小學(xué)語文實(shí)踐論文（共8篇）

優(yōu)秀小學(xué)語文實(shí)踐論文〔共8篇〕第1篇：小學(xué)語文理論活動“說文講壇〞的研究與理論一、研究的背景朝師附小作為北京市小學(xué)語文教育傳統(tǒng)優(yōu)秀校、語文教學(xué)研究基地校，一直有著自己的語文特色。在“悅〞文化的引領(lǐng)下，閱讀成了朝師附小語文教學(xué)的新特色。聚焦當(dāng)下的閱讀，每一個精彩的都是離不開漢字的。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異，由于生活、工作節(jié)拍的加快，致使人們動手寫字的時間越來越少，提筆忘字的時候越來越多。更別說靜下心來了解漢字的含義及演變的經(jīng)過了。怎樣讓中國的漢字文化得以？怎樣讓學(xué)生從中感受中國的文化、了解中國的歷史，品味中國的德與行？因而“說文講壇〞這一特色語文活動隨之應(yīng)運(yùn)而生。二、方案的設(shè)計〔一〕閱讀特色缺少“新〞，尋求創(chuàng)新之路朝師附小是一所具有五十年發(fā)展歷史的老校，在學(xué)校的發(fā)展中，逐步具有了自己的語文特色。自從我區(qū)開展語文課外閱讀活動以來，這也喚醒了我校語文的又一新的春天。孩子們的閱讀興趣提升了，教師們能把課內(nèi)外的閱讀相結(jié)合，提升了語文教學(xué)的水平，讀書會等各種閱讀活動也在開展。但是幾年時間下來，課外閱讀還是停留在閱讀這個層面，缺少新意和創(chuàng)意。怎樣使語文閱讀教學(xué)更上一個條理？這成了引發(fā)我們考慮的主要問題之一。〔二〕閱讀活動缺少“度〞，開展深度研究在課外閱讀活動開展的經(jīng)過中，大多數(shù)情況下，教師們只是在廣度上下功夫。鼓勵學(xué)生多讀書。但是通過閱讀活動，學(xué)生只是在閱讀后溝通自己的感受，而對書后所承載的理念、所折射的文化卻沒有更多的牽涉，這樣就顯得所開展的活動條理粗淺。怎樣使學(xué)生能夠在閱讀中真正了解更多的文化？十分是了解中國的文化精華真髓？這成了引發(fā)我們深思，亟待解決的問題?！踩硻M向連接縱向貫穿，確立研究方案“說文講壇〞——說漢字之演變，講文化之精華真髓，展能力與操行。漢字是上使用人數(shù)最多的一種文字，也是壽命最長的一種文字之一。它從原始人用以記事的簡單圖畫，經(jīng)過不斷演變發(fā)展，最終成為一種兼具音、形、意、韻的獨(dú)特文字。中華民族幾千年的文明都濃縮于漢字之中，它以獨(dú)特的形式，記載和傳承著中華文化，每一個漢字都凝聚著中華民族的智慧結(jié)晶。通過認(rèn)識了解漢字的演變進(jìn)而走進(jìn)中國的漢字文化，在感悟漢字的同時又親近、領(lǐng)會中華民族的文化精華真髓，而在感受中國幾千年的文化傳統(tǒng)的同時遭到中國精神的熏陶和感染，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的能力，提升學(xué)生的素質(zhì)，提升學(xué)生的操行。三、研究的經(jīng)過第一階段：老師講解團(tuán)進(jìn)駐“說文講壇〞要想學(xué)生動起來首先老師先要靜下來，老師靜下心來學(xué)習(xí)中國漢字的演變經(jīng)過，搜集相關(guān)的資料，先行了解中國的漢字，真正的走進(jìn)漢字。老師們通過自己的講解，拉開了“說文講壇〞這一活動的序幕，把學(xué)生帶入了中國漢字發(fā)展的源頭。從甲骨文到金文，從小篆到楷書，老師用粗淺易懂的語言向?qū)W生們介紹了漢字的文化，老師一舉手一投足之間都透露著中國的禮儀之美，老師示范的一筆一畫中都顯現(xiàn)著中國文化的魅力。第二階段：名家指點(diǎn)團(tuán)提升“說文講壇〞“說文講壇〞第二季，我們又結(jié)合學(xué)校的名家進(jìn)校園活動，邀請了一些字畫方面的專家學(xué)者到學(xué)校來講學(xué)。漢字和中國畫之間的關(guān)系，漢字與書法之間的聯(lián)絡(luò)，漢字與中國古代作品的機(jī)密，每個名人名家都能把漢字背后的故事、漢字所傳承的文化，學(xué)生更在同名人學(xué)者的溝通中提升著自己的禮儀、文化涵養(yǎng)。更走進(jìn)了名家推薦的中國古代文化讀本，〔詩經(jīng)〕〔論語〕〔孟子〕……這些閃爍著中國文化精華真髓的一本本書籍成了我校班級圖書角中的一員，更成了同學(xué)們課余時間議論的話題，學(xué)生在閱讀中增加了自己的見識，豐厚了自己的學(xué)識。第三階段：學(xué)生展現(xiàn)團(tuán)激活“說文講壇〞漢字進(jìn)我“家〞，每個班認(rèn)領(lǐng)一個字，這個字能具體表現(xiàn)出本班的班級文化特色，這個字能彰顯本班的精神風(fēng)貌，這個字能代表本班的文化內(nèi)涵。高年級的學(xué)生在活動中鍛煉了能力、展現(xiàn)了才干，德與行都得到了最大化的收益。低年級的學(xué)生小，教師出謀劃策的同時，更少不了高年級學(xué)生的幫助。這就是“說文講壇〞第三季漢字的演變給老師、學(xué)生、學(xué)校帶來的收獲。四、研究成效“說文講壇〞活動開展以來，同學(xué)們領(lǐng)略了漢字的文化，走進(jìn)了高雅殿堂，直面了名人名家，品味了中國文化的精華真髓。通過“說文講壇〞活動，師生的能力、涵養(yǎng)不斷提升，教育與教學(xué)有機(jī)的融為了一體，育人與育德相得益彰?！惨弧撤e淀了老師的文化素養(yǎng)老師的閱讀意識提升、閱讀歷程豐富。自活動開展以來，老師的古代文學(xué)作品的閱讀含量大幅度增加，量的增加的同時質(zhì)的飛躍也顯而易見。從〔說文解字〕到〔漢字與文化叢書〕，從〔論語〕到〔呂氏春秋〕，從閱讀書籍到指點(diǎn)教育教學(xué)。老師把自己對漢字文化的理解帶到課堂中，把自己閱讀的感受同學(xué)生進(jìn)行共享。進(jìn)而在豐富本身閱讀歷程的同時更積淀了自己在教育教學(xué)領(lǐng)域的素養(yǎng)?！捕嘲l(fā)掘了學(xué)生的潛能力量自動閱讀，親身創(chuàng)編。自動改變，豐厚德行。在活動的經(jīng)過中，由讀—思—悟—行，學(xué)生的學(xué)習(xí)和操行都經(jīng)歷了這樣的變化。在深刻感遭到漢字文化的同時，也在把中國古老而又富有哲理的精神品質(zhì)在本身身上進(jìn)行折射。孩子們以學(xué)校的“悅〞文化為引領(lǐng)，在“人〞字的教誨下，時刻銘刻自己應(yīng)做一個堂堂正正的中國人。綜上綜述，我們深深的感遭到在理論中，活動固然有了創(chuàng)新和一定的深度廣度。但是想做成系列活動并真正到達(dá)立德樹人的目的，我們還需要深切進(jìn)入的考慮。從師生閱讀的系統(tǒng)性、到班級文化的縱深性、傳承性、再到展演的方式方法的多樣性，我們還需精益求精。乃至在小學(xué)怎樣進(jìn)行中國古代文化的宣揚(yáng)、繼承和開發(fā)。這些還需要我們在理論中進(jìn)行深思?？傊凇罢f文講壇〞理論活動中，我們還要持之以恒，在活動中求深、求精、求新、求真，使得師生真的能在活動中收益，同時能更好的展示學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)。郭新新第2篇：淺議小學(xué)語文理論活動的不足及對策小學(xué)語文理論活動是以活動為重要開展形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，讓學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動中，在“朗讀〞、“表演〞、“調(diào)查〞、“寫作〞等一系列的活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題、體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展理論能力和創(chuàng)新能力。然而，由于小學(xué)生平常的生活經(jīng)歷、知識構(gòu)造、身體素質(zhì)、性格、喜好等諸多因素，在語文理論活動中表現(xiàn)出的個性差別懸殊較大。如，有的好表現(xiàn)自己，有的卻是羞羞答答；有的能說會道，有的緘默寡言；有的做事仔細(xì)心細(xì)，有的粗心大意。這些都是非常普遍的現(xiàn)象。我們在活動中要以人為本，成認(rèn)、尊敬差別，把學(xué)生的個性差別看作一種教學(xué)資源。一、理論活動不足的幾種表現(xiàn)“以學(xué)生為本〞的意識不足。我們成認(rèn)學(xué)生是有個性差別的同時，在語文理論活動中卻往往忽視了這種差別是不斷地發(fā)生變化的。十分是小學(xué)生的差別幾乎天天在變化著。如，在小組活動時，我們就能夠發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生由于家里有臺打印機(jī)就專門負(fù)責(zé)打印，其他類型的活動任務(wù)均與他無關(guān)。有的學(xué)生就不一樣了，他此次活動重要負(fù)責(zé)為小組搜集資料，下次就變成匯報溝通時的主持人。由此可見，我們在成認(rèn)學(xué)生差別的同時應(yīng)當(dāng)肯定后一類同學(xué)的做法，當(dāng)他們的排版水平有所提升后，就可逐步引導(dǎo)他們完成一些“拋頭露面〞的任務(wù)，喜歡表現(xiàn)的學(xué)生，就可逐步引導(dǎo)他們完成一些“搜集、整理〞之類的任務(wù)。這樣能力有效提升每個學(xué)生的能力，全面提升他們的素養(yǎng)?！耙詫W(xué)生為本〞就是要把學(xué)生的差別看作是一種教學(xué)資源，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)使他們在互相學(xué)習(xí)的經(jīng)過中不斷提升、進(jìn)步?！耙詫W(xué)生自立選擇活動項(xiàng)目〞的意識不足。學(xué)生在語文理論活動中是活動的主人，他們應(yīng)有選擇權(quán)。小組之間也會表現(xiàn)出差別，我們不能粗暴干預(yù)。由于只要選擇了感興趣的活動項(xiàng)目，才有動力和自信心出色完成活動中的各項(xiàng)任務(wù)。然而，我們在活動中往往置學(xué)生的自立選擇于掉臂，老是不放心學(xué)生，生怕學(xué)生選擇欠好影響活動的開展。我們往往讓這小組完成那個活動項(xiàng)目，那小組完成這個活動項(xiàng)目。這樣做法的理由是：活動的內(nèi)容可豐富一些，活動效率可高一些。殊不知，這樣的選擇活動項(xiàng)目，久而久之學(xué)生的積極性得不到發(fā)揮，十分是那些“小機(jī)靈〞的積極性無法有效調(diào)動。如圍繞〔半截蠟燭〕開展的主題活動中，曾經(jīng)聽到一位教師這樣讓學(xué)生選擇活動項(xiàng)目：“同學(xué)們，我們?nèi)缃駳w納的五個活動項(xiàng)目，已經(jīng)剩下教學(xué)材料劇表演和搜集背景資料這兩個活動項(xiàng)目了，請剩下的兩個小組分別選擇一個。〞外表上看給了學(xué)生自在選擇的權(quán)利，但事實(shí)上最后兩個小組只好翹起嘴巴無奈地進(jìn)行了選擇，只好等待下次活動時早些舉手爭取選一個較感興趣的活動項(xiàng)目。“以學(xué)生自在分組〞的意識不足。學(xué)生在語文綜合理論活動中的選擇權(quán)還具體表現(xiàn)出在自在分組中。學(xué)生個人之間的差別更是出乎我們的意料，但我們應(yīng)尊敬。在分組活動中，有些教師往往會有這樣的想法：“這幾個成就差的在一起活動效果肯定不睬想；他們是‘搗蛋鬼’，怎么能在一起呢；這一組怎么都是女生。〞由此大聲說：“為了同學(xué)們能更好地開展活動，某某到這組，某某到那組……〞可我們有沒有想一想學(xué)生的感受，問一問學(xué)生這樣組合的理由。也許，成就差的那一小組為大家提供了生動、直觀的現(xiàn)場圖片；淘氣、搗蛋的那一組寫出了一份出色的調(diào)查報告；全是女生的那組能把文章朗讀得聲情并茂?！耙栽u價促進(jìn)活動〞的意識不足。評價是語文理論活動中的一個有機(jī)構(gòu)成部分。小學(xué)語文理論活動更需要我們進(jìn)行科學(xué)化、人性化的評價。然而，我們在施行評價時，評價的尺寸沒有很好的把握，不同的學(xué)生沒有采取不同的標(biāo)準(zhǔn)，評價過于簡單化、程式化。簡單化就是以“優(yōu)、良、及格、須努力〞或用“A、B、C、D〞等形式進(jìn)行評價。程式化就是評價沒有具體表現(xiàn)出動態(tài)的經(jīng)過，缺少具體表現(xiàn)出人性化的言語評價。不同的學(xué)生不同的活動主題卻采取同一標(biāo)準(zhǔn)的評價。這種無視學(xué)生與學(xué)生之間差別的存在采取“同一標(biāo)準(zhǔn)〞的評價不能很好地發(fā)揮評價的鼓勵功能，導(dǎo)致評價的實(shí)效性大打折扣。二、對理論活動不足的有效對策指點(diǎn)學(xué)生的及時性。由于年齡特點(diǎn)，小學(xué)生在語文綜合理論活動中的差別不是固定不變的。我們開展活動的目的是不斷發(fā)展他們的能力。應(yīng)時刻站在學(xué)生的角度觀察，及時發(fā)現(xiàn)他們知識的差別、能力的差別，進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。比方，確定語文活動的主題后，每一個小組都面臨怎樣選擇一個合適的活動項(xiàng)目的問題。這時我們可根據(jù)每個小組的特點(diǎn)以及時與他們在平等、民主的氣氛中協(xié)商確定活動的內(nèi)容和形式，使不同小組的學(xué)生心悅誠服地承受和選擇屬于自己的活動內(nèi)容。在與學(xué)生的協(xié)商之前，我老是要三問自己：我對學(xué)生興趣、能力了解多少，每一小組各有什么特點(diǎn)？今天各個參考活動主題訓(xùn)練重點(diǎn)是什么，分別合適哪類學(xué)生？我用什么辦法引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的活動主題。只要這樣，我們能力有效避免“協(xié)商〞的盲目性，能力較好地具體表現(xiàn)出“以學(xué)生為本〞的理念。尊敬學(xué)生的主體性。要讓語文綜合理論活動“活〞起來，關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生對活動的興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。這就需要確立學(xué)生是活動的主人的意識。尊敬學(xué)生的主體性，首先就是要成認(rèn)學(xué)生的個性差別，允許不同的學(xué)生有不同的行為方式，認(rèn)同學(xué)生的各種想法，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地開展活動，不能隨意或過早得出結(jié)論。在活動中師生關(guān)系不是演員與觀眾的關(guān)系，而是導(dǎo)游與游客的關(guān)系。我們只是引導(dǎo)，大好的風(fēng)光還要由學(xué)生自己去看，自己去欣賞。因而，在語文理論活動中老師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的活動環(huán)境，提供適宜的參與時機(jī)，給予足夠的參與時間，促使學(xué)生主體積極參與，使學(xué)生一開始就能進(jìn)入一種狀況，在整個活動中始終堅(jiān)持亢奮。內(nèi)容、形式的豐富性和多樣性?！巴恢黝}不同的活動內(nèi)容和形式，同樣的活動進(jìn)度不同的活動要求〞。我們要及時地對活動內(nèi)容進(jìn)行合理的加工處理，即根據(jù)活動目的作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和組織，從新排列組合，使活動的內(nèi)容、形式呈現(xiàn)豐富性和多樣性，以便不同的學(xué)生更好地選擇、承受。調(diào)整時，要遵守系統(tǒng)性、可承受性和實(shí)用性的原則，圍繞活動的數(shù)量、覆蓋范圍、難易水平，以及布置的順序和進(jìn)度進(jìn)行，刪去那些與學(xué)生生活關(guān)系不大、難以施行的環(huán)節(jié)，補(bǔ)充一些相關(guān)的拓展性的活動，使活動得到延伸。同時，老師應(yīng)該把自己的學(xué)識、見解當(dāng)做活動的一部分，在活動中給學(xué)生補(bǔ)充、引導(dǎo)。評價學(xué)生的科學(xué)性。學(xué)生在語文綜合理論活動的經(jīng)過中，天然會有成功的一面，也會有失敗的一面。天然包含“碰釘子〞，碰到這樣或那樣的挫折，但他們必定獲取了或多或少的正、反兩方面的經(jīng)歷體驗(yàn)與教訓(xùn)，能夠說他們都有了收獲。因而，假如我們尋求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一內(nèi)容的評價，那么在學(xué)生與學(xué)生之間，更多地強(qiáng)調(diào)了競爭和淘汰，忽視了合作與共生，進(jìn)而造成了不和諧的現(xiàn)象。我們在評價學(xué)生時要從每個學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，多方面考察學(xué)生。既要考察學(xué)生知識、技能把握的情況，又要考察學(xué)生獨(dú)立考慮能力、分析解決問題的能力和創(chuàng)新能力等。在評價中主張看重學(xué)生的語文理論活動態(tài)度的改變、看重活動經(jīng)過和體驗(yàn)情況、看重方法和技能的把握、看重學(xué)生之間溝通與合作、看重動手理論與解決問題的能力，歸根結(jié)底是看重學(xué)生各種素質(zhì)尤其是創(chuàng)新精神和理論能力的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。更主要的是對學(xué)生的評價要因人而異，因時而異，因境而異，作出針對性的、藝術(shù)性的評價?？傊?，在小學(xué)語文理論活動中我們要以人為本，尊敬學(xué)生，關(guān)注學(xué)生個性之間的差別并不料味著將學(xué)生間的差別扯平，使他們齊頭并進(jìn)，而是提供合適各自特點(diǎn)的發(fā)展方式，促進(jìn)每個人都得到充足發(fā)展，真所謂“一枝獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園〞。郭友林第3篇：農(nóng)村小學(xué)語文理論活動施行芻議語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的語文理論能力，讓學(xué)生在理論中學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用語文。〞語文理論活動是語文教學(xué)的擴(kuò)展和延伸，能顯著提升學(xué)生運(yùn)用語文的能力。為此農(nóng)村小學(xué)的語文老師要安身教學(xué)實(shí)際，積極開展各種語文理論活動，以全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提升以及全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。一、語文理論活動的施行策略在很多農(nóng)村小學(xué)，對語文理論活動看重不夠。一些老師覺得無從下手，語文理論活動課形同虛設(shè)。實(shí)際上只要我們用心去開掘教學(xué)資源，就會發(fā)現(xiàn)開展語文理論活動的方法有許多，能夠做下面嘗試。1、激活語文教學(xué)資料，創(chuàng)設(shè)語文理論的平臺語文課堂是開展語文理論活動的主要陣地。我們首先應(yīng)該強(qiáng)化語文課堂教學(xué)中的理論活動。老師能夠創(chuàng)造性地理解運(yùn)用教學(xué)資料，將教學(xué)資料所負(fù)載的信息激活，借此進(jìn)行語文理論。比方在學(xué)習(xí)〔詹天佑〕一課時，能夠讓學(xué)生細(xì)讀課文，嘗試畫出兩種不同的施工方法的示意圖；然后結(jié)合學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生分組討論比較這兩種施工方法的特點(diǎn)；在學(xué)習(xí)〔游金華雙龍洞〕一課時，能夠讓學(xué)生嘗試寫一篇導(dǎo)游詞；學(xué)了〔天然之道〕后，能夠讓學(xué)生從生活中尋找相關(guān)實(shí)例。另外小學(xué)語文新教學(xué)資料還拓寬了語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，布置了很多內(nèi)容豐富、形式多樣的語文理論活動，如舉辦故事會、詩歌朗讀會，演教學(xué)材料劇等。這些都是語文課堂上行之有效的理論活動。所以老師在進(jìn)行語文綜合理論活動時，要充足發(fā)掘教學(xué)資料中的相關(guān)內(nèi)容加以引導(dǎo)開展，使學(xué)生在語文課堂上積極參與理論。2、發(fā)掘農(nóng)村教學(xué)資源，拓展語文理論的空間語文理論既要安身課內(nèi)，也要延伸至課外。農(nóng)村地區(qū)地域廣闊，為語文理論活動的開展提供了豐富多彩的教學(xué)資源和無比廣闊的理論空間。我們要引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活，積極參與多種多樣的語文理論活動。比方能夠讓學(xué)生在農(nóng)村采集一些鄉(xiāng)土語言、對聯(lián)、俗語、農(nóng)諺等，能夠讓學(xué)生搜集一些鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿耖g故事，撰寫關(guān)于當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的通訊報道；還能夠讓學(xué)生以小記者的身份去對當(dāng)?shù)氐脑苑N能手、養(yǎng)豬大王等進(jìn)行采訪調(diào)查；針對一些家長陷溺賭博的狀態(tài)，能夠讓學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究并給家長寫禁賭的建議書；還有一些村落開展跳廣場舞活動，我就讓學(xué)生去調(diào)查其利和弊，并提出解決方案等。這樣就能夠使學(xué)生在農(nóng)村廣闊的空間里把學(xué)習(xí)語文與運(yùn)用語文效勞社會、效勞生活結(jié)合起來，培養(yǎng)了學(xué)生的社會交往能力和社會理論能力，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到明顯提升。3、開展形式多樣的語文活動，開拓語文理論的新渠道語文活動課是語文教學(xué)的主要構(gòu)成部分。通過開展豐富多彩的語文活動，能夠開拓學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的語言體驗(yàn)，提升學(xué)生的語文理論能力。語文活動要形式多樣，內(nèi)容豐富，讓學(xué)生有新奇感、好奇心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)參與的積極性。比方能夠開展一些競賽類、表演類的活動，面向大多數(shù)學(xué)生，使他們能夠親身領(lǐng)會到成功的喜悅，而且培養(yǎng)了想象力，使學(xué)生愛上語文。在觀看了電視臺的“中國漢字聽寫大會〞這一節(jié)目后，我遭到啟發(fā)也在班里組織了“小學(xué)漢字聽寫競賽〞，學(xué)生都興致盎然地積極參與。不僅提升了學(xué)生的書寫能力，還加深了他們對祖國語言文字的熱愛，獲得了良好的教學(xué)效果。4、優(yōu)化語文環(huán)境，營造語文理論的濃烈厚重氣氛有位哲人說過：“天才只要在自在的空氣中能力盡情呼吸。〞由此強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)環(huán)境的主要性。民主寬松的學(xué)習(xí)氣氛恰是學(xué)生進(jìn)行語文理論的適宜土壤。因而語文老師要積極優(yōu)化語文環(huán)境，營造一種有利于推動語文理論活動開展的濃烈厚重氣氛，努力為學(xué)生創(chuàng)造語文理論的寬松環(huán)境，促進(jìn)語文理論活動的順利施行。老師要從實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生理論鋪路搭橋，盡力創(chuàng)設(shè)各種語文理論情境。比方能夠在教室內(nèi)開拓各種語文專欄，鼓勵學(xué)生積極參與；能夠組織學(xué)生參觀企業(yè)、加入社會上的一些有意義的活動；針對社會上的一些熱門問題，組織學(xué)生開展討論，如小學(xué)生該不應(yīng)扶摔倒的老人；與縣城小學(xué)舉行聯(lián)誼活動等。長此以往，學(xué)生的語文素質(zhì)和語文能力就能在良好的語文環(huán)境中得到迅速發(fā)展和提升。二、語文理論活動的有效評價對學(xué)生語文理論活動的經(jīng)過及結(jié)果，老師也要進(jìn)行積極有效的評價，使評價的經(jīng)過成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提升的經(jīng)過。在評價經(jīng)過中要留意下面幾點(diǎn)：1、評價方式的多樣性語文綜合理論活動不像其他學(xué)科那樣能夠用書面考卷來考核成就，它特意強(qiáng)調(diào)評價的多元化，即能夠從多個角度、多個側(cè)面來評定學(xué)生的活動成效?！蚕罗D(zhuǎn)第62頁〕〔上接第60頁〕其評估形式也應(yīng)該是多種多樣的，如寫活動總結(jié)、調(diào)查報告、小論文、建議書等。老師不要拘泥于單一固定的形式，而要引導(dǎo)學(xué)生以多種方式展現(xiàn)學(xué)習(xí)的經(jīng)過和結(jié)果。在評價時更應(yīng)看重學(xué)生理論的經(jīng)過，同時兼顧結(jié)果，而不刻意尋求結(jié)果。應(yīng)以構(gòu)成性和發(fā)展性的評價為主，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和創(chuàng)新精神。2、關(guān)注學(xué)生的個體差別性語文理論活動的評價必需關(guān)注學(xué)生的個體差別。老師要根據(jù)學(xué)生的不同背景和特點(diǎn)，正確地判定每個學(xué)生的不同特點(diǎn)以及其發(fā)展?jié)摿?，不能一概而論；并要針對學(xué)生的優(yōu)勢和不足給予詳細(xì)的有針對性的建議，而不能搞“一刀切〞，要重視培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的積極性、自負(fù)心和進(jìn)取心。3、激發(fā)學(xué)生的積極參與性在評價經(jīng)過中我們也要關(guān)注學(xué)生本人及其他學(xué)生在評價中的作用。要鼓勵學(xué)生更多地參與評價內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)的制訂，在理論評價經(jīng)過中發(fā)揮更積極的主體作用，使評價的經(jīng)過真正成為促進(jìn)學(xué)生自我反思、自我發(fā)展、自我提升的經(jīng)過。讓學(xué)生參與評價，往往能夠到達(dá)事半功倍的效果。4、強(qiáng)化評價的鼓勵性老師的鼓勵性評價是學(xué)生投身語文理論活動的強(qiáng)大動力。對學(xué)生理論經(jīng)過及結(jié)果的評價，應(yīng)以鼓勵、表揚(yáng)為主，多采取鼓勵性的評語，盡量從正面引導(dǎo)，使學(xué)生能夠看到不足并不斷獲取前進(jìn)的動力，加強(qiáng)學(xué)生理論的成就感和自負(fù)心，激發(fā)他們的參與興趣，讓孩子們樂于理論，勤于理論。三、語文理論活動的主要意義理論出真知。語文理論活動有利于促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)過中的研究和探尋求索，有利于學(xué)生個性的張揚(yáng)和創(chuàng)造能力的發(fā)揮，并充足發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)了學(xué)生的社會理論能力。學(xué)生根據(jù)自己的興趣、喜好參與語文理論，這樣便產(chǎn)生了強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文的積極性和自動性，由“要我學(xué)〞變?yōu)椤拔乙獙W(xué)〞，其潛能得到充足的開發(fā)，個性特長得到充足的發(fā)揮，智力因素能在各自不同的水平上得到充足的展示。諸如把握和運(yùn)用知識的能力、搜集和處理信息的能力、提出問題和解決問題的能力等都會得到迅速提升。學(xué)生在理論中獲得知識，陶冶情操，激發(fā)靈感，發(fā)散思維，有力促進(jìn)了學(xué)生語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升。理論是認(rèn)識的來源，也是認(rèn)識的目的和歸宿。我們應(yīng)認(rèn)識到理論活動對語文學(xué)習(xí)的積極作用，努力推動學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用語文，培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)“大語文〞的教育觀。張敏輝第4篇：拓寬小學(xué)語文理論活動的途徑分析在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課程教學(xué)活動中，老師愈加重視學(xué)生對語文知識的積累與感悟，這雖然是一個有效的學(xué)習(xí)途徑，但是小學(xué)生只要將所學(xué)習(xí)與把握的知識運(yùn)用到理論活動中，能力夠使他們的語文知識水平得以升華，真正提升其讀、寫、聽、說等方面的綜合能力，所以，拓展小學(xué)語文理論活動是提升整體教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。1、小學(xué)語文理論活動存在的重要誤區(qū)第一，語文理論活動不是綜合理論活動，一些小學(xué)語文老師以為理論活動重要是跨科學(xué)習(xí)，將音樂、美術(shù)、數(shù)學(xué)等學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式與學(xué)習(xí)方法運(yùn)用到語文中，忽略語文理論活動的實(shí)質(zhì)，其目的在于全面提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)，運(yùn)用其他學(xué)科容易導(dǎo)致教學(xué)目的偏離。第二，語文理論活動不是讀寫聽說的操練，在小學(xué)語文教學(xué)中，有的老師以為讓學(xué)生進(jìn)行溝通討論、讀寫結(jié)合、朗讀感悟和完成作業(yè)就是語文理論活動，運(yùn)用這樣的方式學(xué)習(xí)語文知識，是封閉的、靜態(tài)的，小學(xué)生只能在老師限制的范圍內(nèi)學(xué)習(xí)和發(fā)展，語文思維能力遭到限制。第三，語文理論活動不是教學(xué)資料中要求的綜合性學(xué)習(xí)，當(dāng)前，在小學(xué)語文教學(xué)資料中選取的不少課文都具體表現(xiàn)出出理論性，布置綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容，將一個單元的知識綜合學(xué)習(xí)，而教學(xué)活動仍然根據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)形式開展，語文理論活動反而遭到限制，進(jìn)而會影響到學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)。2、拓寬小學(xué)語文理論活動的有效途徑2.1、教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)情境的結(jié)合近年來，隨著新課程改革的逐步深切進(jìn)入與施行，小學(xué)語文教學(xué)資料內(nèi)容在不斷更新，不少課文內(nèi)容都來自現(xiàn)實(shí)理論，不外在傳統(tǒng)教育形式下，老師只重視幫助學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)資料知識，卻忽略其語文知識的承受和運(yùn)用能力，使小學(xué)生無法將學(xué)習(xí)到知識無法內(nèi)化，難以真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。因而，小學(xué)語文老師在開展理論活動時，應(yīng)重視將教學(xué)資料內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)情境有機(jī)結(jié)合，促使小學(xué)生能夠深切進(jìn)入感受與體驗(yàn)文章所表現(xiàn)的思想情感，并培養(yǎng)他們的思維能力與觀察能力，讓小學(xué)生的語文思維得以拓展和開發(fā)。例如，在進(jìn)行〔奇怪的大石頭〕教學(xué)時，對于“聽說天上經(jīng)常掉下來隕石，也許它就是從天上掉下來的吧〞中的“掉〞字，這一動詞運(yùn)用的特別恰當(dāng)，老師能夠讓學(xué)生用“掉〞聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)生活情境，像鉛筆掉在地上了、氣球破了，從天空中掉落等，進(jìn)而將語文知識運(yùn)用到理論活動中。2.2、課堂教學(xué)與課外活動的結(jié)合理論活動往往需要延伸至課外，在小學(xué)語文理論活動中也是如此，老師應(yīng)將課堂教學(xué)與課外活動有機(jī)整合，課外活動是對傳統(tǒng)小學(xué)語文課堂教學(xué)形式的突破，能夠?yàn)樾W(xué)生帶來不一樣的感受，充足激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文知識的熱情和興趣，并提升教學(xué)活動的有效性。小學(xué)語文老師在組織學(xué)生加入課外活動經(jīng)過中，不僅能夠讓他們在課外理論活動中拓展自己的視野，還能夠訓(xùn)練其理論操作能力，進(jìn)而適應(yīng)新課改的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與要求。例如，在進(jìn)行〔風(fēng)箏〕教學(xué)時，老師能夠?qū)⒔虒W(xué)活動拓展至課外，率領(lǐng)小學(xué)生一起制造風(fēng)箏和放風(fēng)箏，并要求他們記錄制造經(jīng)過、技巧和經(jīng)歷體驗(yàn)，這種課堂教學(xué)與課外活動像整合的方式，能夠幫助小學(xué)生更好的理解與把握課文內(nèi)容，并懂得運(yùn)用文字的知識進(jìn)行理論操作，在不知不覺中他們的理論能力與理論意識得以加強(qiáng)，進(jìn)而提升理論活動的有效性。2.3、課堂練習(xí)與課后作業(yè)的結(jié)合在小學(xué)語文教學(xué)活動中，課堂練習(xí)與課后作業(yè)是不可或缺的主要構(gòu)成部分，老師在拓展語文理論活動時能夠通過課堂練習(xí)與課后作業(yè)的有機(jī)結(jié)合來實(shí)現(xiàn)。在詳細(xì)的小學(xué)語文教學(xué)理論中，老師在講解語文知識時，能夠適當(dāng)穿插一些課堂練習(xí)，調(diào)節(jié)課堂氣氛，并在課后布置一些理論性較強(qiáng)的作業(yè)，不僅能夠減輕小學(xué)生書面作業(yè)的負(fù)擔(dān)，還能夠讓他們在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)語文課程，并愛上語文。例如，在進(jìn)行〔畫楊桃〕教學(xué)時，老師在講解完基本課文知識之后，能夠讓小學(xué)生記憶生字、生詞，在課堂上進(jìn)行聽寫練習(xí)，然后能夠布置課后作業(yè)，讓他們根據(jù)楊桃的不同文章畫出楊桃的多種形態(tài)，通過這種形式，學(xué)生能夠真正感遭到作者為什么一開始會將楊桃畫成“五角星〞，進(jìn)而更好的理解課文內(nèi)容，懂得無論做什么事情或看待問題，都應(yīng)該實(shí)事求是，以此強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。3、總結(jié)在小學(xué)語文課程教學(xué)中，老師應(yīng)高度看重學(xué)生的理論活動，充足認(rèn)識到小學(xué)生參與理論的價值和意義，不斷拓寬小學(xué)語文理論活動的途徑，讓他們在理論中把握和運(yùn)用語文知識，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的語文知識水平與綜合素養(yǎng)。劉樹青第5篇：淺談小學(xué)語文理論性作業(yè)的有效性語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和理論時機(jī)無處不在、無時不有。但是，在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)中，語文理論性作業(yè)卻存在著很多問題，如作業(yè)的指向性不夠明確，脫離學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際；作業(yè)形式單一，內(nèi)容陳腐單調(diào)，作業(yè)的設(shè)計不關(guān)注學(xué)生的個性的發(fā)展，流于形式；作業(yè)評價方式單一，無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性等。這造成課外理論作業(yè)缺乏一定的有效性，導(dǎo)致老師不肯意布置，以為課外理論性作業(yè)不能短時間里提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成就；學(xué)生不肯意完成，總覺得這樣的作業(yè)可有可無。那么，怎樣能力提升小學(xué)語文理論性作業(yè)的有效性呢？一、開發(fā)資源，為我所用在我們生活的周邊，有許很多多的資源寶藏值得我們充足開掘和利用。首先，廣袤無垠的田野鄉(xiāng)村為語文理論活動提供了廣闊的舞臺。這里有風(fēng)光旖旎的天然風(fēng)光，有古老悠久的歷史，有廣為流傳的民間故事，有令人垂涎的美食小吃，這些都為開展有效的課文理論活動提供了有力保障。那么老師能夠設(shè)置哪些課外理論作業(yè)呢？例如，在開展“我身邊的民間故事〞，讓學(xué)生訪問村里的老人，讓他們說一說當(dāng)?shù)氐拿耖g故事，經(jīng)過整理加工，在班級里溝通，最后集結(jié)成冊。每年的農(nóng)忙季節(jié)，讓學(xué)生積極加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，讓他們領(lǐng)會糧食的來之不易以及父母的辛勞，認(rèn)識常見的農(nóng)具，學(xué)習(xí)簡單的農(nóng)具使用方法，最后，在班級里開展一次溝通會，談?wù)勛约旱男牡妙I(lǐng)會。其次，學(xué)校開展的豐富多彩的校園活動也為理論作業(yè)提供了豐富的資源。比方，結(jié)合學(xué)校的“感恩教育周〞活動，讓學(xué)生去為父母做一件自己力所能及的事情，搜集有關(guān)感恩父母的詩歌散文，寫一篇以“感恩父母，擁抱親情〞為主題的習(xí)作。在活動中，讓學(xué)生感受親情的可貴和父母的不易。再如，結(jié)合學(xué)校的藝術(shù)周活動，讓學(xué)生排練教學(xué)材料劇，撰寫演講稿等。再次，重大的節(jié)日也為我們的理論性作業(yè)注入了“活水〞。老師能夠結(jié)合重大的節(jié)日，因地制宜地設(shè)計課外理論作業(yè)。例如：元宵節(jié)時，能夠讓學(xué)生自己動手制造元宵、花燈、燈謎等，品嘗美味的元宵，欣賞琳瑯滿目的花燈，設(shè)計妙趣橫生的燈謎；春節(jié)時能夠讓學(xué)生自己寫對聯(lián)、貼窗花、采購年貨、預(yù)備年夜飯等。最后，社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展為理論作業(yè)提供了取之不盡的難得珍貴資源。隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我們的身邊發(fā)生了翻天覆地的變化。老師能夠開展“大美家鄉(xiāng)〞的活動，讓學(xué)生在課外調(diào)查訪問，感受改革開放以來家鄉(xiāng)發(fā)生的巨變，以圖文并茂的形式舉行一次展覽，有自己的筆描繪下下20年后的家鄉(xiāng)藍(lán)圖。這樣的理論性作業(yè)，既讓學(xué)生懂得了傾聽，學(xué)會了加工整理資料，又提升了學(xué)生的語言運(yùn)用能力。二、形式多樣，有的放矢老師在設(shè)計理論作業(yè)時，要留意活動形式的多樣性，如采訪、表演、調(diào)查、演講、制造手工、學(xué)習(xí)技能、錄制電視節(jié)目。豐富多彩的理論活動能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在體驗(yàn)中成長，在理論中運(yùn)用。如在完成“家鄉(xiāng)美食大調(diào)查〞活動中，我設(shè)計了下面活動：首先，尋訪家鄉(xiāng)的美味小吃，了解它們的來歷，觀察它們的制造方法，品嘗它們的味道；接著用相機(jī)拍下美食的圖片，用文字描繪敘述你心中的家鄉(xiāng)美食；最后，制造一份“家鄉(xiāng)美食地圖〞“美食我來做〞等理論活動。再如，指點(diǎn)學(xué)生寫“觀察日記〞。每年的四五月份恰是農(nóng)村春蠶生產(chǎn)的時節(jié)。老師能夠讓學(xué)生在家自己養(yǎng)幾只蠶寶寶，觀察它們從蠶卵到結(jié)成繭的變化經(jīng)過，領(lǐng)會大天然的巧妙，把蠶寶寶每一次的變化記錄下來，寫成一篇篇的觀察日記。老師在設(shè)計理論作業(yè)時，還要做到有的放矢，布置任務(wù)不能紛繁復(fù)雜，讓學(xué)生不堪重負(fù)，一次只需要突出一個重點(diǎn)，把握一兩種技能。三、具體表現(xiàn)出特色，發(fā)展個性新課程改革要求關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，他們的個性、能力、興趣都不盡一樣。所以，在設(shè)計課外理論作業(yè)時，老師要以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和理論能力，讓每一個學(xué)生都能得到健康、和諧發(fā)展。例如，對性格活潑的學(xué)生能夠多設(shè)計一些調(diào)查訪問的活動，對擅長朗讀的學(xué)生能夠著重于演講、誦讀，擅長表演的學(xué)生能夠多加入一些教學(xué)材料劇、小話劇等。老師在設(shè)計理論性作業(yè)時，能夠采取“菜單式〞的作業(yè)設(shè)計，讓學(xué)生自己選擇感興趣的作業(yè)去完成。在展現(xiàn)理論作業(yè)結(jié)果時，采用自己的方式去展現(xiàn)。好像樣是“春天到了〞，學(xué)生能夠用手抄報、詩朗讀、繪畫、演講、導(dǎo)游圖等多種方式來展現(xiàn)?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。〞語文理論作業(yè)是對書本知識的主要補(bǔ)充，有利于開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的特長。所以我們要充足看重理論性作業(yè)的有效性，讓每一位學(xué)生都能得到充足的發(fā)展。伍天兵第6篇：農(nóng)村小學(xué)語文理論性作業(yè)設(shè)計〔語文課程標(biāo)準(zhǔn)〕提出“語文是理論性很強(qiáng)的課程，而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也應(yīng)是語文理論，不宜刻意尋求語文知識的系統(tǒng)和完好。讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文理論中把握運(yùn)用語言的規(guī)律。〞美國哈fo大學(xué)心理學(xué)家加德納也以為，智力是在某種社會或文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下，個體用于解決自己碰到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。這充足說明語文教學(xué)要與學(xué)生的語文理論活動相結(jié)合，通過語文理論提升學(xué)生理解語文和運(yùn)用語文的能力。理論性作業(yè)就是學(xué)生在老師的指點(diǎn)下，積極開展理論活動，用親身感受來獲取知識或加深對知識的理解，它是書本知識與社會理論的結(jié)合點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生的生命意識體驗(yàn)，結(jié)合農(nóng)村文化資源，設(shè)計興趣、實(shí)效的理論性語文作業(yè)有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自動性，有助于學(xué)生創(chuàng)新精神及獨(dú)立人格的培養(yǎng)，全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。筆者以為，語文理論性作業(yè)能夠從下面幾個方面進(jìn)行設(shè)計。一、關(guān)注農(nóng)村節(jié)日文化，感受傳統(tǒng)魅力中華民族在漫長的歷史中構(gòu)成了自己燦爛的文化，這種文化對于民族的延續(xù)、國家的興亡，有著十分主要的意義。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說，表達(dá)著人們對美妙理想、道德的尋求與向往。設(shè)計有關(guān)節(jié)日文化的理論性作業(yè)，有利于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，傳承中華的美德，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，培育其探究精神、協(xié)作意識。1.了解探究，走進(jìn)節(jié)日內(nèi)涵。每當(dāng)節(jié)日前夕，設(shè)計有關(guān)農(nóng)村節(jié)日的理論性作業(yè)，通過調(diào)查、訪問的形式，了解與農(nóng)村節(jié)日有關(guān)的故事、風(fēng)俗。例如在寒假的時候，設(shè)計“走進(jìn)春節(jié)〞的語文理論性作業(yè)，讓學(xué)生去訪問爸爸媽媽或者其別人，了解春節(jié)的來歷，人們要做些什么，有哪些活動等等，讓學(xué)生在調(diào)查中考慮，在訪問中溝通，在理論中提升學(xué)生的解決問題能力和白話表達(dá)能力。2.溝通感悟，議論節(jié)日風(fēng)俗。在學(xué)生調(diào)察訪問之后，選擇一個適宜的時間，全班進(jìn)行溝通，通過溝通，更具體地了解有關(guān)節(jié)日的信息。例如“走進(jìn)春節(jié)〞這個作業(yè)，通過學(xué)生的調(diào)察訪問，學(xué)生就會知道春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)村在這個節(jié)日前后開展了殺豬、買年貨、做年飯、掛燈籠、貼對聯(lián)、鬧元宵等等一系列的活動，并了解到當(dāng)?shù)剞r(nóng)村春節(jié)特有的一些風(fēng)俗，讓學(xué)生在溝通中學(xué)習(xí)，在溝通中提升。既鍛煉學(xué)生的概括能力和白話交際能力，也為弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)文化搭建了一個平臺。3.身心參與，感受節(jié)日氣氛。老師還能夠設(shè)計參與節(jié)日活動的語文理論性作業(yè)，如在清明節(jié)能夠讓爸爸媽媽帶孩子去祭祖，浸透緬懷先輩的教育；在端午節(jié)里和爸爸媽媽一起包包粽子，鍛煉動手能力；在重陽節(jié)里和爸爸媽媽一起去看看爺爺奶奶、外公外婆，給他們做一些力所能及的事等等。通過親身的經(jīng)歷，積累經(jīng)歷體驗(yàn)，收獲情感，學(xué)會感恩，學(xué)會做人。小學(xué)語文教學(xué)有責(zé)任和義務(wù)對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化的浸透和熏陶，讓學(xué)生從小了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，感受我們祖國母語文化的博大精深，進(jìn)而培養(yǎng)一種熱愛祖國語言文字的民族情感。二、聚焦農(nóng)村農(nóng)業(yè)文化，了解農(nóng)村特色農(nóng)村有著豐富的天然資源和教育資源，利用農(nóng)村特有的資源，比方家禽家畜、農(nóng)、農(nóng)具等，引導(dǎo)學(xué)生觀察，體驗(yàn)農(nóng)村生活，讓學(xué)生在觀察和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)語文。1.認(rèn)識農(nóng)具，感受迅猛變化。在農(nóng)村古老的農(nóng)具是非經(jīng)常見的器具，種類也相當(dāng)豐富。如磨豆腐的石磨，做糍粑的搗臼，牛拉的鐵犁頭，棕皮做的蓑衣等等。設(shè)計“認(rèn)識我身邊的農(nóng)具〞的語文理論性作業(yè)，讓學(xué)生認(rèn)識各種農(nóng)具的名稱用處，了解農(nóng)具的相關(guān)知識，豐富學(xué)生的視野，感受科技給農(nóng)業(yè)帶來的飛速發(fā)展。2.觀察禽畜，積累寫作素材。觀察積累是學(xué)生認(rèn)識世界的起點(diǎn)，也是學(xué)生寫作的起點(diǎn)。農(nóng)村院子里隨處可見雞、鴨、狗之類的小動物，設(shè)計觀察類的語文理論性作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊熟悉的家禽、家畜，可以以讓學(xué)生飼養(yǎng)一些小動物，讓學(xué)生養(yǎng)成自動觀察、勤于積累的習(xí)慣。3.走入田野，了解生長規(guī)律。農(nóng)村的田野是學(xué)生了解農(nóng)作物最好的課堂，田野上有稻田麥地、有瓜果蔬菜，通過設(shè)計“這個季節(jié)的田野〞的語文理論性作業(yè)，認(rèn)識四個季節(jié)中的一些農(nóng)作物，讓學(xué)生了解常見農(nóng)作物的開花結(jié)果；可以訪問農(nóng)田里的叔叔阿姨，進(jìn)一步了解農(nóng)作物的生長規(guī)律，了解農(nóng)作物從播種到采收的經(jīng)過等等。4.體驗(yàn)農(nóng)活，豐富情感經(jīng)歷?！班l(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田〞這就是四月農(nóng)村的真實(shí)寫照，農(nóng)村的一年四季都比較忙，要做的農(nóng)活也許多。選擇一些簡單的農(nóng)活讓學(xué)生們參與還是有需要的，設(shè)計“體驗(yàn)農(nóng)活〞的語文理論性作業(yè)，比方曬谷子、摘桔子、掰玉米、采野菜、喂小豬等等，通過這些簡單的農(nóng)活，既能夠鍛煉學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動的好習(xí)慣，又能夠豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，積累真實(shí)的寫作的材料，還能夠培養(yǎng)學(xué)生勤勞儉樸節(jié)約的美德。三、眷注農(nóng)村生活文化，健全學(xué)生人格1.發(fā)掘游戲文化。游戲是一二年級學(xué)生最喜歡的活動，設(shè)計和游戲有關(guān)的理論性作業(yè)，學(xué)生的興趣會非常濃，投入的熱情也會相當(dāng)高，所以學(xué)生一定能一絲不茍地做好這類好玩又有趣的作業(yè)。如設(shè)計“和爸爸媽媽玩他們小時候的游戲〞的語文理論性作業(yè)，體驗(yàn)快樂，促進(jìn)親子溝通。農(nóng)村的家長一般很少和自己的孩子玩各類游戲，讓他們和孩子玩自己小時候玩過的游戲時，如“滾鐵環(huán)〞、“夾彈珠〞、“跳房子〞、“走高蹺〞、“丟沙包〞等，他們有時也會忘乎所以，像孩子一樣玩起來。通過游戲，孩子和父母之間的間隔近了，孩子在游戲中體驗(yàn)民間游戲的快樂，也感遭到了民間游戲的文化。另外，我們還能夠設(shè)計“和爸爸媽媽做他們小時候的玩具〞的理論性作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，發(fā)展學(xué)生的思維。2.傳承古樸文化?！皹銓?shí)仁慈、熱情好客、鄰里互助、勤勞儉樸節(jié)約〞這些都是農(nóng)村人具備的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德是每一個人的責(zé)任。在農(nóng)村，一家的客人幾乎就是全村的客人，一家的事情也幾乎就是全村的事情，鄰里之間走家串戶親如一家。設(shè)計“客人來了之后〞的語文理論性作業(yè)，讓學(xué)生觀察長輩們的待客之道，簡單記錄待客的經(jīng)過。或設(shè)計“我邀小伙伴到我家〞的理論性作業(yè)，模擬大人接待自己的朋友。或設(shè)計“我為鄰居做件事〞的理論性作業(yè)，體驗(yàn)鄰里互幫的快樂。3.彌補(bǔ)缺失的文化。農(nóng)村的人們在飲食習(xí)慣上、衛(wèi)生習(xí)慣上也不太重視，留下一些不太健康的生活方式，因而看重生活健康教育，教給學(xué)生健康的生活習(xí)慣相當(dāng)主要。設(shè)計有關(guān)生活健康的語文理論性作業(yè)，比方“刷牙的正確方式〞、“生水中的學(xué)問〞、“我的愛眼妙招〞、“我的合理三餐〞、“怎樣預(yù)防感冒〞、“千萬不能一起吃的東西〞等等，通過這一系列的問題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注健康，把握一定的衛(wèi)生知識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提升自我健康意識、保健意識和預(yù)防疾病意識。除此之外，而農(nóng)村人們對安全的看重是不夠的，農(nóng)村絕大多數(shù)孩子都是留守兒童，隔輩的教育形式，引發(fā)農(nóng)村孩子意外傷害事故的頻發(fā)。所以看重生活中的安全教育相當(dāng)主要。通常的安全教育方式是老師直接告訴學(xué)生哪些是不安全的，哪些是不能做的，學(xué)生對知識的承受處于被動狀況。變被動為自動，設(shè)計生活安全類的語文理論性作業(yè)，讓學(xué)生在調(diào)查和訪問中了解生活中的安全知識。如讓學(xué)生調(diào)查哪些玩具是危險的，哪些地方是不能去的，哪些事情是不能做的，讓學(xué)生在解決問題中獲得一些需要的安全常識以及處理突發(fā)事件的方法，培養(yǎng)孩子的自我保衛(wèi)能力，減少危險事件的發(fā)生。四、關(guān)切農(nóng)村天然文化，體驗(yàn)健康成長在孩子的眼里，大天然是個興趣無窮的神奇世界，它有萬紫千紅的花草樹木、千姿百態(tài)的蟲魚鳥獸、幻化萬千的氣象。設(shè)計爬山、野餐、踏青、放風(fēng)箏等諸多語文理論性作業(yè)，是培養(yǎng)學(xué)生活潑、開朗、英勇、堅(jiān)毅的優(yōu)良性格的一條捷徑。設(shè)計認(rèn)識萬事萬物的語文理論性活動，如“我愛蝴蝶〞、“不一樣的樹葉〞等，豐富學(xué)生的天然常識，熟識各類動植物的名稱和特性，并動手收集、制造標(biāo)本，或?qū)W習(xí)做文字記錄等。設(shè)計欣賞大天然風(fēng)光類的理論性作業(yè)，如“我眼中的春天〞、“尋找大天然中的顏色〞等，提升美的鑒賞能力，陶冶情操。帶學(xué)生走進(jìn)大天然，不僅能鍛煉學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)其吃苦的精神，鍛煉其健康的體魄，還能在孩子幼小的心靈中播下熱愛生活的種子。語文理論性作業(yè)，是一個有目的、有價值的綜合性活動，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，真正起到了減負(fù)提質(zhì)的作用。通過這些集興趣性、自立性、探究性、開放性于一體的作業(yè)形式，讓學(xué)生親身經(jīng)歷，從課內(nèi)走向課外，從書本走向生活，從統(tǒng)一走向多元，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)真正融入生活、融入社會，在快樂完成作業(yè)的基礎(chǔ)上，拓寬學(xué)生的思維空間，全面提升學(xué)生素質(zhì)?！敖陶哂行?，學(xué)者得益。〞興趣化、人文化、生活化的語文理論性作業(yè)，能較好地提升學(xué)生的綜合能力，有效地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，為催生學(xué)生自立探究學(xué)習(xí)的勁枝提供了一片沃土。蔣亮寶第7篇：小學(xué)語文理論性作業(yè)的設(shè)計初探為鼎力推進(jìn)素質(zhì)教育，很多學(xué)校對小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行了改革，在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法方面獲得了可喜的突破。但小學(xué)語文家庭作業(yè)的改革還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上課堂教學(xué)改革的步伐，其詳細(xì)表現(xiàn)為：知識穩(wěn)固多，應(yīng)用理論少；書本內(nèi)容多，課外內(nèi)容少；書面作業(yè)多，口頭作業(yè)少。這不僅違犯了設(shè)置作業(yè)的目的，也挫傷了學(xué)生做作業(yè)的積極性，無形中加重了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。因而，老師應(yīng)當(dāng)改變觀念，開闊視野，在進(jìn)行語文課堂教學(xué)改革的同時，對家庭作業(yè)也來一次改革，積極改變作業(yè)的形式和內(nèi)容，使學(xué)生愿意做，喜歡做，有自信心做，進(jìn)而拓展語文學(xué)習(xí)的空間，充足開掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能?！舱Z文課程標(biāo)準(zhǔn)〕提出“讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文理論中把握運(yùn)用語言的規(guī)律〞，這充足說明語文教學(xué)要與學(xué)生的語文理論活動相結(jié)合，通過語文理論提升學(xué)生理解語文和運(yùn)用語文的能力。長期以來，人們往往把作業(yè)的功能定位于“知識的穩(wěn)固〞和“技能的強(qiáng)化〞上，導(dǎo)致作業(yè)陷入了機(jī)械反復(fù)、單調(diào)封閉的誤區(qū)。一、拓寬學(xué)生思維，合理續(xù)寫在學(xué)完課文以后，為了加強(qiáng)思想教育，深化對課文的理解，可引導(dǎo)學(xué)生揣測作者的思想感情，順著作者的思路把課文再寫下去。學(xué)生通過豐富的聯(lián)想和內(nèi)心體驗(yàn)，深化了對課文的理解，同時發(fā)展了思維能力和想象力以及表達(dá)能力。如學(xué)完〔小攝影師〕一文后，我讓學(xué)生續(xù)寫小攝影師的第二次采訪，通過續(xù)寫，學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會到了文中蘊(yùn)含深意，不該妄自菲薄的道理。又如〔濫竽湊數(shù)〕結(jié)尾寫南郭先生只好偷偷地逃走，像這種濫竽湊數(shù)的人逃跑后又會如何呢？這就給學(xué)生留下了很大的想象空間。對此，可讓學(xué)生在理解課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行續(xù)寫。[2]二、發(fā)展?jié)撃埽瑒?chuàng)新仿寫兒童都有著天然的模擬能力，而仿寫是小學(xué)生學(xué)習(xí)作文的主要途徑和訓(xùn)練形式，是從閱讀到獨(dú)立寫作經(jīng)過中起橋梁作用的一種有效的訓(xùn)練手段。借助范文指點(diǎn)學(xué)生進(jìn)行仿寫，能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提升寫作能力，發(fā)展創(chuàng)造思維能力。在仿寫時，要精心選擇具有明顯特征且具有價值的精彩片斷。如學(xué)習(xí)完〔泉水〕，我讓學(xué)生仿寫〔泉水，你到哪里去〕學(xué)生的思維開闊了。小詩寫的頗具韻味。三、自做資料卡在學(xué)一篇課文之前，我會留預(yù)習(xí)作業(yè)——搜集課文相關(guān)資料做成資料卡，卡的大小要求是一樣的，必需有一定厚度，以便學(xué)生整理保存，我告訴學(xué)生這就是他們的財富。不要小看學(xué)生做成的這張小小資料卡，它里邊可浸透著孩子們不少的汗水。如在搜集之前，學(xué)生得先會質(zhì)疑：我要搜集什么？“搜集什么〞的問題解決后，第二個問題馬上來了：到哪里去搜集？這時學(xué)生就是八仙過海各顯神通了。搜集相關(guān)資料的渠道是許多的，如能夠到圖書館、上網(wǎng)、問四周的人等，從中，學(xué)生能夠獲得多方面的鍛煉。四、觀察體驗(yàn)觀察體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生感同身受，并能提升自己的能力。學(xué)課文之前或?qū)W完課文之后，為了讓學(xué)生明確某些天然現(xiàn)象的存在，可布置學(xué)生親身觀察、親身體驗(yàn)，然后寫成觀察日記。如學(xué)完〔秋天的圖畫〕一課后，為了感受大天然的美妙、勞動人民的勤勞，我布置學(xué)生觀察我們身邊的秋天，學(xué)生興趣十分濃。通過觀察學(xué)生不僅享遭到了大天然的美，在觀察日記中有些同學(xué)將秋天的景色描寫得十分美，還寫到了秋天里其他一些可愛的動植物，從中抒發(fā)了自己對大天然的那種無限熱愛的感情。五、畫圖想象為了更好地學(xué)習(xí)課文，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，感受語言文字的美和魅力，可通過畫圖想象讓學(xué)生加深對課文內(nèi)容的理解。例如，在教學(xué)古詩〔山行〕時，為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩的意境，我布置了讓學(xué)生根據(jù)自己對詩的理解畫一幅彩色畫的家庭作業(yè)。當(dāng)時學(xué)生們的熱情十分高漲，一副躍躍欲試的樣子。第二天，大大小小的畫交上來了，看著這一幅幅流露真情的畫，對我而言，與其說是在修改作業(yè)，不如說是在欣賞作品。學(xué)生從中也切實(shí)感遭到了“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。〞的美妙深遠(yuǎn)的意境。六、排演教學(xué)材料劇對于一些思想教育性很強(qiáng)、故事生動的文章，能夠布置學(xué)生自愿構(gòu)成小劇組編成教學(xué)材料劇。學(xué)生編教學(xué)材料劇的經(jīng)過實(shí)際就是學(xué)生各方面能力得到鍛煉的很好的時機(jī)。如在這個經(jīng)過中需要克己一些簡單道具；為了表現(xiàn)品質(zhì)，學(xué)生就得認(rèn)真揣測人物的語言、心理、動作、神態(tài)等；為了排好教學(xué)材料劇，必需學(xué)會與別人合作等等。這項(xiàng)作業(yè)很花工夫，但學(xué)生對排演教學(xué)材料劇作業(yè)非常喜歡。例如學(xué)了〔丑小鴨〕后，學(xué)生就試著把這個劇本演一演，將文字轉(zhuǎn)化為詳細(xì)的形象，興趣濃烈厚重，把握扎實(shí)。七、手抄報辦小報是考察學(xué)生綜合能力很好的辦法，也是學(xué)生才藝展現(xiàn)的一個大舞臺。如學(xué)習(xí)了〔黃山奇松〕一文后，要求學(xué)生采集有關(guān)黃山各種風(fēng)景名勝的圖片、文章、詩歌，舉辦一次“黃山知識知多少〞的小報展覽。這樣既延伸了課堂訓(xùn)練目的，激發(fā)了學(xué)生的探尋求索欲望，又?jǐn)U大了視野。八、拓展課外閱讀其一，指點(diǎn)學(xué)生閱讀與所學(xué)課文相關(guān)的文章。如在學(xué)完〔數(shù)星星的孩子〕一文后，讓學(xué)生閱讀有關(guān)張衡的成就，再將其介紹給其他同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生搜集、應(yīng)用信息的能力，并鍛煉了白話表達(dá)能力；再如學(xué)習(xí)〔三顧茅廬〕等名著中的選文時，可鼓勵學(xué)生閱讀其原著〔三國演義〕，了解故事發(fā)生的背景。其二，指點(diǎn)學(xué)生閱讀其他各類書刊，包含中外名著、散文、詩歌等等，以豐富學(xué)生的知識貯備。學(xué)生理論性作業(yè)形式許多，要在我們的教學(xué)理論中不斷穩(wěn)固完善與創(chuàng)新，力爭讓每個學(xué)生在合適自己的作業(yè)中都獲得成功，獲得輕松愉快和知足的心理體驗(yàn)?？傊?，設(shè)置富有興趣，理論性強(qiáng)、活動形式多樣的語文家庭作業(yè)，不僅有助于學(xué)生把握知識，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的品格，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和多元認(rèn)知能力，更有利于改善家庭中的親子關(guān)系，讓學(xué)生從中享受家庭合作的溫馨，快樂成長。邵澤秀第8篇：看小學(xué)語文理論課堂怎樣完敗傳統(tǒng)教學(xué)形式【案例背景】俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親身嘗一嘗〞。同樣，對課文的感悟也是如此。有名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。〞有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的。因而，老師應(yīng)該在課文教學(xué)的基礎(chǔ)上，要有意識地率領(lǐng)孩子進(jìn)行教學(xué)理論，讓學(xué)生身臨其境，通過觀察去認(rèn)識生活，擴(kuò)大視野，再聯(lián)絡(luò)已有的生活去體驗(yàn)、去感悟，加深感受，進(jìn)而理解課文，強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練，提升觀察和理解能力。【案例描繪敘述】蘇教版