唐詩(shī)三百古詩(shī)5篇

第唐詩(shī)三百古詩(shī)5篇

唐詩(shī)三百300首古詩(shī)篇一

《一望二三里》佚名一望二三里，煙村四五家。門(mén)前六七樹(shù)，八九十支花。

《春夜喜雨》杜甫好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

《越女詞》李白耶溪采蓮女，見(jiàn)客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來(lái)。

《夜宿山寺》李白危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。

《池上》白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。

《宿建德江》孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。

《逢雪宿芙蓉山主人》劉長(zhǎng)卿

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！秾る[者不遇》賈島松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！睹魅崭琛肺募蚊魅諒?fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

唐詩(shī)三百300首古詩(shī)篇二

《游子吟》孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

《關(guān)山月》李白明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

《望月懷遠(yuǎn)》張九齡上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

《送杜少府之任蜀州》王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比鄰。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。

《春望》杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

《登岳陽(yáng)樓》杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

《終南別業(yè)》王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

《涼州詞》王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

《望廬山瀑布》李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

唐詩(shī)三百首詩(shī)歌鑒賞大全篇三

《送崔九》

裴迪

歸山深淺去，須盡丘壑美。

莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。

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1、武陵人：指陶潛《桃花源記》的武陵漁人。

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你假設(shè)要?dú)w山無(wú)論深淺都要去看看；

山巒溝壑清凈秀美要盡情地賞玩。

千萬(wàn)別學(xué)陶淵明筆下那個(gè)武陵人，

只在桃花源游了幾天就匆匆出山。

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這是一首勸勉詩(shī)，勸勉崔九既要隱居，就必須堅(jiān)決不移，不要三心兩意，入山復(fù)

出，不甘久隱。語(yǔ)言雖淺白，含意卻頗為深遠(yuǎn)。

唐詩(shī)三百首詩(shī)歌鑒賞大全篇四

泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。

古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。

作品賞析

這是一首借詠古調(diào)的冷落，不為人所重視，來(lái)抒發(fā)懷才不遇，世少知音的小詩(shī)。前兩句描摹音樂(lè)境界，后兩句抒發(fā)情懷。全詩(shī)從對(duì)琴聲的贊美，轉(zhuǎn)而對(duì)時(shí)尚慨嘆，流露了詩(shī)人孤高自賞，不同凡俗，稀有知音的情操。

詩(shī)題一作“聽(tīng)彈琴〞〔《劉隨州集》〕。從詩(shī)中“靜聽(tīng)〞二字細(xì)味，題目以有“聽(tīng)〞字為妥。

琴是我國(guó)古代傳統(tǒng)民族樂(lè)器，由七條弦組成，所以首句以“七弦〞作琴的代稱，意象也更具體?！般鲢雳曅稳萸俾暤那逶?，逗起“松風(fēng)寒〞三字?！八娠L(fēng)寒〞以風(fēng)入松林暗示琴聲的凄清，極為形象，引導(dǎo)讀者進(jìn)入音樂(lè)的境界?！办o聽(tīng)〞二字描摹出聽(tīng)琴者入神的情態(tài)，可見(jiàn)琴聲的超妙。高雅平和的琴聲，常能喚起聽(tīng)者水流石上、風(fēng)來(lái)松下的幽清肅穆之感。而琴曲中又有《風(fēng)入松》的調(diào)名，一語(yǔ)雙關(guān)，用意甚妙。

如果說(shuō)前兩句是描寫(xiě)音樂(lè)的境界，后兩句那么是議論性抒情，牽涉到當(dāng)時(shí)音樂(lè)變革的背景。漢魏六朝南方清樂(lè)尚用琴瑟。而到唐代，音樂(lè)發(fā)生變革，“燕樂(lè)〞成為一代新聲，樂(lè)器那么以西域傳入的琵琶為主?！芭闷鹞钃Q新聲〞的同時(shí)，公眾的欣賞趣味也變了。受人歡送的是能表達(dá)世俗歡快心聲的新樂(lè)。穆如松風(fēng)的琴聲雖美，如今畢竟成了“古調(diào)〞，又有幾人能懷著高雅情致來(lái)欣賞呢？言下便流露出曲高和寡的孤獨(dú)感。“雖〞字轉(zhuǎn)折，從對(duì)琴聲的贊美進(jìn)入對(duì)時(shí)尚的感慨?！敖袢硕嗖粡棬暤摹岸啜曌?，更反襯出琴客知音者的稀少。有人以此二句謂今人好趨時(shí)尚不彈古調(diào)，意在表現(xiàn)作者的不合時(shí)宜，是很對(duì)的。劉長(zhǎng)卿清才冠世，一生兩遭遷斥，有一肚皮不合時(shí)宜和一種與流俗落落寡合的情調(diào)。他的集中有《幽琴》〔《雜詠八首上禮部李侍郎》之一〕詩(shī)曰：“月色滿軒白，琴聲宜夜闌。飗飗青絲上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。向君投此曲，所貴知音難。〞其中四句就是這首聽(tīng)琴絕句?！八F知音難〞也正是詩(shī)的題旨之所在?！白髟?shī)必此詩(shī)，定知非詩(shī)人〞，詩(shī)詠聽(tīng)琴，只不過(guò)借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。

唐詩(shī)三百300首古詩(shī)篇五

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《送孟浩然之廣陵》李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

《早發(fā)白帝城》李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

《楓橋夜泊》張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《烏衣巷》劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

《渭城曲》王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

《出塞》王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

《出塞》王