2021-2022學(xué)年湖南省永州市浯溪鎮(zhèn)第一中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2021-2022學(xué)年湖南省永州市浯溪鎮(zhèn)第一中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.現(xiàn)在市場上銷售的手機(jī)，其包裝盒上都印有入網(wǎng)許可證、3C質(zhì)量認(rèn)證、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容。這屬于國家宏觀調(diào)控的

A．經(jīng)濟(jì)手段

B．法律手段

C．行政手段

D．道德手段參考答案：C略2.近來，有些人主張?jiān)谖覈鴮?shí)行聯(lián)邦制。對(duì)于這種主張，正確的評(píng)價(jià)是A．是錯(cuò)誤的，沒有看到我國的國家結(jié)構(gòu)形式是單一制B．是錯(cuò)誤的，沒有看到我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的政體決定的C．是正確的，這樣有利于發(fā)揮地方的主動(dòng)性和積極性D．是錯(cuò)誤的，沒有看到我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素決定的。參考答案：D3.古人云：“言不宿諾，行不茍從”、“薄于身而厚于民，約于身而廣于世”。今天，我們大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。重視思想道德建設(shè)，是因?yàn)樗偈侵腥A民族的傳統(tǒng)道德

②規(guī)定著文化建設(shè)的方向，是文化建設(shè)的靈魂③在每個(gè)時(shí)代都具有相同的內(nèi)涵

④是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求A．②③

B．①④

C．②④

D．①②參考答案：C4.我國古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念?！吧怼笔侵溉说纳眢w、體魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)。早在古希臘時(shí)期，哲學(xué)家伊璧鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結(jié)合。這段話啟示我們A.人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史的過程B.優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用C.必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展D.古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展參考答案：C5.孔子日：三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之。孔子?duì)知識(shí)的態(tài)度體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是①一分為二

②具體問題具體分析③辯證否定即“揚(yáng)棄”

④謙虛好學(xué)，不恥下問A．①②

B．①③④

C．①②③

D．①②④參考答案：C6.彩色動(dòng)畫影片《大鬧天宮》自上個(gè)世紀(jì)60年代開始影響幾代中國人,其后通過錄像帶、VCD、電視重播使其影響更加廣泛,甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。如今人們還可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看3D版的《大鬧天宮》。這表明

A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

B．科技進(jìn)步促進(jìn)了文化的傳播

C．通俗化是文化發(fā)展的方向

D．文學(xué)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶參考答案：B7.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，意味著馬克思主義哲學(xué)（）A.已成為最終完成的知識(shí)體系 B.已窮盡了一切真理C.已成為凌駕于其他一切科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”D.是人類哲學(xué)思想繼續(xù)向前推進(jìn)的新起點(diǎn)參考答案：D8.“沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，是同樣不可想象的?！睂?duì)此理解不正確的是A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的固有屬性和存在方式B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者C.物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分D.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無條件的參考答案：A材料的觀點(diǎn)說明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在，物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)，故A選項(xiàng)符合題意，應(yīng)選；B、C、D不符合題意，排除。故本題答案選A。點(diǎn)睛：絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的關(guān)系：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無條件的，靜止是相對(duì)的、暫時(shí)的、有條件的；動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，整個(gè)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一體。只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)，不承認(rèn)靜止是相對(duì)主義和詭辯論；只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)不變論。9.一個(gè)國家政府的性質(zhì)，是由這個(gè)國家的國家性質(zhì)來決定的。而政府的職能最終是由A．政府的性質(zhì)決定的

B．國家的性質(zhì)決定的C．國家的發(fā)展?fàn)顩r決定的

D．政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置決定的參考答案：B10.2011年11月1日，神舟八號(hào)飛船發(fā)射升空。中國載人航天工程共分為航天員、飛船應(yīng)用、載人飛船、運(yùn)載火箭、發(fā)射場、著陸場、航天測(cè)控與通信等七大系統(tǒng)。圍繞七大系統(tǒng)，從神舟一號(hào)到神舟八號(hào)，全國有3000多家單位、數(shù)萬名科技工作者參與，共同鑄起中華神舟。這一事實(shí)給我們的哲學(xué)啟示是①社會(huì)主義國家能夠集中力量辦大事②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法具有重要意義③認(rèn)識(shí)世界和改造世界要運(yùn)用綜合思維的方式④部分的功能狀態(tài)及其變化對(duì)整體的功能起決定作用A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C11.下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有（

）①參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)

②參加演講會(huì)

③選舉人大代表

④科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究

⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂部

⑥參加合唱團(tuán)

⑦瀏覽網(wǎng)站

⑧工人農(nóng)民從事生產(chǎn)勞動(dòng)

⑨購買油鹽醬醋A、①②④⑤⑥⑦

B、③④⑤⑦⑧

C、①③⑤⑥⑧

D、②④⑥⑦⑧參考答案：A12.我國公有制的主體地位主要體現(xiàn)在①公有資產(chǎn)在各行各業(yè)中占優(yōu)勢(shì)②公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)③混合所有制經(jīng)濟(jì)中，國有經(jīng)濟(jì)成分要占優(yōu)勢(shì)地位④國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)國民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D13.在消費(fèi)中常見到這樣一種現(xiàn)象：有人喜歡追趕潮流或跟風(fēng)隨大流。這種心理引發(fā)的消費(fèi)，我們稱之為A．求異心理引起的消費(fèi)

B．從眾心理引起的消費(fèi)

C．求實(shí)心理引起的消費(fèi)

D．攀比心理引起的消費(fèi)參考答案：B14.事實(shí)證明，企業(yè)只有抓住機(jī)遇，加強(qiáng)研發(fā)能力，不斷提高產(chǎn)品科技含量和產(chǎn)品質(zhì)量，才能在激烈的市場競爭中占據(jù)主動(dòng)地位。這是因?yàn)椋岣弋a(chǎn)品科技含量有利于：①提高產(chǎn)品質(zhì)量，更好地滿足消費(fèi)者的需要

②減少個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，降低勞動(dòng)消耗

③提高單位商品的價(jià)值量，創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富

④提高信譽(yù)，使企業(yè)在競爭中立于不敗之地A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④參考答案：A15.科基蛙是生活在大洋洲熱帶地區(qū)的一種青蛙，在原有的生態(tài)環(huán)境中與其他生物“和平共處”，但在“入侵”夏威夷島后，科基蛙卻打破了那里的生態(tài)平衡。這一事例體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）①聯(lián)系是普遍的，因而具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作用是確定不變的②聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是特殊的、可變的③聯(lián)系是普遍的，因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對(duì)的、無條件的④聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是相對(duì)的、有條件的A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D16.對(duì)待中國傳統(tǒng)文化，既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤在于A．否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性

B．違背了各民族文化一律平等的原則C．否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性

D．違背了對(duì)待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則參考答案：D17.“百大品類齊秒殺”“瘋狂家電搶購專列”……每年的“五一”、中秋、國慶、圣誕以及元旦、春節(jié)等節(jié)日，各大商場總是“折”聲一片。由于打折幅度不小，市民總能買到便宜的商品，商家也賺個(gè)盆滿缽溢。這說明①價(jià)格變動(dòng)引起需求量的變動(dòng)②商家利用消費(fèi)者的求實(shí)心理來引導(dǎo)其消費(fèi)行為③應(yīng)充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用④價(jià)格大戰(zhàn)是商家擴(kuò)大市場占有率的根本手段A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A18.伴隨社會(huì)發(fā)展，不斷涌現(xiàn)出一些網(wǎng)絡(luò)用語，2012年，又出現(xiàn)“傷不起”“有木有”“你腫么了”“坑爹”等人們喜愛的網(wǎng)絡(luò)用語。網(wǎng)絡(luò)用語的出現(xiàn)表明①人們的認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐活動(dòng)②網(wǎng)絡(luò)用語是新事物，新詞語是對(duì)舊詞語的徹底否定

③意識(shí)決定物質(zhì)并且對(duì)物質(zhì)具有反作用

④思維與存在具有同一性A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：C19.長征的勝利充分證明了新事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。下列有關(guān)長征的詩句中明確體現(xiàn)這一道理的是（

）①雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（毛澤東《憶秦娥?婁山關(guān)》）②此生留得豪情在，再作長征豈畏難。（烏蘭夫《長征七律》）③烏云遮天難持久，紅日永遠(yuǎn)放光芒。（長征組歌《告別》）④歷盡千辛萬般苦，勝利會(huì)師甘孜城。（長征組歌《報(bào)喜》）A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：C20.生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要反作用。下列選項(xiàng)體現(xiàn)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要反作用的是（

）A、數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為人們提供了視聽效果更完美的產(chǎn)品B、隨著收入水平的不斷提高，旅游成為人們生活的一部分C、網(wǎng)上購物方式不僅方便了消費(fèi)者，而且降低了企業(yè)成本D、人們對(duì)健康的關(guān)注，推動(dòng)了綠色食品業(yè)的迅速發(fā)展

參考答案：D21.從蒸汽機(jī)車、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車到磁懸浮列車，動(dòng)力越來越大，速度越來越快。這表明A．新事物是對(duì)舊事物的徹底否定

B．新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果C．事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化

D．事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過程

參考答案：D22.深圳，曾被視為“文化沙漠”，卻在中國率先闖入了“以文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要元素”的世界城市網(wǎng)絡(luò)。深圳“文化立市”告訴我們（

）①文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用日漸突出

②文化產(chǎn)業(yè)的競爭是當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)

③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是我國目前各項(xiàng)工作的中心

④當(dāng)今，文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化的特點(diǎn)日益明顯A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：B23.2016年11月30日，習(xí)近平總書記在文聯(lián)十大、作協(xié)九大上指出：一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步，走出方寸天地，閱盡大千世界，讓自己的心永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動(dòng)。從唯物史觀看，這是因?yàn)棰偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成發(fā)展的源泉③優(yōu)秀的文藝作品源于文藝工作者對(duì)人民群眾的深厚感情④社會(huì)主義文藝應(yīng)該反映并服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)生活A(yù).①②B.①③C.②④D.③④參考答案：C此題考查人民群眾的有關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。準(zhǔn)確理解教材知識(shí)是解題的關(guān)鍵。一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步，走出方寸天地，閱盡大千世界，讓自己的心永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動(dòng)。從唯物史觀看，這是因?yàn)槿嗣袢罕姷纳詈蛯?shí)踐是一切精神財(cái)富形成發(fā)展的源泉，社會(huì)主義文藝應(yīng)該反映并服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)生活，故②④符合題意；人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，不是人民群眾，故①錯(cuò)誤；優(yōu)秀的文藝作品源于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)，故③錯(cuò)誤。故選C。24.山水合璧，人同此心。2012年2月8日，“中華語文工具書項(xiàng)目”編纂的成果——《兩岸常用詞典》發(fā)布會(huì)在北京和臺(tái)北同步舉行。這是兩岸文化交流的又一次深度合作。這說明（

）①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，其內(nèi)涵保持不變

②兩岸人民對(duì)共同擁有的中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感

③兩岸交流中的語言文字分歧已經(jīng)消除④漢字是中華文明的重要標(biāo)志，在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一方面，發(fā)揮著重要作用

A．①③④

B．②④

C．①②④

D．②③參考答案：B25.有學(xué)者指出，傳統(tǒng)文化好比一捆干草，人們像驢子一樣馱著它走，各人的馱法不同，聰明的人把它化為養(yǎng)料輕松地走向未來，愚蠢的人把它當(dāng)成祖?zhèn)鲗氊?，永遠(yuǎn)是沉重的負(fù)擔(dān)。下列選項(xiàng)中，與作者觀點(diǎn)不相符的是A．強(qiáng)調(diào)我們需要傳統(tǒng)文化，要把它化為養(yǎng)料吸收B．反對(duì)我們把傳統(tǒng)文化固化，當(dāng)作物件加以傳承C．啟示人們?cè)谖幕涣髦幸掠谥匦麓蛟旌拓S富傳統(tǒng)文化D．暗示在文化交流中對(duì)外來文化也要化作養(yǎng)料吸收參考答案：D26.文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說明，技術(shù)是

①文化創(chuàng)新的不確定因素

②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素③文化多樣性產(chǎn)生的根源

④推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)A、①②

B、①③

C、②④

D、③④參考答案：C27.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！蔽覈嗣翊汗?jié)帖春聯(lián)的風(fēng)俗歷史悠久，每到春節(jié)，遠(yuǎn)居海外的炎黃兒女都用來表達(dá)自己美好的情懷。上述材料說明①民族節(jié)日蘊(yùn)涵著豐富的文化元素

②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

③民族文化是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱

④傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變A．②③

B．③④

C．①③

D．①②參考答案：D28.2014年是農(nóng)歷甲午年，由于有兩次“立春”，一次在農(nóng)歷正月初五，一次在農(nóng)歷十二月十六，因此被民間稱為“雙春年”,部分地區(qū)被引申為“富貴年”、“發(fā)年”。舊俗認(rèn)為“雙春之年”宜生育、婚嫁，認(rèn)為生下來的小孩子將來大富大貴、夫妻和睦等等。從哲學(xué)上看，下列與“雙春之年”宜婚嫁、生育觀點(diǎn)相一致的有A．我在故我思 B．形存則神存C．吾心即是宇宙，宇宙即是吾心 D．死生有命，富貴在天

參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.打造“美麗江蘇”是江蘇省委省政府根據(jù)黨的十八大精神確定的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的綜合發(fā)展目標(biāo)，也是每一個(gè)江蘇人的期盼。期盼一：“美麗江蘇”，生態(tài)文明是必然選擇。面對(duì)濃重的霧霾、惡劣的空氣質(zhì)量，江蘇需要反思當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式以及城市生活方式。積極探索，走出一條“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、內(nèi)生增長、綠色發(fā)展”之路，讓江蘇的山更清、水更綠，環(huán)境更優(yōu)美。期盼二：無論是婉約的小橋流水，還是雄渾的楚漢文化，這些深厚的歷史人文積淀浸透江蘇人的風(fēng)貌氣質(zhì)，展現(xiàn)出江蘇之美。“美麗江蘇”，除了物質(zhì)上的富饒之外，還應(yīng)有高度的文化自信。期盼三：美麗江蘇，最美的是人。建設(shè)“美麗江蘇”，需要有關(guān)方面拿出切實(shí)可行的舉措，也需要每個(gè)江蘇人積極參與其中，從自身做起，全面提高自身素養(yǎng)。閱讀以上材料，回答下列問題：(1)綜合運(yùn)用唯物辯證法和《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)，分析建設(shè)生態(tài)文明是打造“美麗江蘇”的必然選擇。(2)運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明建設(shè)“美麗江蘇”應(yīng)如何培養(yǎng)高度的文化自信。(3)政府有關(guān)部門準(zhǔn)備開展“美麗江蘇我的家”主題創(chuàng)建活動(dòng)，請(qǐng)從公民政治參與的角度談?wù)勛约嚎梢栽鯓尤プ?。參考答案?1)唯物辯證法角度：事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的。生態(tài)文明與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)，建設(shè)生態(tài)文明是江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。矛盾具有普遍性，必須承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，用正確的方法解決矛盾。打造“美麗江蘇”必須解決當(dāng)前面臨的環(huán)境問題。經(jīng)濟(jì)生活角度：科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。打造“美麗江蘇”必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，重視生態(tài)文明建設(shè)。(2)①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。培養(yǎng)文化自信需要傳承江蘇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。②文化只有不斷創(chuàng)新，才能充滿生機(jī)與活力。培養(yǎng)文化自信需要立足江蘇的實(shí)踐，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，推陳出新、革故鼎新。③培養(yǎng)文化自信，必須積極促進(jìn)江蘇文化的交流與傳播。(3)①參與民主決策，為活動(dòng)的開展建言獻(xiàn)策。②參與民主管理，為建設(shè)美麗社區(qū)做貢獻(xiàn)。③參與民主監(jiān)督，保證創(chuàng)建活動(dòng)造福于人民。30.材料一

2011年，我國糧食產(chǎn)量超11000億斤，實(shí)現(xiàn)半個(gè)世紀(jì)以來的首次“八連增”。這期間，國家的農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策、糧食新品種的研發(fā)及投入使用，農(nóng)業(yè)耕作的機(jī)械化水平的提高都有力地維護(hù)了我國的糧食安全。但是，我們?nèi)匀徊豢傻粢暂p心，我國農(nóng)業(yè)的規(guī)模、科技進(jìn)步、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變、農(nóng)民積極性的調(diào)動(dòng)依然存在一些問題。這些問題都需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦姓J(rèn)真解決好。

材料二

“十一五”末，我國農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到52％，農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化水平達(dá)到52％。到“十二五”末，農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率將達(dá)到55%以上，機(jī)械化水平將達(dá)到60%以上。從“十二五”乃至更長一段時(shí)期考量，通過科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、內(nèi)生增長，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本出路。加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，關(guān)鍵是要強(qiáng)化推廣應(yīng)用。

材料