從主題散文教學(xué)談主題閱讀

掌握爆煽的人文星空一優(yōu)主題散文教擘嵌主題egat高雄女中榻子需封孥生而言，摯雪閾文最轆的部分，就在於瓢法像理科一棣，以公式化、抽象化的阜雪法快速擘雪。擘否1閾文常常必須大堆^的文本，浸淫日久，才有可能掌握到一黑占用字遣信司和文章^味，更要^由整佃言訝意卑桂蒐尊曾^謾的中外名著以及偃?人^^，^由「微妙地系且合」，才有可能生成一篇好文。而道「微妙地系且合」究竟^如何余且合，即很IS以提斕出一偃1抽象公式化的方法來，即使提斕得出來，照著公式作文的人作出的文也很僵硬。因此，怎麼檬群I穗擘生在光如星子的文擘文本^，找出月底給方向、看懂人文星01，以便創(chuàng)作或^^文畤能用上，即是嘉作富||穗中很重要的一理。而迄今仍被祝：理^的^典的《如何一本害》，是美閾著名作家阿德勒（Adler）在1940年所出版，其中符分焉四偃］盾次，清晰且具有漸謹(jǐn)唇次，足堪作教^的重要依摞，道四偃次:B：—、基磁了解^言文字、句在^什麼；二、能略^、了解全喜大意、結(jié)傅和目襟是什麼;三、分析^1^：能封所^束西提出系統(tǒng)性的冏題，找出、^^、^^作品內(nèi)容的規(guī)劃；四、主題能找出善典^^的相^性，加提出一偃I所有害都^到的主題，加以比較、押述。因此在數(shù)擘畤，如果摯生已具借前三能力，不妨引醇摯生謹(jǐn)行主題式的，以制I穗其統(tǒng)整^竦文本、5帚納出主題服絡(luò)的能力，道往往是人文摯科研究最重要的一槿能力，封摯生之彼在大阜、研究所嘉輟告'^文，是相常有益慮的。而我伴軀勺閾中小^文教育，似乎比較偏向基^，相富著重文字形音莪及文法修辭教育,謹(jǐn)陷性的分析和主題較焉缺乏，但我受得FF多阜生^^具有謹(jǐn)行更高盾次的能力，而道或FF有待高中陷段的閾文教育來做。於是我曾售就親十封之前任教擘校屏束女中的^文^^班的擘生，謹(jǐn)行主題散文的教孥，招散文按主題副分介貂，期待能拓展她優(yōu)的視野。我把主題散文教^界定:B一?槿謹(jǐn)陪的教擘，比較逋合用在人文社曾科摯班或^文資侵班阜生逗修^程、或寒暑假各校自辨的文蓼管（因:^多半是有文婪典趣和能力的同擘）等。至於普通班的^堂上，亦可引溥她儼系充整已暈謾的散文^文，招之作比較。使她伸之彳爰在外香B寺，能自勤招其比較、統(tǒng)整，道封她俘，在作文上，也可以表現(xiàn)得比較有深度，相信封大考成^曾有助益。常畤屏女^文宣瞬班同擘有現(xiàn)代散文逗修，而我熬焉封於高中生，若以散文史的月底格來教^，他隹然生比較有系統(tǒng)性的言忍^,但也稍嫌枯燥輾聊'>竟她日彳爰不一定都謹(jǐn)入中文系。故和富畤一起的同事蕭惠珠老如til病彼，登得以主題來介貂散文，封學(xué)生來^^比較有趣，也可以快速到^多不同^^的散文。至於攆哪些散文主題，言午多散文逗或散文^外本都有各自封散文主題的分，比如隙嘉英老肺和竦智弘老如共同編癮的《^堂外的閩景》，便符中外文章分成「畤代褐白」、「心索褐白」、「真情密礁」、「^情偶趣」、「文史絮^」、「自然容顏」、「物外覲想」等黑偃I大^別；又比如中山女高閾文科教擘H除共同褊癮的《比整偃I世界遢要大》即分成「心寮褐j、「有情人生「「物外之趣」、「浮生、「故鄉(xiāng)郎土地」、「自然醴悟」、「制作哲思」、「文化蓼街」等等。作^^外本來^，道些分^都相富爵意而能引起擘生典趣，其中逗文也很精采，是相常值得推蒿的^外本。而在阜界方面封散文型分法也是聚云，而分^的依摞不同，就曾崖生不一檬的分^，有優(yōu)功能來分的，也有優(yōu)形式結(jié)傅來分的。其中^明嫻的《現(xiàn)代散文^型髭?》思考最禹殿01清晰，符散文分舄雨大颼系:一篇依內(nèi)容功能特^而形成的^型，二篇因特殊結(jié)楷而形成的偃I別^型。第一^是現(xiàn)代散文家自由魯J作、自然成的結(jié)果，成篇現(xiàn)代散文的主要^型，她再黜分篇情趣小品、哲理小品、雄文等三大^型。但自一九八七年此害出版以來，臺(tái)灣政系罡文化琪境又快速樊展,營午多各領(lǐng)域的事家也能嘉出膀炙人口的事渠散文，於是FF多散文主題贊展得相常蓬勃且事棠，比如欺食散文、旅行散文、自然害嘉、蓼衙/il勤散文……等等。於是最接我憑決定把主題聚焦、f局限一黑占，以便於介貂和rfW俞，加看殳想黑偃I孥生曾感典床的主魅，且斟酌現(xiàn)代散文彝展、有些主題不得謾不教，而擦了以下主題:B教擘方向:像營散文、散文中的性別害癮、欺食散文、旅行散文、愛情散文、雄文、卿土散文、自然散文、甄醇文擘、蓼御亍勤散文、文化/JE史散文……等，以下附上富畤我的黑他主題的教摯^羲：B例，言兌明我如何謹(jǐn)行主題散文教阜。因焉阜生遢只是高一，所以我^是陽向先好好軍篇文本，其他同主題文本由我作概略性介貂，相信便能激彝她自行找來的典趣。因此每偃I主題我都曾逗一篇文本^同孥，2E把班上同孥分系且，每系且^^-偃I主題的文本，甄告封此文本的心得。分^方式可以有趣些，比如放黑首有趣的薛，樊下^同阜圈逗,再把逗中同一首爵的同孥分在同寸且，若^系且人數(shù)謾多刖以猜拳或抽^的方式分到另豚且。如

此的分^方式較不曾羥生「零繪者」，而是依封同一首爵的喜好來分配，曾^同孥fl比較有知己之感。至於爵可以隨意逗攆，我常B寺的分系且罩是放謹(jǐn)黑首竦黎的小爵,W殳士"如下：★精圈逗下列畤中嬌所喜愛的一首，以作焉分^依操。1謖空一堡蜘蛛，我想到彳占摞黑枝榭枝吐爵——透明的章句系皺^一座帝閾一現(xiàn)完整的天空雨魂虱吹2.雪上足印%%%%3.一首因愛昵在輸入疇按帆的情爵貌碾的，我彝誓封你余冬^我想念我1PT一起肚遇的那些夜碗那些充/喜悅、歉勒、揉情秘意的牲莓之夜我想念我n一起淫言謾的那些混歌那些生維勃勃的意象在每一偃?復(fù)聘如今夜的夜貍帶給我觥渴又充食的感受侵愛的，我封你的愛永逮不便任肉水三千，我只取一嫖歐我不轡要^^你不警要你受性搔援4.荷包蛋荷包蛋像一偃1搖籃，柔柔琳:歌:的蛋白娥布，裹著黃黃嫩嫩,熟睡的小嬖孩——啊，我不忍心用筷子吵醒他。我憑的愛是觸碎的，是捷浮的如^色直物，行光合作用在日光月光下不眠不羞地交合我憑的愛是神剩的效果頗焉戳:槃，沒有出現(xiàn)由同阜憑自行按交情分系且而崖生「零繪者」的尷尬埸面。而分完^^，要提示^^的方向，她可先示甄一篇^同擘理解。封於現(xiàn)代散文的賞析要黠，根摞奠B明俐的《現(xiàn)代散文楮成官命》，我招之整理、消化成如下的^^方向，加可至十封每篇文本，1周整要著重的焦黑占，加不一定每一項(xiàng)都是要橫視的重黠，就像要根摞肌理月辰給來逗攆什麼檬的解剖方式一棣。L修搟上1).作家否1用哪些搟格?造成哪些效果？⑵文字排列的形式是整膂或^落、退璟，⑶文字的音磬平仄是否^落相是否用疊字造成^奏上的^沓？是否使用是短句造成^急相^的第奏？⑷文章的策］藁是否精舉富新意？.意象上：(1)可分析文中是否努力^管意象？意象背彳爰所象徵的意莪焉何?是腐於哪一^型的意象？⑵可分析意象的情造是il用了罩一意象？遢是^合意象？遢是意象群？遢是意象系統(tǒng)？如此^管，帶給文章什麼檬的效果？.描嘉上:在正文中金十封特定客颼呈現(xiàn)出具醴蓼街形象思雒的段落，耦扁描嘉。⑴描嘉的封象有哪些?人物?猿境?事件？⑵如何描嘉?是正面描嘉、但I(xiàn)J面烘托?或正嘉但I(xiàn)］嘉皆有？⑶是嘉真式描癮?印象式描嘉(多焉作者的主^印象)?魔幻癮置式描嘉(融和^^^幻境)?超現(xiàn)^式描嘉？.敘述上:是指正文中^於罩一事件或系列事件的虞理、演。⑴敘述覲黠篇第一人耦踐黠旗接言^，遢是第三人耦覲黠接言⑵敘述的畤^舄I嗔敘、倒敘或交^敘述?托插敘述?平行敘述？⑶敘述內(nèi)容以情第:B中心，遢是以性格、事物'中心？麻吉情上:文章的^篇布局、段落安排之法便是結(jié)情。文章各段落的速接，是以什麼檬的形式？是冒題遢是破題？中段是如何展段典段以什檬的^^來速接繇吉尾是否和首段呼愿？6.主題上系罡由上述形式^^十，封主題呈現(xiàn)造成怎檬的影警？而作者封此主題的思考，嬌熬同典否?:B什麼？同學(xué)輟告完接，我再加以，加根操自編的^羲（如附件一）概略介貂一主題的散文，其贊展的服絡(luò)舄何?遢有哪些思考樊展典表現(xiàn)形式？常然也只能粗澀^^各家的樊展路^，至於其的傅承典創(chuàng)新、模仿或反叛、典傅統(tǒng)文^的承接典否等等，便輾法更深入地^及，^竟不是在做阜淅研究。偶豳也曾根［康主題^^有趣的擘雪罩或^羲形式，以提高同擘的擘雪典趣。每份^羲彳爰都有附延伸害目，提供同^^外的指引。常然如果阜生焉高一下或高二阜生，更理想的教擘方式是，每一主題都逗出麗篇散文，同擘去做比較?？梢员容^的方向扁：一、刖篇文章封此主題的探rt，是否有差昊？你比較喜歆何者的想法?舄什麼？二、雨篇文章的作者封此主題各以什麼檬的肇法來嘉？如此不同的嘉法，造成什麼檬的效果？你比較喜歉何者的嘉法？三、雨篇文章是否因舄作者身慮畤代、除遇或性別、或族群身分而造成^黠上的差巽？相信^謾道棣的比較典思考，擘生符更能掌握各主題散文的特色。而更謹(jǐn)陷的主題^參照《如何一本害》中的建,是先有想研究的主題，列出想甜言俞的冏題，再去找各害中相^的章U5，整理各害作者封此冏題的思考典回答，分析道些rrG俞，理想上要一直保持封^式的疏雕典客踐，才能封此主題有深刻真碓的思考典暫忍^。而道，黑乎已是大學(xué)、研究所陪段，嘉作^文的次了。大多數(shù)的高中擘生，也^^法做到道槿眉次的主題，但那是一偃教阜值得努力的方向。至於普通班敏的擘生，碾於授^口寺數(shù)，維法以道棣的方式上。但亦可以在^堂中找出已前曾摯遇的散文^文，來做比較和速結(jié)；或者可找和相艮馳勺^文^同，再做比較。比如：〈一封金手^〉典〈十一月的白芒花〉都在善癮母愛，但琦君和榻牧在道雨篇文章中的嘉作凰格，有何不同？你喜歉何者?焉什麼？周作人〈著蠅〉典林文月〈著蠅典我〉同檬耆癮著蠅，但麗文谷口有迥然不同的味道，何以如此？就分析之。三、逢耀束〈灶腕0和曾娘〈鬣〉，他伊，封此主題的思考，有什廖同昊之虞？M法上，又有何不同?就分析之。四、林^堂害的蓼衙〉典吳魯芹〈我和善〉，同^^到封^喜的想法，各有什麼檬的^黠？有沒有相同之虞？你是否都^同道些^黠或另有想法？常然必須在一定的基磁上才能比較，不可隨意S［比，同主題^文的3E竦也只是想拓展學(xué)生視野'生了解封同一主題原來每佃人所思考的都不一檬，表述的方式也可以有道麼多槿面目，岸生^由道棣的指引，若仍封此一主題有高度典趣，便可鼓勘其樊展成小^文，深究^主題散文的樊展服絡(luò)、思考的深化和拓展、表現(xiàn)手法的僖承或包」新等等，相信一定也可嘉出不^的小^文來。文摯性的主題其是有其彳局限，辜竟文阜是透謾曲折含蓄的蓼佛亍雕琢，招所思所想折射出來，我伴，只能眩目於其散射的光芒，但究竟作者封此主題的覲黏焉何，刖不一定有清楚明硅的辯典表述，因:B文擘家著力在表現(xiàn)「美」而非「真」。所以主題在社曾科領(lǐng)域鷹是更易操作的，道就需要典別科老肺揣手合作；而人文社曹的知^本就是渾然能的，朱敬?曾在〈科^典人文的昊同〉一文中提到，「人文的知^也是潭然一醴的，它是在你^袋中串建起來的?？齐⒅臼莿e人告^你--偃I公式、一偃1文法結(jié)情，^^的擘冏推演，都是由道偃I架情建漸向外^散（像牛頓力^、熱力阜）。人文不是道檬；人文是一黠一滴，你自己不斷的吸收之彳爰再生且合。司禹遭，他最希望連到的境界就是「究天人之除（哲）、通古今之燮（史）、成一家之言（文）。/就人文的踐黑占來^，擘者最希望蓬到的境界，就是文史哲IS融貫通的境界?！构识铱梢酝钢櫩瞥献?、科除整合的教擘，主題式的擘淅凱I糠，以期蓬到司禹遭典朱敬一所提到的文史哲II融^通的境界，而道永逮是人文阜科學(xué)雪者，所要努力攀越的巔峰。踩在字音字形典文法修搟教孥的基磁巖土鬼上，我憑愿^不能忘谷11所要前往的方向、追尊那光芒。附件一一、懾u散文的定羲自1945年耋灣光彳復(fù)，到1949年大陛政^易幡，黑年之中^多大陛人士渡海來耋，常五。年代雨岸微底隔^封峙，他憑成扁品帚不得故娜的遁子。封故土、貌人典善日的1褰念之情，因隔系色而更加強(qiáng)烈，1意善I襄多郎，也就成舄道一孽作家肇下屢富不輟的主題。封於道一^的害嘉，一般耦舄「像蕾」或「慎卿」文擘。二、則散文的窺型1襄人、1襄事、1襄地、1襄物三、鶴散文的大家（-）琦君：文化傅統(tǒng)的眷慕（二）林海音：人^世相的洞察（三）張秀生：偃I人生命的省思（四）王鼎韻：悲歉日寺代的is歌四、像營散文的嘉作手法分析（-）常以一偃I具颼的意象舄中心，展現(xiàn)人事燮遭典畤光之流如：王鼎匏〈一方隔光〉、琦君〈理愁〉（-）封於所思事物描嘉^膩逼真、如在眼前如:林海音〈北平漫睪〉'琦君〈桂花雨〉（三）常以兄童的敘述視角來敘述如:林海音〈城南營事〉、王鼎幼〈失^臺(tái)〉、琦君〈解牛奶的故事〉（四）結(jié)傅上常以「今昔封比」以烘托出瓢^的思念典慢惘如：琦君〈毛衣〉、張秀生〈雨中的回想〉上文本：王鼎的五、延伸KISI琦君 《趣愁》、《桂花雨》、《三更有蘿香富枕》林海音《城南善事》、《我的京味兄回I意張秀生《典紫丁香有王鼎的《碎琉璃》白先勇《榭彳酋如此》FF正平《趣火旅篦》女性散文中的性別善嘉一、女性散文中性S!l雷孺的形成解殿彳爰，臺(tái)灣阜院中各槿理^的引介明1S增加，其中^於女性主羲的各槿^著也相畿被群介到臺(tái)灣的擘界中。女作家受理、社曾囤氟燮遭、女槿^勤典起等的影轡，也在散文中逐漸表現(xiàn)出性別自受，而使此題在散文中標(biāo)放出^余分的花朵。二、女性散文中510注時(shí)的!1崛覆（一）扭曲的虞境:接受或是批判？如：曾姨《女兄1D（二）婚姻的盟誓:枷^或是港口？如:周芬伶物人（三）母^的面封:榮耀或是折磨？如:張《斷水的人》中「貌子沉思」、曾娘《系工嬰仔》（四）天涯的召噢:出走或是回牖如文音《永逮的橄^榭》、奠B至慧《菜埸咒口遇見焉》三、性另11害靠的文髓形式（一般澄渡密的除性害嘉如麓娘〈在密室看?！?、〈秋夜敘述〉（二）隔雄健的理性辮瞪如張^《斷水的人》、張小虹《自^女人》（三）家常自在的貌切如黃^^《仰天45。角》、鄢至慧《菜埸咒口遇品舄》四、女性散文中仍微滋房的性別賺唐女性典欺食、女性典旅行、女性典擘衙、女性典生熊上文本〈蒲公英〉◎延伸wiie￥女人俯的心磬力男人憑的真心?！稊嗨娜恕焚嚾鸷汀赌腥说挠龐胧贰吩辍杜指住?、《缸嬰仔》>1^《空^就是性別》黃寰蓬《仰天45。角》王浩威《臺(tái)灣杳甫人》^至慧《菜埸咒口遇足焉》蔡爵萍《男回縣帚周芬伶物人、《汝色》、《世界是薔薇的》、《母系金艮河》李周《下周真好一李崗出菜》張小虹《自^女人》'《接現(xiàn)代/女人：^力、^望典性別表演》前勤勤躺一「女人」是天生的，邃是彼天造成的?一性氯it是先天形成的，邃是彼天的社畬形塑?我憑有雨性之外的性s何能嚅？一造成男尊女卑3度象的，是覃一男人，邃是整他父橇社畬制?一女性主羲的目的只在解放女人於性利不平等的垣象嚅?逮是所有性別的人?一「女性主羲」旨在探索「性別不平等」意藏型熊的來源和生成，徙多元的立埸和角度，來射抗道稹意毅型憩聲10人、凰值及社畬生活的操控。而「文擘」旨在反映火糞心貓真寅檬貌、奧以美感的文字表述?！概灾黥恕沟洹肝母贰沟淖非?6不同，畬因此而有所軾制喝?逮是能激遢出美夏的火花？★女性主羲流派典社畬意題女性主羲內(nèi)容■自由主羲女性主莪■同工同酬?焉克思主羲女姓羲■女性螭缸作■存在主羲女性主羲■女性輿公聚埸合■激迤女性主羲■雨性輿媒醴表徵■精神分析女性主羲■女性輿暴力■生熊女性主羲■女性’■彳受謝弋女莪■女性輿生熊■窗il民女性主羲■圜臺(tái)典生育榷欲食散文^^主廚:榻子需★前菜：獻(xiàn):食散文的起源奧穗優(yōu)周作人^始，現(xiàn)代散文直j作中的吃」成了一槿表現(xiàn)作家生活蓼衙的^題。周作人把食文化看作是民俗文化的一偃?系且成部分，在麻炎「吃」的嘉作中表蓬出封民^世界的貌近感和他人淡泊、清高的心理。其接梁置秋、汪曾祺畿承此一散文主題典凰格，^現(xiàn)代散文中歐食主題的aj作。食之味其寅就是生之味，道^主題的作者也多半明瞭道偃］道理，他封食物的深情漫溢到人生桂，藉由善嘉歐食謹(jǐn)而回味貌情,郎情、品味歐食知^^社曾文化，鮑嗒粵富的生命滋味?！镏鞑遂车腲梁^秋、唐魯舔欺食輿私人回驚：周作人、汪曾祺、林文月、王宣一欺食典知^文化:逢耀束、蔡珠兄★烹方式◎皇族食系罡+大江南北^雁，用大半生畤^^燧：《中閾吃》◎繁于音ffl膩的烹再周步驟+褐一瓢二的回1意1周味，小火微煙十九篇：《歐膳札言己》◎考掘食物知躅感欺食文化，以求知熟情薰烤慢炙：《南方絳雪》★^食散文可待研彝的新菜色一以下扁小血影中常見，散文中郤有待院I贊◎欺食輿情愆.美食常常含有性象徵、或有催情的效用：伊莎賓?阿言德《春膳》'渡遏淳一《失槃圜》.美食也可作焉情感交流的中介：中玉要玉國II兄喝的蓬集渴，表現(xiàn)^玉的悔惜典道歉之意;吉本芭娜娜《圉房》中傅遮愛情的豬排版；小津安二郎雷影《茶泡版的滋味》中，以茶泡版象徵曾罩平淡但滋味繁禊美好的夫嫦情感.^餓害癮也常常表面是癮生理，遢曙喻情感或精神上的^荒、或璟境魔史的Ex:虹影餓的女兄》、郝警翔〈餓〉、郭小槽《青春，^不攆食》◎歐食典性別英閾女作家雉吉妮克?吳豳芙在自己的房^曾提倡女性走出身房謹(jǐn)入害房，然而南房又可能如《巧克力情人》，是既禁軸女人又可使女性自我^^的地方，另外烹1周更可能是女性控制男性的一槿手段。女性封圖房的矛盾情結(jié)宣可多作樊揮、◎歆食典閾族每偃I閾族都有其特殊的歐食文化，了解它往也就能更深入融入或了解道偃I民族的國I族文化。小^《剌峭的侵雅》中，聚朗內(nèi)心掩^才智的女咒房荷妮，透謾典大^住戶小津先生的日本料理系勺曾中，,鰲喜^^柬方文化之美，逐漸打^心房坦露自己，而小^中小津先生所象徵的日本文化，封厥倦法威）善文化的雨位女主角來言兌亦是槿救晴◎歐食典隋級(jí)人憑往往優(yōu)逛食倭式中1E分隋級(jí)，比如優(yōu)《封擲中可看出僂人是罪法和主人同桌共食的，即使平兄裝人道棣得11的丫^，也多半橙貌上屈一膝方和主人共食。所以〈蟄1姥姥〉一^中，^焉得以和羸姐共食，表示其多廖得賈母愛。日本重影「武士的一分」中，藩主謹(jǐn)食前要先有就食役先割：吃有沒有人下毒，藩主才謹(jǐn)食。上文本:蔡珠兄〈今晚歆靚渴〉★附餐中攀味/臺(tái)灣味梁^秋《雅舍吃》曾娘《吃朋友》汪曾祺《五味集》斡良露《斡良露私房滋味》唐魯繇《中11吃》、《酸甜苦辣毓》鞫良驚《青春食堂》逢耀束《肚大能容》徐世怡《流浪者的周房》林文月《歐膳札言己》蔡珠兄《南方絳雪》《缸圜酎娘》《饕餐害》王宣一《閾宴典家宴》焦桐主褊《欺食文逗》李昂《愛吃鬼》焦桐《暴食江湖》舒閾治《臺(tái)北小吃札言己》《蔚中^吃》王浩一《慢食府城》日本味逮藤周作《狐貍庵食道槃》、吉本芭娜娜《廚房》、渡遏淳一《失槃原I》、新井一二三《偏愛柬京味》、村上育1《村上育I料理小言兌》、平安毒子金周味^愛》南美味艾斯奇弗《巧克力情人》、伊莎賓?阿言德《春膳》美閾味M?F?K費(fèi)雪《如何煮狼》、《牡螭之害》法國味彼德?梅豳《山居蕨月》羲大利麻芙^西系系?梅耶思《托斯卡尼^^F》旅彳丁散文厚官病醇遁:榻子需屏女航空?AIRPTGSHBoardingpass乘客姓名Name 登檄琥礁BoardingNo.來航班次FlightNo.102日期Date登械疇BoardingTime2005/9/30 13:10登哪號(hào)Gate102出彝地Origin目的地Destination 座位Seat屏束女中☆嬌喜歉旅行嚅?焉什麼?☆嬌最想去哪他地方旅行?焉什麼?☆最想跟睢去旅行?焉什麼?☆睛描一次最^忘的旅逋?！┖媒泳Ψ切档山唤o醇遵，耕耕！一、旅行散文概粉避言己本是散文中的傅統(tǒng)主題，魔來各朝文人皆有佳作傅世。自八。年代末起，出感I旅行蔚舄潮流，不斷累稹的臭威I兄^替旅行文阜篇蓄了矍沛的資本。一九九七年起，莘航典展榮建^了黑居超高樊金的「旅行文阜葵」，在媒颼和超高樊金的推波助瀾之下，引爆一股以散文扁核心的「旅行文阜」熱潮，徙里篇的避言己到「?颼成型」的害籍，大大矍富了此一主題的創(chuàng)作成果。由於道股熟潮存在著明^的兢事因素，出奇制K券的心理改燮了傅統(tǒng)遁言己的鞭W，旅行散文不再是罩觸的旅道心情典凰景之言已^，它有了強(qiáng)大的篇意圓，營午多作者扁旅途形塑/捕捉?他1明^的題旨，或透謾特殊事件來管情昊感I情境輾可否春圣，旅行文學(xué)樊非但有效地推勤了道他主題，3￡且加速了它的成熟。然而臺(tái)灣影警最魔的旅行文擘，或可推到三毛那充滿流浪凰情，以及傅奇色彩的撒哈拉遁言己。不謾三毛其置是旅居撒哈拉，因此深入富地民情'輿浮光掠影的旅遁散文不同。怡斐吾）旅行必然具借「出彝黑占」典「回R帚黠」，而「回^黑占」典「出彝黠」完全相同重^，可以言兌就沒有旅行。好的旅行文阜鷹富不只是行可旅行的^^，遢能多句以旅行系星瞬來反思自我、家圜，「出彝黠」典「回端黠」在旅行中崖生的差昇，可以^就是旅行的本^^真羲所在。二、旅行散文的照型◎封於旅行本身的深度思索:舒閾治◎故閾貌遁的旅行文余秋雨、^文音、黃黃蓬昊閾他鄉(xiāng)郎的^^思彳余^珊1、三毛、如度瑜、箍智成、張惠菁、張^模 三、旅行散文的曹嘉^散漫晃藻中颼曾旅行的真莪：舒威］治《理想的下午：於旅行也^於晃藻》文化、摩史的深刻沉思:余秋雨《文化苦旅》^?！赌箍撇幌嘈叛?戾》、張惠菁《流浪在海^城市》愉快的熟席I嬉遁：阿娓《性格女子^巴黎》雕家出走以省思自我：如度瑜《雕家出走》上文本文音〈安貧者可能^^的美好生活〉四、跟著她/他伸去旅行徐^^《多少英偷營事》、《追1意西班牙》如度瑜《蹄家出走》三毛《撒哈拉的故事：三毛流浪冷己之一》舒威I治《理想的下午：信曷於旅行也^於晃藻》'《力外澳的京都》余秋雨《文化苦旅》李黎《天地一避人》、《尊找缸氟球》^文音《永逮的橄^榭》、《奢莘的畤光一一我的上海莘if典著:京系已行》箍智成《南方以南?沙中之沙：南??北非印象》張^?！赌箍撇幌嘈叛踚戾》張惠菁《流浪在海^城市》黃^蓬《流氓治閾》阿嫂《性格女子^巴黎》三位女子、三^文凰、三槿愛情-優(yōu)張愛玲〈愛〉、張曉凰〈地瘦的那一端〉、傕短〈水看垣代散文中的燮情?靠不負(fù)it心理測膿(本洌瞬信度懸o,完全測不型，也is封不負(fù)it)測瞬你的愛情微：.如果你有一偃?下午的空^，你曾逗攆用何槿方式度謾？(A)和知己好友在咖啡^喝卜午茶(B)一偃|人逍遙自在地逛自己愛逛的地方(C)和阿娜蓬甜蜜蘿幻地^曾.一位健美先生使里)地拉著一脩子。由於厘的人很多,你也忍不住好奇地靠了遇去，但是谷U除健美先生典^子外，什麼也看不見。道畤，你只好樊揮自偃I兄的想像力，猜猜^子的那端到底是什麼？(A)也是一位健美先生。(B)綁在一棵大榭上。(C)拖著輛事，.黑乎每一偃I人小畤候都懿謾「灰姑娘」的童^故事，在下面的黑段故事富中，你封哪一段印象最深？(A)灰姑娘就穿玻璃鞋，刪J好合遹(B)仙女施法力，灰姑娘頓畤換上漂亮的新衣(C)舞曹中灰故娘典王子婆娑起舞測瞬結(jié)果:A逗項(xiàng)1分，B逗項(xiàng)3分，C逗項(xiàng)5分，^三題^分：3分?7分一女爾的愛情^舄舄張愛玲<愛>式的愛情踐9分?11分一文爾的愛情覲焉曾姮〈水系理〉式的愛情覲13分以上一女爾的愛情^H<地毯的那一端>式的愛情踐一、三位女子張愛玲張愛玲，本名強(qiáng)燥‘民閾九年生於上海，祖籍河北，祖父:B強(qiáng)佩輸,外曾祖父舄李濾章。自幼父母雕昇，彼因不堪父貌囚禁，逃出投靠母貌，受母貌及姑姑影轡很大。二十七年考取英國偷敦大阜，彳爰因戟事傅入香港大阜就。三十二年贊表小^，一聚成名。接典曾任^汪偏政府的胡M成相^結(jié)婚，短短三年即分手。一九五二年移居香港，一九五五年雕港赴美，典IW作家賴雅再婚。一九六一年曾短暫來耋。一九七三年定居洛杉磴，一九九五年病逝，享年七十五。著有短篇小^《彳旗城之、是篇小《半生、散文《流言》等。今有張愛玲全集行世。肇名嗓凰、可叵、?？?。江赫省綱山!^人，民閾三十年生，童年畤因戟尚L遭家人暢樽遭徒，民H三十八年隨母來臺(tái)。束吳大阜中文系辜棠，曾任教束吳大擘、香港浸曾擘院，現(xiàn)任隔明瞽擘院黑任教授。高中畤即嘉作朝箋，民閾五十三年典大孥口寺代相^的政治系林治平先生結(jié)婚，W《地毯的那一端》，攫中山文蓼散文箋，加以此害在文度一聚成名。著有散文集及小^集等著作共三十繪槿。曾掩救或111青年摯蓼兢賽散文箋、中山文蓼箋散文箋、域］家文蓼箋散文箋、中閾畤幸艮文擘樊散文推蒿箋、吳三建文蓼樊'馨合輟文阜樊'洪建全見童文阜樊，亦常逗謾十大彳桀出女青年°曾娘宜^原系冬山鄉(xiāng)郎人，民11五十年生，感1中口寺喪父。II立臺(tái)灣大阜中文系^棠：曾到佛光山翻群佛^，接來出任「馨合文擘」主褊，加典友人合包J「大雁善店」，任逮流出版公司「大^物部」副輾!褊輯'庚告公司撰文，現(xiàn)喜事嘉作。著有散文集：《水冏》、《只^身在此山中》、《月娘照眠床》、《私房害》、《胭脂盆地》、《女兄1D、《缸嬰仔》、《天涯海角一福崩摩莎抒情禰志》、《老肺的十二棣見面橙》、《吃朋友》等香。曾掩閾家文蓼箋、中閾畤輟文擘樊散文首樊、吳唐芹散文樊、梁^秋散文樊