被遺忘的語(yǔ)言的相關(guān)論文

被遺忘的語(yǔ)言——白先勇小說(shuō)《月夢(mèng)》、《青春》及《孽子》節(jié)奏美學(xué)分析摘要：節(jié)奏是小說(shuō)敘事的重要元素，它聯(lián)接起敘事者和讀者，起到傳遞情緒的作用。節(jié)奏是一種隱形的感受性的語(yǔ)言，因而常被我們忽視和遺忘。通過(guò)對(duì)白先勇《月夢(mèng)》、《青春》及《孽子》三個(gè)小說(shuō)文本的分析，我們可以看到作者通過(guò)時(shí)間剪輯和色彩運(yùn)用形成了小說(shuō)的外在節(jié)奏，通過(guò)改變感官?gòu)埩Ω淖內(nèi)藢?duì)時(shí)間的感受，選取不同屬性的意象奠定小說(shuō)快慢不同基調(diào)，形成了小說(shuō)的內(nèi)在節(jié)奏。把握小說(shuō)敘事中獨(dú)特的節(jié)奏美學(xué)，可以使我們獲得解讀小說(shuō)的一個(gè)重要維度。關(guān)鍵詞：白先勇小說(shuō)；節(jié)奏；時(shí)間；色彩；感官；意象EvaluationoftheProfitabilityofListedCompanies——OntheRhythmAestheticsinPaiHsien-yung'sNovels"DreamingUndertheMoon","Youth"and"CrystalBoys"Abstract:Rhythmisanimportantelementofnarrative,asitjoinsthenarratorandthereader,playingaroleinpassingmood.Rhythmissensorialandinvisible,thereforeitisalwaysoverlookedandforgetbyus.ByanalyzingPaiHsien-yung's"DreamingundertheMoon","Youth"and"CrystalBoys",wecanfoundtheauthorsettheexternalrhythmofanovelbyclippingthetimeandthechoosingdifferentcolorforthenovel.Andtosettheinternalrhythm,theauthorchangethereader’ssenseofthetimebychangingthetensionofsenseorganwithinthenovel,healsochoosedifferentkindofimagestoestablishafastorslowtone.Graspingtheuniquerhythmofanovel,allowsustointerpretthenovelfromadifferentbutimportantdimension.Keywords:PaiHsien-yung'snovel;rhythm;time;color;senses;images

目錄1引言 12時(shí)間剪輯和色彩運(yùn)用：白先勇小說(shuō)敘事的外在節(jié)奏 12.1時(shí)間節(jié)奏的生成——白先勇小說(shuō)的時(shí)間剪輯 22.1.1緩急相成的節(jié)奏——被干擾的時(shí)空 22.1.2單面的雅努斯——漸行漸緩的回憶 32.2情緒節(jié)奏的表征——小說(shuō)的色彩運(yùn)用 42.2.1《月夢(mèng)》——以白色為主色調(diào)的凄冷節(jié)奏 42.2.2“新公園”——抒寫(xiě)“欲之城”隱秘而細(xì)小的哀傷 53感官和意象：白先勇小說(shuō)的內(nèi)在節(jié)奏 63.1感官的張力——被情緒吞噬的五官 63.2意象——節(jié)奏的抽象物 83.2.1《月夢(mèng)》——愛(ài)倫坡版“神秘物質(zhì)” 83.2.2《青春》——“妖”化意象的選擇 104結(jié)語(yǔ) 11參考文獻(xiàn) 131引言節(jié)奏是一切藝術(shù)表現(xiàn)的最基本組織力量，它“存在于一切藝術(shù)的結(jié)構(gòu)、形象、情節(jié)、語(yǔ)言之中，一切形象與形式的完美、和諧，都與準(zhǔn)確、巧妙地處理節(jié)奏緊密相關(guān)”[1]。如同電影，小說(shuō)也存在著一種節(jié)奏，一部小說(shuō)的節(jié)奏影響并奠定你對(duì)這部小說(shuō)的總體感受。節(jié)奏書(shū)寫(xiě)小說(shuō)的旋律，但并非一種明顯的表征，它往往隱形于小說(shuō)表層敘事的背后，很難被閱讀者關(guān)注到，因此，小說(shuō)節(jié)奏往往又是一種被遺忘的語(yǔ)言。通常來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的節(jié)奏可以分為外在節(jié)奏和內(nèi)在節(jié)奏，它們一起為小說(shuō)營(yíng)造氣氛，協(xié)助小說(shuō)表達(dá)情緒。具體而言，外在節(jié)奏主要通過(guò)對(duì)時(shí)間的剪輯奠定一部小說(shuō)的節(jié)奏，并通過(guò)不同色彩的運(yùn)用影響心理節(jié)奏的變化。內(nèi)在節(jié)奏則通過(guò)感官?gòu)埩Φ募訌?qiáng)或減弱而扭曲時(shí)間感使得節(jié)奏變形，同時(shí)意象的重復(fù)呈現(xiàn)同樣會(huì)形成一種無(wú)形的旋律，不同類型的意象會(huì)帶來(lái)不同的快節(jié)奏和慢節(jié)奏感。作為二十世紀(jì)華語(yǔ)作家中的一位出色的敘事者，白先勇小說(shuō)以獨(dú)特的題材書(shū)寫(xiě)、家國(guó)滄桑巨變和今不如昔的小說(shuō)主題、自由穿行于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的敘事技巧而倍受評(píng)論界關(guān)注，但是，評(píng)論者們卻很少注意到其小說(shuō)敘事中獨(dú)特的節(jié)奏美學(xué)，從而失去了把握白先勇小說(shuō)的一個(gè)重要維度。在他的小說(shuō)中有出色運(yùn)用各種手法而創(chuàng)造出小說(shuō)美妙旋律的例子，成功的節(jié)奏控制使那些小說(shuō)渾然天成，感染力極強(qiáng)。短篇小說(shuō)《月夢(mèng)》、《青春》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《孽子》三部小說(shuō)，正是探討白先勇小說(shuō)節(jié)奏美學(xué)的出色文本。2時(shí)間剪輯和色彩運(yùn)用：白先勇小說(shuō)敘事的外在節(jié)奏從白先勇小說(shuō)的節(jié)奏美學(xué)來(lái)看，影響其小說(shuō)外在節(jié)奏的手法主要有兩個(gè)：一是對(duì)小說(shuō)時(shí)間的剪輯，二是對(duì)小說(shuō)色彩的運(yùn)用。2.1時(shí)間節(jié)奏的生成——白先勇小說(shuō)的時(shí)間剪輯剪輯手法運(yùn)用在小說(shuō)中，往往表現(xiàn)為小說(shuō)中時(shí)間的跳躍，是小說(shuō)對(duì)時(shí)間的操縱。剪輯不但能使小說(shuō)的某個(gè)場(chǎng)景的含意改變，有時(shí)甚至能主宰整部小說(shuō)的主題。好的剪輯使小說(shuō)像一首優(yōu)美的曲子，它在場(chǎng)景和場(chǎng)景的交替之中，將小說(shuō)的外在進(jìn)度節(jié)奏和內(nèi)在感情變化傳遞給讀者。小說(shuō)中的剪輯技巧也讓讀者感受到小說(shuō)敘事表層以外的東西，字里行間隱藏著的情感，無(wú)限暗示著的聯(lián)想，從而更好地激起讀者的審美感受。經(jīng)由剪輯手法，小說(shuō)的敘事時(shí)間不再是一股獨(dú)立前行的流，而是以作者的意志為轉(zhuǎn)移，可以是交錯(cuò)分叉的多條時(shí)間流，作者通過(guò)剪輯可以自由制定著小說(shuō)敘事的時(shí)空維度。以白先勇早期小說(shuō)《月夢(mèng)》為例，作者通過(guò)對(duì)時(shí)間的剪輯，使整部小說(shuō)的時(shí)空不斷交替，出現(xiàn)多層時(shí)空的并行交錯(cuò)，直至最后完全重合在一起，并將整部小說(shuō)的情感推向頂峰。2.1.1緩急相成的節(jié)奏——被干擾的時(shí)空《月夢(mèng)》采用了類似拼貼式的時(shí)空剪輯，小說(shuō)的時(shí)空是渙散的，不完整的，過(guò)去的時(shí)空不斷再現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)的時(shí)間被不斷打亂，從而打破了傳統(tǒng)的小說(shuō)敘事節(jié)奏，整部小說(shuō)呈現(xiàn)出一種夢(mèng)境之感。小說(shuō)以吳鐘英醫(yī)生在療養(yǎng)院休息室為開(kāi)頭，這一時(shí)空起點(diǎn)是正常的，它按照自然節(jié)奏向前運(yùn)行。緊接著小說(shuō)時(shí)空通過(guò)吳醫(yī)生的回憶而轉(zhuǎn)入前一個(gè)晚上，即吳鐘英在小花園的深夜徘徊漫游，這段回憶使小說(shuō)的時(shí)間進(jìn)程變慢，整個(gè)小說(shuō)節(jié)奏放緩，并開(kāi)始彌漫霧氣縈繞的夢(mèng)的氣息。同時(shí)，作者又通過(guò)回憶中的回憶，即“昨晚”的吳鐘英的回憶再次將時(shí)空跨度往前拉，回到多年前自己與靜思一起游湖并發(fā)生美好愛(ài)情的那個(gè)夜晚，那個(gè)夜晚的時(shí)間幾乎是靜止的，敘事的節(jié)奏也變成了大提琴式無(wú)止境的、緩慢的一聲嗚咽。這種時(shí)間節(jié)奏對(duì)應(yīng)的正是吳醫(yī)生內(nèi)心深處對(duì)于這一份此生唯一的、刻骨銘心的戀情的執(zhí)著堅(jiān)守，在小說(shuō)后來(lái)的敘事中，只要吳醫(yī)生回憶起這一晚的戀情，時(shí)間節(jié)奏始終是處于這一狀態(tài)。隨后，一陣汽車的喇叭聲將吳鐘英從這回憶中的回憶再次拉回到現(xiàn)在，小說(shuō)敘事時(shí)空恢復(fù)正常。時(shí)間正常前行，敘事節(jié)奏恢復(fù)到小說(shuō)開(kāi)頭。然而在前往醫(yī)院的路上，小說(shuō)的時(shí)空再次通過(guò)吳鐘英的回憶跳躍到多年前在印度的軍醫(yī)之旅，那個(gè)血紅悶熱的夜晚，那一生中唯一一次與女人的肉體接觸，令人作嘔的不堪回首。那段時(shí)空是壓抑扭曲的，敘述的節(jié)奏則是緊張而快速的。之后吳鐘英的時(shí)空意識(shí)中出現(xiàn)了片刻的多重重疊，仿佛是在快要到達(dá)醫(yī)院的車上，仿佛是在昨晚自家的小院，又仿佛已回到那個(gè)夢(mèng)中，那個(gè)有湖，有山，還有松子靜靜飄落的聲音的夜晚……這多重的時(shí)空維度，使小說(shuō)的情調(diào)迷幻飄渺，節(jié)奏回旋往復(fù)。到醫(yī)院后，那個(gè)瀕死的患肺炎的少年將吳鐘英拉回現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)一番緊張的搶救，這個(gè)青澀的少年一如當(dāng)年的靜思般死去了，一個(gè)無(wú)比美麗的生命又這樣輕易的從吳鐘英手中悄然飄走。于是吳鐘英那種無(wú)言的、悲痛的情緒達(dá)到了迸發(fā)的頂點(diǎn)，連月光都慫恿著他回到過(guò)去：“他的臉是雪白的，眉眼的輪廓仍然十分清秀，嘴唇微微帶著淺紫，柔和得很，好平靜，一點(diǎn)也沒(méi)有痛苦的痕跡”，那么就將那份愛(ài)暫時(shí)寄托在一具死尸上一會(huì)兒，于是“輕輕的將他的衣服脫去，月光下，那個(gè)少年的身體顯得纖細(xì)極了。吳醫(yī)生很小心的用手在那雪白的面腮上撫摩了一下，然后慢慢的在床頭跪了下來(lái)，將臉偎到那映著青光的胸口上”。一切一如當(dāng)年那個(gè)夜晚與靜思的依偎。于是霎那，幻想與現(xiàn)實(shí)，過(guò)去與現(xiàn)在，時(shí)間與空間，重疊交錯(cuò)。兩個(gè)不同的時(shí)空交融在一起，猶如所有的樂(lè)器同時(shí)鳴奏，小說(shuō)情緒達(dá)到極致高潮。在此，“死亡使得血脈賁張的快樂(lè)與錐心刺骨的疼痛緊密相連，使愛(ài)具有了一種驚心動(dòng)魄的大美并將短暫永恒化”[2]148。因?yàn)閻?ài)的參與，《月夢(mèng)》使死亡成為一個(gè)最純粹的審美事件，小說(shuō)前一部分拒絕言說(shuō)的關(guān)于當(dāng)年靜思死亡的過(guò)程，在這個(gè)多年后患肺炎而死的少年身上重演，敏感的讀者或許可以意識(shí)到這是小說(shuō)敘事中對(duì)于靜思死亡過(guò)程的一種延宕，而這種延宕的意圖在于以時(shí)空的似是而非的重疊感來(lái)強(qiáng)化吳醫(yī)生戀情的極致升華。2.1.2單面的雅努斯——漸行漸緩的回憶《月夢(mèng)》中還有另一種套層式的時(shí)空剪輯，更形象地說(shuō)即是俄羅斯套娃式。小說(shuō)中出現(xiàn)回憶中的回憶，空間中的空間，被回憶者又扮演起回憶者的角色。就像在《回憶的積木小屋》中加藤先生把回憶具象成一層層在水下越來(lái)越深的積木小屋，《月夢(mèng)》通過(guò)時(shí)空中的時(shí)空，在時(shí)光的軌道上緩緩的往回走，在這個(gè)過(guò)程中，時(shí)間越行越緩，敘事節(jié)奏也隨之放慢，直到最后到達(dá)那個(gè)永恒化了的靜止的夜晚?！对聣?mèng)》中的吳鐘英總是在回憶著的，在這里古羅馬的司門神雅努斯是單面的了，他只朝向了一個(gè)方向，那就是過(guò)去?！对聣?mèng)》以正常的時(shí)空為起點(diǎn)，然后通過(guò)吳醫(yī)生的回憶，時(shí)空不斷往后行進(jìn)，先是回到“昨晚”，吳鐘英倚著園中水池的柱子，對(duì)著半裸的少年雕像思緒萬(wàn)千。在這個(gè)時(shí)空駐留不久，作者又通過(guò)吳鐘英面對(duì)雕像時(shí)的回憶，讓時(shí)空繼續(xù)后退，時(shí)間上回到多年前那個(gè)空氣香醇月光明亮，兩個(gè)少年相愛(ài)的夜晚，空間則自然轉(zhuǎn)為那松樹(shù)林縈繞的涌翠湖畔。因此吳鐘英既是被動(dòng)的被回憶者又是主動(dòng)的回憶者?！对聣?mèng)》中時(shí)光之流逆行而上，愈行愈緩，回溯的終點(diǎn)永遠(yuǎn)是那個(gè)驚心動(dòng)魄的夜晚。那個(gè)夜晚的時(shí)間流是明顯地被延緩了的，每一秒仿佛都是一個(gè)世紀(jì)，在這里心因?yàn)闃O度的快樂(lè)和痛的混雜而沉寂下來(lái)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中所感受到的時(shí)間也不過(guò)成了另一種時(shí)間的參考系統(tǒng)。如同莎樂(lè)美之吻，它代表一種時(shí)間觀念，即剎那主義，《月夢(mèng)》在此也運(yùn)用了這樣一種時(shí)間觀。吳鐘英與靜思一起的這個(gè)夜晚被無(wú)限延展，那一瞬便是人生中最美麗的時(shí)刻，從那刻起，未來(lái)是被否定的，今后是不再有意義的。就如世人對(duì)皮埃爾?博納爾的評(píng)價(jià)，“在他的畫(huà)里，萬(wàn)物在時(shí)間面前都會(huì)俯首稱臣，除了瑪特”[3]。時(shí)光打敗了一切，但在這里，到那個(gè)回溯的終點(diǎn)——吳鐘英醫(yī)生記憶中的那個(gè)永恒的夜晚，時(shí)間幾乎停止了，在那里它借由主人公情感的固執(zhí)堅(jiān)守而拒絕前行，在敘事中時(shí)光前行的步子化而為零。通過(guò)這回憶中的回憶，作者巧妙的使小說(shuō)的時(shí)空如同看電影時(shí)使用了往前倒退鍵而不斷回溯，而我們亦跟隨著吳鐘英看到時(shí)光被一層層剝落，最終緩緩地觸到了那最柔軟的內(nèi)核，看到當(dāng)年吳鐘英和靜思在那個(gè)內(nèi)核孩童般相親相擁，他們將在那里永遠(yuǎn)停留?！对聣?mèng)》是一次完美的時(shí)間剪輯，整部小說(shuō)一如一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，從開(kāi)始到結(jié)束，無(wú)言而無(wú)望的思念的歌唱。2.2情緒節(jié)奏的表征——小說(shuō)的色彩運(yùn)用色彩是一種情緒元素，色彩的明暗冷暖變換帶著心理上的暗示，會(huì)引起情感上的起伏。不同色彩基調(diào)因而成為小說(shuō)外在節(jié)奏的象征和有力的表現(xiàn)手段。色彩變化形成的節(jié)奏暗示著小說(shuō)相應(yīng)程度的情緒和氣氛。正是讀者這種對(duì)色彩的心理感受，使小說(shuō)的色彩運(yùn)用影響著一部小說(shuō)的節(jié)奏和韻律。在《月夢(mèng)》和《孽子》中，白先勇分別通過(guò)冷暖不同的色彩，暗示了兩部小說(shuō)不同的基調(diào)和節(jié)奏。2.2.1《月夢(mèng)》——以白色為主色調(diào)的凄冷節(jié)奏白色，冰冷的完美之光。它是輕與飄渺，是神的顏色，孤獨(dú)的顏色，代表哀悼、死者與亡靈。白色是一切色彩中最完美的色彩[4]。整篇《月夢(mèng)》以白色為主色調(diào)，輔之以藍(lán)色銀色等冷色調(diào)。小說(shuō)中不斷出現(xiàn)的意象都呈現(xiàn)出一種慘淡的白，如白霧、乳白的水霧、淡白色的陽(yáng)光、白制服、斑白的頭發(fā)，以及“色澤溫潤(rùn)，像白玉一般”[5]52的雕像。此外，療養(yǎng)院望去也是“一片灰白色”[5]51，那個(gè)少年也是“臉是雪白的，眉眼的輪廓仍然十分清秀，嘴唇微微帶著淺紫”[5]58，“吳醫(yī)生很小心的用手在那雪白的面腮上撫摩了一下，然后慢慢的在床頭跪了下來(lái)，將臉偎到那映著青光的胸口上”[5]52。而吳醫(yī)生家里的那個(gè)小院也是“草地上滾滿了銀漿，露珠子一閃一閃的發(fā)著冷光”[5]52，水池也“吐出一蓬一蓬的銀絲來(lái)”[5]52，而月光又“是淡藍(lán)色的，藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)冷”[5]52。正如古時(shí)人們相信給死者穿上白衣，死者就會(huì)復(fù)活，《月夢(mèng)》這一曲悼亡人之歌亦是一派凄清慘白。色彩學(xué)研究表明，白色是全部可見(jiàn)光均勻混合而成的，稱為全色光。白色明亮、干凈、樸素、雅潔，在人們的感情上，白色比任何顏色都清靜、純潔，但也會(huì)給人以虛無(wú)、凄涼之感[6]。此外，藍(lán)色銀色等也都是相對(duì)冷色。因此《月夢(mèng)》的小說(shuō)色彩憂傷明麗如畫(huà)，與小說(shuō)感傷思念低訴的旋律呼應(yīng)，整個(gè)節(jié)奏舒緩壓抑乃至絕望凄冷。2.2.2“新公園”——抒寫(xiě)“欲之城”隱秘而細(xì)小的哀傷那些肥沃的熱帶樹(shù)木，面包樹(shù)、棕櫚、大王椰，筑起一座欲望之城，那個(gè)大肉球似的浮在空中的充滿了血絲的肉紅的月亮是那群無(wú)家可歸的“孽子”們的太陽(yáng)，滿園甜得發(fā)膩的荷花葉的香氣暫時(shí)迷糊人的心智，在那叢幽暗的綠珊瑚中他們互相舔著傷口。在《孽子》中，白先勇用濃烈的死亡與絕望色彩描繪了這座欲望之城——新公園，使整部小說(shuō)有緊張、激烈、壓迫和反抗的對(duì)抗性節(jié)奏感。黑色，從理論上看，黑色即無(wú)光，是無(wú)色的色。相對(duì)于白色是一切畫(huà)面中受光最亮的部分，黑色則是不受光的部分。黑色，是源自沒(méi)有光的所在，它象征死亡、凝重、壓抑，代表丑惡與否定，它是骯臟，是腐爛的肉和植物，是壞死的牙齒，是冷色中最極端的色彩，是死神和劊子手。在日常世界中，陽(yáng)光代表著清醒、進(jìn)取和溫暖，而“孽子”們的王國(guó)里只有黑夜，沒(méi)有白天，因?yàn)樗麄儾辉盖逍?，無(wú)法進(jìn)取，沒(méi)有溫暖，所以，這幫夜的子民只生活在暗夜的世界，在夜的羽翼下茍延殘喘。黑夜下，傷口可以被掩藏，淚水也會(huì)被遮蔽，“白天，我們到處潛伏著，像冬眠的毒蛇，一個(gè)個(gè)分別蜷縮在自己的洞穴里。真到黑夜來(lái)臨，我們才蘇醒過(guò)來(lái)，在黑暗的保護(hù)下，如同一群蝙蝠，開(kāi)始在臺(tái)北的夜空中急亂的飛躍……直到夜真的深了，路上的行人絕了跡，我們才一個(gè)個(gè)從各個(gè)角落里，爬回到大街上來(lái)……我們手里捏著一疊沁著汗水的新臺(tái)幣，在黎明前的一刻，拖著我們流干精液的身體，放肆而又虛脫，漫步蹭回各自的洞穴里去”[7]20。絕對(duì)的黑色用物理學(xué)解釋是不發(fā)光物體的顏色，不發(fā)光的物體會(huì)吸收所有光線。在黑暗中，什么都可以無(wú)所謂，痛苦罪惡骯臟都不會(huì)被曝曬。在《孽子》的敘事中，大黑即是大悲，卻也容納一切苦難。正如畫(huà)家瓦西里·康丁斯基所說(shuō)的：“黑色在心靈深處叩響像沒(méi)有任何可能的虛無(wú)，像太陽(yáng)熄滅后死寂的空虛，像沒(méi)有未來(lái)，沒(méi)有希望的永久的沉默?！盵8]在《孽子》中白先勇用這暗夜的大黑大悲鳴奏了一曲無(wú)言的死亡樂(lè)章。從色彩上講，紅色，波長(zhǎng)最長(zhǎng)，處于可見(jiàn)光譜的極限，最容易引起人的注意，使人興奮、激動(dòng)、緊張，同時(shí)給視覺(jué)以迫近感和擴(kuò)張感，稱為前進(jìn)色。所以安東尼奧尼在《紅色沙漠》中便是用觸目的紅表現(xiàn)那種壓抑病態(tài)的情欲，表現(xiàn)孤獨(dú)，表現(xiàn)無(wú)所歸依?！赌踝印分械男鹿珗@不是一塊結(jié)實(shí)的土地，它是公園里的那個(gè)池塘，是那滿是污泥的沼澤，讓人淪陷。那滿池的紅蓮的顏色是鮮紅鮮紅的，“如同一盞盞明艷的紅燈籠”[7]3，又如同熾熱的火焰，“我搞了一朵，放在一個(gè)人的掌心上，他捧著那朵紅蓮，好像捧著一團(tuán)火似的”[7]18。滿池子的紅蓮便是王夔龍欲望的象征，強(qiáng)烈的占有欲如火一般熾熱，但又如安徒生筆下的紅色舞鞋，愛(ài)到殺死你。大紅本身便有罪（如霍桑的《紅字》）和地獄的喻意。紅在古時(shí)便代表法律和道德禁區(qū)的顏色，在新舊約中更是把它定為一種代表娼妓的顏色。紅蓮也是佛語(yǔ)，是八寒地獄之一，所以那種強(qiáng)烈的愛(ài)開(kāi)始便注定這要走上一條毀滅之路。而蓮又有一種無(wú)根性，荷根莖（藕）肥大多節(jié)，橫生于水底泥中，沒(méi)有大地土壤的支撐，注定的漂泊感。所以王夔龍那種愛(ài)的火焰帶來(lái)溫暖的同時(shí)也會(huì)因?yàn)闃O端的強(qiáng)烈而灼傷人：“他那雙野火般跳躍的眼睛，又開(kāi)始在我身上滾動(dòng)起來(lái)，那樣急切，那樣強(qiáng)烈的乞求著，我感到一陣莫名的懼畏起來(lái)”[7]13，在愛(ài)的同時(shí)走向毀滅，這是紅蓮映照下的王夔龍的“孽緣”式的愛(ài)。而一樣瘋狂狂野的阿鳳面對(duì)這樣的愛(ài)亦是選擇不斷逃離和自虐的方式來(lái)回避。紅蓮，欲念之火，濃重的血腥之色，熾熱而灼人。這是白先勇在大黑的底色上描上的最重的音節(jié)，是沖向絕望沖向毀滅的在所不辭。新公園里的游魂們，是地獄色彩的背負(fù)者。小玉的猩紅翻領(lǐng)襯衫，通身漆黑的阿雄，穿紅衣的阿青。有著碧熒熒，如同古墓里的長(zhǎng)明燈一般眼睛的王夔龍，還有濃熱的黑暗中，這里浮動(dòng)著的一綹白發(fā)，那里晃動(dòng)著的一顆殘禿的頭顱。他們是一具具讓欲望焚煉的痛不可當(dāng)?shù)能|體，只剩著一顆顆寂寞的發(fā)瘋發(fā)狂了的心，他們?cè)谶@地獄荒園游蕩狩獵，夢(mèng)游般追逐著愛(ài)與欲的夢(mèng)魘。正如《孽子》之名，白先勇是相信罪孽和“doom”的，新公園的這群游魂，他們就是黑暗的孩子，背負(fù)著大悲大惡的顏色，所以也只有“新公園”這個(gè)黑暗王國(guó)——欲之城，才是他們最后和唯一的歸宿。在此，白先勇以大紅大黑為主色，輔之以熒熒的綠色，用這些濃烈的重色，勾勒了一座絕望的現(xiàn)代索多瑪，這些對(duì)比鮮明而強(qiáng)烈的地獄的色彩交織糾結(jié)，欲念般夢(mèng)囈著，從外在節(jié)奏上與小說(shuō)內(nèi)在節(jié)奏的強(qiáng)烈情感呼應(yīng)，使小說(shuō)節(jié)奏急迫絕望而疼痛，讓讀者在一片濃墨重彩之中感受到作者內(nèi)心那無(wú)限的悲憫情懷。3感官和意象：白先勇小說(shuō)的內(nèi)在節(jié)奏小說(shuō)的內(nèi)在節(jié)奏以小說(shuō)感情的流動(dòng)節(jié)奏和旋律為軸，而作者對(duì)感官?gòu)埩Φ募訌?qiáng)或減弱以及意象運(yùn)用則對(duì)這個(gè)節(jié)奏起著巨大的影響作用。同樣在白先勇的兩篇短篇小說(shuō)《月夢(mèng)》和《青春》中，我們可以明顯找到這些手法的運(yùn)用3.1感官的張力——被情緒吞噬的五官小說(shuō)可以通過(guò)客觀事物來(lái)刺激人感官的強(qiáng)度，直接制約人感知世界的強(qiáng)弱，時(shí)間于是得到具體化的表現(xiàn)。小說(shuō)的作者如前文所述那樣是一個(gè)控制時(shí)間的集大成者，在此，白先勇對(duì)時(shí)間的這種控制則是運(yùn)用各種感官和感覺(jué)承載情緒來(lái)實(shí)現(xiàn)的，通過(guò)五官感受的極端強(qiáng)化使得敘述時(shí)間和故事時(shí)間形成強(qiáng)烈反差，讓讀者在真實(shí)的物理空間中體驗(yàn)時(shí)間的變形與扭曲，最終形成其小說(shuō)的內(nèi)在節(jié)奏。在《月夢(mèng)》中，五官的感受在那個(gè)永恒的夜晚達(dá)到了極致，甚至被百倍千倍地?cái)U(kuò)大。眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)功能的領(lǐng)域甚至失去了界限，于是“顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有體質(zhì)……”[9]。各種感官共同參與和影響著對(duì)審美對(duì)象的節(jié)奏感知，于是器官感受到的時(shí)間是無(wú)限擴(kuò)展延長(zhǎng)了的時(shí)間，每一秒都充滿了細(xì)節(jié)的一切，整個(gè)世界前進(jìn)的節(jié)奏全部變樣了，觸覺(jué)上，天氣是“陰寒”，晚秋的黃昏是“冷寂得凝了起來(lái)一樣”，水會(huì)“使得他的感覺(jué)敏銳得一碰就要發(fā)痛了”[5]52，連那石頭上的露水也“涼浸浸的滲到他皮膚上來(lái)了”[5]52。人的觸覺(jué)在這寒冷的心態(tài)下帶著痛的敏感，在這節(jié)奏放緩到了極致的時(shí)間軸上，感受的節(jié)奏細(xì)致入微，使全篇帶著那“尸體的冰涼”。味覺(jué)同樣極致敏感，感受到的時(shí)間無(wú)限擴(kuò)大，“窩在他胸中那股苦涼的味兒突地?cái)D上了他的喉頭”[5]52，有一股說(shuō)不出是什么的味兒“從心底里沁出來(lái)了——那股味道有點(diǎn)涼，有點(diǎn)冷，直往骨頭里浸進(jìn)去似的”[5]52。在這里敏感的舌苔緩緩舔舐到的竟是心的溫度——冰冷。這種涼意是徹骨的凝固了時(shí)光的寒意。嗅覺(jué)同樣讓人進(jìn)入一種失去時(shí)間的迷醉狀態(tài)，夜是“簡(jiǎn)直熟得發(fā)香，空氣又醇又暖，連風(fēng)都帶著些醉味，好像剛釀成的葡萄酒，從桶里漏出香氣來(lái)了”[5]53，空氣中也“夾著些松葉的清香，跟著流了進(jìn)來(lái)”[5]51，小花園更是飄滿了花香，一陣濃，一陣淡的，“有點(diǎn)像郁澀的素心蘭，還夾著些幽冷的霜菊”[5]52，在那浮滿了稀薄霧氣的空氣中，“紫丁香大量的吐著憂郁的氣息，把空氣染得又香又濃”[5]58，渲染出一派迷幻的情調(diào)和夢(mèng)境般的感受。聽(tīng)覺(jué)上，小說(shuō)以靜，這一種特殊的音效表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的深層次體味。大門口傳來(lái)的幾聲落寞的鳩啼，還有偶爾的幾下凄啞的秋蟲(chóng)聲，院中池子里的噴泉的叮叮咚咚清脆的水聲。所以，鳩啼是落寞，蟲(chóng)聲是凄啞，這種一停一頓荒涼的聲音讓小說(shuō)的節(jié)奏無(wú)限凝重寂寞。而那個(gè)夜晚，四周更是靜得了不得，仿佛呼吸也停止了，只剩下書(shū)中不止一次出現(xiàn)的“松林中有幾下松子悄悄飄落的聲音”，這種安靜是在用滴水聲創(chuàng)造出一種沉重，表現(xiàn)了此刻聽(tīng)覺(jué)的極端敏銳，同時(shí)強(qiáng)化一直凝重的內(nèi)在節(jié)奏。由于視覺(jué)感官的增強(qiáng)，那些景物雖然還是原來(lái)的景物，但卻仿佛都有了細(xì)微的變化，“天空里干凈得一絲云影都沒(méi)有，月亮特別圓，特別白，好像一面凌空懸著的水晶鏡子，亮得如同白熱了的銀箔一般，快要放出晶瑩的火星來(lái)了”[5]53，就像《夜訪吸血鬼》中對(duì)新生吸血鬼（含有同性戀隱喻）路易第一次看到夜色時(shí)的形容一樣，“難以言喻……世界仿佛改變了，但又仿佛是老樣子……夜色之美令我欲哭”[10]，這同樣是因?yàn)槲砀惺軙r(shí)間的相對(duì)方式與人類是不一樣的，而在這里作者則是通過(guò)強(qiáng)化感官能力，使小說(shuō)時(shí)間充滿了延展性，時(shí)間的進(jìn)度比現(xiàn)世的時(shí)間緩慢了很多個(gè)節(jié)拍。靜止的東西也仿佛帶著動(dòng)感，山與湖間，清冽的月光到處浮著。湖面變成了一塊扯碎了的銀紗，上面漂著的是一團(tuán)一團(tuán)的亮絲。大花園中布滿了水霧，空氣中浮滿了水霧，濕氣也一陣陣飄了上來(lái)，粘在玻璃窗上。而石像也仿佛會(huì)動(dòng)，眉眼間對(duì)著你含著情意。眼前不斷閃現(xiàn)的是：靜思白皙的皮膚，月光照在那白皙的皮膚上，微微的泛起一層稀薄的青輝；當(dāng)年靜思胸前一轉(zhuǎn)淡青的汗毛，月光照在靜思的背上，微微的反出青白的光來(lái)，襯在墨綠的湖水上；一片亮白的月光瀉在靜思敞露著的身上，靜思蒼白的面頰，靜思臉上滲出來(lái)的紅暈。這些畫(huà)面不斷回旋反復(fù)，不斷擴(kuò)大，成為強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，而時(shí)間則消失了。正如蘇聯(lián)電影理論家格洛夫尼亞所說(shuō)過(guò)，“較完整的節(jié)奏感必須有一定的視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)的印象(激情)的交替”[1]，白先勇在《月夢(mèng)》中運(yùn)用極致的“感官世界”描寫(xiě)來(lái)與這種節(jié)奏配合，通過(guò)被強(qiáng)化和放大五官的感受的交替和共生，使讀者在無(wú)意識(shí)中融入一個(gè)變形了的時(shí)空世界?！皶r(shí)間之河暫時(shí)被切斷開(kāi)，獨(dú)立甚至凝固起來(lái)了，主體對(duì)那時(shí)刻的體驗(yàn)的深度和強(qiáng)度都極大增加，這種建立在強(qiáng)度上的美學(xué)，帶有某種幻覺(jué)的力量，如同吸毒?！盵2]149《月夢(mèng)》極度強(qiáng)化了五官對(duì)外界的知覺(jué)感受，他們是被情緒吞噬了的五官，五官感受的無(wú)限擴(kuò)張，使得時(shí)間的前行自此放慢了無(wú)數(shù)個(gè)節(jié)拍，時(shí)光之流一如內(nèi)心的心緒變得溫柔敏感而遲緩。3.2意象——節(jié)奏的抽象物意象在小說(shuō)中的反復(fù)出現(xiàn)會(huì)形成小說(shuō)的一種無(wú)形韻律，而作者對(duì)意象的不同選擇和處理本身也會(huì)影響小說(shuō)的節(jié)奏。當(dāng)小說(shuō)賦予意象以自由意志，這些意象群便能影響整部小說(shuō)的情感和節(jié)奏，擁有自由意志的意象如同人的情緒擁有舒緩或激進(jìn)的不同屬性。白先勇小說(shuō)中有大量運(yùn)用意象來(lái)形成小說(shuō)敘事的節(jié)奏，而這些意象主要可分為兩類，本文分別以“侵蝕性”意象和“侵略性”意象名之。白先勇節(jié)奏舒緩的小說(shuō)《月夢(mèng)》和情緒節(jié)奏緊張的《青春》便是這兩種意象運(yùn)用的代表之作。3.2.1《月夢(mèng)》——愛(ài)倫坡版“神秘物質(zhì)” 《月夢(mèng)》是一個(gè)永遠(yuǎn)陰霾的世界，一個(gè)沒(méi)有太陽(yáng)的世界，那里主宰生存空間的永遠(yuǎn)是“月”和“霧氣”。這兩個(gè)意象主要是以彌漫或滲透式的形式存在和出現(xiàn)在小說(shuō)的時(shí)空中，且意象屬性都比較溫和，可歸為“侵蝕性”意象。兩者也都帶著一種神秘的氣質(zhì)，就像愛(ài)倫坡的《厄舍府的倒塌》中對(duì)種種神秘的死亡意象的運(yùn)用，這些意象是有生命和自由意志的，它們的行動(dòng)緩慢而溫和，卻又帶著一絲詭異，為小說(shuō)添上了一層魔幻色彩，同時(shí)與小說(shuō)“夢(mèng)”這個(gè)題眼呼應(yīng)。這兩個(gè)意象貫穿整篇小說(shuō)，漂浮于整個(gè)故事發(fā)展的空氣中，并漸漸滲透進(jìn)小說(shuō)人物的內(nèi)心，與小說(shuō)的較緩節(jié)奏呼應(yīng)，形成低低地往返回復(fù)的傷感抒情旋律。月亮是白先勇筆下的雙生花，《月夢(mèng)》中也有兩種形象的月，一種是那像軟手指的肉紅色的月光，它“懶洋洋的爬進(jìn)窗子里來(lái)”，是血色之月，是淫邪之月，是粗鄙的肉欲之月。而另一種出現(xiàn)次數(shù)更多的則是那個(gè)神秘的無(wú)法捉摸描述的“清輝之月”。清冽的月光漂浮在空氣之中，吳鐘英生活在這月光中，呼吸著它，仿佛時(shí)刻存在而又從未觸碰到過(guò)它，猶如《呼嘯山莊》之風(fēng)，活著的人永遠(yuǎn)活在其中，它開(kāi)始是回憶的一部分，然后侵入成為生活的一部分，最后它成為你生命的一部分。同時(shí)，“清輝之月”也是柔和神秘而清冷的，一點(diǎn)點(diǎn)沾上如同熒粉，難以擺脫，這種營(yíng)造就如格雷格·阿雷基在《神秘肌膚》中贊美的那些淡藍(lán)色的、泛光的、無(wú)暇的年輕少年的軀體，一種令人戰(zhàn)栗的唯美透過(guò)你肌膚的紋理浸入你的骨髓，幾乎讓人為此窒息?！扒遢x之月”永遠(yuǎn)懸掛在那個(gè)回憶的時(shí)空，它仿佛暗夜的一個(gè)精靈，帶著一種神秘的意念左右著我們，它悄悄爬出來(lái)，然后無(wú)聲地滑到你身邊將你縈繞，緩緩，緩緩，奏著無(wú)限迷幻孤寂的濫觴。在這里，“清輝之月”是一個(gè)誘導(dǎo)性的意象，它引導(dǎo)誘惑著小說(shuō)向前發(fā)展，只要清冽的月光出現(xiàn)，吳鐘英便回憶不止，時(shí)空也開(kāi)始出現(xiàn)交錯(cuò)重疊?！白蛲怼庇性铝?，“昨晚”的月光是淡藍(lán)色的，于是在“昨晚”吳鐘英夢(mèng)回當(dāng)年。當(dāng)吳鐘英把手伸到車窗外想抓住點(diǎn)什么，卻發(fā)現(xiàn)“只有清冽的月光卻到處浮著”[5]56，他竟感到不知在身體的哪部分起了一陣疼痛，那是對(duì)靜思的懷念。最后，也是月光慫恿著他回到過(guò)去，“朦朧的月亮竟悄悄的爬了出來(lái)”，“稀薄的月光從窗外滑進(jìn)來(lái)了，落在少年的身上”[5]58，于是吳鐘英偎依在那冰冷的尸體上，這份虛幻的滿足就如他仿佛在朦朧中見(jiàn)到的那秀美的石像想要去捕捉那鉆入云中的月亮，就如他這個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法結(jié)束的月夢(mèng)。清輝之月無(wú)暇而美麗，仿佛近在咫尺，但是卻永遠(yuǎn)無(wú)法觸碰。霧氣是《月夢(mèng)》中另一個(gè)不斷出現(xiàn)的重要意象。小說(shuō)中對(duì)于霧氣的經(jīng)典描寫(xiě)一如艾略特的《普魯佛洛克的情歌》，那個(gè)時(shí)空霧氣潛滋暗長(zhǎng)，活在每一個(gè)角落?！对聣?mèng)》中的霧氣以水的兩種形態(tài)——?dú)鈶B(tài)和液態(tài)存在著，那場(chǎng)一直斷斷續(xù)續(xù)著的冷雨，之后的水汽布滿空氣，白霧彌漫，它們左右在不斷回憶的男主角身邊。吳鐘英生活的環(huán)境中“浮滿了水霧，濕氣一陣陣飄了上來(lái)”，乳白的水霧直飄到吳鐘英的臉上來(lái)，當(dāng)吳鐘英的頭伸出車窗外張開(kāi)嘴讓那些水汽流進(jìn)到他口中的時(shí)候，霧氣通過(guò)呼吸潛入人的身體，潛入人的思維，讓人無(wú)法擺脫。這些霧氣黏在窗上，流進(jìn)房間，它們布滿了療養(yǎng)院前面的那個(gè)大花園，也漂浮于吳鐘英的小院里。霧氣是濕冷的，無(wú)形的，同樣的無(wú)法觸摸，它的彌漫讓整個(gè)小說(shuō)顯得凄迷清冷，憂傷而遲緩。借助這一意象，時(shí)間化成了黏著于心靈上的一層水霧，如同浮于空氣中的月光，它們都是潛滋暗長(zhǎng)著的意象，它們沾粘或附著于別的事物之上，侵蝕滲透于整個(gè)敘事中，把故事的整個(gè)節(jié)奏拉得無(wú)限綿長(zhǎng)。3.2.2《青春》——“妖”化意象的選擇陽(yáng)光、沙灘、海水，還有美的少年，這樣的場(chǎng)景設(shè)置使人聯(lián)想到托爾斯?曼的《威尼斯之死》，阿森巴赫被美少年塔奇奧絕對(duì)的美吸引，于是欲望著癡迷著，最后為美而死。同樣的是對(duì)年輕肉體之愛(ài)，《青春》卻有不同的特質(zhì)，它表現(xiàn)更多的是對(duì)時(shí)間的仇視，因?yàn)闀r(shí)間輕易腐蝕掉美，時(shí)間是最終的勝利者，它永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝肉體。在這樣緊迫流逝的時(shí)間感的籠罩下，《青春》的敘事節(jié)奏是異常激烈的、膨脹的，是不斷加強(qiáng)的節(jié)奏，使小說(shuō)的情感基調(diào)顯出高漲的激昂。而這種節(jié)奏的不斷加強(qiáng)加速得益于小說(shuō)使用的兩個(gè)“侵略性”意象——陽(yáng)光和海水。這兩者同樣是被賦予了生命和自由意志的，它們是被妖化了的意象，亦是欲望的象征，是瘋狂的情感的外化，同時(shí)也是情欲膨脹的引導(dǎo)者。《青春》中的“太陽(yáng)”是升到天空正中的太陽(yáng)，發(fā)出的是無(wú)比猛烈的強(qiáng)光，充滿著強(qiáng)大、野蠻的擴(kuò)張力，它無(wú)比的亮，無(wú)比的熱，“日光像燒得白熱的熔漿，一塊塊甩下來(lái)，粘在海面及沙灘上，海水泛著亮白的熱光，沙粒也閃著亮白的熱光：沙灘上的大巖石不停的在冒水煙，煙色熱得發(fā)藍(lán)。整個(gè)海灣都快被蒸化了”[11]138。這不再是凡人的太陽(yáng)，而是梵高的太陽(yáng)，是原始的沖動(dòng)，充滿噴薄欲出的熱量，融化一切，吞噬一切。“劈頭劈臉的刷下來(lái)，四處反射著強(qiáng)烈的光芒”[11]139，讓人感到白色的昏眩?！疤?yáng)將熱量一大堆一大堆傾倒下來(lái)，沙上的熱氣裊裊上升，從他腳上慢慢爬上去”[11]140?！疤?yáng)像條刺藤在他身上使勁的抽答著，他感到全身都熱得發(fā)痛”[11]142。散發(fā)炫目的光和令人焦灼的熱，陽(yáng)光炙烤著一切，讓小說(shuō)節(jié)奏無(wú)比煩躁。同時(shí)，這里的陽(yáng)光又是情欲的膨脹，在它的齜牙咧嘴下，“少年臉上天真的笑容，也變成了一種引誘，含了挑逗的敵意”。“日光從頭頂上直照下來(lái)，少年淺褐色的皮膚曬得起了一層微紅的油光，扁細(xì)的腰及圓滑的臀部卻白得溶化了一般”[11]141。就如扎布·布雷特曼在她的電影《他和她的男人》中用炫目的白光和金黃的向日葵表現(xiàn)男主角之間血脈賁張的欲望一樣，《青春》也用炫目的妖化了的陽(yáng)光，催化激蕩著的欲望，使膨脹的情感“像陽(yáng)光一般，熱烘烘的往外迸擠”[11]139。“陽(yáng)光”迷糊了人的心智，膨脹著人的欲望，這是長(zhǎng)牙舞爪的陽(yáng)光，它氣勢(shì)洶洶，充滿著情感“侵略性”，使整個(gè)小說(shuō)始終處于焦灼、炙熱的狀態(tài)，使小說(shuō)的節(jié)奏不斷的強(qiáng)化、緊張化?！肚啻骸分械暮Ｋ瑯右彩浅錆M了侵占性的，它永不停息地逼近海岸，想要侵吞海岸，“絲——絲——絲——嘩啦啦啦——”。同時(shí)，它的力量無(wú)比巨大，它拍到巖石上，水花四處飛濺，“像一塊巨大無(wú)比的水晶，驟然粉碎，每一粒碎屑，在強(qiáng)烈的日光下，都變成了一團(tuán)團(tuán)晶亮奪目的水花”[11]140，它是接連的不斷的帶著極快的節(jié)奏奔涌，“海浪一個(gè)接著一個(gè)，啵！一個(gè)，啵！又一下”[11]141，“水花跟著浪頭打到他的臉上，打到他的胸上”[11]142。這一切使“老畫(huà)家感到一陣搖搖欲墜的昏?！盵11]142。這巨大的轟鳴，激烈的節(jié)奏，同樣也讓我們感到陣陣澎湃和暈眩。在小說(shuō)中，海水的澎湃也象征著老畫(huà)家對(duì)青春肉體的欲望的不斷升級(jí)，如“一朵朵亮白的水花在少年身后不停的爆炸，欲望在老畫(huà)家的喉管中繼續(xù)膨脹著”[12]，白先勇用了“爆炸”和“膨脹”來(lái)修飾海水的狀態(tài)，將這妖化的海水與老畫(huà)家的欲望對(duì)應(yīng)起來(lái)，使小說(shuō)內(nèi)在的情緒節(jié)奏也不斷澎湃奔涌，一層層推向強(qiáng)烈的噴發(fā)的頂峰?！肚啻骸返墓?jié)奏是焦灼而激烈的，通篇敘事肌理中充斥著陽(yáng)光和海水的催促：“要快，要快點(diǎn)下筆??！”妖化的意象急迫的逼著讀者快點(diǎn)抓住，快點(diǎn)抓住那完美的青春。在這里，恨不是愛(ài)的反面，而是愛(ài)的一部分，因?yàn)樘珢?ài)那青春的健康的肉體，所以妄圖永遠(yuǎn)擁有它，扼死所愛(ài)，就能讓美永遠(yuǎn)停留在那一刻。就像老畫(huà)家說(shuō)的要讓一切都“暴露在白熱的日光底下及發(fā)亮的海水面前”[11]140，于是它們從上下四方逼近，那么急迫，那么強(qiáng)烈，妖化的陽(yáng)光與海水讓整部《青春》的節(jié)奏不斷加速、飛旋，直至最后暈眩的頹然倒地。4結(jié)語(yǔ)敘事是敘述者與接受者的斗爭(zhēng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中敘述者總是利用各種可能性來(lái)控制和影響接受者。因而敘述者要做的最重要的事，就是最大限度地把接受者縫合在故事中[12]。有效調(diào)控小說(shuō)節(jié)奏是做好“縫合”這一步的關(guān)鍵所在。因?yàn)樾≌f(shuō)節(jié)奏不僅僅包含小說(shuō)本身的敘事節(jié)奏，同時(shí)是包括小說(shuō)本身節(jié)奏與由此產(chǎn)生的讀者感受節(jié)奏的同步。只有達(dá)到這種同步才能使小說(shuō)的表現(xiàn)在對(duì)讀者的感染中達(dá)到極致，這樣的小說(shuō)才是成功