑格爾思辨唯心主義進行了深刻的批判,揭露了思辨唯心主義的實質。他們還特別批判了青年黑格爾分子鮑威爾、施蒂納等人的唯心史觀。二、清算舊哲學影響,為新世界觀的形成奠定基礎首先,揭露思辨哲學的秘密,唯物辯證地解決了思維和存在的關系問題。其次,批判青年黑格爾派的唯心史觀,揭示了物質生產(chǎn)在社會歷史中的決定作用。再次,批判青年黑格爾派的英雄史觀,指明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在《神圣家族》中,馬克思和恩格斯的經(jīng)濟思想也得到了一定的深化?!渡袷ゼ易濉穼茖W社會主義思想發(fā)展的重大意義,就在于它為社會主義理論奠定了唯物主義歷史觀的基礎。首先,揭露思辨哲學的秘密,唯物辯證地解決了思維和存在的關系問2.清算費爾巴哈哲學和“新唯物主義”綱領的提出馬克思的《關于費爾巴哈的提綱》(以下簡稱《提綱》)寫于1845年春。恩格斯稱它是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文獻”。2.清算費爾巴哈哲學和“新唯物主義”綱領的提出《提綱》的重大意義,首先在于它確立了科學的實踐

觀,從而為唯物史觀乃至整個馬克思主義哲學提供了生長點和立足點?!短峋V》依據(jù)科學實踐觀,從根本上揭露了從前一切唯物主義,包括費爾巴哈唯物主義在內的根本缺陷。馬克思的“新唯物主義”,克服了包括費爾巴哈唯物主義在內的舊哲學的局限性,把認識世界與改造世界統(tǒng)一起來?!短峋V》的重大意義,首先在于它確立了科學的實踐三、唯物史觀的基本形成及其重大意義

1.對唯物史觀的系統(tǒng)闡述在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思和恩格斯深化、發(fā)揮了《提綱》的基本思想,進一步批判了青年黑格爾派、費爾巴哈哲學和德國“真正的社會主義”,確立了唯物史觀的基本理論和基本原則,實現(xiàn)了哲學史上的偉大革命。三、唯物史觀的基本形成及其重大意義第一,闡明了唯物史觀考察歷史的出發(fā)點。第二,考察了分工及其在社會歷史中的作用。第三,揭示了生產(chǎn)力與交往形式的辯證關系及其矛盾運動。第四,分析了市民社會(經(jīng)濟基礎)和上層建筑的辯證關系及其矛盾運動。第五,表述了社會形態(tài)及其更替的基本觀點。第一,闡明了唯物史觀考察歷史的出發(fā)點。2.唯物史觀基本形成的重大意義《德意志意識形態(tài)》是唯物史觀基本形成的標志。這一偉大的科學發(fā)現(xiàn)不僅使馬克思和恩格斯實現(xiàn)了哲學領域中的革命性變革,而且為他們創(chuàng)立完整的馬克思主義理論體系奠定了牢固的世界觀和歷史觀基礎。2.唯物史觀基本形成的重大意義具體領域就哲學來說,唯物史觀的偉大革命意義就在于:它使馬克思主義哲學成為徹底的唯物主義一元論的世界觀,克服了歷史上一切舊唯物主義的不徹底性,以近乎完美的形式修補好了唯物主義整個大廈的上層,從而將唯心主義從它的最后避難所———社會歷史領域中驅逐了出去。就政治經(jīng)濟學來說,唯物史觀為馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立奠定了牢固的歷史觀和方法論的科學基礎,使馬克思對政治經(jīng)濟學的研究進入了一個新境界。唯物史觀的創(chuàng)立對科學社會主義理論的形成和發(fā)展也有重大意義。在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思和恩格斯在唯物史觀基礎上對共產(chǎn)主義作了深刻論證,具體領域就哲學來說,唯物史觀的偉大革命意義就在于:它使第三節(jié)馬克思主義的創(chuàng)立一、馬克思主義重要觀點的初次公開闡述二、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標志著馬克思主義的創(chuàng)立三、馬克思和恩格斯對1848年歐洲革命的理論總結第三節(jié)馬克思主義的創(chuàng)立一、馬克思主義重要觀點的初次公開闡述一、馬克思主義重要觀點的初次

公開闡述

馬克思在其著作《哲學的貧困》中深入批判蒲魯東錯誤思想的同時,對唯物史觀、唯物辯證法以及科學社會主義思想作出了較《德意志意識形態(tài)》更為精確的表述,特別是在馬克思主義政治經(jīng)濟學方面獲得了突破性進展,為馬克思的第二個偉大發(fā)現(xiàn)即剩余價值理論的創(chuàng)立奠定了基礎。一、馬克思主義重要觀點的初次

公開闡述1.批判蒲魯東經(jīng)濟學的哲學基礎,闡述馬克思主義哲學基本理論首先,在批判蒲魯東政治經(jīng)濟學的哲學基礎的過程中豐富了唯物史觀基本理論和基本原則。其次,馬克思還批判蒲魯東研究經(jīng)濟學的形而上學方法,闡述了辯證法的核心思想。蒲魯東1.批判蒲魯東經(jīng)濟學的哲學基礎,闡述馬克思主義哲學基本理論首2.批判蒲魯東的經(jīng)濟理論,初步闡述科學的勞動價值論蒲魯東經(jīng)濟學思想的中心是他的價值理論,他認為“價值是經(jīng)濟結構的基石”。首先,馬克思指出,蒲魯東關于交換價值起源的觀點是脫離了歷史真實的先驗性虛構。其次,馬克思著重批判了蒲魯東價值論的核心——“構成價值”說,指出“‘構成’價值是經(jīng)濟矛盾體系的基石”。總之,在《哲學的貧困》和稍后的《雇傭勞動與資本》這兩本著作中,馬克思已初步完成了在政治經(jīng)濟學領域的變革,這也是馬克思運用唯物辯證法和唯物史觀研究政治經(jīng)濟學所取得的重大理論成果。2.批判蒲魯東的經(jīng)濟理論,初步闡述科學的勞動價值論蒲魯東經(jīng)濟3.批判蒲魯東的小資產(chǎn)階級改良主義,闡述階級斗爭和無

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