中國古代故事11篇

-16-中國古代故事11篇

中國古代故事。

如今越來越多的場合需要我們動筆寫文檔，借鑒范文是提升寫作技巧的杰出手段，可以從別人的范文中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，那么到底怎樣才能寫好一篇范文呢？經(jīng)過整理，編輯為你呈上中國古代故事，感謝您的參閱。

中國古代故事(篇1)

隋朝有個讀書人名叫李密，原是貴族出身，后來家境破落。但他喜歡讀書，從不浪費(fèi)能夠用來讀書的點(diǎn)滴時間。一次，李密騎著牛出外辦事，就把一套《漢書》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀，十分專注。這一情形恰巧讓大臣楊素看到，楊素問道：

“你是哪兒的書生?”

“我叫李密，遼東襄平人。”

“你讀的是什么么書?”

“《漢書》中的《項羽本紀(jì)》。”

楊素很親切地跟李密詳談了一陣，覺得這個少年前途無量，便鼓勵他：“你這么好學(xué)，將來一定會有成就的?！睏钏鼗丶液?，把情況講給兒子楊玄感聽，楊玄感便和李密結(jié)交，成了好朋友。

公元613年，楊玄感看到隋朝大勢已去，便乘機(jī)起兵反隋，并請李密為他出謀劃策，但楊玄感沒有采納李密的妙計，兵敗身亡。后來李密投奔了瓦崗寨的農(nóng)民起義軍，成為瓦崗軍的首領(lǐng)。

后來，人們用“牛角掛書”來形容讀書非?？炭嗯Α?/p>

中國古代故事(篇2)

**戰(zhàn)爭那會兒，英國商人把**賣到中國，不僅賺取了大船大船的白銀，還使很多中國人染上毒癮。

林則徐妙用竹筷子因為吸**煙，中國人體質(zhì)日漸衰弱，被洋人稱為“東亞病夫”。

當(dāng)時有個大臣名叫林則徐，他主張禁止**買賣，皇帝同意了他的意見，任命林則徐為欽差大臣，派他到廣州去禁煙。

剛到廣州，英國的大使便發(fā)來請柬，請林則徐到醉仙樓吃飯。

醉仙樓是廣州當(dāng)時最有名的酒樓，既有做中餐的名廚，又有煮西餐的大師。

話說林則徐剛剛坐下，英國大使就說：“林大人，難得你遠(yuǎn)道而來，我們一定要好好招待——我們英國有一道甜點(diǎn)，味道甜美可口，象征甜蜜快樂的生活——請大人品嘗?！?/p>

大使一揮手，英國廚師端上來一盤冰淇淋，他在英國大使面前放一套刀叉，在林則徐面前放一雙竹筷子。

林則徐從沒吃過冰淇淋，見它在冒煙，以為這東西肯定很燙，于是他把嘴巴湊近冰淇淋，使勁吹使勁吹，等冰淇淋不冒煙，就融化了。他用竹筷子挑了一點(diǎn)放進(jìn)嘴里嘗，發(fā)現(xiàn)它跟冰雪一樣涼。

在場的洋人齊聲大笑，嘲笑他說：“林大人，你不免太謹(jǐn)慎了。”

吃過冰淇淋，林則徐說：“我們中國人重視禮儀，所謂‘來而不往非禮也’。我也要請你們吃一道甜點(diǎn)?！?/p>

林則徐把中餐廚師叫過來，吩咐他做一道福建甜點(diǎn)“芋泥”。

過了一會兒，中餐名廚端上來一盤“芋泥”，那“芋泥”看上去跟雪糕倒有幾分相似，聞起來香噴噴的，只是不冒煙。

英國人一見芋泥，食欲大開，馬上大口吃起來，沒想到，那“芋泥”外冷內(nèi)熱，里面原來是滾燙的，洋大使被芋泥燙傷了舌頭，呲牙裂嘴，忙不迭把芋泥吐了出來。

林則徐微笑說：“大使大人，你不免太心急了。”

吃過甜點(diǎn)，便要上正菜，林則徐讓廚師做了一盆發(fā)菜，他向洋人介紹說：“這道菜是有名的海味，它的名字叫發(fā)菜，諧音‘發(fā)財’，意頭很好，是廣東人愛吃的名菜。”

發(fā)菜細(xì)細(xì)的，軟軟的，用筷子夾十分方便。yJS21.CoM

林則徐一夾一小把，吃起來津津有味。

洋人用刀子和叉子，無論怎么切、怎么叉，都不能把發(fā)菜弄到碗里，洋人手忙腳亂，忙得滿頭大汗，連一丁點(diǎn)發(fā)菜也吃不著。

“一道好菜講究色、香、味三美，這發(fā)菜黑不溜秋，賣相不佳，即使味道鮮美，也說不上名菜?！庇笫拐f著，把洋廚師叫上來，吩咐他做一道大青魚頭。

不一會兒，大青魚頭燒好了，每人面前都擺上來一份，每一份都是一個圓骨碌的大魚頭，洋人用刀子切開魚頭，用叉子一塊接一塊吃，吃得得意洋洋。他們一邊吃，一邊想看林則徐出丑。

圓骨碌的大魚頭，用兩根竹筷子，怎么吃呢？

林則徐拿起竹筷子，想了想，先挑魚眼睛吃了，然后拿筷子從魚眼眶戳進(jìn)去，就這樣他夾起了整個魚頭，夾得比洋人用刀叉還要穩(wěn)當(dāng)。

林則徐用竹筷子夾著青魚頭，慢慢地吃，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)爻裕缘煤苡酗L(fēng)度。洋人訕訕地笑了。

中國古代故事(篇3)

晉代孫康，京兆人，性敏好學(xué)。家境貧寒，燈已無油，嘗于冬月映雪讀書。

孫康由于家境貧寒沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非?？上?。

一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機(jī)會，孜孜不倦地讀書。

正是他這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。。

中國古代故事(篇4)

畫龍點(diǎn)睛

傳說古時候有個畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。

有一次，他在金陵(現(xiàn)在南京)安樂寺的墻壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現(xiàn)，非常逼真，只是都沒有眼睛。人們問張僧繇：“為什么不把眼睛畫出來。”他說：“眼睛可不能輕易畫呀!一畫了，龍就會騰空飛走的!”大家聽了，誰也不信，都認(rèn)為他在說大話。后來，經(jīng)不起人們一再請求，張僧繇只好答應(yīng)把龍的眼睛畫出來。奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛剛點(diǎn)出第二條龍的眼睛，突然刮起了大風(fēng)，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉(zhuǎn)動著光芒四射的眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀的人，個個看得目瞪口呆，對張僧繇更佩服了。

成語“畫龍點(diǎn)睛”就是從這個傳說中來的。現(xiàn)在一般用來比喻寫作、講話時，在關(guān)鍵性的地方用上一兩句精辟的語言來點(diǎn)明含義，使內(nèi)容更加生動有力。這種手法也稱為“點(diǎn)睛”之筆。

中國古代故事(篇5)

仙人指路

成語仙人指路是什么意思呢？相傳很早以前，一位神童因為科場失意，終昏倒路邊，奄奄一息。后來經(jīng)過仙人指路，又會有如何的遭遇。

相傳很早以前，有一位兩歲能文、四歲會武的神童，只因后來科場失意，擂臺負(fù)傷，改行經(jīng)商后又把老本蝕光，在走投無路時就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍了千峰萬壑，連一個藥農(nóng)、樵夫的蹤影也沒見到。干糧吃光了就吞野果，衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴，一天終于昏倒路旁，奄奄一息。

不知過了多久，來了一位身背蔑簍，腳著山襪芒鞋的老人，把神童救醒過來，問明情況后，老人哈哈一笑說：“你怎么聰明反被聰明誤呢？哪里有什么神仙，你快回家去找個力氣活干干，免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂了豺狼虎豹?！闭f完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對的，就千恩萬謝地辭別了老人。

沒走多遠(yuǎn)，猛一下醒悟過來：“我跑遍全山連個人影也沒見過，那老漢分明就是仙人。”他回頭就追，追上老人后就雙膝跪地，苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說：“我哪里是什么神仙。實不相瞞，我前半生被名利二字害得家破人亡，這才看破紅塵。隱匿在此?！鄙裢胄虐胍?，但見老漢風(fēng)度不凡，氣宇若仙，決心拜老人為師，苦苦哀求不止。誰知等他抬頭再看時，這老人卻變成了一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩，忽然石頭人肚里發(fā)出聲音：“踏遍黃山?jīng)]見仙，只怪名利藏心間，勸君改走勤奮路，包你余生賽神仙?！?/p>

神童最終還是聽信了仙人的話，后半生不但成家立業(yè)，而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復(fù)以詩記之：“世事多乖錯，投足皆模糊。請君（仙人指路石）出山去，到處指迷途?！痹谌藙偻け毙幸还锏氖鍢蜓鲆?，仙人指路石的形狀又變成了喜鵲，旁有一棵青松，狀若古梅，松石相配成景，人稱“喜鵲登梅”。

中國古代故事(篇6)

東漢時期，潁川地方有個叫陳實的人，生在貧家，自幼好學(xué)，辦事公道。后來在太邱縣做了縣官，更是廉潔奉公，斷事公平，百姓很佩服他。他的生活十分簡樸，家里沒有仆人。他的大兒子元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。陳實出門辦事，大兒子在前邊拉車，小兒子拿著手杖在后面，路上行人見了，無不稱贊他們。

有一次，家里來了一位客人，問季方說：“你的父親有何功德？他的名聲為啥這樣高啊？”季方答道：

“我父親比如一棵生在泰山之傍的桂樹，上有萬仞之高，下有不測之深，上為甘露所沾，下為源泉所潤。在這種情況下，桂樹哪里知道泰山之高、源泉之深呢？所以我不知道他到底有沒有功德?！彼囊幌挵芽腿苏f得面紅耳赤。

元方的名氣也十分大，后來他被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因為陳實、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時豫州的城墻上，都畫著他們父子三人的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。

元方有個兒子叫長文，季方有個兒子叫孝先。有一次，他們?yōu)樽约焊赣H的功德而爭論起來，都說自己的父親功德高，爭來爭去沒有結(jié)果，便一同來請祖父陳實裁決。陳實想了一會兒，對兩個孫子說：“元方難為兄，季方難弟。他倆的功德都高，難以分出上下??！”

兩個孫子滿意而去了。

邊讀邊想：這個故事出自《后漢書·荀韓陳列傳》和《世說新語·德行》。后來“難兄難弟”的含義，已經(jīng)發(fā)生變化。現(xiàn)在則用它指兩個人同樣惡劣，或二人處于相似的困難境地。

中國古代故事(篇7)

王羲之出身魏晉名門世家瑯琊王氏，在朝廷歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍之職。

但他的成就不在政治上，而在藝術(shù)上。王羲之書法出眾，有“書圣之稱”，其所寫《蘭亭序》號稱天下第一行書。

據(jù)傳當(dāng)初晉帝到北郊祭祀，命王羲之將祝詞寫在木板上，再拿去讓工人雕刻。工人將木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之書法墨跡一直浸到木板里面去了。一直削了有三分的深度，才算見了底。王羲之筆力雄勁，以致入木三分。

王羲之是東床快婿中的“婿”，那么“東床”和“快”又指什么呢？這還要從一個小故事說起。

東晉重臣郗鑒有個女兒，名叫郗璇，年方二八已是到了婚嫁的年齡。郗鑒自然要考慮給自己的女兒，擇一位上好佳婿。

郗鑒與王導(dǎo)同朝為官，感情不錯，又聽人說瑯琊王氏的子弟，個個生得豐神俊郎，才華橫溢。與其找些不知根底的人家，不如與王導(dǎo)結(jié)親。

郗鑒將自己的想法給王導(dǎo)說了，王導(dǎo)聽了也十分干脆。他直接對郗鑒說：“那好啊，我家子弟甚多，您抽空到家里來看看。若是您相中了哪個，不管是誰，我都是同意的?！?/p>

別看王導(dǎo)說的好像不把自己子弟當(dāng)回事兒，但正是這種隨便人選的態(tài)度，可見其子弟都是出眾之輩，不丟人。

郗鑒聽了王導(dǎo)的話，沒多久就讓管家?guī)隙Y物上門，先來打聽打聽消息。

而這邊王府子弟聽說郗太尉派人來覓婿，個個都仔細(xì)打扮一番出來相見。管家看來看去，覺得王府的確子弟出眾，個個都是青年才俊。但要說一眼驚艷，當(dāng)即想讓人定下來的那也沒有。于是管家就說，沒有別的人了嗎？

王府管家一看，人數(shù)還真少了一人，便是王羲之。王府管家?guī)е芗襾淼綎|跨院的書房里，就看見靠東墻的床上躺著一個袒腹仰臥的青年人。

原來王羲之回府半路上賞玩了東漢著名書法家蔡邕的古碑后，沉迷不已，早忘了還有相親這么回事兒了?；馗?，又因為天氣太熱，就隨手脫掉外衣，袒胸露腹的喝茶。

管家見王羲之安然自若的躺在床上，對太尉覓婿一事無動于衷，心中十分驚訝，暗自留了心。

等回到太尉府之后，郗鑒詢問結(jié)果。管家說：“王家年輕公子二十多人，聽說您覓婿后，都爭相恐后。但唯有東床上有一位公子，對此事無動于衷，袒腹躺著若無其事?！?/p>

郗鑒聽了后笑道：“我要找的女婿正該是這樣的人，走，快帶我去看看。”

郗鑒來到王府，見王羲之既豁達(dá)又文雅，才貌雙全。他十分滿意，當(dāng)場就下了聘禮，擇王羲之為婿。

這“東床”指的是王羲之躺的床，而“快”則說郗鑒定下王羲之的速度之快。

中國古代故事(篇8)

傳說很早以前，在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。

在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門，正對著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

有一天，他召集了全家老小，對他們說：這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好?

大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問。她說：像太行、王屋這么高大的山，挖出來的那些石頭、泥土往哪里送呢?

大家說：這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。

第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。

他的鄰居是個寡婦，她有一個七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。

大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。

黃河邊上住著一個老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公：你這個人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動這么大的山呢?

愚公深深地嘆口氣說：我看你這人自以為聰明，其實是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯，我是老了，活不幾年了。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的?？墒沁@兩座山卻不會再長高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?

聽了這些話，那個自以為聰明的智叟，再也無話可說了。

山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報告。老愚公的精神把上帝感動了，他就派兩個大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。

寓意：只要有頑強(qiáng)的毅力，堅定的決心，堅持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。

原文：

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰：吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始()，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

列子《列子湯問篇》

列子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末鄭國人。《列子》，共8篇，保存了很多寓言故事。這些故事多數(shù)是采用民間傳說。也有人說《列子》并非列子所著，而是后人假托。

中國古代故事(篇9)

在蛇咬死農(nóng)夫的消息傳出去后，不斷有記者采訪他，而且還得到可觀的報酬。這令蛇受寵若驚。凡是刊登蛇的故事的報刊，都賣得比較火爆。

今年暑假，我讀了一本《小學(xué)生最愛讀的親情故事》。書中講了四種親情故事，有母親之情，父親之情，長輩之情和手足之情。這些故事有的講述了父母對孩子們無私和偉大的愛，有些講述了親人間相互理解，相互扶持。有的教育我們手足之間要互敬互愛，同心協(xié)力。

在20xx感動中國中，有許許多多的人令我感動，他們的身上都具有非常美好的品質(zhì)，我也以他們是中國人為自豪！尤其是她，用自己的力量把一條鮮紅的生命轉(zhuǎn)化為另一種東西的可親可愛的小女孩，更是令我感動的熱淚盈眶。

中國古代故事(篇10)

傳說在公元前223年，秦國大將蒙恬帶兵在外作戰(zhàn)，他都要定期寫戰(zhàn)報呈送秦王。

當(dāng)時，人們用竹簽寫字，很不方便，蘸了墨沒寫幾下又要蘸。一天，蒙恬打獵時看見一只兔子的尾巴在地上拖出了血跡，心中不由來了靈感。

他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，試著用它來寫字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又試了幾次，效果還是不行，于是隨手把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門前的石坑里。有一天，他無意中看見了那支被自己扔掉的毛筆，撿起來后，他發(fā)現(xiàn)濕漉漉的兔毛變得更白了。

他將兔毛筆往墨盤里一蘸，兔尾竟變得非常“聽話”，寫起字來非常流暢。原來，石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，變得柔順起來，這就是傳說中的第一支毛筆。

中國古代故事(篇11)

漢三杰之首的張良為何封地不受、辭漢歸隱，是他報了國恨家仇實現(xiàn)了抱負(fù)?是他身纏病魔體弱多疾?還是他信奉道家學(xué)說淡泊名利?也許這些都有關(guān)系，但并不是最根本原因。根本的原因是他看到了封建統(tǒng)治階級內(nèi)部殘酷的政治斗爭，從而采取了明哲保身的策略。他的歸隱揭示了封建社會謀士難以擺脫的悲劇命運(yùn)。

運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，子房功也。這是漢高祖劉邦對張良的贊譽(yù)。張良有如此崇高的地位，與他的歷史貢獻(xiàn)分不開。彼時，張良刺殺秦王不成，逃脫追捕四處躲藏，巧遇黃公石(姓崔名廣，齊國人，因避秦時苛政暴虐，隱居湖北谷城黃石山)，苦讀《太公兵法》，成了一個深明韜略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞闹钦?。楚漢爭霸前，張良還只是韓王手下一個普通謀士，郁郁不得志。各路反秦大軍會盟時，蕭何發(fā)現(xiàn)張良是個難得的謀國之才，就向急需人才的劉邦推薦，當(dāng)時的劉邦也只是抱著試試看的想法向韓王借人，韓王同意借期3年。不料這一借，就為劉邦借出了一個漢家江山。

劉邦為成就自己的霸業(yè)，與項羽逐鹿中原。張良輔佐劉邦，歷經(jīng)了智取宛城、攻破口關(guān)、鴻門歷險、火燒棧道、廣武對峙、鴻溝議和、修武奪印、移都長安、薦封雍齒等一系列驚心動魄的重大事件，展示了張良大智深謀、勝人一籌的才能和堅韌執(zhí)著的性格，描繪了一幅幅楚漢爭雄、風(fēng)云際會的歷史畫卷。大漢一直沿用張良的策略從巴蜀走向全國，特別值得一提的是，劉邦奪取關(guān)中咸陽后，張良勸其不要迷戀富貴，貪圖金錢美色，要屯兵灞上，以防重蹈嬴秦的覆轍。鴻門宴上，張良為沛公解圍，避免了被頂羽所殺。劉邦被封為漢王后，張良隨其入蜀，并讓劉邦