社會(huì)學(xué)視角下高校宿舍文化建設(shè)論文

.z大學(xué)本科畢業(yè)論文題目：社會(huì)學(xué)視角下的高校宿舍文化建立指導(dǎo)教師：職稱：〔以上字體均為三號(hào)黑體〕目錄〔四號(hào)宋體加黑〕TOC\o"1-4"\h\z\uTOC\o"1-3"\u中文摘要9Abstract9正文9一、文化及高校宿舍文化的概念9〔一〕文化9〔二〕高校宿舍文化10二、高校宿舍文化的特征10〔一〕容的廣泛性10〔二〕產(chǎn)生與開展的二重性10〔三〕情感的滲透性11〔四〕排他性11三、高校宿舍文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的作用12〔一〕高校宿舍文化具有價(jià)值觀導(dǎo)向功能12〔二〕高校宿舍文化具有規(guī)行為和塑造人格的作用12〔三〕高校宿舍文化有助于增強(qiáng)大學(xué)生的自主性和自我意識(shí)13〔四〕高校宿舍文化對(duì)性別角色意識(shí)的社會(huì)化也有影響13四、高校宿舍文化建立中存在的問(wèn)題13〔一〕負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校宿舍文化建立造成嚴(yán)重消極影響13〔二〕高校宿舍文化凝聚力不強(qiáng)14〔三〕高校宿舍文化缺乏生機(jī)與活力14五、加強(qiáng)高校宿舍文化建立的對(duì)策14〔一〕進(jìn)一步完善高校宿舍管理體制和運(yùn)行機(jī)制14〔二〕建立一支高素質(zhì)的高校宿舍管理隊(duì)伍15〔三〕發(fā)揮高校相關(guān)社團(tuán)的作用，豐富高校宿舍文化生活15〔四〕發(fā)揮高校宿舍群體核心人物的作用11參考文獻(xiàn)13致14：1.畢業(yè)論文開題報(bào)告2.畢業(yè)論文中期檢查表3.畢業(yè)論文評(píng)分表〔指導(dǎo)教師用表〕4.畢業(yè)論文評(píng)分表〔評(píng)閱人用表〕5.畢業(yè)論文辯論成績(jī)?cè)u(píng)分表〔辯論小組用表〕6.公共管理學(xué)院本科生畢業(yè)論文辯論記錄7.畢業(yè)論文的評(píng)價(jià)意見社會(huì)學(xué)視角下的高校宿舍文化建立〔三號(hào)黑體〕摘要〔小四黑體〕：大學(xué)生宿舍文化對(duì)處于青年期的大學(xué)生群體的預(yù)期社會(huì)化起到非常重要的作用。本文以社會(huì)學(xué)的視角，以文化、高校宿舍文化為切入點(diǎn)，認(rèn)為高校宿舍文化具容的廣泛性、產(chǎn)生與開展的二重性等特征，它對(duì)大學(xué)生社會(huì)化具有價(jià)值觀導(dǎo)向功能，規(guī)行為和塑造人格的作用，同時(shí)也有助于增強(qiáng)大學(xué)生的自主性和自我意識(shí)，并對(duì)大學(xué)生性別角色意識(shí)的社會(huì)化也有影響。但我們也應(yīng)當(dāng)注意到高校宿舍文化存在凝聚力不強(qiáng)，缺乏生機(jī)與活力等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題筆者提出了相應(yīng)的對(duì)策，以加強(qiáng)高校宿舍文化建立。關(guān)鍵詞〔小四黑體〕：高校宿舍文化社會(huì)化建立Abstract:Universitydormitorycultureofuniversitystudentsinyouthgroupsofthesocietyise*pectedtoplayaveryimportantrole.Inthispaper,theperspectiveofsociology,culture,universitydormitorycultureasthebreakthroughpoint,thatauniversitydormitorycultureofthee*tensivecontent,resultinginthedualityandthedevelopmentofsuchcharacteristicsofitsstudentswiththevaluesofmunity-orientedfeatures,andregulatetheconductandshapingofpersonalityrole,butalsohelptostrengthentheautonomyofuniversitystudentsandself-awareness,awarenessofgenderrolesandthestudentsofthemunityalsohaveanimpact.Butwealsoshouldbenotedthatthee*istenceofcollegedormitoryculturedonothaveastrongcohesion,thelackofvigorandvitalityandsoon,Iraisedtheseissuesforappropriatecountermeasurestostrengthenthecollegehostelculture.Keywords:universitycultureofthedormitorysocializationconstruction隨著我國(guó)高等教育的改革和創(chuàng)新，學(xué)分制逐漸在大局部高校推行。在這種改革的背景下，學(xué)生宿舍將逐漸取代班級(jí)成為高校部學(xué)生群體根本單位，宿舍日漸成為大學(xué)生社會(huì)化的重要場(chǎng)所。大學(xué)生處于社會(huì)化生命周期的青年期，青年期大量進(jìn)展的是預(yù)期社會(huì)化，人們?cè)诖诉^(guò)程中學(xué)習(xí)的不是現(xiàn)在要扮演的角色，而是將來(lái)要扮演的角色。如果不能順利度過(guò)這個(gè)階段，則將很難適應(yīng)社會(huì)和被社會(huì)所承受。因此，必須高度重視宿舍文化建立對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的作用，加強(qiáng)高校宿舍文化建立。本文以社會(huì)學(xué)的視角從文化及高校宿舍文化的概念、特征、宿舍文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的作用、高校宿舍文化建立中存在的問(wèn)題及具體對(duì)策幾個(gè)方面展開論述，并希望通過(guò)本文的闡述，對(duì)當(dāng)前高校宿舍文化建立具有借鑒意義。一、文化及高校宿舍文化的概念〔一〕文化文化是與自然現(xiàn)象不同的人類活動(dòng)的全部成果，它包括人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)與非物質(zhì)的東西；從這個(gè)定義中我們可以看出文化是人類在環(huán)境以及自身的互動(dòng)過(guò)程中物質(zhì)和精神力量的一種對(duì)象性展示，一方面它表達(dá)了人的本質(zhì)力量及其創(chuàng)造的物質(zhì)資料方面的成果，另一方面也表達(dá)了人的精神生產(chǎn)、思維方式及價(jià)值觀念的生產(chǎn)與再生產(chǎn)。如果把校園看成一個(gè)獨(dú)特社區(qū)的話，則的學(xué)生宿舍文化就是校園社區(qū)文化一個(gè)重要組成局部。文化又分為主文化和亞文化，其中主文化是在社會(huì)上占主導(dǎo)地位的，為社會(huì)上多數(shù)人承受的文化；亞文化是指僅為社會(huì)上一局部成員所承受的或?yàn)?一社會(huì)社會(huì)群體特有的文化。由于從宿舍文化表現(xiàn)形態(tài)和存在方式看，大學(xué)宿舍文化在空間、時(shí)間的分布是有限的，它只存在于有限的大學(xué)期間，存在于具體宿舍之中，它隨著新生入學(xué)這后一個(gè)新群體——大學(xué)宿舍的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是大學(xué)生在一起共同生活互動(dòng)過(guò)程中共同創(chuàng)造出來(lái)的寧敏：?論大學(xué)生宿舍文化中的排他性?寧敏：?論大學(xué)生宿舍文化中的排他性?，中共**市委黨校學(xué)報(bào)，2021年第4期?！捕掣咝Ｋ奚嵛幕煌ù髮W(xué)于1986年首次提出“寢室文化〞的概念。原國(guó)家教委于1997年發(fā)文對(duì)這以概念表示認(rèn)可，從此寢室文化建立成為高校文化建立的重要組成局部。但后來(lái)，有學(xué)者認(rèn)為用“宿舍文化〞概念來(lái)代替“寢室文化〞概念更為準(zhǔn)確。主要是因?yàn)椤皩嬍椅幕暩拍钊菀资谷藢⒋髮W(xué)宿舍文化僅僅局限在單個(gè)寢室的文化，無(wú)視了整個(gè)宿舍區(qū)的互動(dòng)所形成的文化，而“宿舍文化〞的概念可以彌補(bǔ)此缺乏。因此，“宿舍文化〞的概念被廣泛用于學(xué)術(shù)界。從“宿舍文化〞這個(gè)概念的產(chǎn)生過(guò)程我們可以給高校宿舍文化下這樣一個(gè)定義：高校宿舍文化是指以大學(xué)生為主體，在宿舍這個(gè)空間中，所有成員在學(xué)習(xí)、生活、交往等社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和，主要是指宿舍成員共同認(rèn)可的價(jià)值和意識(shí)體系。二、高校宿舍文化的特征〔一〕容的廣泛性大學(xué)生宿舍文化總體來(lái)看有兩種形式構(gòu)成，即表層文化和深層文化李瑞學(xué)、田媛：?加強(qiáng)高校宿舍文化建立的思考?李瑞學(xué)、田媛：?加強(qiáng)高校宿舍文化建立的思考?，中國(guó)成人教育，2007年第1期?！捕钞a(chǎn)生與開展的二重性大學(xué)生宿舍的成員組成往往不是來(lái)自同一所中學(xué)，同一個(gè)地域，這就決定了宿舍文化的產(chǎn)生是產(chǎn)生在成員與成員，成員與新的環(huán)境互動(dòng)根底之上的。當(dāng)大學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)，他們是自己以前學(xué)習(xí)和生活的社會(huì)文化的一個(gè)載體，個(gè)體因此帶有一種社會(huì)性并且因?yàn)楝F(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)家阿爾弗雷德舒茨所言的“生平情景〞的存在，這種社會(huì)性也帶有哺育他成長(zhǎng)的特定群體和他從前所置身的特定社會(huì)環(huán)境印記，因而有著鮮明的個(gè)體特征。也就是說(shuō)，他們是承載著以往自己的生命或個(gè)人歷史進(jìn)入新的學(xué)校、宿舍群體之中。因此，他們會(huì)用在過(guò)去的經(jīng)歷儲(chǔ)藏上建立起來(lái)的“手頭知識(shí)庫(kù)存〞來(lái)解讀和應(yīng)對(duì)新的生存環(huán)境〔同時(shí)也通過(guò)“學(xué)習(xí)〞來(lái)獲得有關(guān)新的生存環(huán)境的知識(shí)以適應(yīng)這一環(huán)境〕。在這一階段宿舍成員不斷的利用“手頭知識(shí)庫(kù)存〞與成員及新環(huán)境互動(dòng)，并學(xué)習(xí)新的生存環(huán)境知識(shí)以適應(yīng)環(huán)境，其結(jié)果是宿舍文化的產(chǎn)生。宿舍文化自產(chǎn)生之后并不是一成不變的，它是隨著環(huán)境變化，宿舍成員關(guān)系的變化而變化的。宿舍成員與成員及環(huán)境之間互動(dòng)產(chǎn)生了宿舍文化，同時(shí)宿舍文化又作為宿舍成員及其與環(huán)境互動(dòng)的中介，產(chǎn)生新的宿舍文化。從而實(shí)現(xiàn)了宿舍文化的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，即宿舍文化產(chǎn)生與開展的二重性?！踩城楦械臐B透性社會(huì)學(xué)家戈夫曼把戲劇的比較引入社會(huì)學(xué)，運(yùn)用劇場(chǎng)的語(yǔ)言，如劇本、舞臺(tái)、觀眾、表演、前臺(tái)、后臺(tái)等來(lái)描述自我在日常生活中的表演。其中戈夫曼將這樣的一個(gè)區(qū)域稱為“前臺(tái)〞，即個(gè)體在特定的時(shí)間的表演為觀眾展現(xiàn)一定的情景，須借助標(biāo)準(zhǔn)的、有規(guī)則的設(shè)置和道具的場(chǎng)所。并且認(rèn)為前臺(tái)趨向于被建構(gòu)、被制度化和對(duì)不同環(huán)境進(jìn)展模式鑄造?；谶@一原因，“當(dāng)一個(gè)個(gè)體充當(dāng)*構(gòu)好了的角色時(shí)，他通常會(huì)發(fā)現(xiàn)*一特定的前臺(tái)已經(jīng)設(shè)置好了〞。前臺(tái)傾向于被選擇，而不是有演員創(chuàng)造的。而后臺(tái)是不讓觀眾看到的，同時(shí)也是限制觀眾與局外人進(jìn)入的舞臺(tái)局部。后臺(tái)通常與前臺(tái)為鄰，但彼此涇渭清楚。在前臺(tái)，人所表現(xiàn)出來(lái)的是社會(huì)化的自我；而在后臺(tái)人們所表現(xiàn)出來(lái)的則是自我中的自發(fā)的、最本質(zhì)的那局部，即情感的自我。戈夫曼又把“彼此協(xié)作以形成*一特別情景定義的表演〞的群體稱為“劇組〞。其中劇組成員彼此處于一種重要關(guān)系中，首先每個(gè)成員之間相互依賴，并且在長(zhǎng)期的互動(dòng)過(guò)程中他們之間存在一種互惠互賴的心理契約，通過(guò)這種契約把他們聯(lián)系起來(lái)。其次，劇組成員都意識(shí)到他們?cè)谏涎萃荒粍?，都了解舞臺(tái)演出的技巧上的秘密，即都是“知情人〞，他們彼此熟悉且社會(huì)距離相對(duì)較小，共同保守劇組秘密。因此，戈夫曼把劇組稱為“秘密社會(huì)〞，并指出，在劇組里“表演者經(jīng)歷了行動(dòng)詭秘的同謀生涯〞侯鈞生：?西方社會(huì)學(xué)理論教程?，**，南開大學(xué)，2006年8月第2版，第262頁(yè)。。侯鈞生：?西方社會(huì)學(xué)理論教程?，**，南開大學(xué)，2006年8月第2版，第262頁(yè)。如果我們把大學(xué)生的課堂及其他校園活動(dòng)當(dāng)做前臺(tái)的話，因?yàn)樵谶@些場(chǎng)合中他們要扮演一定角色，很少投入情感。則，宿舍則是大學(xué)生的“后臺(tái)〞，宿舍群體構(gòu)成“劇組〞，在宿舍中他們更多的表現(xiàn)本質(zhì)的自我，他們都是“知情人〞，遵守心理契約，保守群體秘密，形成“秘密社會(huì)〞。因此，宿舍成員之間的互動(dòng)不只是停留在就事論事的表層關(guān)系上，而是富有“人情味兒〞，帶有更多情感色彩。成員間遵守心理契約，保守群體秘密是他們情感交流的根底，從而使這個(gè)“秘密社會(huì)〞具有的情感滲透性?！菜摹撑潘砸话愣?，宿舍文化的排他性可分為宿舍部和宿舍外部的排他性，但主要表現(xiàn)為宿舍之間的排他性。宿舍部的成員之間的排他性主要是由于來(lái)自不同地域的同學(xué)他們各自的“生平情境〞和“手頭知識(shí)庫(kù)存〞不同，所以他們的價(jià)值觀和行為方式在*種程度上存在差異，這些差異可能會(huì)導(dǎo)致有些宿舍成員彼此不和睦，互不理睬，甚至?xí)l(fā)生一些沖突，從而使他們僅僅把宿舍當(dāng)成一個(gè)睡覺(jué)的地方，對(duì)宿舍的歸屬感喪失。而宿舍間的排他性主要表現(xiàn)為價(jià)值觀、情感以及宿舍部公共產(chǎn)品供應(yīng)上的排他性。首先，同一宿舍的成員要在一起生活三年或者四年，在這段時(shí)間，正有如法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄所認(rèn)為的由于生存條件的一致性，致使他們的實(shí)踐活動(dòng)在客觀上趨于一致，從而形成集團(tuán)或階級(jí)習(xí)性的客觀一致性，在這里，并不需要特殊的行為協(xié)調(diào)機(jī)制或者規(guī)或者有意識(shí)的籌劃或者直接相互作用，實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律性，統(tǒng)一性或系統(tǒng)性就可以構(gòu)成，這是宿舍成員在現(xiàn)實(shí)的客觀條件下所構(gòu)成的慣習(xí)的一致性的根底侯鈞生：?西方社會(huì)學(xué)理論教程?，**，南開大學(xué)，2006年8月第2版，第402頁(yè)。。由于宿舍之間形成的慣習(xí)的不一致導(dǎo)致其價(jià)值觀方面的不一致，所以價(jià)值觀的不一致是宿舍間排他性的因素之一。侯鈞生：?西方社會(huì)學(xué)理論教程?，**，南開大學(xué)，2006年8月第2版，第402頁(yè)。其次，因?yàn)樗奚嵛幕哂星楦袧B透性的特點(diǎn)，宿舍成員之間共同遵守他們?cè)诨?dòng)中所形成的秘密社會(huì)的心理契約，進(jìn)展情感交流，而這種交流情感的根底是“情感秘密〞的保守，如果秘密不能保守則會(huì)危機(jī)到群體生存及成員間的關(guān)系。因此，宿舍文化的情感滲透性僅在宿舍部成員之間，同時(shí)也構(gòu)成宿舍之間排他性的有一因素。最后是宿舍部公共產(chǎn)品的供應(yīng)上的排他性。宿舍部的“公共產(chǎn)品〞是不允許外宿舍成員長(zhǎng)期“搭便車〞的，但對(duì)宿舍部成員的“搭便車〞行為卻視而不見。例如：如果一個(gè)甲宿舍的成員經(jīng)常使用乙宿舍成員打的熱水，就可能遭到乙宿舍成員的冷遇，并通過(guò)間接或直接的方式使甲宿舍成員行為減少并最終停頓。但乙宿舍成員可以好不客氣的使用，即使他一次也不打熱水。產(chǎn)生這種結(jié)果的原因是從長(zhǎng)期來(lái)看所有“公共產(chǎn)品〞是由宿舍成員共同提供的，而外宿舍成員則不參與這種長(zhǎng)期提供，從而產(chǎn)生了宿舍之間在公共產(chǎn)品的供應(yīng)上的排他性。三、高校宿舍文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的作用大學(xué)生處于社會(huì)化的生命周期的青年期，青年期上承兒童期，下接成年期，是人生的一個(gè)特殊時(shí)期。埃里克森認(rèn)為“自我認(rèn)同〞問(wèn)題是青年期面臨的主要問(wèn)題。青年期大量進(jìn)展的是預(yù)期社會(huì)化，人們?cè)诖诉^(guò)程中學(xué)習(xí)的不是現(xiàn)在要扮演的角色，而是將來(lái)要扮演的角色。青年期開場(chǎng)后，由于身心的重大變化，青年人開場(chǎng)思考“我是誰(shuí)〞、“我將何去何從〞等重大問(wèn)題。因此，宿舍作為大學(xué)生社會(huì)化的重要場(chǎng)所，宿舍文化在大學(xué)生社會(huì)化中起到非常重要的作用，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：〔一〕高校宿舍文化具有價(jià)值觀導(dǎo)向功能任何文化都履行一定的功能，宿舍文化也不例外。大學(xué)生宿舍文化雖然是一種群體亞文化，但它卻發(fā)揮著重要的價(jià)值觀導(dǎo)向作用。宿舍文化直接影響著大學(xué)生的價(jià)值觀甚至行為方式。宿舍文化在其形成和開展過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一種文化定勢(shì)，這種文化定時(shí)一耳濡目染、潛移默化的方式作用于宿舍成員，形成一種文化氣氛，這種文化氣氛對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用。不同的文化氣氛形成不同的價(jià)值觀念，同時(shí)影響到宿舍成員的行為方式。如果一個(gè)宿舍的文化氣氛是積極向上的，則整個(gè)宿舍成員的面貌也是積極的向上的，他們會(huì)努力學(xué)習(xí)并且參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷的積極進(jìn)取，宿舍文化則成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。如果一個(gè)宿舍的文化氣氛是消極、頹廢、庸俗的，則生活在其中的宿舍成員就會(huì)不思進(jìn)取，生活頹廢、消極、萎靡不振，等畢業(yè)以后就不能很好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，甚至?xí)?duì)社會(huì)造成危害?！捕掣咝Ｋ奚嵛幕哂幸?guī)行為和塑造人格的作用宿舍非物質(zhì)文化可簡(jiǎn)單的分為制度性文化和非制度性文化。宿舍制度文化表現(xiàn)為學(xué)校制定的宿舍管理規(guī)章制度，他通過(guò)宿舍管理人員執(zhí)行和同學(xué)們的遵守發(fā)揮效力，它具有一定的強(qiáng)制力，不管宿舍成員是否同意，必須無(wú)條件的為宿舍成員所遵守。制度性文化往往從總體出發(fā)，從大局考慮，為了全體宿舍成員的利益去約束局部越軌者的行為，是宿舍管理機(jī)制良性運(yùn)行與協(xié)調(diào)開展，促使大學(xué)生思想和行為向著積極**文明和規(guī)化的方向開展，同時(shí)起到用規(guī)的制度塑造人的作用。另外，宿舍成員所形成的初級(jí)群體在日?；?dòng)過(guò)程中會(huì)形成一套沒(méi)有明文規(guī)定的期望即心理契約。這種心理契約不僅確定了成員間物質(zhì)利益互動(dòng)關(guān)系同時(shí)也確定了成員在群體中的地位及互動(dòng)關(guān)系。這種心理契約彌補(bǔ)了制度性文化覆蓋空間的缺乏甚至有時(shí)還會(huì)取代制度性文化形成實(shí)際的互動(dòng)規(guī)。因此，它在規(guī)宿舍成員的行為和塑造其人格方面也起到重要作用。〔三〕高校宿舍文化有助于增強(qiáng)大學(xué)生的自主性和自我意識(shí)大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后需要面對(duì)新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，以前他們大多在離家比較近的中學(xué)讀書，離家人比較近，生活或?qū)W習(xí)中遇到困難多是向家人求助，并且家人會(huì)提供最大限度的支持和保障。家人的幫助時(shí)不求回報(bào)的，如果說(shuō)有的話，也就是希望自己的孩子能考上好大學(xué)，有一個(gè)好的前程。當(dāng)進(jìn)入大學(xué)以后，由于空間的距離學(xué)生和家長(zhǎng)之間的求助與幫助不能及時(shí)獲得。學(xué)生在遇到困難的時(shí)候大多是自己想方法解決或求助同學(xué)，而這些求助的同學(xué)中宿舍同學(xué)是首先要考慮的，宿舍同學(xué)的在場(chǎng)解決了家長(zhǎng)缺場(chǎng)所帶來(lái)困難。這樣就實(shí)現(xiàn)了有依靠血緣關(guān)系為主導(dǎo)的求助方式向以依靠業(yè)緣關(guān)系為主導(dǎo)的求助方式轉(zhuǎn)變。在這種業(yè)緣關(guān)系中，幫助不再是一種簡(jiǎn)單的不求回報(bào)行為，雖然沒(méi)有明確的契約提出要求回報(bào)但宿舍成員會(huì)有一種預(yù)期即當(dāng)自己遇到困難時(shí)別人也能像自己給他人提供幫助一樣得到別人幫助，不管這種預(yù)期是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)。在此轉(zhuǎn)變過(guò)程中，因?yàn)閭€(gè)體必須意識(shí)到自身所具備的資源、自己的求助和幫助對(duì)象及如何支配這些資源，所以宿舍成員的自我意識(shí)及自主性也得到增強(qiáng)?！菜摹掣咝Ｋ奚嵛幕瘜?duì)性別角色意識(shí)的社會(huì)化也有影響社會(huì)角色是社會(huì)群體對(duì)處于*一特定地位上的個(gè)人所規(guī)定的一套行為模式。男女兩性的差異不僅表現(xiàn)為不同的生理特征，還表現(xiàn)為不同的社會(huì)特征。在不同的文化背景中，人們對(duì)不同性別的人存在不同的角色期待。個(gè)人學(xué)習(xí)自己所屬文化規(guī)定的性別角色的過(guò)程就是性別角色社會(huì)化。性別角色社會(huì)化是隨文化而異的。后現(xiàn)代主義社會(huì)學(xué)家?？绿岢鲆?guī)訓(xùn)的概念，認(rèn)為在一個(gè)規(guī)訓(xùn)的社會(huì)中，秩序不是通過(guò)法律、政府的強(qiáng)制體制實(shí)施，而是通過(guò)各種控制技術(shù)，或者規(guī)訓(xùn)技巧和話語(yǔ)來(lái)維持的。規(guī)訓(xùn)包括了對(duì)活動(dòng)不斷加以強(qiáng)制和規(guī)的時(shí)刻表，對(duì)人們的各種行為表現(xiàn)進(jìn)展監(jiān)控的監(jiān)視措施，為獎(jiǎng)勵(lì)順從、懲罰抗逆而設(shè)立各種考核制度，以及為了是強(qiáng)化道德價(jià)值而推行的規(guī)判斷等等。規(guī)訓(xùn)的最終目標(biāo)和結(jié)果是規(guī)化，通過(guò)對(duì)精神和肉體的改造來(lái)消除所有社會(huì)的和心理的非規(guī)則性，產(chǎn)生有用且馴服的主體。規(guī)訓(xùn)制造出受操縱、被訓(xùn)練的身體，馴順的身體侯鈞生：?西方社會(huì)學(xué)理論教程?，**，南開大學(xué)，2006年8月第2版，第462頁(yè)。。高校宿舍作為大學(xué)生社會(huì)化的重要場(chǎng)所，其中宿舍文化承當(dāng)著一種規(guī)訓(xùn)的功能。由于男女兩性的性別差異，社會(huì)文化對(duì)其性別角色定位和要求不同，這種社會(huì)文化滲透進(jìn)宿舍文化之中從而影響到男女兩性的性別角色社會(huì)化。這主要表現(xiàn)為男女宿舍成員在日常社會(huì)互動(dòng)過(guò)程過(guò)話語(yǔ)、行為舉止、學(xué)習(xí)等方式產(chǎn)生男女兩性不同的角色定位和角色意識(shí)，從而宿舍文化起到性別社會(huì)化的作用。侯鈞生：?西方社會(huì)學(xué)理論教程?，**，南開大學(xué)，2006年8月第2版，第462頁(yè)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到大學(xué)生性別角色意識(shí)的社會(huì)化并不是社會(huì)文化滲透入宿舍文化之后的簡(jiǎn)單復(fù)制。高校宿舍文化是因宿舍成員不斷地利用“手頭知識(shí)庫(kù)存〞與成員及新環(huán)境互動(dòng)而產(chǎn)生，同時(shí)宿舍文化又作為宿舍成員及其與環(huán)境互動(dòng)的中介，產(chǎn)生新的宿舍文化。處于青年期的大學(xué)生易于承受新生事物，往往用批判的眼光來(lái)對(duì)待傳統(tǒng)社會(huì)文化中的不合理成分，對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)文化中對(duì)男女性別角色的定位也是如此。他們會(huì)用一種新的眼光來(lái)重新詮釋何謂男女平等及男女兩性的角色定位，而這種詮釋是建立在對(duì)傳統(tǒng)性別社會(huì)文化的辯證否認(rèn)根底之上，即以男女兩性所到達(dá)的以性別差異為根底的平等，于差異中求平等，于平等中彰顯個(gè)性和獨(dú)立，從而宿舍文化也在一定程度上改良傳統(tǒng)性別角色意識(shí)定位。四、高校宿舍文化建立中存在的問(wèn)題〔一〕負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校宿舍文化建立造成嚴(yán)重消極影響隨著科技的開展，計(jì)算機(jī)日益的普及，上網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的一局部，成為一種生活方式。通過(guò)上網(wǎng)，大學(xué)生不僅能夠獲取信息，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，而且還能通過(guò)上網(wǎng)遠(yuǎn)方的同學(xué)朋友甚至陌生人交流。在我們享受網(wǎng)絡(luò)給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)的便利的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也帶來(lái)了許多不**的思想和文化。其中，網(wǎng)絡(luò)泡沫文化的泛濫造成了大學(xué)生價(jià)值觀的危機(jī)。那些通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連續(xù)不斷地向網(wǎng)民傳遞經(jīng)過(guò)特別加工的有意渲染的文化信息，尤其是經(jīng)過(guò)包裝和夸張的低俗情調(diào)、價(jià)值理念(如個(gè)人主義、享樂(lè)主義)，對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大沖擊，造成了他們價(jià)值觀念危機(jī)和自我迷失。有些同學(xué)則沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔，導(dǎo)致他們與其他同學(xué)的交流和溝通減少，不去上課，生活作息規(guī)律混亂，不僅對(duì)自己的工作學(xué)習(xí)造成不良影響，而且對(duì)其他同學(xué)也造成不良影響。〔二〕高校宿舍文化凝聚力不強(qiáng)一方面，近年入學(xué)的大學(xué)生根本上出生在80年代中后期，獨(dú)生子女比例相當(dāng)高，生活上對(duì)父母的依賴性比較強(qiáng)，自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)烈，不愿意主動(dòng)與別人溝通和交流。而且缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體意識(shí)。在宿舍中，往往要求別人以其為中心，讓別人的行為按照自己的意愿來(lái)進(jìn)展，不能團(tuán)結(jié)互助，和睦相處，相互體諒、包容。這往往會(huì)造成宿舍關(guān)系緊，宿舍文化凝集力不強(qiáng)。另一方面，隨著科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等通訊工具的普及，使宿舍成員之間的溝通和交流有弱化的趨勢(shì)，他們可以借助手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)等方式以雙方都缺場(chǎng)的的形式進(jìn)展溝通交流，傾訴情感，宿舍成員在溝通交流和傾訴情感方面的地位和作用隨著現(xiàn)代通訊工具的普及有弱化的趨勢(shì)。這也是宿舍成員集體意識(shí)弱化，人際關(guān)系冷淡，宿舍文化凝聚力下降的重要原因?！踩掣咝Ｋ奚嵛幕狈ι鷻C(jī)與活力首先，由于當(dāng)前我國(guó)高校宿舍管理過(guò)程中行政化色彩濃厚，宿舍管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)低下及其自身文化素質(zhì)低下已不能滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)豐富多彩的宿舍文化生活要求。在管理過(guò)程中，他們多是為完成上級(jí)交給的任務(wù)采取命令或強(qiáng)制的手段而不是去積極的引導(dǎo)和教育，往往引起大學(xué)生的反感，他們與大學(xué)生的關(guān)系根本是對(duì)立的，大學(xué)生有什么問(wèn)題不到萬(wàn)不得已是不會(huì)求助他們的。因此，宿舍管理機(jī)制的行政化色彩及管理人員的素質(zhì)低下是宿舍文化變得缺乏生機(jī)與活力。其次，一些大學(xué)生社團(tuán)的形同虛設(shè)，不能在豐富宿舍文化過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有作用。這些社團(tuán)舉辦的一些活動(dòng)，多是為了完成任務(wù)或應(yīng)付檢查，活動(dòng)的舉辦不是出于豐富大學(xué)生宿舍文化的目的，不是源于大學(xué)生自身對(duì)豐富多彩宿舍文化生活的需要。與此相反，這些活動(dòng)往往不能得到學(xué)生的積極響應(yīng)，往往遭到大學(xué)生心理或情緒上的抵抗，同時(shí)也使得社團(tuán)的公信力下降。最后，由于當(dāng)代大學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力越來(lái)越大及其自身所具有的資源的有限性，他們對(duì)宿舍文化建立的關(guān)注也較少。由以上三個(gè)方面可知，當(dāng)前高校宿舍文化缺乏生機(jī)與活力。五、加強(qiáng)高校宿舍文化建立的對(duì)策〔一〕進(jìn)一步完善高校宿舍管理體制和運(yùn)行機(jī)制良好、有序的宿舍生活和學(xué)習(xí)環(huán)境需要一套健全的、行之有效的規(guī)章制度作為保證。只有在良好的規(guī)章制度營(yíng)造的**有序的宿舍文化氣氛中，宿舍成員才能安定和諧的生活和學(xué)習(xí)。規(guī)章制度是一種強(qiáng)制的約束力，它能使宿舍成員的行為規(guī)化，并起到塑造人格的作用。規(guī)章制度的合理性及有效性隊(duì)發(fā)揮宿舍文化的正功能起到重要的作用，但這也依賴于規(guī)章制度的執(zhí)行狀況。只有保證規(guī)章制度的有效執(zhí)行力度，宿舍文化的正功能才能有效的發(fā)揮。同時(shí)也要加強(qiáng)宿舍部的自我監(jiān)視和管理力度，有些宿舍出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，主要是宿舍成員自制力差，不能有效地安排自己的課余時(shí)間。這就要求學(xué)校對(duì)大學(xué)生的宿舍表現(xiàn)進(jìn)展量化考核，并將考核結(jié)果計(jì)入綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)中，與同學(xué)的獎(jiǎng)助學(xué)金掛鉤，通過(guò)這種機(jī)制提高同學(xué)們的自我監(jiān)視和管理的能力，調(diào)動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)立文明寢室的積極性和主動(dòng)性，從而完善宿舍管理體制和運(yùn)作機(jī)制?！捕辰⒁恢Ц咚刭|(zhì)的高校宿舍管理隊(duì)伍當(dāng)前宿舍管理過(guò)程中存在的一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題是宿舍管理人員的素質(zhì)普遍不高，他們的思想政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理能力缺乏以擔(dān)當(dāng)高校但當(dāng)搞笑宿舍管理人員的職位。從受教育狀況看，他們多為初高中畢業(yè)，沒(méi)有高校學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不能深入理解高校學(xué)生所思所想；從年齡階段來(lái)看，從事高校宿舍一線管理的人員多為中老年人，由于年齡的差距基價(jià)值觀不同，他們之間存在著代溝，往往在工作過(guò)程中不能夠換位思考，導(dǎo)致宿舍管理質(zhì)量差效率低。所以建立一支高素質(zhì)的宿舍管理隊(duì)伍是完善宿舍管理體制的當(dāng)務(wù)之急。首先，應(yīng)該對(duì)宿舍管理人員進(jìn)展上崗培訓(xùn)，提高其思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)及管理能力，完善其知識(shí)構(gòu)造，應(yīng)具備一些心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等方面的知識(shí)。其次，應(yīng)當(dāng)使宿舍管理隊(duì)伍年輕化，這樣有利于管理人員與大學(xué)生的溝通交流，及時(shí)了解大學(xué)生的思想狀況，及時(shí)解決大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題。最后，高校應(yīng)配備相應(yīng)的社會(huì)工作者進(jìn)入到宿舍管理隊(duì)伍之中?！踩嘲l(fā)揮高校相關(guān)社團(tuán)的作用，豐富高校宿舍文化生活由于高校管理體制中行政化色彩依然相當(dāng)濃厚，所以宿舍管理人員根本上是對(duì)上負(fù)責(zé)，除完成上級(jí)交給的任務(wù)外，對(duì)大學(xué)生宿舍生活的實(shí)際狀況關(guān)心了解很少，導(dǎo)致宿舍生活活動(dòng)空間在很大程度上失去導(dǎo)向，是文化宿舍生活單調(diào)乏味甚至消極頹廢。而大學(xué)生社團(tuán)作為有大學(xué)生組成學(xué)生組織，一方面它受學(xué)校相關(guān)管理部門的管理和引導(dǎo)，另一方面它又有一定的自治性。它能夠在學(xué)生與管理部門之間起到一種橋梁作用，加強(qiáng)兩者之間的溝通。使學(xué)校相關(guān)管理部門及時(shí)了解舍生宿舍的文化生活狀況及需要，并通過(guò)社團(tuán)來(lái)組織一些活動(dòng)來(lái)滿足這些文化生活需要，豐富大學(xué)生宿舍文化生活。社團(tuán)可以舉辦形式多樣，容豐富的學(xué)生宿舍文化活動(dòng)，展示當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)宿舍成員的團(tuán)隊(duì)合作精神和其凝聚力，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。如開展宿舍衛(wèi)生評(píng)比、宿舍籃球比賽等在增強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)同時(shí)，還有利于宿舍之間的溝通和交流，減少宿舍間的排他性。〔四〕發(fā)揮高校宿舍群體核心人物的作用宿舍成員在長(zhǎng)期互動(dòng)過(guò)程中，宿舍中往往會(huì)產(chǎn)生核心人物。一般而言，核心人物個(gè)人能力強(qiáng)、有影響力且應(yīng)變能力強(qiáng)，他能夠?yàn)樗奚岬拈_展制定藍(lán)圖，并且指明開展方向。因此核心人物的個(gè)人品質(zhì)及其行為表現(xiàn)對(duì)宿舍文化的形成與開展具有導(dǎo)向作用。如果宿舍核心人物能夠帶著宿舍成員積極學(xué)習(xí)、參加社會(huì)實(shí)踐，并且能夠有效的抵抗不良思想和文化的侵入，則宿舍就能形成積極**的文化和心理氣氛。同時(shí)宿舍宿舍核心人物在處理宿舍與班級(jí)關(guān)系方面發(fā)揮著重要作用。宿舍核心人物與班級(jí)干部的關(guān)系好壞往往決定著宿舍與班級(jí)關(guān)系的好與壞以及宿舍成員能否積極的參加班級(jí)活動(dòng)和建立。因此發(fā)揮宿舍核心人物的作用對(duì)宿舍文化的建立具有重要作用。同時(shí)也要密切關(guān)注宿舍群體核心人物的變動(dòng)，并積極的引導(dǎo)和培養(yǎng)核心人物，充分發(fā)揮其積極作用，減少其消極作用。結(jié)語(yǔ)通過(guò)以上分析，我們知道高校宿舍文化是以大學(xué)生為主體，在宿舍這個(gè)空間中，所有成員在學(xué)習(xí)、生活、交往等社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和，主要是指宿舍成員共同認(rèn)可的價(jià)值和意識(shí)體系。從本質(zhì)上看，它是宿舍成員與成員及環(huán)境之間互動(dòng)的產(chǎn)物，因此應(yīng)持一種建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待高校宿舍文化建立。又因它具容的廣泛性、產(chǎn)生與開展的二重性、情感的滲透性、排他性特征，對(duì)大學(xué)生社會(huì)化具有價(jià)值觀導(dǎo)向功能，規(guī)行為和塑造人格的作用，同時(shí)也有助于增強(qiáng)大學(xué)生的自主性和自我意識(shí)，并對(duì)大學(xué)生性別角色意識(shí)的社會(huì)化也有影響，所以高校宿舍文化對(duì)生活以其中的大學(xué)生又具有一定的構(gòu)造制約性。同時(shí)，正是在這種建構(gòu)性與制約性的力之間，我們也應(yīng)當(dāng)注意到高校宿舍文化可能存在凝聚力不強(qiáng)，缺乏生機(jī)與活力及其受到負(fù)面網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊的問(wèn)題，并相信通過(guò)進(jìn)一步完善宿舍管理體制和運(yùn)行機(jī)制，建立一支高素質(zhì)的宿舍管理隊(duì)伍，發(fā)揮大學(xué)生相關(guān)社團(tuán)和宿舍群體核心人物的作用，豐富高校宿舍文化生活，能夠起到進(jìn)一步加強(qiáng)高校宿舍文化建立的作用。參考文獻(xiàn)〔四號(hào)黑體〕[1]王龍：?探索高校宿舍文化建立的新途徑?,中國(guó)青年研究，2021年第2期。[2]艷純、王鳳：?創(chuàng)立宿舍特色文化的思考?，理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2021年第8期[3]黃成茂、勇：?大學(xué)生宿舍文化建立的探討?，農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào)〔哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版〕，2021年第1期。[4]暢軍亮：?淺析大學(xué)生宿舍文化的隱形思想政治教育成效?，教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007年第5期。[5]梁鵬：?論高校宿舍文化建立?，師學(xué)院學(xué)報(bào)，2021年第4期。[6]為舉：?關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生宿舍文化建立的思考?，新校園〔理論版〕，2021第4期[7]寧敏：?論大學(xué)生宿舍文化中的排他性?，中共市委黨校學(xué)報(bào)，2021第4期。[8]苗苗、磊、晁艷：?高校學(xué)生宿舍文化建立中存在的問(wèn)題及對(duì)策?，2021第5期。[9]袁雪輝：?大學(xué)生宿舍文化建立中存在的問(wèn)題及對(duì)策?，大學(xué)學(xué)報(bào)，2004第3期。[10]艷美：?大學(xué)生宿舍文化與學(xué)風(fēng)建立初探?，稅務(wù)高等專科學(xué)報(bào)，2004第2期。[11]呂紅梅：?高校宿舍文化建立的原則與對(duì)策探討?，工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)〔社會(huì)科學(xué)版〕，2002第4期。[12]瑞學(xué)、田媛：?加強(qiáng)高校宿舍文化建立的思考?，中國(guó)成人教育，2007第1期。[13]全國(guó)13所高等院校?社會(huì)心理學(xué)?編寫組，?社會(huì)心理學(xué)?，南開大學(xué)，2003年7月。[14]候鈞生主編，?西方社會(huì)學(xué)理論教程?，南開大學(xué)，2006年8月。[15]杭生主編，?社會(huì)學(xué)概論新修?，中國(guó)人民大學(xué)，2004年1月。[16]善華主編，?當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)理論?，大學(xué)，1999年3月。[17]Ale*ander,JeffreyC.(ed.),Newfunctionalism.BeverlyHills,CA:SagePublications，June1985。[18]Bryant,ChristopherG.,PositivisminSocialTheoryandResearch.London:Macmillan,May1985。[19]Skinner,Quentin(ed.),TheReturnofGrandTheoryintheHumanSciences,Cambridge:CambridgeUniversityPress,January1985。致衷心感我的導(dǎo)師……。她嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地感染和鼓勵(lì)勵(lì)著我。導(dǎo)師學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，平易近人，在我學(xué)習(xí)期間不僅傳授了做學(xué)問(wèn)的秘訣，還傳授了做人的準(zhǔn)則，這些都將使我終生受益。在我畢業(yè)論文的寫作過(guò)程中，…教師始終給予我精心的指導(dǎo)和不懈的支持。她循循善誘的教誨和不拘一格的思路給予我無(wú)盡的啟迪。在此謹(jǐn)向…教師致以誠(chéng)摯的意和祟高的敬意。同時(shí)，我也要向身邊的同學(xué)表示感，因?yàn)檎撐闹?些