【立體設(shè)計(jì)】福建省高考語(yǔ)文-第二部分-專題二-第1節(jié)-文學(xué)名著閱讀①三國(guó)演義考點(diǎn)整合課件

【立體設(shè)計(jì)】福建省高考語(yǔ)文-第二部分-專題二-第1節(jié)-文學(xué)名著閱讀①三國(guó)演義考點(diǎn)整合課件一、《三國(guó)演義》一、《三國(guó)演義》《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，也稱《三國(guó)志演義》，是我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，也是我國(guó)最有代表性的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)?！度龂?guó)演義》標(biāo)志著歷史演義小說(shuō)的輝煌成就。作者羅貫中，名本，別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回體小說(shuō)的鼻祖，是他把章回體小說(shuō)這一文學(xué)式樣推向了成熟。《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，也稱《三國(guó)志演義》，是我◆桃園三結(jié)義◆東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災(zāi)荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人選定張飛莊后一桃園結(jié)拜。此時(shí)正值桃花盛開，景色美麗，張飛準(zhǔn)備了青牛白馬作祭品。焚香禮拜，宣誓完畢，三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長(zhǎng)做了大哥，關(guān)羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國(guó)演義》中著名的“桃園三結(jié)義”?！籼覉@三結(jié)義◆◆過(guò)五關(guān)斬六將◆關(guān)羽與劉備、張飛失散，后來(lái)得到劉備的消息，立即向曹操請(qǐng)辭，但曹操避而不見，最后，關(guān)羽只能不辭而別。由于沒得到曹操的手諭，因此，一路上遭到了層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過(guò)了五個(gè)曹操所轄關(guān)(城市)，立斬曹操六員大將。具體是指過(guò)東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀；過(guò)洛陽(yáng)城時(shí)殺韓福、孟坦；過(guò)汜水關(guān)時(shí)殺卞喜；過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺太守王植；過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪?！斑^(guò)五關(guān)斬六將”因此得名?！暨^(guò)五關(guān)斬六將◆◆單騎救主◆新野一戰(zhàn)，劉備以少勝多打敗曹操，曹操引五十萬(wàn)大軍前來(lái)報(bào)仇。劉備的三千人馬走到當(dāng)陽(yáng)縣，突然被曹兵截住，戰(zhàn)到天明才擺脫曹兵的追趕，護(hù)衛(wèi)劉備家小的趙云發(fā)現(xiàn)不見了劉備，走散了糜夫人母子，急集合三十騎，又殺回亂軍中尋找。趙云力戰(zhàn)眾將，威武勇猛。正在山上觀戰(zhàn)的曹操見趙云勢(shì)不可擋，傳令一定要活捉。趙云利用這個(gè)機(jī)會(huì)沖出包圍，連殺五十員曹將，終于將阿斗交給了劉備?！魡悟T救主◆◆水淹七軍◆劉備自立為漢中王后，關(guān)羽親自率領(lǐng)大軍進(jìn)攻樊城。樊城的魏軍守將曹仁趕快向曹操求救。曹操派了于禁、龐德兩員大將率領(lǐng)七支人馬前去增援。正在雙方相持不下的時(shí)候，樊城一帶下了一場(chǎng)大雨。漢水猛漲，平地的水高出地面有一丈多。于禁的軍營(yíng)扎在平地上，四面八方大水沖來(lái)，把七軍的軍營(yíng)全淹沒了。于禁和他的將士不得不泅水找個(gè)高地避水。關(guān)羽早就抓住了于禁在平地上扎營(yíng)這個(gè)弱點(diǎn)。他趁著大水，安排好一批大小船只，率領(lǐng)水軍向曹軍進(jìn)攻。他們先把◆水淹七軍◆主將于禁圍住，叫他放下武器投降。于禁被圍在漢水中的一個(gè)小土堆上，逼得無(wú)路可退，只得垂頭喪氣地投降。龐德掉進(jìn)了水里，關(guān)羽水軍趕上去，把他活捉了。◆三顧茅廬◆劉備聽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他，替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)，不料諸葛亮又出外閑游去了。第三次拜訪才見到諸葛亮。在這一過(guò)程中，劉備表現(xiàn)出了極大的耐心和誠(chéng)懇。主將于禁圍住，叫他放下武器投降。于禁被圍在漢水中的一個(gè)小土堆◆草船借箭◆周瑜看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計(jì)，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。然而，諸葛亮卻滿口答應(yīng)下來(lái)，趁著大霧漫天，用草船向曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭，提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗。【立體設(shè)計(jì)】福建省高考語(yǔ)文-第二部分-專題二-第1節(jié)-文學(xué)名著閱讀①三國(guó)演義考點(diǎn)整合課件◆火燒連營(yíng)◆劉備為報(bào)吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅(jiān)守不戰(zhàn)，雙方成對(duì)峙之勢(shì)。蜀軍遠(yuǎn)征，補(bǔ)給困難，又不能速戰(zhàn)速?zèng)Q，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，命士兵每人帶一把茅草，到蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。蜀軍營(yíng)寨的木柵和周圍的林木為易燃之物，火勢(shì)迅速在各營(yíng)蔓延。蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營(yíng)。陸遜火燒連營(yíng)的成功，決定了猇亭之戰(zhàn)蜀敗吳勝的結(jié)果?！艋馃B營(yíng)◆◆七擒孟獲◆蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。就在此時(shí)，蜀南方之南蠻又來(lái)犯蜀，諸葛亮當(dāng)即點(diǎn)兵南征。到了南蠻之地，雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲卻不服氣，其間諸葛亮采用馬謖攻心的計(jì)策，七擒孟獲，孔明都放了他。孟獲起誓，以后將決不再謀反。孔明見他已心悅誠(chéng)服，覺得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽后不禁深受感動(dòng)。從此，孔明便不再為南蠻擔(dān)心而專心對(duì)付魏國(guó)去了?！羝咔苊汐@◆◆借東風(fēng)◆諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃，但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng)，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會(huì)燒到自己。諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng)。他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上作法。幾天之后，果然刮起了東南風(fēng)?！艨粘怯?jì)◆三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀軍，諸葛亮派馬謖駐守街亭失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)時(shí)，趙云已趕回解圍?！艚钖|風(fēng)◆◆白帝城托孤◆荊州被吳國(guó)攻占，關(guān)羽兵敗被俘，不降，被殺。劉備聞后盡起全國(guó)之兵去討伐吳國(guó)，為關(guān)羽報(bào)仇，但被吳火燒連營(yíng)，大敗后退到白帝城，一病不起。劉備臨終對(duì)諸葛亮說(shuō)：“如果你看阿斗是個(gè)當(dāng)皇帝的料，你就輔佐他；如果他不是個(gè)當(dāng)皇帝的料，你就把他廢黜了，自己當(dāng)皇帝吧。”諸葛亮一聽立刻跪下說(shuō)：“我一定會(huì)全心全意輔佐劉禪，決不敢有一點(diǎn)自己當(dāng)皇帝的意思。一定會(huì)做到鞠躬盡瘁，死而后已?！边@就是白帝城托孤的故事?！舭椎鄢峭泄隆粜≌f(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，同時(shí)，揭露了封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民起義的殘酷鎮(zhèn)壓，反映了當(dāng)時(shí)人民遭受的種種苦難以及他們反對(duì)分裂、要求統(tǒng)一的愿望。在對(duì)各封建統(tǒng)治集團(tuán)的斗爭(zhēng)的描寫中，全書貫穿了一個(gè)擁蜀反魏，尊劉貶曹的中心思想，認(rèn)為蜀漢是正統(tǒng)的，曹魏是篡逆的。小說(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政◆曹操◆曹操，字孟德，小名阿瞞，安徽亳州人，是三國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家和文學(xué)家。曹操文武雙全，官至丞相，封魏王，享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為武皇帝，史稱魏武帝。當(dāng)年，汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士，名叫許劭，評(píng)論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄。”羅貫中筆下的曹操，有“奸”的一面，但是主要突出了他“雄”的一面。他胸懷寬廣，膽識(shí)非凡，善于用人，唯才是舉。曹操愛惜人才，這是出了名的。徐庶入曹營(yíng)不出一計(jì)，◆曹操◆曹操?zèng)]有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說(shuō)服他歸降了，后來(lái)成了曹操手下的一員大將，立了很多功勞。如果我們從封建正統(tǒng)觀念來(lái)看的話，那么，曹操當(dāng)然是一個(gè)亂臣賊子。但是，如果我們換一個(gè)角度思考，在“挾天子以令諸侯”的問(wèn)題上，反映了曹操面對(duì)時(shí)機(jī)時(shí)的果斷、英明。另一方面，曹操又是一個(gè)奸雄。具體表現(xiàn)在這樣幾件事上：(1)殺呂伯奢。曹操刺殺董卓未果，逃走，在途中投奔故人呂伯奢。呂殺豬待客，曹操反以為呂將加害于己，殺了呂的全家?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我”成了他的至理名言。曹操?zèng)]有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說(shuō)服他歸降了，后(2)殺楊修。楊修為人恃才放恣，數(shù)犯曹操之忌。有這樣幾件事能說(shuō)明：一是曹操在花園的門上寫一個(gè)“活”字，賣弄一下自己的才干，而楊修偏要說(shuō)穿曹操不可——曹操“忌之”；二是遠(yuǎn)方的客人送一盒酥給曹操，被楊修一人一口與眾分吃了，用現(xiàn)代人的話來(lái)說(shuō)就是賣弄小聰明——曹操“惡之”；三是曹操本想以夢(mèng)中殺人來(lái)警戒大家，楊修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操“愈惡之”；四是楊修告曹丕密請(qǐng)朝歌長(zhǎng)吳質(zhì)入內(nèi)府商議，反被吳質(zhì)用計(jì)陷害，曹操認(rèn)為楊修是陷害曹丕——曹操“愈惡之”；五是曹操本想試一試曹丕、曹植的才干，可楊修偏要教曹植怎么做，結(jié)果被曹操知道了，壞了曹操的好事——曹操“大怒”；六是楊修為曹植作答(2)殺楊修。楊修為人恃才放恣，數(shù)犯曹操之忌。有這樣幾件事能教，被曹操得知——曹操“大怒”。這六件事，一步一步地逼迫曹操最后以“雞肋”事件“惑亂軍心”為借口殺死了楊修。(3)殺華佗。曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當(dāng)晚做了個(gè)噩夢(mèng)，驚醒之后便得了頭痛頑癥，遍求良醫(yī)，均不見效。后來(lái)，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請(qǐng)來(lái)為他看病。華佗認(rèn)為曹操頭痛是中風(fēng)引起的，病根在腦袋中，不是服點(diǎn)湯藥就能治好的，需要先飲“麻沸湯”(也就是人們所熟知的“麻沸散”，是華佗發(fā)明的一種麻醉劑)，然后用利斧砍開腦袋，取出“風(fēng)涎”，才有可能去掉病根。多疑的曹操以為華佗是教，被曹操得知——曹操“大怒”。這六件事，一步一步地逼迫曹操要借機(jī)殺他，為關(guān)羽報(bào)仇，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問(wèn)，致使一代神醫(yī)屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。(4)殺糧官。壽春城伐袁術(shù)時(shí)，曹操與袁軍相持月余，糧食“不敷支用”，曹操便讓管糧官王垕“以小斛散之，權(quán)且救一時(shí)之急”。王垕遵令而行，激起了各寨大小將士的憤怒，紛紛傳言丞相欺眾。曹操不惜殺掉毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的王垕，用其頭來(lái)穩(wěn)住軍心，平息眾怒。要借機(jī)殺他，為關(guān)羽報(bào)仇，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問(wèn)，致使一代(5)為人虛偽。曹操出征張繡時(shí)，正值莊稼大收之際，有戰(zhàn)士不懂得愛護(hù)，隨意踩踏。為安撫民心，曹操下令戰(zhàn)士不許踩踏莊稼，違者斬。一次，曹操正在騎馬行軍途中，忽田中驚起一只斑鳩，曹操坐騎躥入麥田中，踏壞了一大片莊稼。曹操立即叫來(lái)行軍主簿，要求議罪，主簿十分為難，曹操卻說(shuō)：我自己下達(dá)的禁令，現(xiàn)在自己違反了，如果不處罰，怎能服眾呢？這時(shí)謀士郭嘉引用《春秋》為其開脫，曹操便順?biāo)浦郏f(shuō)“既《春秋》有‘法不加于尊’之義，吾姑免死”，以劍割下自己一束頭發(fā)，擲在地上對(duì)部下說(shuō)“割發(fā)權(quán)代首”。(5)為人虛偽。曹操出征張繡時(shí)，正值莊稼大收之際，有戰(zhàn)士不懂(6)徐州屠城。曹操心靈深處所信奉的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。熱情款待他的呂伯奢一家，竟被他心狠手辣地殺得一個(gè)不留。他為報(bào)父仇，進(jìn)攻徐州，所到之處，“盡殺百姓”，“雞犬不留”。(7)夢(mèng)中殺人。曹操對(duì)照料自己的侍從們說(shuō)他會(huì)夢(mèng)中殺人，以保護(hù)自己。為使眾人相信自己的話，于是在一天夜晚睡覺時(shí)，故意蹬開被子，一個(gè)平日深受曹操喜愛的侍從，撿起地上的被子給主人蓋好，曹操突然翻身跳起，抽出床頭寶劍，狠命一揮，侍從即刻身亡。第二天曹操醒來(lái)還裝糊涂，弄得大家都相信曹公睡夢(mèng)中確有神秘的自我保護(hù)能力。曹操(6)徐州屠城。曹操心靈深處所信奉的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下這種伎倆，只有一個(gè)人看得透明之極，這個(gè)人就是楊修。當(dāng)曹操裝模作樣為那侍從送葬時(shí)，楊修扶棺苦笑道：“不是曹公在夢(mèng)中，而是你在夢(mèng)中啊！”曹操見楊修戳穿了自己的陰謀，深恨楊修。◆劉備◆劉備，字玄德，涿郡涿縣(今河北省涿縣)人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤苦貧困，與母親販鞋子、織草席為生，后與關(guān)羽、張飛于桃園結(jié)義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經(jīng)常寄人籬下，先后投靠過(guò)公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年(207)三顧茅廬請(qǐng)出了這種伎倆，只有一個(gè)人看得透明之極，這個(gè)人就是楊修。當(dāng)曹操裝模諸葛亮為軍師，率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元221年正式稱帝。在替關(guān)羽、張飛報(bào)仇時(shí)，大舉進(jìn)攻吳國(guó)，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也稱他為劉先主。

書中的劉備是一個(gè)仁義明君、忠厚長(zhǎng)者，但卻處處表現(xiàn)得過(guò)于厚道，給人一種偽的感覺。魯迅曾說(shuō)：“欲顯劉備長(zhǎng)厚，似偽?！边@一句用來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中的劉備是非常恰當(dāng)?shù)摹２贿^(guò)，由于書中對(duì)劉備的推崇，對(duì)劉備的塑造還是正面的。周瑜講道：“劉備梟雄之姿，并非長(zhǎng)久屈居人下之人也?！眲溆杏挛涞囊幻妫?zhàn)呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現(xiàn)明君的方面，對(duì)劉備的德是著重刻畫的。諸葛亮為軍師，率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元221年正式首先，體現(xiàn)了劉備的忠。劉備受漢獻(xiàn)帝衣帶詔，漢室未亡時(shí)決不稱帝等。其次，體現(xiàn)了仁。在新野自身難保時(shí)堅(jiān)持?jǐn)y民渡江等。第三，體現(xiàn)了義。在兩位結(jié)義兄弟遇難后堅(jiān)持為他們報(bào)仇等。第四，體現(xiàn)了厚道。多次寄人籬下有機(jī)會(huì)奪取而不取。第五，體現(xiàn)了很重視人才。最出色的表現(xiàn)就是在趙云單騎救主后的摔阿斗，所謂民間諺語(yǔ)中的“劉備摔孩子——收買人心”。在收買人心方面，小說(shuō)中還特別會(huì)表現(xiàn)劉備的哭，所以有人說(shuō)，劉備的江山大部分都是哭來(lái)的。但也正因?yàn)閯溥^(guò)于注重這樣一些小德，忽視了一些大德，如在處理關(guān)羽和張飛遇難問(wèn)題上，過(guò)于強(qiáng)調(diào)兄弟情誼而不顧國(guó)家大義，導(dǎo)致了兵敗，使蜀漢元?dú)獯髠?，從此不能恢?fù)，興復(fù)漢室化為泡影。首先，體現(xiàn)了劉備的忠。劉備受漢獻(xiàn)帝衣帶詔，漢室未亡時(shí)決不稱帝◆關(guān)羽◆關(guān)羽是我國(guó)的“武圣”，與“文圣”孔子一起，受到國(guó)人的推崇。關(guān)羽在蜀國(guó)五虎大將中排名第一位，為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為“關(guān)公”“關(guān)夫子”。關(guān)羽熟讀《左傳》《春秋》，長(zhǎng)得一副美髯，人稱“美髯公”。小說(shuō)在表現(xiàn)關(guān)羽的正面形象外，也對(duì)關(guān)羽的缺點(diǎn)提出了批評(píng)，主要從個(gè)性、武藝、人格這幾個(gè)方面進(jìn)行刻畫。在武藝上，溫酒斬華雄、賺城斬車胄、斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍等，都是對(duì)這位武圣人的精彩描寫，其中更有一段關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒的故事，塑造了一個(gè)鐵漢的形象。同時(shí)，作為受到歷代統(tǒng)治者和百姓推崇的武圣，人格是更◆關(guān)羽◆重要的一方面，關(guān)云長(zhǎng)在“忠義”這方面體現(xiàn)得尤為出色。封金掛印護(hù)嫂千里走單騎體現(xiàn)了他的“忠”，義釋曹操體現(xiàn)了他的“義”。在人格上，他與其他英雄不同，立身行事，光明磊落。正是由于這種“忠義神武”，才使他成為武圣。但《三國(guó)演義》也批評(píng)了他的缺陷，就是驕。從想跟馬超爭(zhēng)高低，封五虎將時(shí)不服黃忠時(shí)可見一斑。關(guān)羽在這方面主要犯了三個(gè)錯(cuò)：一錯(cuò)在沒有處理好與同盟的關(guān)系，拒絕孫權(quán)聯(lián)姻要求，得罪使者；二錯(cuò)在沒有處理好與同事的關(guān)系，看不起同守荊州的糜芳、傅士仁等人，導(dǎo)致孤立無(wú)援；三錯(cuò)在輕視敵人，被人從后偷襲，大意失荊州，最后兵敗，竟被吳軍的一個(gè)小將馬忠生擒。關(guān)羽被擒后，堅(jiān)決不降，被斬殺，死時(shí)約五十六歲。重要的一方面，關(guān)云長(zhǎng)在“忠義”這方面體現(xiàn)得尤為出色。封金掛印◆張飛◆張飛，劉備義弟，在蜀國(guó)五虎大將中排第二位。字翼德，涿郡(今河北省涿縣)人。少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬(wàn)軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以后拜張飛為車騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。公元221年為替二哥關(guān)羽報(bào)仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭笞士卒被部將范疆、張達(dá)刺殺，死時(shí)只有五十五歲。張飛重情義，武藝高，謀略上當(dāng)然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現(xiàn)得很出色，而且粗中有細(xì)。遺憾的是沒有戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，而是被小人所害?！度龂?guó)志》的作者陳壽有這樣的評(píng)價(jià)：◆張飛◆“關(guān)羽、張飛皆稱萬(wàn)人之?dāng)常瑸槭阑⒊?。羽?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而自矜，飛暴而無(wú)恩，以短取敗，理數(shù)之常也?！薄糁T葛亮◆諸葛亮，字孔明。于漢靈帝光和四年(181)出生于瑯邪陽(yáng)都的一個(gè)官吏之家。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過(guò)泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。后來(lái)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟、妹便移居隆中，隱居鄉(xiāng)間，以耕種維持生計(jì)。建安四年(199)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽?！瓣P(guān)羽、張飛皆稱萬(wàn)人之?dāng)?，為世虎臣。羽?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，諸葛亮讀書并不拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過(guò)潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大，以天下為己任。諸葛亮還十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，積累了豐富的治國(guó)用兵的知識(shí)。建安十二年(207)，諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”于襄陽(yáng)隆中，會(huì)見諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下之大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想。這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。諸葛亮讀書并不拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父劉備三顧茅廬，懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國(guó)鼎足之勢(shì)。他聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪取荊州。建安十六年(211)，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年(221)，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。章武三年(223)，劉備病危，以后事相托。劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。他勤勉謹(jǐn)慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴(yán)明，與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系，實(shí)行屯田，加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(227)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無(wú)功。十二年(234)，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中。

劉備三顧茅廬，懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年來(lái)諸葛亮已成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生的主要著作有：《前出師表》《后出師表》《隆中對(duì)》。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭；作“木牛”“流馬”，便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法，作“八陣圖”?！糁荑ぁ魪摹度龂?guó)志》到《三國(guó)演義》，周瑜被描寫成智短才拙，處處不如諸葛亮的人。但即使這樣，仍能讓人看到一個(gè)光彩照人的形象，從十五回出場(chǎng)，到五十七回病故，是一個(gè)風(fēng)流儒雅、瀟灑干練，卻又意氣用事、頭腦簡(jiǎn)單的周瑜諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年來(lái)諸形象。周瑜的風(fēng)流儒雅，書中描寫的不多，倒是蘇軾的那首《念奴嬌·赤壁懷古》中的“羽扇綸巾”的形象深入人心。說(shuō)到才干，訓(xùn)練了一流的水軍、用蔣干將計(jì)就計(jì)、用黃蓋苦肉計(jì)、最后用火計(jì)破曹，這些都不用說(shuō)了。但書中為了襯托諸葛亮，對(duì)周瑜更多的是一些負(fù)面描寫。首先是在對(duì)抗曹操上，寫周瑜的動(dòng)機(jī)是狹隘的，是諸葛亮假稱曹操有意“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共”，才使周瑜抗曹。而且在赤壁之戰(zhàn)中，也只是發(fā)揮了配角作用，處處落于諸葛亮的下風(fēng)。甚至在人品上也顯得心胸過(guò)于狹小，稍有不順就急得吐血，嫉妒才華高于自己的諸葛亮嫉妒，起了殺心。同時(shí)，他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸過(guò)狹所致，丟了勝利果實(shí)，賠了夫人又折兵，最后異想天開想騙對(duì)方，反而連命都喪了。形象。周瑜的風(fēng)流儒雅，書中描寫的不多，倒是蘇軾的那首《念奴嬌◆司馬懿◆司馬懿世家豪族出身，早年在郡中作小吏，后被曹操辟為文學(xué)掾。司馬懿早年任文學(xué)掾，后任主簿，是曹操帳下謀士之一，但并不出名。后來(lái)司馬懿協(xié)助曹丕伐漢，出謀五路伐蜀，開始嶄露頭角，在曹丕病逝前成為顧命大臣。曹睿繼位后，司馬懿主動(dòng)請(qǐng)命去防御魏國(guó)西部，后因蜀國(guó)馬謖的反間計(jì)一度被廢，但面對(duì)諸葛亮的北伐強(qiáng)攻，魏國(guó)不得不再次啟用司馬懿。司馬懿多次敗于諸葛亮，于是采用閉門不戰(zhàn)的策略防守，直至諸葛亮病逝。曹芳繼位后，司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠，于是發(fā)動(dòng)政變誅殺曹爽一族，自此掌握魏國(guó)大權(quán)。司馬懿病逝后，魏國(guó)政權(quán)仍由其兒子把持，多年后導(dǎo)致晉朝代魏的發(fā)生。司馬懿被后代追封為晉朝皇帝。◆司馬懿◆《三國(guó)演義》是我國(guó)古代章回體小說(shuō)的開山作品，描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上占有重要的地位，它在藝術(shù)創(chuàng)作上也積累了不少值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)?！度龂?guó)演義》代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。它采用“文不甚深，言不甚俗”的淺近文言，使文章明白流暢。它的筆法富于變化，對(duì)比映襯，旁見側(cè)出，搖曳多姿，波瀾曲折，在寫作上對(duì)讀者也有一定啟發(fā)。它的結(jié)構(gòu)宏偉，把百年時(shí)間中頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊，前后照應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣?！度龂?guó)演義》是我國(guó)古代章回體小說(shuō)的開山作品，描寫了東漢末年和《三國(guó)演義》有多方面的藝術(shù)成就，其中以戰(zhàn)爭(zhēng)描寫和人物描寫最為突出。《三國(guó)演義》共寫大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。寫了那么多戰(zhàn)爭(zhēng)，讀者并不覺得枯燥乏味，原因就在于它寫出了每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，即寫出了具體條件下不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，而不把主要筆墨花在單純的實(shí)力和武藝的較量上。在整個(gè)宏偉的長(zhǎng)篇結(jié)構(gòu)中，《三國(guó)演義》所寫各次戰(zhàn)爭(zhēng)彼此關(guān)聯(lián)照應(yīng)，顯得全部描寫勻稱和諧而又波瀾起伏。官渡之戰(zhàn)，曹操統(tǒng)一華北；赤壁之戰(zhàn)，決定三分天下；彝陵之戰(zhàn)，鼎足的局面開始向統(tǒng)一轉(zhuǎn)化。這些關(guān)鍵性的重大戰(zhàn)役，都是《三國(guó)演義》的描寫重點(diǎn)。事物發(fā)展總有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，總有前因后《三國(guó)演義》有多方面的藝術(shù)成就，其中以戰(zhàn)爭(zhēng)描寫和人物描寫最為果，因此，《三國(guó)演義》在重點(diǎn)描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)之間，又描寫了大大小小的許多戰(zhàn)爭(zhēng)作為鋪墊或余波，輕重主次配合協(xié)調(diào)，既寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn)，而又不顯得凄慘，動(dòng)中有靜，張弛有度。《三國(guó)演義》在人物描寫上的最大特點(diǎn)是“略貌取神”，不單純追求細(xì)節(jié)的逼真。它往往借人物自身的言語(yǔ)、行動(dòng)或通過(guò)周圍環(huán)境來(lái)把人物的思想性格特征加以浪漫主義的夸張渲染。曹操奸詐，一舉一動(dòng)好像都隱伏著陰謀詭計(jì)；張飛心直口快，無(wú)處不帶天真而莽撞的色彩；諸葛亮神機(jī)妙算，臨事總是那樣得心應(yīng)手、從容不迫。借助烘托氣氛來(lái)表現(xiàn)人物的精神面貌，是《三國(guó)演義》運(yùn)用得相當(dāng)成功的一個(gè)果，因此，《三國(guó)演義》在重點(diǎn)描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)之間，又描寫了大大小小表現(xiàn)手法，如第四十二回“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”，僅僅通過(guò)“聲如巨雷”的三次大喝，便使張飛威武勇猛的性格活靈活現(xiàn)。一喝，曹兵“盡皆股栗”，曹操“急令去其傘蓋”；二喝，曹操“頗有退心”，“后軍陣腳移動(dòng)”；三喝，“喊聲未絕”，曹操部將夏侯杰嚇得“肝膽碎裂，倒撞于馬下”，曹兵“一時(shí)棄槍落盔者，不計(jì)其數(shù)”，曹操本人“驟馬望西奔走，冠簪盡落，披發(fā)奔逃”。其實(shí)，張飛不過(guò)孤身一人“怒目橫矛，立馬橋上”而已。所有的描寫都沒有多少細(xì)節(jié)的精雕細(xì)刻，大都依靠粗線條的勾勒、對(duì)環(huán)境氣氛的渲染，使人物神態(tài)活現(xiàn)，形象栩栩如生。表現(xiàn)手法，如第四十二回“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”，僅僅通過(guò)“聲如巨此外，《三國(guó)演義》在把人物放在尖銳激烈的斗爭(zhēng)中來(lái)描寫，采用對(duì)比方式刻畫人物思想性格等方面，都有成功的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。但是，應(yīng)該指出，《三國(guó)演義》的人物描寫也存在著一些缺點(diǎn)，書中通過(guò)尊劉(備)抑曹(操)等描寫，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，這主要是由于作者的歷史唯心主義觀點(diǎn)造成的。作者所描寫的那些人物生來(lái)就非常了不起，看不出人物的思想性格同當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境及人物的切身遭遇的內(nèi)在聯(lián)系，一出場(chǎng)就定型化，而且在人物活動(dòng)中還包含著不少迷信成分，并對(duì)黃巾軍農(nóng)民起義有所詆毀?！度龂?guó)演義》的思想糟粕，給它的藝術(shù)性帶來(lái)了一定的損害。此外，《三國(guó)演義》在把人物放在尖銳激烈的斗爭(zhēng)中來(lái)描寫，采用對(duì)《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一部作品，它廣泛流傳，魅力無(wú)窮，在中國(guó)文學(xué)史上和人民生活中都有著難以估量的深刻影響?！纠?】

(2010·福建卷)下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是(

)A．樊城被曹操包圍，諸葛亮勸劉備到襄陽(yáng)躲避。劉備不忍心丟下百姓，派人告訴他們，愿意跟隨的就派船接到對(duì)岸。百姓扶老攜幼，哭聲不斷。劉備傷心至極，想投江自殺，被人阻止了。(《三國(guó)演義》)【解析】本題考查對(duì)故事情節(jié)正誤的判斷，該選項(xiàng)正確。《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一部作品，它Loading……Loading……【立體設(shè)計(jì)】福建省高考語(yǔ)文-第二部分-專題二-第1節(jié)-文學(xué)名著閱讀①三國(guó)演義考點(diǎn)整合課件【立體設(shè)計(jì)】福建省高考語(yǔ)文-第二部分-專題二-第1節(jié)-文學(xué)名著閱讀①三國(guó)演義考點(diǎn)整合課件一、《三國(guó)演義》一、《三國(guó)演義》《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，也稱《三國(guó)志演義》，是我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，也是我國(guó)最有代表性的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)?！度龂?guó)演義》標(biāo)志著歷史演義小說(shuō)的輝煌成就。作者羅貫中，名本，別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回體小說(shuō)的鼻祖，是他把章回體小說(shuō)這一文學(xué)式樣推向了成熟。《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，也稱《三國(guó)志演義》，是我◆桃園三結(jié)義◆東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災(zāi)荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人選定張飛莊后一桃園結(jié)拜。此時(shí)正值桃花盛開，景色美麗，張飛準(zhǔn)備了青牛白馬作祭品。焚香禮拜，宣誓完畢，三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長(zhǎng)做了大哥，關(guān)羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國(guó)演義》中著名的“桃園三結(jié)義”?！籼覉@三結(jié)義◆◆過(guò)五關(guān)斬六將◆關(guān)羽與劉備、張飛失散，后來(lái)得到劉備的消息，立即向曹操請(qǐng)辭，但曹操避而不見，最后，關(guān)羽只能不辭而別。由于沒得到曹操的手諭，因此，一路上遭到了層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過(guò)了五個(gè)曹操所轄關(guān)(城市)，立斬曹操六員大將。具體是指過(guò)東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀；過(guò)洛陽(yáng)城時(shí)殺韓福、孟坦；過(guò)汜水關(guān)時(shí)殺卞喜；過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺太守王植；過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪。“過(guò)五關(guān)斬六將”因此得名。◆過(guò)五關(guān)斬六將◆◆單騎救主◆新野一戰(zhàn)，劉備以少勝多打敗曹操，曹操引五十萬(wàn)大軍前來(lái)報(bào)仇。劉備的三千人馬走到當(dāng)陽(yáng)縣，突然被曹兵截住，戰(zhàn)到天明才擺脫曹兵的追趕，護(hù)衛(wèi)劉備家小的趙云發(fā)現(xiàn)不見了劉備，走散了糜夫人母子，急集合三十騎，又殺回亂軍中尋找。趙云力戰(zhàn)眾將，威武勇猛。正在山上觀戰(zhàn)的曹操見趙云勢(shì)不可擋，傳令一定要活捉。趙云利用這個(gè)機(jī)會(huì)沖出包圍，連殺五十員曹將，終于將阿斗交給了劉備?！魡悟T救主◆◆水淹七軍◆劉備自立為漢中王后，關(guān)羽親自率領(lǐng)大軍進(jìn)攻樊城。樊城的魏軍守將曹仁趕快向曹操求救。曹操派了于禁、龐德兩員大將率領(lǐng)七支人馬前去增援。正在雙方相持不下的時(shí)候，樊城一帶下了一場(chǎng)大雨。漢水猛漲，平地的水高出地面有一丈多。于禁的軍營(yíng)扎在平地上，四面八方大水沖來(lái)，把七軍的軍營(yíng)全淹沒了。于禁和他的將士不得不泅水找個(gè)高地避水。關(guān)羽早就抓住了于禁在平地上扎營(yíng)這個(gè)弱點(diǎn)。他趁著大水，安排好一批大小船只，率領(lǐng)水軍向曹軍進(jìn)攻。他們先把◆水淹七軍◆主將于禁圍住，叫他放下武器投降。于禁被圍在漢水中的一個(gè)小土堆上，逼得無(wú)路可退，只得垂頭喪氣地投降。龐德掉進(jìn)了水里，關(guān)羽水軍趕上去，把他活捉了。◆三顧茅廬◆劉備聽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他，替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)，不料諸葛亮又出外閑游去了。第三次拜訪才見到諸葛亮。在這一過(guò)程中，劉備表現(xiàn)出了極大的耐心和誠(chéng)懇。主將于禁圍住，叫他放下武器投降。于禁被圍在漢水中的一個(gè)小土堆◆草船借箭◆周瑜看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計(jì)，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。然而，諸葛亮卻滿口答應(yīng)下來(lái)，趁著大霧漫天，用草船向曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭，提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗?！玖Ⅲw設(shè)計(jì)】福建省高考語(yǔ)文-第二部分-專題二-第1節(jié)-文學(xué)名著閱讀①三國(guó)演義考點(diǎn)整合課件◆火燒連營(yíng)◆劉備為報(bào)吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅(jiān)守不戰(zhàn)，雙方成對(duì)峙之勢(shì)。蜀軍遠(yuǎn)征，補(bǔ)給困難，又不能速戰(zhàn)速?zèng)Q，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，命士兵每人帶一把茅草，到蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。蜀軍營(yíng)寨的木柵和周圍的林木為易燃之物，火勢(shì)迅速在各營(yíng)蔓延。蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營(yíng)。陸遜火燒連營(yíng)的成功，決定了猇亭之戰(zhàn)蜀敗吳勝的結(jié)果。◆火燒連營(yíng)◆◆七擒孟獲◆蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。就在此時(shí)，蜀南方之南蠻又來(lái)犯蜀，諸葛亮當(dāng)即點(diǎn)兵南征。到了南蠻之地，雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲卻不服氣，其間諸葛亮采用馬謖攻心的計(jì)策，七擒孟獲，孔明都放了他。孟獲起誓，以后將決不再謀反?？酌饕娝研膼傉\(chéng)服，覺得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽后不禁深受感動(dòng)。從此，孔明便不再為南蠻擔(dān)心而專心對(duì)付魏國(guó)去了?！羝咔苊汐@◆◆借東風(fēng)◆諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃，但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng)，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會(huì)燒到自己。諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng)。他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上作法。幾天之后，果然刮起了東南風(fēng)。◆空城計(jì)◆三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀軍，諸葛亮派馬謖駐守街亭失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)時(shí)，趙云已趕回解圍?！艚钖|風(fēng)◆◆白帝城托孤◆荊州被吳國(guó)攻占，關(guān)羽兵敗被俘，不降，被殺。劉備聞后盡起全國(guó)之兵去討伐吳國(guó)，為關(guān)羽報(bào)仇，但被吳火燒連營(yíng)，大敗后退到白帝城，一病不起。劉備臨終對(duì)諸葛亮說(shuō)：“如果你看阿斗是個(gè)當(dāng)皇帝的料，你就輔佐他；如果他不是個(gè)當(dāng)皇帝的料，你就把他廢黜了，自己當(dāng)皇帝吧?！敝T葛亮一聽立刻跪下說(shuō)：“我一定會(huì)全心全意輔佐劉禪，決不敢有一點(diǎn)自己當(dāng)皇帝的意思。一定會(huì)做到鞠躬盡瘁，死而后已?！边@就是白帝城托孤的故事?！舭椎鄢峭泄隆粜≌f(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，同時(shí)，揭露了封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民起義的殘酷鎮(zhèn)壓，反映了當(dāng)時(shí)人民遭受的種種苦難以及他們反對(duì)分裂、要求統(tǒng)一的愿望。在對(duì)各封建統(tǒng)治集團(tuán)的斗爭(zhēng)的描寫中，全書貫穿了一個(gè)擁蜀反魏，尊劉貶曹的中心思想，認(rèn)為蜀漢是正統(tǒng)的，曹魏是篡逆的。小說(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政◆曹操◆曹操，字孟德，小名阿瞞，安徽亳州人，是三國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家和文學(xué)家。曹操文武雙全，官至丞相，封魏王，享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為武皇帝，史稱魏武帝。當(dāng)年，汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士，名叫許劭，評(píng)論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄?！绷_貫中筆下的曹操，有“奸”的一面，但是主要突出了他“雄”的一面。他胸懷寬廣，膽識(shí)非凡，善于用人，唯才是舉。曹操愛惜人才，這是出了名的。徐庶入曹營(yíng)不出一計(jì)，◆曹操◆曹操?zèng)]有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說(shuō)服他歸降了，后來(lái)成了曹操手下的一員大將，立了很多功勞。如果我們從封建正統(tǒng)觀念來(lái)看的話，那么，曹操當(dāng)然是一個(gè)亂臣賊子。但是，如果我們換一個(gè)角度思考，在“挾天子以令諸侯”的問(wèn)題上，反映了曹操面對(duì)時(shí)機(jī)時(shí)的果斷、英明。另一方面，曹操又是一個(gè)奸雄。具體表現(xiàn)在這樣幾件事上：(1)殺呂伯奢。曹操刺殺董卓未果，逃走，在途中投奔故人呂伯奢。呂殺豬待客，曹操反以為呂將加害于己，殺了呂的全家?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我”成了他的至理名言。曹操?zèng)]有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說(shuō)服他歸降了，后(2)殺楊修。楊修為人恃才放恣，數(shù)犯曹操之忌。有這樣幾件事能說(shuō)明：一是曹操在花園的門上寫一個(gè)“活”字，賣弄一下自己的才干，而楊修偏要說(shuō)穿曹操不可——曹操“忌之”；二是遠(yuǎn)方的客人送一盒酥給曹操，被楊修一人一口與眾分吃了，用現(xiàn)代人的話來(lái)說(shuō)就是賣弄小聰明——曹操“惡之”；三是曹操本想以夢(mèng)中殺人來(lái)警戒大家，楊修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操“愈惡之”；四是楊修告曹丕密請(qǐng)朝歌長(zhǎng)吳質(zhì)入內(nèi)府商議，反被吳質(zhì)用計(jì)陷害，曹操認(rèn)為楊修是陷害曹丕——曹操“愈惡之”；五是曹操本想試一試曹丕、曹植的才干，可楊修偏要教曹植怎么做，結(jié)果被曹操知道了，壞了曹操的好事——曹操“大怒”；六是楊修為曹植作答(2)殺楊修。楊修為人恃才放恣，數(shù)犯曹操之忌。有這樣幾件事能教，被曹操得知——曹操“大怒”。這六件事，一步一步地逼迫曹操最后以“雞肋”事件“惑亂軍心”為借口殺死了楊修。(3)殺華佗。曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當(dāng)晚做了個(gè)噩夢(mèng)，驚醒之后便得了頭痛頑癥，遍求良醫(yī)，均不見效。后來(lái)，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請(qǐng)來(lái)為他看病。華佗認(rèn)為曹操頭痛是中風(fēng)引起的，病根在腦袋中，不是服點(diǎn)湯藥就能治好的，需要先飲“麻沸湯”(也就是人們所熟知的“麻沸散”，是華佗發(fā)明的一種麻醉劑)，然后用利斧砍開腦袋，取出“風(fēng)涎”，才有可能去掉病根。多疑的曹操以為華佗是教，被曹操得知——曹操“大怒”。這六件事，一步一步地逼迫曹操要借機(jī)殺他，為關(guān)羽報(bào)仇，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問(wèn)，致使一代神醫(yī)屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。(4)殺糧官。壽春城伐袁術(shù)時(shí)，曹操與袁軍相持月余，糧食“不敷支用”，曹操便讓管糧官王垕“以小斛散之，權(quán)且救一時(shí)之急”。王垕遵令而行，激起了各寨大小將士的憤怒，紛紛傳言丞相欺眾。曹操不惜殺掉毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的王垕，用其頭來(lái)穩(wěn)住軍心，平息眾怒。要借機(jī)殺他，為關(guān)羽報(bào)仇，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問(wèn)，致使一代(5)為人虛偽。曹操出征張繡時(shí)，正值莊稼大收之際，有戰(zhàn)士不懂得愛護(hù)，隨意踩踏。為安撫民心，曹操下令戰(zhàn)士不許踩踏莊稼，違者斬。一次，曹操正在騎馬行軍途中，忽田中驚起一只斑鳩，曹操坐騎躥入麥田中，踏壞了一大片莊稼。曹操立即叫來(lái)行軍主簿，要求議罪，主簿十分為難，曹操卻說(shuō)：我自己下達(dá)的禁令，現(xiàn)在自己違反了，如果不處罰，怎能服眾呢？這時(shí)謀士郭嘉引用《春秋》為其開脫，曹操便順?biāo)浦?，說(shuō)“既《春秋》有‘法不加于尊’之義，吾姑免死”，以劍割下自己一束頭發(fā)，擲在地上對(duì)部下說(shuō)“割發(fā)權(quán)代首”。(5)為人虛偽。曹操出征張繡時(shí)，正值莊稼大收之際，有戰(zhàn)士不懂(6)徐州屠城。曹操心靈深處所信奉的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。熱情款待他的呂伯奢一家，竟被他心狠手辣地殺得一個(gè)不留。他為報(bào)父仇，進(jìn)攻徐州，所到之處，“盡殺百姓”，“雞犬不留”。(7)夢(mèng)中殺人。曹操對(duì)照料自己的侍從們說(shuō)他會(huì)夢(mèng)中殺人，以保護(hù)自己。為使眾人相信自己的話，于是在一天夜晚睡覺時(shí)，故意蹬開被子，一個(gè)平日深受曹操喜愛的侍從，撿起地上的被子給主人蓋好，曹操突然翻身跳起，抽出床頭寶劍，狠命一揮，侍從即刻身亡。第二天曹操醒來(lái)還裝糊涂，弄得大家都相信曹公睡夢(mèng)中確有神秘的自我保護(hù)能力。曹操(6)徐州屠城。曹操心靈深處所信奉的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下這種伎倆，只有一個(gè)人看得透明之極，這個(gè)人就是楊修。當(dāng)曹操裝模作樣為那侍從送葬時(shí)，楊修扶棺苦笑道：“不是曹公在夢(mèng)中，而是你在夢(mèng)中??！”曹操見楊修戳穿了自己的陰謀，深恨楊修?！魟洹魟?，字玄德，涿郡涿縣(今河北省涿縣)人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤苦貧困，與母親販鞋子、織草席為生，后與關(guān)羽、張飛于桃園結(jié)義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經(jīng)常寄人籬下，先后投靠過(guò)公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年(207)三顧茅廬請(qǐng)出了這種伎倆，只有一個(gè)人看得透明之極，這個(gè)人就是楊修。當(dāng)曹操裝模諸葛亮為軍師，率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元221年正式稱帝。在替關(guān)羽、張飛報(bào)仇時(shí)，大舉進(jìn)攻吳國(guó)，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也稱他為劉先主。

書中的劉備是一個(gè)仁義明君、忠厚長(zhǎng)者，但卻處處表現(xiàn)得過(guò)于厚道，給人一種偽的感覺。魯迅曾說(shuō)：“欲顯劉備長(zhǎng)厚，似偽?！边@一句用來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中的劉備是非常恰當(dāng)?shù)?。不過(guò)，由于書中對(duì)劉備的推崇，對(duì)劉備的塑造還是正面的。周瑜講道：“劉備梟雄之姿，并非長(zhǎng)久屈居人下之人也?！眲溆杏挛涞囊幻妫?zhàn)呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現(xiàn)明君的方面，對(duì)劉備的德是著重刻畫的。諸葛亮為軍師，率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元221年正式首先，體現(xiàn)了劉備的忠。劉備受漢獻(xiàn)帝衣帶詔，漢室未亡時(shí)決不稱帝等。其次，體現(xiàn)了仁。在新野自身難保時(shí)堅(jiān)持?jǐn)y民渡江等。第三，體現(xiàn)了義。在兩位結(jié)義兄弟遇難后堅(jiān)持為他們報(bào)仇等。第四，體現(xiàn)了厚道。多次寄人籬下有機(jī)會(huì)奪取而不取。第五，體現(xiàn)了很重視人才。最出色的表現(xiàn)就是在趙云單騎救主后的摔阿斗，所謂民間諺語(yǔ)中的“劉備摔孩子——收買人心”。在收買人心方面，小說(shuō)中還特別會(huì)表現(xiàn)劉備的哭，所以有人說(shuō)，劉備的江山大部分都是哭來(lái)的。但也正因?yàn)閯溥^(guò)于注重這樣一些小德，忽視了一些大德，如在處理關(guān)羽和張飛遇難問(wèn)題上，過(guò)于強(qiáng)調(diào)兄弟情誼而不顧國(guó)家大義，導(dǎo)致了兵敗，使蜀漢元?dú)獯髠瑥拇瞬荒芑謴?fù)，興復(fù)漢室化為泡影。首先，體現(xiàn)了劉備的忠。劉備受漢獻(xiàn)帝衣帶詔，漢室未亡時(shí)決不稱帝◆關(guān)羽◆關(guān)羽是我國(guó)的“武圣”，與“文圣”孔子一起，受到國(guó)人的推崇。關(guān)羽在蜀國(guó)五虎大將中排名第一位，為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為“關(guān)公”“關(guān)夫子”。關(guān)羽熟讀《左傳》《春秋》，長(zhǎng)得一副美髯，人稱“美髯公”。小說(shuō)在表現(xiàn)關(guān)羽的正面形象外，也對(duì)關(guān)羽的缺點(diǎn)提出了批評(píng)，主要從個(gè)性、武藝、人格這幾個(gè)方面進(jìn)行刻畫。在武藝上，溫酒斬華雄、賺城斬車胄、斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍等，都是對(duì)這位武圣人的精彩描寫，其中更有一段關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒的故事，塑造了一個(gè)鐵漢的形象。同時(shí)，作為受到歷代統(tǒng)治者和百姓推崇的武圣，人格是更◆關(guān)羽◆重要的一方面，關(guān)云長(zhǎng)在“忠義”這方面體現(xiàn)得尤為出色。封金掛印護(hù)嫂千里走單騎體現(xiàn)了他的“忠”，義釋曹操體現(xiàn)了他的“義”。在人格上，他與其他英雄不同，立身行事，光明磊落。正是由于這種“忠義神武”，才使他成為武圣。但《三國(guó)演義》也批評(píng)了他的缺陷，就是驕。從想跟馬超爭(zhēng)高低，封五虎將時(shí)不服黃忠時(shí)可見一斑。關(guān)羽在這方面主要犯了三個(gè)錯(cuò)：一錯(cuò)在沒有處理好與同盟的關(guān)系，拒絕孫權(quán)聯(lián)姻要求，得罪使者；二錯(cuò)在沒有處理好與同事的關(guān)系，看不起同守荊州的糜芳、傅士仁等人，導(dǎo)致孤立無(wú)援；三錯(cuò)在輕視敵人，被人從后偷襲，大意失荊州，最后兵敗，竟被吳軍的一個(gè)小將馬忠生擒。關(guān)羽被擒后，堅(jiān)決不降，被斬殺，死時(shí)約五十六歲。重要的一方面，關(guān)云長(zhǎng)在“忠義”這方面體現(xiàn)得尤為出色。封金掛印◆張飛◆張飛，劉備義弟，在蜀國(guó)五虎大將中排第二位。字翼德，涿郡(今河北省涿縣)人。少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬(wàn)軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以后拜張飛為車騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。公元221年為替二哥關(guān)羽報(bào)仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭笞士卒被部將范疆、張達(dá)刺殺，死時(shí)只有五十五歲。張飛重情義，武藝高，謀略上當(dāng)然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現(xiàn)得很出色，而且粗中有細(xì)。遺憾的是沒有戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，而是被小人所害。《三國(guó)志》的作者陳壽有這樣的評(píng)價(jià)：◆張飛◆“關(guān)羽、張飛皆稱萬(wàn)人之?dāng)常瑸槭阑⒊?。羽?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而自矜，飛暴而無(wú)恩，以短取敗，理數(shù)之常也?！薄糁T葛亮◆諸葛亮，字孔明。于漢靈帝光和四年(181)出生于瑯邪陽(yáng)都的一個(gè)官吏之家。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過(guò)泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。后來(lái)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟、妹便移居隆中，隱居鄉(xiāng)間，以耕種維持生計(jì)。建安四年(199)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽?！瓣P(guān)羽、張飛皆稱萬(wàn)人之?dāng)常瑸槭阑⒊?。羽?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，諸葛亮讀書并不拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過(guò)潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大，以天下為己任。諸葛亮還十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，積累了豐富的治國(guó)用兵的知識(shí)。建安十二年(207)，諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”于襄陽(yáng)隆中，會(huì)見諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下之大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想。這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。諸葛亮讀書并不拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父劉備三顧茅廬，懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國(guó)鼎足之勢(shì)。他聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪取荊州。建安十六年(211)，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年(221)，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。章武三年(223)，劉備病危，以后事相托。劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。他勤勉謹(jǐn)慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴(yán)明，與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系，實(shí)行屯田，加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(227)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無(wú)功。十二年(234)，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中。

劉備三顧茅廬，懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年來(lái)諸葛亮已成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生的主要著作有：《前出師表》《后出師表》《隆中對(duì)》。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭；作“木?！薄傲黢R”，便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法，作“八陣圖”。◆周瑜◆從《三國(guó)志》到《三國(guó)演義》，周瑜被描寫成智短才拙，處處不如諸葛亮的人。但即使這樣，仍能讓人看到一個(gè)光彩照人的形象，從十五回出場(chǎng)，到五十七回病故，是一個(gè)風(fēng)流儒雅、瀟灑干練，卻又意氣用事、頭腦簡(jiǎn)單的周瑜諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年來(lái)諸形象。周瑜的風(fēng)流儒雅，書中描寫的不多，倒是蘇軾的那首《念奴嬌·赤壁懷古》中的“羽扇綸巾”的形象深入人心。說(shuō)到才干，訓(xùn)練了一流的水軍、用蔣干將計(jì)就計(jì)、用黃蓋苦肉計(jì)、最后用火計(jì)破曹，這些都不用說(shuō)了。但書中為了襯托諸葛亮，對(duì)周瑜更多的是一些負(fù)面描寫。首先是在對(duì)抗曹操上，寫周瑜的動(dòng)機(jī)是狹隘的，是諸葛亮假稱曹操有意“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共”，才使周瑜抗曹。而且在赤壁之戰(zhàn)中，也只是發(fā)揮了配角作用，處處落于諸葛亮的下風(fēng)。甚至在人品上也顯得心胸過(guò)于狹小，稍有不順就急得吐血，嫉妒才華高于自己的諸葛亮嫉妒，起了殺心。同時(shí)，他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸過(guò)狹所致，丟了勝利果實(shí)，賠了夫人又折兵，最后異想天開想騙對(duì)方，反而連命都喪了。形象。周瑜的風(fēng)流儒雅，書中描寫的不多，倒是蘇軾的那首《念奴嬌◆司馬懿◆司馬懿世家豪族出身，早年在郡中作小吏，后被曹操辟為文學(xué)掾。司馬懿早年任文學(xué)掾，后任主簿，是曹操帳下謀士之一，但并不出名。后來(lái)司馬懿協(xié)助曹丕伐漢，出謀五路伐蜀，開始嶄露頭角，在曹丕病逝前成為顧命大臣。曹睿繼位后，司馬懿主動(dòng)請(qǐng)命去防御魏國(guó)西部，后因蜀國(guó)馬謖的反間計(jì)一度被廢，但面對(duì)諸葛亮的北伐強(qiáng)攻，魏國(guó)不得不