高考作文模擬導(dǎo)寫：人生之樂

題目《孟子·盡心上》記載，孟子認(rèn)為，君子有三樂：“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”在孟子看來，父母都健在，兄弟姐妹沒有災(zāi)難，這是第一種快樂；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，這是第二種快樂；得到天下優(yōu)秀的人才而教育他們，這是第三種快樂。孟子之樂，既關(guān)注家庭生活的幸福，也著眼于做人的根本，立足于抱負(fù)的施展。請根據(jù)你的理解和感悟，以“樂”為話題，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。文題解析從古至今，人們追尋快樂，也在不斷思考著快樂?？鞓房梢允菆?zhí)著與投入，也可以是自由與超脫；快樂源于自然的饋贈，也來自人情的溫暖：快樂源于自我價值的實現(xiàn)，也來自對他人的扶助與成全。人生值得珍惜和追求的快樂是什么？這值得我們好好思考。材料所給的君子三樂的表述，其意義在于引導(dǎo)考生從人生觀的高度去思考“樂”：我們所寫的“樂”，應(yīng)滲透著我們的理性認(rèn)知，凝結(jié)著個人的人生態(tài)度。立意方面，我們可以寫某一種具體的樂，如讀書之樂、親情之樂：我們也可以如孟子那樣，闡述自己的人生之樂在哪些方面。如果是前一種立意，我們在寫作時要說清楚為何對這種“樂”情有獨鐘，這種“樂”的具體表現(xiàn)是什么，它怎樣點亮了我們的生命，體現(xiàn)了我們怎樣的人生追求。如果是后一種立意，要注意不要寫得過于零散，而是要尋找這幾個方面的聯(lián)系，使文章成為一個有機整體。適用素材與運用示例適用素材行刑當(dāng)日，嵇康在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康嘆息道：“袁孝尼嘗請學(xué)此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣。”說完，從容就戮。運用示例快樂何益？愁苦中得以慰藉，絕望中看見微弱的曙光，全賴于此。快樂是祥林嫂每每憶起阿毛時眼中乍現(xiàn)的光芒；快樂是嵇康臨刑前暢快淋漓的一曲《廣陵散》；快樂是樂天謫居潯陽城，偶然聽聞銘感于心的琵琶語……這份渺小的快樂，為他們黯然的生命送去了一簇火花，點燃了這些夜行人手中秉以夜游的火燭。——一考生適用素材世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。——汪國真運用示例搏擊揚帆，渴望出發(fā)的心未變，二樂也?！笆澜缟嫌胁唤^的風(fēng)景，我有不老的心情”，汪國真在《我喜歡出發(fā)》中如是寫道。擁有一顆年輕、充滿夢想的心是珍貴的。七堇年曾化用海子的詩說，要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明日天寒地凍，路遙馬亡。年輕的心，一定渴望尋找，尋找志同道合的伙伴，尋找有趣的靈魂，尋找震撼人心的景色，尋找多樣的生活。人生是一段無止境的旅行，不論是讀萬卷書，閱盡千家言，還是行萬里路，嘗遍百家味，我們始終在路上?！豢忌鷺?biāo)桿作文1樂在何處尋李蔚芃樂是心態(tài)，也是笑顏，它發(fā)于內(nèi)而形于外，使人達(dá)到身心一致的和諧與愉悅。樂是我們追求的狀態(tài)。我們從何處發(fā)現(xiàn)樂？又如何能享有樂？樂在于對生活之美的捕捉與玩味。在生活中尋找美，并在美中體驗樂，這是樂最初的方式。初春時節(jié)，袁宏道赴滿井游玩，在“晶晶然如鏡之新開”、明媚如“髻鬟之始掠”的春景中感受快樂；秋高氣爽，蘇軾于密州圍獵，在鷹飛馬走中感受“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁之樂；大雪紛飛，少女們于大觀園中即景聯(lián)詩，在“淋竹醉堪調(diào)”的詩句中感受詩心書情帶來的快樂。良辰美景，賞心樂事，生活中的美激發(fā)內(nèi)心的情思，于是樂便發(fā)于生活之中。樂在于對自我品格的修養(yǎng)與提升。在紛雜的塵世中，能夠保持內(nèi)心的沉靜和清潔，如孟子所說“仰不愧于天，俯不怍于人”，這是一種更長久的、來源于自我的快樂。自我的快樂來源于精神，與物質(zhì)享受沒有直接的關(guān)系?？鬃釉f：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！笨鬃铀f的快樂，來自對自身道德修養(yǎng)的自信和胸懷的坦蕩。當(dāng)一個人不斷提升自我，在這個過程中他也許先感到不適和痛苦，然而當(dāng)他咬緊牙關(guān)實現(xiàn)升華，痛苦便會轉(zhuǎn)化成自我提升的快樂。樂在于對公眾事務(wù)的關(guān)切與投入。雨果筆下的那個感化了苦役犯冉·阿讓的米里哀主教，無疑是一個快樂的人。與常人不同，主教的快樂來自教區(qū)人民的幸福。書中寫到主教總是換上便服，在所轄教區(qū)內(nèi)散步，見人人和樂、勤懇工作便心情愉快，見有人乞食便憐憫嘆息。這種快樂已經(jīng)超越了個人的得失，是在更廣闊的社會空間內(nèi)尋找到的快樂。當(dāng)你超越自我，著眼社會，情感便很難為個人得失所左右，社會的和樂安寧會帶給你更高層次的、更深刻的快樂。樂在于生活的美，也在于自我的修養(yǎng)和對他人的關(guān)懷。樂如一級級臺階，每登上一級便會有新的風(fēng)景與收獲。點評文章開篇破題，點明對樂的理解：它是一種發(fā)于內(nèi)而形于外、身心一致的和諧與愉悅。接下來，作者集中探討樂在何處尋的問題，其得有三：一在于細(xì)品生活之美，二在于自我修養(yǎng)提升，三在于關(guān)懷扶助他人。結(jié)尾簡要地涵括全文。文章結(jié)構(gòu)清晰，例證恰當(dāng)，引用豐富，論證充分，是一篇優(yōu)秀的考場作文。2人生車廂張歆瑜越簡單的詞句，越有多重內(nèi)涵；越明了的話語，越含人生百味。“樂”之意義，可以很直白，不過是此刻臉上的笑容；也可以很深刻，以至于終生尋而無果。人生之樂，在于人在社會關(guān)系中的位置與功能。孟子曾言，人有三樂：一為父母兄弟無亡故，二為無愧于天地，三為教書育人。其中便以人在社會中承上啟下的作用為線索，上承父母下啟子孫，從而做好自己，成就人生之樂的滿貫。就像火車中間的一節(jié)車廂，不在最前方，也不在最后方，但不可缺少，你的作用和義務(wù)在于拉起前輩和后輩的手，完成傳承。向前看，有先賢的事跡、祖輩的家訓(xùn)。他們的成功，不只要贊揚歌頌，更要繼承發(fā)揚；他們的失敗，不只要惋惜哀嘆，更要引以為戒。以前人為鑒，是你處于他們后方的優(yōu)勢，因此對待歷史要重視，對待長輩要尊敬。拉住前面的車廂，你不會掉隊。向后看，有后人的等待、未知的將來。年幼的后輩是一張白紙，需要你來引領(lǐng)，才能走上正軌。教育家雅斯貝爾斯說：“教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！苯逃且环N接力，人類的延續(xù)在于永不止息。孩子們有一天會像你一樣，成為時代的紐帶，因此你要教會他們兩樣?xùn)|西，那便是根與翅膀：為后人開路，是你處于他們前方的責(zé)任，因此你不必太過擔(dān)心，但也要記得時間緊迫。牽住后面的車廂，你會有責(zé)任。承前啟后，你最要用心之處還是自己。你在前后之間學(xué)會珍惜時光。前人不會因為你的成長還需時間而停止老去，后人不會因為你準(zhǔn)備不齊而壓抑生命。時間均勻變化是對人生規(guī)劃的考驗，你在前人和后人無形的迫使下學(xué)會這一點，也就學(xué)會了如何利用時間，完成自己的工作，接近自己的理想。你在前后之間學(xué)會修養(yǎng)自身。前人投給你期待的目光，希望你完成他們未競之事；后人投給你渴求的目光，希望你超群卓越，可以引以為傲并融于己身。前人與后人都盼望你的成就，你心里白不愿令他們失望。你在前人和后人之間學(xué)會這一點，也就學(xué)會了如何修養(yǎng)自身，全面提高自己。人生最快樂的事無非是車到終點時，你還牽著前后的車廂，緊緊地，不松手。點評文章立意高遠(yuǎn)，別具一格，這源于作