答司馬諫議書-課件3

答司馬諫議書

王安石答司馬諫議書王安石1答司馬諫議書-課件32

王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，晚年退居江寧，封荊國公，世稱王荊公，他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。作品有《臨川先生文集》。王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，晚年退居江寧，封3

寫作背景：北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實(shí)行變法，力圖通過整軍理財(cái)以求富國強(qiáng)兵。新法的實(shí)行，抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán)，激起既得利益者的強(qiáng)烈反對。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對方對新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。寫作背景：北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為4“書”在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞，作書信、文件講。如王安石的《答司馬諫議書》、吳均的《與朱元思書》、林覺民的《與妻書》，或指信函，或指文件，都屬于名詞的范疇。另一種是動(dòng)詞，作書寫、記載講，如明人高啟的《書博雞者事》，就是“記斗雞玩賭者的故事”的意思?！皶痹谖难晕臉?biāo)題中有兩種意義。一種是名詞，作書信、文件講。5“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職?！按鹚抉R諫議書”理解為“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”。“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)6課文翻譯：第1自然段某啟：昨日蒙教。竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。竊：我私下，謙詞。每：往往，常常。術(shù)：方術(shù)，方法，這里指政治主張。課文翻譯：第1自然段7雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。重：又。反復(fù)：指書信往來。具道所以：詳細(xì)說明這樣做的理由。見?。涸徫?。又想到您看待我一向很好

，對于書信的往來中不應(yīng)草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我所以這樣做的理由

，希望您或許會(huì)諒解我。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視8第2自然段蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。儒者：這里指讀書人。侵官：侵犯官員的職權(quán)。征利：與民爭利。以致：因而招致。第2自然段蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。9某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。修之于朝廷：在朝廷上討論修改。舉：施行，推行。辟：駁斥，抨擊。難：責(zé)難。壬人：善以巧言獻(xiàn)媚的人。壬：“佞”的假借字。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令

，議訂法令制度并在朝廷上討論修改，然后把它交給有關(guān)部門的官吏去實(shí)施，這不算是侵奪官吏的職權(quán)。批駁荒謬的言論，抨擊巧言諂媚，不算是拒絕別人的意見。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵10至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？固前知：本來事先就知道。恤：憂慮，顧念。洶洶然：大吵大鬧的樣子。至于埋怨、指責(zé)的人多，那是事前本來就知道會(huì)這樣。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以11盤庚之遷，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度（duó）義而后動(dòng)，是而不見悔故也。胥：相與。特：僅僅。度：計(jì)劃。度（duó）：估計(jì)，考慮。是：認(rèn)定做得對。盤庚遷都的時(shí)候，老百姓都一起埋怨。盤庚不因?yàn)橛新裨顾娜说木壒识淖兯挠?jì)劃。盤庚之遷，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度12本段分析：開頭先確立反駁的原則：“儒者所爭，尤在于名實(shí)”；然后抓住對方的論點(diǎn)，樹起反駁的標(biāo)靶；再逐一反駁司馬光加給自己的罪名，要言不煩，理直氣壯。本段分析：開頭先確立反駁的原則：“儒者所爭，尤在于名實(shí)”；然13第3自然段如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。膏澤斯民：施恩澤給這些人民。事事：做事。前一“事”字是動(dòng)詞，后一“事”字是名詞。守：墨守。知：領(lǐng)教。第3自然段如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則14

人們習(xí)慣于得過且過的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了，做官的人又大多不為國家大事操心，以附和舊俗之見來討好眾人為美德?；噬蠀s想改變這種現(xiàn)狀，而我又不顧政敵的多少，想盡力去幫助皇上抵制他們，那么，眾人怎么會(huì)不大吵大鬧呢？過去商王盤庚遷都，群起怨恨的是老百姓，不僅是朝廷士大夫而已。盤庚并不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒?，就改變他的?jì)劃；他考慮理由正當(dāng)，然后去做，他認(rèn)為正確，看不出有值得悔改的地方。如果您責(zé)備我執(zhí)政很久了，沒有能夠幫助皇上大大地做一番事業(yè)，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果說今天應(yīng)當(dāng)什么事也不必干，只是守著老規(guī)矩就行了，那就不是我所敢領(lǐng)教的了。重點(diǎn)語段：翻譯第三段，回答問題。人們習(xí)慣于得過且過的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了，做官的人15

1、這段文字可分為幾層？

2、作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？在“則眾何為而不洶洶然”句后劃分為兩層。

作者引用“盤庚遷都”的歷史典故意在表明自己堅(jiān)持變法的決心決不動(dòng)搖。

1、這段文字可分為幾層？2、作者引用“盤庚遷都163、這段文字還揭露了什么問題？揭露了士大夫不恤國事、專以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的丑惡嘴臉。3、這段文字還揭露了什么問題？揭露了士大夫不恤國事、專以向眾17第4自然段無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無由：沒有機(jī)會(huì)。不任：不勝。區(qū)區(qū)：拳拳，專誠、懇摯的意思。第4自然段無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。18

本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)？“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！保ā扒止佟⑸?、征利、拒諫、致謗”）作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么？名實(shí)已明，而天下之理得矣。（名實(shí)相符是辯別是非的原則）

本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)19作者重點(diǎn)批駁對方的什么觀點(diǎn)？這樣批駁有什么好處？“（變法）以致天下怨謗也”（致謗）

抓住要點(diǎn)、駁倒要點(diǎn)，司馬光信中其他的細(xì)支末節(jié)也就不攻自破。言簡意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。

作者重點(diǎn)批駁對方的什么觀點(diǎn)？這樣批駁有什么好處？“（變法）以20請概括本文的中心思想。本文逐條駁斥司馬光對新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。請概括本文的中心思想。本文逐條駁斥司馬光對新法的責(zé)難，批判了21課文小結(jié)：王安石與司馬光共事多年，私交不錯(cuò)，只是政見每每不合。這篇文章既要照顧到友情又要擺明事實(shí)，因而作者采用了寓柔于剛的表達(dá)方法，措辭委婉，但在變法原則上寸步不讓，形成了獨(dú)特的語言風(fēng)格：據(jù)理力駁而不失委婉，于平和中顯出奪人的氣勢。課文小結(jié)：王安石與司馬光共事多年，私交不錯(cuò)，只是政見每每不合22

認(rèn)知此文寓剛于柔的特點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明，態(tài)度決絕，但措辭委婉得體，具有寓剛于柔的特色。如第二段中，“至于怨謗之多”，先用“固前知其如此也”一句接住，是退；然后“人習(xí)于茍且”數(shù)句對這種怨謗作出深刻的剖析，是進(jìn)。一退一進(jìn)之間形成跌宕，也就形成了全文的委婉文氣，但委婉中又含有剛氣，含有鋒芒。這固然是由于書信體格式的需要，也出于朋友之間的情意，但更是源于王安石作為一個(gè)政治家的坦蕩胸懷和高度自信。

拓展延伸認(rèn)知此文寓剛于柔的特點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明，態(tài)度決絕，但措23課堂檢測課堂檢測24“不恤國事”中的“恤”字，其意思是：()

A)憂愁B)顧念C)憐憫D)單薄B“不恤國事”中的“恤”字，其意思是：(25下列各項(xiàng)中“度”字的讀音與“度義而后動(dòng)”中相同的有：()

A)以己度人B)審時(shí)度勢

C)豁達(dá)大度D)置之度外A、B下列各項(xiàng)中“度”字的讀音與“度義而后動(dòng)”中相同的有：A、B26下列句中加點(diǎn)字詞在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是：（）

A、以致天下怨謗也致：招致

B、某則以謂受命于人主以謂：認(rèn)為。C、舉先王之政，以興利除弊舉：列舉。D、非特朝廷士大夫而已特：僅僅。C下列句中加點(diǎn)字詞在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是：27對下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（）

則固前知其如此也上乃欲變此斯固百世之遇也天下勝者眾矣，而霸者乃五

A、兩個(gè)“固”字相同，兩個(gè)“乃”字也相同B．兩個(gè)“固”字不同，兩個(gè)“乃”字也不同C．兩個(gè)“固”字相同，兩個(gè)“乃”字不同D．兩個(gè)“固”字不同，兩個(gè)“乃”字相同B對下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是28下列句中加點(diǎn)的“見”字意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是:（）A、今君實(shí)所以見教者B、冀君實(shí)或見恕也C、終必不蒙見察

D、是而不見可悔故也D下列句中加點(diǎn)的“見”字意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是:29選出與“某則以謂受命于人主”中“某”指代的人稱相同的一項(xiàng):（）A、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁B、更若役，復(fù)若賦，則何如C、爾其無忘乃父之志D、蓋余所至，比其好游者不能十一D選出與“某則以謂受命于人主”中“某”指代的人稱相同的一項(xiàng):30翻譯下列句子1、重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。重點(diǎn)字詞：重念：又考慮到。視遇厚：對待優(yōu)厚。反復(fù)：指書信來往。宜：應(yīng)該。鹵莽：同“魯莽”，草率，冒失。具：全部，引申為詳細(xì)。所以：這樣做的原因。冀：希望。見?。涸徫摇?/p>

又想到您看待我一向很好，對于書信往來是不應(yīng)簡慢無禮的，因而我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠諒解我。翻譯下列句子1、重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所31

2、蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)；名實(shí)已明，而天下之理得矣。

我們讀書人所要爭論的，特別是在“名稱”（概念、理論）與“實(shí)際”是否符合上。“名稱”與“實(shí)際”的關(guān)系明確了，天下的真理也就有正確的認(rèn)識(shí)了。

2、蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)；名實(shí)已明，而天下之理得矣。323、今君實(shí)所以見教者……現(xiàn)在君實(shí)用來指教我的。

見教者：指教我的問題（內(nèi)容）。3、今君實(shí)所以見教者……現(xiàn)在君實(shí)用來指教我的。33

4、某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官。

我卻認(rèn)為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，用來交給主管官署去執(zhí)行，不算是“侵官”。

4、某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于345、辟邪說，難壬人，不為拒諫。辟：排斥，駁斥。難：用作動(dòng)詞，責(zé)難。壬人：善于巧言諂媚的人。

排除不正確的言論，批駁巧言諂媚的壞人，這不算“拒諫”。5、辟邪說，難壬人，不為拒諫。辟：排斥，駁斥。難：用作動(dòng)詞，356、至于怨謗之多，則固前知其如此也。固：本來。

至于怨恨誹謗的很多，那是本來早就該料到會(huì)這樣的。6、至于怨謗之多，則固前知其如此也。固：本來。至于怨36謝謝謝謝37答司馬諫議書

王安石答司馬諫議書王安石38答司馬諫議書-課件339

王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，晚年退居江寧，封荊國公，世稱王荊公，他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。作品有《臨川先生文集》。王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，晚年退居江寧，封40

寫作背景：北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實(shí)行變法，力圖通過整軍理財(cái)以求富國強(qiáng)兵。新法的實(shí)行，抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán)，激起既得利益者的強(qiáng)烈反對。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對方對新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。寫作背景：北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為41“書”在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞，作書信、文件講。如王安石的《答司馬諫議書》、吳均的《與朱元思書》、林覺民的《與妻書》，或指信函，或指文件，都屬于名詞的范疇。另一種是動(dòng)詞，作書寫、記載講，如明人高啟的《書博雞者事》，就是“記斗雞玩賭者的故事”的意思。“書”在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞，作書信、文件講。42“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職?！按鹚抉R諫議書”理解為“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”?！按稹奔础按饛?fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)43課文翻譯：第1自然段某啟：昨日蒙教。竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。竊：我私下，謙詞。每：往往，常常。術(shù)：方術(shù)，方法，這里指政治主張。課文翻譯：第1自然段44雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。重：又。反復(fù)：指書信往來。具道所以：詳細(xì)說明這樣做的理由。見?。涸徫摇Ｓ窒氲侥创乙幌蚝芎?/p>

，對于書信的往來中不應(yīng)草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我所以這樣做的理由

，希望您或許會(huì)諒解我。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視45第2自然段蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。儒者：這里指讀書人。侵官：侵犯官員的職權(quán)。征利：與民爭利。以致：因而招致。第2自然段蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。46某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。修之于朝廷：在朝廷上討論修改。舉：施行，推行。辟：駁斥，抨擊。難：責(zé)難。壬人：善以巧言獻(xiàn)媚的人。壬：“佞”的假借字。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令

，議訂法令制度并在朝廷上討論修改，然后把它交給有關(guān)部門的官吏去實(shí)施，這不算是侵奪官吏的職權(quán)。批駁荒謬的言論，抨擊巧言諂媚，不算是拒絕別人的意見。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵47至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？固前知：本來事先就知道。恤：憂慮，顧念。洶洶然：大吵大鬧的樣子。至于埋怨、指責(zé)的人多，那是事前本來就知道會(huì)這樣。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以48盤庚之遷，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度（duó）義而后動(dòng)，是而不見悔故也。胥：相與。特：僅僅。度：計(jì)劃。度（duó）：估計(jì)，考慮。是：認(rèn)定做得對。盤庚遷都的時(shí)候，老百姓都一起埋怨。盤庚不因?yàn)橛新裨顾娜说木壒识淖兯挠?jì)劃。盤庚之遷，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度49本段分析：開頭先確立反駁的原則：“儒者所爭，尤在于名實(shí)”；然后抓住對方的論點(diǎn)，樹起反駁的標(biāo)靶；再逐一反駁司馬光加給自己的罪名，要言不煩，理直氣壯。本段分析：開頭先確立反駁的原則：“儒者所爭，尤在于名實(shí)”；然50第3自然段如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。膏澤斯民：施恩澤給這些人民。事事：做事。前一“事”字是動(dòng)詞，后一“事”字是名詞。守：墨守。知：領(lǐng)教。第3自然段如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則51

人們習(xí)慣于得過且過的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了，做官的人又大多不為國家大事操心，以附和舊俗之見來討好眾人為美德?；噬蠀s想改變這種現(xiàn)狀，而我又不顧政敵的多少，想盡力去幫助皇上抵制他們，那么，眾人怎么會(huì)不大吵大鬧呢？過去商王盤庚遷都，群起怨恨的是老百姓，不僅是朝廷士大夫而已。盤庚并不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒剩透淖兯挠?jì)劃；他考慮理由正當(dāng)，然后去做，他認(rèn)為正確，看不出有值得悔改的地方。如果您責(zé)備我執(zhí)政很久了，沒有能夠幫助皇上大大地做一番事業(yè)，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果說今天應(yīng)當(dāng)什么事也不必干，只是守著老規(guī)矩就行了，那就不是我所敢領(lǐng)教的了。重點(diǎn)語段：翻譯第三段，回答問題。人們習(xí)慣于得過且過的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了，做官的人52

1、這段文字可分為幾層？

2、作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？在“則眾何為而不洶洶然”句后劃分為兩層。

作者引用“盤庚遷都”的歷史典故意在表明自己堅(jiān)持變法的決心決不動(dòng)搖。

1、這段文字可分為幾層？2、作者引用“盤庚遷都533、這段文字還揭露了什么問題？揭露了士大夫不恤國事、專以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的丑惡嘴臉。3、這段文字還揭露了什么問題？揭露了士大夫不恤國事、專以向眾54第4自然段無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無由：沒有機(jī)會(huì)。不任：不勝。區(qū)區(qū)：拳拳，專誠、懇摯的意思。第4自然段無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。55

本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)？“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！保ā扒止?、生事、征利、拒諫、致謗”）作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么？名實(shí)已明，而天下之理得矣。（名實(shí)相符是辯別是非的原則）

本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)56作者重點(diǎn)批駁對方的什么觀點(diǎn)？這樣批駁有什么好處？“（變法）以致天下怨謗也”（致謗）

抓住要點(diǎn)、駁倒要點(diǎn)，司馬光信中其他的細(xì)支末節(jié)也就不攻自破。言簡意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。

作者重點(diǎn)批駁對方的什么觀點(diǎn)？這樣批駁有什么好處？“（變法）以57請概括本文的中心思想。本文逐條駁斥司馬光對新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。請概括本文的中心思想。本文逐條駁斥司馬光對新法的責(zé)難，批判了58課文小結(jié)：王安石與司馬光共事多年，私交不錯(cuò)，只是政見每每不合。這篇文章既要照顧到友情又要擺明事實(shí)，因而作者采用了寓柔于剛的表達(dá)方法，措辭委婉，但在變法原則上寸步不讓，形成了獨(dú)特的語言風(fēng)格：據(jù)理力駁而不失委婉，于平和中顯出奪人的氣勢。課文小結(jié)：王安石與司馬光共事多年，私交不錯(cuò)，只是政見每每不合59

認(rèn)知此文寓剛于柔的特點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明，態(tài)度決絕，但措辭委婉得體，具有寓剛于柔的特色。如第二段中，“至于怨謗之多”，先用“固前知其如此也”一句接住，是退；然后“人習(xí)于茍且”數(shù)句對這種怨謗作出深刻的剖析，是進(jìn)。一退一進(jìn)之間形成跌宕，也就形成了全文的委婉文氣，但委婉中又含有剛氣，含有鋒芒。這固然是由于書信體格式的需要，也出于朋友之間的情意，但更是源于王安石作為一個(gè)政治家的坦蕩胸懷和高度自信。

拓展延伸認(rèn)知此文寓剛于柔的特點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明，態(tài)度決絕，但措60課堂檢測課堂檢測61“不恤國事”中的“恤”字，其意思是：()

A)憂愁B)顧念C)憐憫D)單薄B“不恤國事”中的“恤”字，其意思是：(62下列各項(xiàng)中“度”字的讀音與“度義而后動(dòng)”中相同的有：()

A)以己度人B)審時(shí)度勢

C)豁達(dá)大度D)置之度外A、B下列各項(xiàng)中“度”字的讀音與“度義而后動(dòng)”中相同的有：A、B63下列句中加點(diǎn)字詞在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是：（）

A、以致天下怨謗也致：招致

B、某則以謂受命于人主以謂：認(rèn)為。C、舉先王之政，以興利除弊舉：列舉。D、非特朝廷士大夫而已特：僅僅。C下列句中加點(diǎn)字詞在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是：64對下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（）

則固前知其如此也上乃欲變此斯固百世之遇也天下勝者眾矣，而霸者乃五

A、兩個(gè)“固”字相同，兩個(gè)“乃”字也相同B．兩個(gè)“固”字不同，兩個(gè)“乃”字也不同C．兩個(gè)“固”字相同，兩個(gè)“乃”字不同D．兩個(gè)“固”字不同，兩個(gè)“乃”字相同B對下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是65下列句中加點(diǎn)的“見”字意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是:（）A、今君實(shí)所以見教者B、冀君實(shí)或見恕