2021年江西省上饒市新灘中學(xué)高二歷史月考試題含解析

2021年江西省上饒市新灘中學(xué)高二歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.對右圖所示內(nèi)容認(rèn)識正確的是A．是書寫材料的一次革命B．最早產(chǎn)生于隋唐時期C．畢昇改進后提高了印刷效率D．宋元時期開始向外傳播

參考答案：A2.郭廷以在《近代中國史綱》這樣寫到：“主張改制的人，往往引證中國歷史及孔子之言，以破中國不能維新之說?！^經(jīng)書系孔子假古人言論，按自己的想法寫成，證明孔子亦是一位維新派?！辈牧现小白C明孔子亦是一位維新派”的思想家是誰？A．李鴻章

B.曾國藩

C康有為

D.孫中山參考答案：C3.讀圖，對如圖所示歷史現(xiàn)象的相關(guān)解讀正確的是A.主要得益于一戰(zhàn)期間國內(nèi)外市場的擴大B.創(chuàng)造了民國時期經(jīng)濟增長速度的最高紀(jì)錄C.面粉業(yè)成為了當(dāng)時中國最大的新式工業(yè)D.改變了當(dāng)時外國資本超過民族資本的現(xiàn)狀參考答案：A【詳解】本題考查中國近代民族工業(yè)的發(fā)展。依據(jù)材料可知，1912-1921年間，中國民族資本主義面粉業(yè)獲得極大的發(fā)展，結(jié)合所學(xué)可知，1914-1918年一戰(zhàn)期間歐洲各帝國主義國家暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略，對華輸出的資本和商品都有所減少，同時歐洲戰(zhàn)爭對物資的大量需求刺激了中國工業(yè)產(chǎn)品的出口，所以這一時期中國民族資本主義面粉業(yè)的發(fā)展主要得益于一戰(zhàn)期間國內(nèi)外市場的擴大，因此A選項正確。B選項錯誤，依據(jù)材料無法比較得出這是民國時期經(jīng)濟增長速度的最高記錄；C選項錯誤，材料并未將面粉業(yè)與其他行業(yè)進行比較，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時中國最大的新式工業(yè)是紡織業(yè)；D選項錯誤，依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，在一些主要工業(yè)部門，外國資本仍然超過民族資本，并未改變現(xiàn)狀，一戰(zhàn)之后帝國主義列強卷土重來，民族工業(yè)很快蕭條下去。故正確答案為A選項。4.漢初劉邦以齊王韓信“習(xí)楚風(fēng)俗”，將其改封為楚王，又封兒子劉肥為齊王；還規(guī)定只要老百姓能說齊地方語言的，都屬于齊國。當(dāng)時人稱楚人“沐猴而冠”，稱齊人為“齊虜”。這些現(xiàn)象促使A.齊地方文化傳播B.“獨尊儒術(shù)”實行C.城市經(jīng)濟繁榮發(fā)展D.地方與中央矛盾緩和參考答案：B根據(jù)材料可知，稱楚人“沐猴而冠”、稱齊人為“齊虜”，都是人們之間相互鄙視的心理傾向，為了推動各地區(qū)文化的進一步融合，漢武帝時期采用“獨尊儒術(shù)”，統(tǒng)一思想文化，故B項正確。材料沒有涉及齊地方文化傳播，排除A。材料沒有涉及城市經(jīng)濟的信息，無法推斷出城市經(jīng)濟繁榮發(fā)展，排除C。材料沒有涉及中央和地方的信息，無法體現(xiàn)地方與中央矛盾緩和，排除D。5.周禮規(guī)定：“禮不下庶人，刑不上大夫。”孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想。據(jù)此可知孔子A.違背了周代的禮儀B.反對以刑法治民C.繼承與發(fā)展了周禮D.主張統(tǒng)治者愛民參考答案：C【詳解】“禮不下庶人，刑不上大夫”“君君、臣臣、父父、子子”兩者都在強調(diào)社會的等級關(guān)系，表明孔子繼承與發(fā)展了周禮，故C正確；孔子主張恢復(fù)周禮，A項表述不符合史實，排除；“君君、臣臣、父父、子子”講求的是君臣、父子之間的關(guān)系，沒有提及刑法問題，排除B；“君君、臣臣”是指君與臣要做出符合自己禮制的行為，講求的是君臣相處之道，不涉及統(tǒng)治者與民眾之間的關(guān)系，D材料未體現(xiàn)，排除。6.賈誼《治安策》載：“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力，力少則易使以義。國小則亡邪心。”下列哪一說法符合賈誼這一主張（

）A.繼承周朝的分封制

B.漢初分封同姓諸侯C.漢武帝頒布推恩令

D.漢武帝設(shè)立中朝參考答案：C7."宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生于天地之間者，又各得之以為性，其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在?！迸c這種說法相符合的思想家是A.董仲舒 B.朱熹C.王陽明 D.王夫之參考答案：B8.某時期的北京大學(xué)，極端鼓吹無政府主義的文章經(jīng)常出現(xiàn)在《北京大學(xué)學(xué)生周刊》上；亦有一些對馬克思主義感興趣的師生組成研究會公開、自由地研討。這里的“某時期”是A．戊戌變法時期

B．辛亥革命時期

C．新文化運動時期

D．土地革命時期參考答案：本題旨在考查新文化運動。本題考查學(xué)生對材料的解讀能力。根據(jù)材料中的關(guān)鍵句“極端鼓吹無政府主義的文章”、“對馬克思主義感覺趣的師生組成研究會公開、自由地研討”，再結(jié)合所學(xué)知識可知，中國最早引入馬克思主義是新文化運動后期的李大釗，而后馬克思主義在中國廣泛傳播，無政府主義也是當(dāng)時社會思潮的一種，故AB項錯誤，C項正確；土地革命時期是毛澤東思想，D項排除。故選C。9.“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域，世祖以其地廣而險遠……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)宮分職，而領(lǐng)之于帝師?！边@里的“官”隸屬于A.宣政院B.中書省C.理藩院D.行中書省參考答案：A從題干可知，元朝為加強邊遠少數(shù)民族地區(qū)管理，設(shè)“官”管理，從所學(xué)知識看，元朝管理地方主要是行省，但對西藏和少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置了宣政院進行管理，A正確，D錯誤；中書省是管理大都及周圍地區(qū)，排除B；理藩院是清朝設(shè)置管理少數(shù)民族地區(qū)的中央機構(gòu)，排除C。10.“沖擊—反應(yīng)”曾是國內(nèi)外史學(xué)界解釋中國近代歷史的模式之一，由下圖可知下列說法正正確的是A.肯定了中國社會獨立發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律B.“西方的沖擊”推動中國近代化不斷加深C.“中國反應(yīng)”緊跟當(dāng)時世界發(fā)展潮流D.西方的侵略是中國社會不斷進步的主因參考答案：B【詳解】根據(jù)題干可知，從19世紀(jì)中期開始，西方的沖擊促使中國社會發(fā)生劇烈變化，開啟了向西方學(xué)習(xí)器物、制度及思想的歷程，推動了中國的近代化，故B項正確。A項，鴉片戰(zhàn)爭后，中國日益淪為半殖民地半封建社會，排除。C項，洋務(wù)運動中“中體西用”思想在堅持封建制度下向西方學(xué)習(xí)軍事科學(xué)技術(shù)，并不完全符合世界潮流，排除。D項，西方的侵略破壞了中國主權(quán)，加深了中國民族危機，促使國人向西方學(xué)習(xí)以挽救民族危機，西方侵略僅為外在因素并非主要原因，排除。11.“工業(yè)革命改變了英國的社會結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟的持續(xù)增長造成中等階級與工人階級力量的壯大，貴族、大地主的地位與經(jīng)濟實力都大為下降了，但他們?nèi)园殉终螜?quán)力，造成權(quán)力分配與社會力量對比高度脫節(jié)的狀態(tài)．”為了解決這種狀態(tài)，英國在政治上（）A．發(fā)動光榮革命，與新貴族階層妥協(xié)B．頒布《權(quán)利法案》，確立了議會主權(quán)C．建立內(nèi)閣機構(gòu)，限制國王的行政權(quán)D．改革議會制度，中等階級更多參政參考答案：考點：67：1832年英國議會改革．分析：本題主要考查1832年英國議會改革，旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對歷史知識再認(rèn)再現(xiàn)的能力．《1832年改革法案》是英國在1832年通過的關(guān)于擴大下議院選民基礎(chǔ)的法案．該議案改變了下議院由保守派獨占的狀態(tài)，加入了中產(chǎn)階級的勢力，是英國議會史的一次重大改革．解答：從材料的描述中可知，這種“狀態(tài)”指的是英國工業(yè)革命后，新興的工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大，但當(dāng)時英國的政治制度不能滿足工業(yè)資產(chǎn)階級充分參政議政的要求．為了改變這種“狀態(tài)”，英國通過1832年議會改革，使工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)，故D項符合題意．光榮革命發(fā)生于1688年、《權(quán)利法案》頒布于1689年、內(nèi)閣制建立于18世紀(jì)中期，均早于工業(yè)革命爆發(fā)的時間“18世紀(jì)60年代”，故A、B、C項排除．故選D．12.黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“蓋使朝廷之上，閭閻之細(xì)（民間百姓），漸摩濡染，莫不有詩書寬大之氣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學(xué)校?！迸c這一論斷的精神實質(zhì)較為接近的是

A．天下興亡，匹夫有責(zé)

B．民為根本

C．天下為公

D．民貴君輕參考答案：C13.宋代學(xué)者研究儒家經(jīng)典，往往撇開舊注，自抒新意，有很大膽的見解，雖經(jīng)典本身，也有人懷疑。這一現(xiàn)象表明A.商品經(jīng)濟勃興帶動文化繁榮B.私學(xué)教育發(fā)展培養(yǎng)思辨精神C.民族矛盾尖銳影響學(xué)術(shù)風(fēng)氣D.程朱理學(xué)推動儒學(xué)實現(xiàn)復(fù)興參考答案：B商品經(jīng)濟發(fā)展，更多體現(xiàn)的是市民文化的繁榮，故A項錯誤；根據(jù)材料“撇開舊注，自抒新意”、“經(jīng)典本身，也有人懷疑”可知，宋代重文輕武，理學(xué)興起，格物致知、發(fā)明本心，致良知等一系列探究“理”的方法，培養(yǎng)了文人的思辨精神，故B項正確；民族矛盾，與材料無明顯關(guān)聯(lián)，故C項錯誤；材料體現(xiàn)了宋代學(xué)者懷疑精神與自抒新意，而不是儒學(xué)復(fù)興，故D項錯誤?！究键c】中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學(xué)?宋明理學(xué)的內(nèi)容及影響14.梳理知識結(jié)構(gòu)是歷史學(xué)習(xí)的常用方法。據(jù)下圖內(nèi)容判斷，該知識結(jié)構(gòu)的主題是A.科學(xué)社會主義理論的誕生B.無產(chǎn)階級建立政權(quán)的嘗試C.第一個社會主義國家的誕生D.社會主義從理論到現(xiàn)實參考答案：D《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會主義理論的誕生，故A項排除。巴黎公社是一次無產(chǎn)階級建立政權(quán)的嘗試，故B項排除。十月革命標(biāo)志著第一個社會主義國家的誕生，故C項排除。根據(jù)所學(xué)可知這三個事件標(biāo)志著社會主義的發(fā)展從理論到實踐，從理想到現(xiàn)實的過程，故D項正確。15.在古希臘文中，“民主”一詞是由表示人民和表示主權(quán)的兩詞組合而成?，F(xiàn)代西文中的“民主”一詞都出自這個希臘古詞。這一語言現(xiàn)象所表明的歷史本質(zhì)是A.民主這一詞匯是由古希臘人創(chuàng)造的 B.希臘是古代民主思想與實踐的搖籃C.西方文字繼承了古希臘的詞匯

D.民主一詞就是人民掌握主權(quán)的意思參考答案：B16.土耳其民主化的首要措施是：（

）A.頒布憲法

B.政教分離

C.文字改革

D.廢除陳規(guī)陋習(xí)參考答案：B17.“縣在春秋時似乎還只秦、晉、齊、楚等國有之……(縣)只屬于國君，由他派官吏去治理。……他們在縣里只替國君征收賦稅，判斷訴訟。他們即使有封邑，也在治縣之外?！?張萌麟著《中國史綱》)上述材料說明春秋時期

(

)A.普遍實行縣制

B.只實行分封制

C.縣制分封制并行

D.最早出現(xiàn)了縣制參考答案：C18.馬丁·路德強調(diào)“因信稱義”:靈魂得到拯救的人在上帝面前被稱為“義”,要想稱“義”,即靈魂得到拯救,不在于遵守教會規(guī)條,而在于上帝的恩典和個人對上帝的信仰．他認(rèn)為虔誠的信仰來自崇敬上帝和對于《圣經(jīng)》的心領(lǐng)神會;他認(rèn)為每個人都可以和上帝交往,不需通過教會和教士的媒介．這種主張實質(zhì)上A.認(rèn)為教會的權(quán)力高于國家的權(quán)力B.否定了教皇和封建教會的權(quán)威C.使人文主義思想開始廣泛傳播D.以無神論取代宗教信仰參考答案：B試題分析：馬丁·路德強調(diào)因信稱義，主張人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣禮和神職人員。這一思想使人獲得了精神上的自由和靈魂自救的自主權(quán)，這一主張否定了教皇和封建教會的權(quán)威，故B項正確；A項錯誤，國家的權(quán)力高于教會的權(quán)力；文藝復(fù)興時期，人文主義思想開始廣泛傳播，故C項錯誤；因信稱義只是簡化了宗教的儀式，并沒有動搖上帝在人們心中的地位，故D項錯誤。所以答案選B?？键c：西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·宗教改革19.在評論秦朝滅亡時，美國歷史學(xué)家費正清說：“在證明了法家思想確有效用的同時，秦王朝也（從反面）體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！贝颂幟献拥摹耙粋€思想”具體是指A．制天命而用之B．“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實行“仁政”C．兼相愛、交相利D．加強中央集權(quán)，防止人民反抗

參考答案：B20.“村里的事村民管，自己投票選‘村官’。拆掉干群之間墻，架起溝通連心橋?！边@種現(xiàn)象是下列哪部法律頒布后的直接結(jié)果()A．《中華人民共和國憲法》

B．《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》C．《中華人民共和國村民委員會組織法》

D．《中華人民共和國物權(quán)法》參考答案：C21.中國古代儒家思想的內(nèi)涵在不斷豐富、發(fā)展著，下列說法不正確的是（

）A．漢朝時，儒家思想吸收了法家“大一統(tǒng)”思想B．董仲舒和朱熹對儒家思想的發(fā)展都作出了貢獻C．宋朝時，新儒學(xué)中已經(jīng)吸收了佛教等外國文化的成分D．明末清初，儒家思想的正統(tǒng)地位被西方文化取而代之參考答案：D22.在西方人文精神的起源和發(fā)展過程中，歐洲思想家提出了各自的主張。下列思想家與其思想主張之間的對應(yīng)關(guān)系正確的是（）①普羅泰格拉﹣﹣人是萬物的尺度②蘇格拉底﹣﹣道德（美德）即知識③馬丁?路德﹣﹣法律面前人人平等④伏爾泰﹣﹣“社會契約”A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：考點：智者學(xué)派；蘇格拉底．分析：本題考查智者學(xué)派、蘇格拉底，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．普羅泰格拉思想主張：①提出“人是萬物的尺度”認(rèn)為人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩；②反對迷信，強調(diào)自由，一切制度、法律和道德都是人為的產(chǎn)物；③在社會道德方面，每個人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)強求一律．解答：馬丁?路德主張因信稱義，故③錯誤；盧梭提出社會契約，故④錯誤；①②均不符合題意，故①②正確．故選A．23.文藝復(fù)興思想家主張人追求財富和現(xiàn)世的幸福，啟蒙思想家考慮“要尋求一種結(jié)合的形式，使它能夠以全部共同的力量來防御和保護每個結(jié)合者的人身和財富?！睆闹锌梢钥闯鰡⒚伤枷爰宜伎嫉膯栴}與文藝復(fù)興時期相比，突出強調(diào)了A.批判神權(quán)統(tǒng)治B.主張平等自由C.鼓吹人性解放D.構(gòu)建民權(quán)政府參考答案：D從題干材料分析，啟蒙思想家思考的問題與文藝復(fù)興相比，突出強調(diào)了構(gòu)建理性王國來保護每個結(jié)合者的人身和財富，D選項符合題意；A、C選項是兩者的共同點，不符合題意，故排除；B選項是兩者不同點，但與題干敘述無關(guān)，不符合題意。24.對下圖中兩個文件的有關(guān)說法不正確的是①前者突出了農(nóng)民要求建立以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的理想社會的愿望

②都得到了真正的實施

③兩者都能很好地調(diào)動農(nóng)民參加革命的斗爭

④兩者都順應(yīng)了中國近代化發(fā)展的潮流A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：B25.湯因比曾這樣評價一件史事：“順利地在舊瓶里裝進了新酒，還不至于引起舊瓶的爆炸”并認(rèn)為：“這可以說是一種憲法方面的勝利，這種勝利應(yīng)該當(dāng)作一種驚人的技藝”。湯因比所評價的是：

A美國聯(lián)邦共和國的確立

B法國共和制度戰(zhàn)勝君主制度C近代德國憲法和議會裝飾下的皇帝專制

D英國君主立憲制的確立參考答案：D26.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論成為一場深刻的思想解放運動，其實質(zhì)是A．是否堅持馬克思主義思想路線

B．是否堅持“以階級斗爭為綱”

C．是否需要審查與糾正冤假錯案

D．是否需要改革開放參考答案：A27.史學(xué)家陳旭簏指出,19世紀(jì)40年代,60年代和90年代是中國社會從古代到近代變革過程中前后相接的三個歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個歷史環(huán)節(jié)的是：A．反抗君主專制與建立君主立憲的統(tǒng)一

B．批判傳統(tǒng)與全面引進西方文化的統(tǒng)一C．反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一

D．發(fā)展資本主義與民主共和的統(tǒng)一參考答案：C28.唐代思想家、文學(xué)家柳宗元雖仕途失意，但在唐宋時期，他的思想和文學(xué)成就均得到極高評價。明代“唐宋八大家”提法出現(xiàn)后，世人則多將他視為文學(xué)家，對其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認(rèn)識，正確的是A.對其思想評價受明代通俗文學(xué)左右B.政治成敗決定了對其文學(xué)成就的評價C.對其成就評價受制于特定歷史條件D.明代對其成就的評價比唐宋更加全面參考答案：C結(jié)合所學(xué)知識可知，唐宋時期，我國的思想和文學(xué)領(lǐng)域相對活躍，思想文化領(lǐng)域成就突出，專制主義中央集權(quán)程度遠沒有明朝高，到了明朝，專制主義中央集權(quán)程度較高，對思想文化領(lǐng)域控制加強，所以出現(xiàn)了題中的現(xiàn)象，這說明，對柳宗元成就的評價受制于特定的歷史條件，故C正確。A說法夸大了明代通俗文學(xué)的影響，排除；B說法中的“決定”的說法錯誤，排除。D說法中的“更加全面”的說法不符合史實和題意。【考點定位】古代中國的政治制度?明清君主專制制度的加強?明朝君主專制制度的特點；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學(xué)?明朝的思想文化狀況點睛：本題考查學(xué)生運用所學(xué)知識解答問題的能力。在解題的過程中，我們應(yīng)該明確封建社會專制主義中央集權(quán)不斷強化，明朝比唐朝的專制主義中央集權(quán)程度更深，然后再結(jié)合宋明時期的思想文化政策，我們不難得出答案。29.宋明理學(xué)家普遍倡導(dǎo)“存理去欲”的修養(yǎng)論，“格物”、“格心”的認(rèn)識論，“成賢成圣”的境界論，“齊家平天下”的功名論，其根本出發(fā)點是A.修身養(yǎng)性，提高個人修養(yǎng)

B.培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才C.規(guī)范社會秩序，實現(xiàn)社會和諧

D.樹立理學(xué)的統(tǒng)治地位

參考答案：C略30.甲午戰(zhàn)爭后中國民族資本主義初步發(fā)展，下列關(guān)于其原因的表述中不正確的是A.帝國主義的資本輸出，使中國資本主義的發(fā)展有了更多的外國投資B.列強的資本輸出使中國的自然經(jīng)濟進一步解體C.清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制D.維新變法運動的刺激參考答案：D依據(jù)所學(xué)知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，帝國主義侵華進入資本輸出階段，大量外國資本涌入中國，進一步是自然經(jīng)濟解體；清政府為了賠款放寬了對民間設(shè)廠的限制，實業(yè)救國思潮興起，這些推動了民族資本主義得到初步發(fā)展，故ABC正確，但是不符合題意；民族資本主義初步發(fā)展，為維新變法提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)，故D項錯誤，但是符合題意。所以本題答案為D項。二、非選擇題（共40分）31.2014年11月3廈門二中文化藝術(shù)廣場舉行了開場儀式，全體師生向孔子塑像三鞠躬?？鬃邮且粋€偉大的教育家?，F(xiàn)在教育是立國之本，國運興衰，系于教育。閱讀下列材料：材料一：孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二。如顏濁鄒（注：當(dāng)時的大盜）之徒，頗首業(yè)者眾?！抉R遷《史記·孔子世家》材料二：西漢教育制度之重要性，乃以育才與選賢雙軌并進。換言之，乃是教育制度與選舉制度之配合行使。由地方……申送十八歲以上青年入太學(xué)，……甲等得在宮廷充皇帝侍衛(wèi)，乙等回歸本鄉(xiāng)作吏?！X穆《國史新論》材料三：康有為屢次上書失敗后，認(rèn)識到今當(dāng)多難之秋，……“欲任天下之事，開中國之新界，莫亟於教育?！眹?yán)復(fù)明確道：“民智之卑……惟急從教育上著手，庶幾逐漸更張也。”——張良才、孫傳宏《中國教育社會價值觀的百年嬗變》材料四：對全國教育戰(zhàn)線十七年的工作怎樣估計？我看，主導(dǎo)方面是紅線。應(yīng)當(dāng)肯定，十七年中，絕大多數(shù)知識分子，不管是科學(xué)工作者還是教育工作者，……辛勤勞動，努力工作，取得了很大成績。特別是教育工作者，他們的勞動更辛苦。材料五：義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》請回答：（1）孔子是古代大教育家，據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出孔子對中國古代教育的普及所做出的貢獻。他又是一個偉大的思想家，他提出了一套怎樣的治國方案？（2分）（2）據(jù)材料二指出漢代教育制度的重要創(chuàng)新舉措是什么？這一創(chuàng)新舉措是哪位封建帝王開始實施的？（2分）（3）材料三中康有為、嚴(yán)復(fù)的共同主張是什么？在他們的推動下，十九世紀(jì)末中國發(fā)生了一場什么政治運動？（2分）（4）材料四中鄧小平充分肯定了1994—1966的教育工作。經(jīng)過這十七年的努力，我國的教育事業(yè)在體系建設(shè)方面取得了什么重大成就？（1分）（5）據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識，列舉改革開放后黨和政府為加快教育事業(yè)發(fā)展所采取的重大舉措。（3分）參考答案：(1)興辦私學(xué);主張“有教無類”。(2分)

(2)創(chuàng)建太學(xué);漢武帝。(2分)

(3)重視教育;維新變法運動。(2分)

(4)初步形成了比較完整的國民教育體系。(1分)

(5)大力普及義務(wù)教育;提出“三個面向”的教育方針;實施“科教興國”戰(zhàn)略等。(3分)

32.材料

1839年，當(dāng)時作為欽差大臣的林則徐在廣州雇傭一批翻譯人員，翻譯西書和報章上有關(guān)洋人的言論，……譯有《各國律例》、《四洲志》等書?！端闹拗尽吩陂]塞已久的社會中打開了一扇眺望世界大勢的窗戶。同文館……是中國官方的第一所綜合性的外語學(xué)校和翻譯機構(gòu)?！g書內(nèi)容以世界知識，包括各國歷史、國際法和有關(guān)時論為主，自然科學(xué)的譯著也有一些，但數(shù)量不多。上海江南制造局翻譯館的譯書以應(yīng)用科學(xué)為主，據(jù)該館自編的《江南制造局譯書提要》，至1908年的40年中，共譯書158種，其中史志、公法、教育方面的書18種；軍事方面的書32種；商學(xué)書8種；科技書90種；附錄10種中，除每年4冊的《西國近事匯編》外，其余仍為科技書籍。此后，沿海地區(qū)相繼仿行……，從中央到地方，自上而下地形成了一個官方譯書系統(tǒng)。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初年，商辦民間私家出書劇增。1897年10月，梁啟超在上海開辦大同譯書局。梁啟超在《大同譯書局?jǐn)⒗分姓f：“本局首譯各國變法之書，及將變未變之際一切情形之書，以備今日取法；譯學(xué)堂各種功課，以備誦讀；譯憲法書，以明立國之本；譯章程書，以資辦事之用；譯商務(wù)書，以興中國商學(xué)，挽回利權(quán)?！?900年，留日學(xué)生成立了譯書匯編社，接著又成立了科學(xué)書譯輯社、湖南譯書社等，僅1901至1904年間，就譯出各國史志以及哲學(xué)、法政、教育、外交、兵制、農(nóng)政、礦務(wù)、工商、理化、衛(wèi)生等各類書籍533種。馮自由稱譯書匯編社“所譯盧梭《民約論》、孟德斯鳩《萬法精神》、斯賓塞《代議政治論》等，促進吾國之民權(quán)思想，厥功甚偉?！薄幾躁愔居隆蹲g書與中國近代化》（1）根據(jù)材料，概括從鴉片戰(zhàn)爭時期到20世紀(jì)初中國譯書事業(yè)的變化。（6分）（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初譯書事業(yè)發(fā)生變化的主要原因。（10分）參考答案：（1）（6分）從官方到民間，從個體翻譯到建立機構(gòu)；從歷史地理到自然科學(xué)、政治理論（深度提高）；政府官僚到資產(chǎn)階級知識分子、留學(xué)生；譯書的種類、數(shù)量不斷豐富。（2）（10分）經(jīng)濟——民族資本主義初步發(fā)展。k%s5$u階級——資產(chǎn)階級壯大，參與政治活動，要求變革專制政體。政治——甲午戰(zhàn)爭，民族危機加深；洋務(wù)運動促進中國近代教育發(fā)展；戊戌變法和清末新政等政治事件促進譯書事業(yè)發(fā)展。思想——知識分子反思（質(zhì)疑）“中體西用”思想；留學(xué)生積極宣傳西方啟蒙思想和政治理論。33.閱讀下列材料：（15分）時勢造英雄，英雄影響時勢。在人類社會發(fā)展的長河中，有無數(shù)杰出人物以其思想和行動影響著歷史發(fā)展的進程。請回答：（1）

概述孔子思想體系的核心內(nèi)容。（4分）（2）以嬴政亡秦、太宗興唐的史實說明孔子思想的歷史地位。（11分）參考答案：（1）核心是“仁”，仁者愛人；己所不欲，勿施于人；主張統(tǒng)治者要實施仁政。（4分）（2）秦始皇施以暴政，賦斂、兵役、徭役太重，實行嚴(yán)刑峻法，焚書坑儒，導(dǎo)致秦朝很快就滅亡了。（4分）唐太宗以“存百姓”的思想，勵精圖治，進一步