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文檔簡(jiǎn)介
領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)建設(shè)1我們一起來(lái)深思:為什么我們經(jīng)常說(shuō):一個(gè)中國(guó)人是一條龍,一群中國(guó)人就是一窩蟲(chóng)?為什么在組織中反復(fù)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神,團(tuán)隊(duì)協(xié)作?為什么我們每個(gè)人的智商都超過(guò)120,但是我們走到一起的智商卻不足80?三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮,那么三個(gè)諸葛亮又頂一個(gè)什么呢?團(tuán)隊(duì)究竟是什么?怎樣才能創(chuàng)建高效的團(tuán)隊(duì)?……我們一起來(lái)深思:為什么我們經(jīng)常說(shuō):一個(gè)中國(guó)人是一條龍,一群中2在非洲,如果…啟示:判斷一個(gè)團(tuán)體的力量,并不是單看他們的個(gè)體,關(guān)鍵是個(gè)體組合的方式在非洲,如果…啟示:3大雁的啟示
每只雁鼓動(dòng)雙翼時(shí),對(duì)尾隨的同伴都具有“鼓舞”的作用。雁群一字排成V字型時(shí),比孤雁單飛增加了百分之七十一的飛行距離。當(dāng)帶頭的雁疲倦了,它會(huì)退回隊(duì)伍,由另一只取代它的位置。隊(duì)伍中后面的大雁會(huì)以叫聲鼓勵(lì)前面的伙伴繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)有雁只生病或受傷時(shí),其它兩只雁會(huì)由隊(duì)伍飛下協(xié)助及保護(hù)它。這兩只雁會(huì)一直伴隨在它的旁邊,直到它康復(fù)或死亡為止。然后他們自己組成隊(duì)伍再開(kāi)始飛行,或者去追趕上原來(lái)的雁群。大雁的啟示每只雁鼓動(dòng)雙翼時(shí),對(duì)尾隨的同伴都具有“鼓舞”的作4與擁有相同目標(biāo)的人同行,能更快速,更容易地到達(dá)目的地,因?yàn)楸舜酥g能互相推動(dòng)。1+1>2的團(tuán)隊(duì)才是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。如果我們與大雁一樣聰明的話,我們就會(huì)留在與自己目標(biāo)一致的隊(duì)伍里,而且樂(lè)意接受他人的協(xié)助,也愿意協(xié)助他人。大雁的啟示在從事困難的任務(wù)時(shí),輪流擔(dān)任與共享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是有必要的,也是明智的,因?yàn)槲覀兌际腔ハ嘁蕾嚨?。要認(rèn)識(shí)到自己也有能力不足的時(shí)候,懂得依靠團(tuán)隊(duì)力量而不是個(gè)人力量。與擁有相同目標(biāo)的人同行,能更快速,更容易地到達(dá)目的地,因?yàn)楸?我們必須確定從我們背后傳來(lái)的是鼓勵(lì)的“叫聲”,而不是其它的“叫聲”。相互間的鼓勵(lì)會(huì)振奮隊(duì)員的精神,堅(jiān)持到底。如果我們與大雁一樣聰明的話,我們也會(huì)互相扶持,不論是在困難的時(shí)刻或在順利的時(shí)刻。當(dāng)有人必須離開(kāi)團(tuán)隊(duì)時(shí),我們實(shí)在應(yīng)該舉行一個(gè)告別儀式,因?yàn)樗嗟氖亲鼋o沒(méi)走的成員看的。大雁的啟示我們必須確定從我們背后傳來(lái)的是鼓勵(lì)的“叫聲”,而不是其它的“6(一)團(tuán)隊(duì)研究的由來(lái)60年代至70年代中期,日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó),企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力躍居世界前列。以美國(guó)為首的西方國(guó)家同時(shí)也對(duì)日本企業(yè)展開(kāi)了深入的研究:日本最優(yōu)秀的員工與歐美最優(yōu)秀的員工作一對(duì)一的對(duì)抗賽,日本的員工多半不能取勝。日本的員工一對(duì)一雖然不占優(yōu)勢(shì),但如果以班組和部門為單位比賽,日本總是會(huì)占上風(fēng)。日本的員工對(duì)企業(yè)有一種強(qiáng)烈的歸屬感,工作勤奮認(rèn)真,全身心投入。1+l>2的團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力。日本的組織成員極富協(xié)作精神,他們能結(jié)成堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì),產(chǎn)生強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。可以說(shuō),日本企業(yè)的優(yōu)勢(shì)主要源于其團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力,其中很重要的是彌漫于日本企業(yè)內(nèi)的團(tuán)隊(duì)精神。(一)團(tuán)隊(duì)研究的由來(lái)7(二)團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)精神NBA夢(mèng)之隊(duì)?他們不是真正的團(tuán)隊(duì)。雖然他們都是每隊(duì)最頂尖的球員,但是因?yàn)槠綍r(shí)不屬于同一球隊(duì),無(wú)法培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、形成不了有效的團(tuán)隊(duì)出擊。因此,團(tuán)隊(duì)并不是一些人的機(jī)械組合,它和群體不同。公共汽車上的乘客,就只能稱作群體(group),而不能稱作團(tuán)隊(duì)(team)。一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有一個(gè)共同的目標(biāo),其成員的行為之間相互依存、相互影響.并且能很好地合作以追求集體的成功。(二)團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)精神8Team團(tuán)隊(duì)的定義TogetherEveryoneAchieveMoreGoal“一個(gè)團(tuán)隊(duì)由少量的人組織,這些人具有互補(bǔ)的技能,對(duì)一個(gè)共同目的、績(jī)效目標(biāo)及方法做出承諾并彼此負(fù)責(zé)?!盩eam團(tuán)隊(duì)的定義TogetherGoal“一個(gè)團(tuán)隊(duì)由少9木桶理論
板塊效應(yīng)
縫隙效應(yīng)
底板效應(yīng)
提手效應(yīng)木桶理論10前階段階段2
震蕩階段3
規(guī)范化階段4
執(zhí)行階段5
解體階段1
形成(三)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的一般過(guò)程前階段階段2
震蕩階段3
規(guī)范化階段4
執(zhí)行階段5
解體階11建立和維護(hù)一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)困難而有意義的旅程確立團(tuán)隊(duì)要求核心組招集關(guān)鍵的人團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)定義目標(biāo)和范圍識(shí)別技能團(tuán)隊(duì)發(fā)布團(tuán)隊(duì)形成團(tuán)隊(duì)終止慶賀成功重新指派團(tuán)隊(duì)
成員回顧和學(xué)習(xí)對(duì)照目標(biāo)衡量成就角色分類改進(jìn)流程及時(shí)培訓(xùn)評(píng)估團(tuán)隊(duì)行動(dòng)計(jì)劃業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)演練沖突管理確定團(tuán)隊(duì)
運(yùn)作指南確定方向決定責(zé)任制還
是自制的團(tuán)隊(duì)定義角色和職責(zé)團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練監(jiān)控進(jìn)度與目標(biāo)
的對(duì)比情況建立和維護(hù)一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)困難而有意義的旅程確立團(tuán)隊(duì)要求12磨合(激蕩)期案例:《西游記》之《三打白骨精》三打白骨精時(shí)的唐僧師徒四人的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)剛剛組建,尚處于團(tuán)隊(duì)的磨合期,師徒四人的價(jià)值觀、性格、經(jīng)歷、心理狀態(tài)截然不同,師徒的之間溝通不足,默契程度不高:悟空火眼金睛,但性急遇事不請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)八戒貪色、偷懶、饞嘴,喜好溜須奉承邀功彌補(bǔ)自己的比較競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)悟空與八戒相互較勁內(nèi)耗,沙僧的協(xié)調(diào)工作效果不明顯磨合(激蕩)期案例:13作為領(lǐng)導(dǎo)的唐僧領(lǐng)導(dǎo)水平不高,戰(zhàn)術(shù)輕敵,對(duì)取經(jīng)危險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不充分,固執(zhí)己見(jiàn),不善分析問(wèn)題、聽(tīng)取不同意見(jiàn),辨別真?zhèn)蔚哪芰τ写岣撸?lì)手段不足,有家長(zhǎng)做派(動(dòng)輒念緊箍咒)更加致命的問(wèn)題是唐僧對(duì)主要目標(biāo)信念不明確(見(jiàn)悟空殺“無(wú)辜”,居然認(rèn)為取得真經(jīng)也沒(méi)用),信心動(dòng)搖,長(zhǎng)期忍耐性不足,逆境商不高,遇到挫折撂挑子,團(tuán)隊(duì)的管理控制系統(tǒng)調(diào)節(jié)失效此時(shí)吳承恩筆下的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)具備了所有失敗團(tuán)隊(duì)的特征,唐僧落入白骨精的魔爪也就順理成章了經(jīng)歷這場(chǎng)災(zāi)難后的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)能夠吸取教訓(xùn),亡羊補(bǔ)牢,盡管風(fēng)風(fēng)雨雨,但是團(tuán)隊(duì)的磨合逐漸演變?yōu)橐环N默契,最終取得真經(jīng)。作為領(lǐng)導(dǎo)的唐僧領(lǐng)導(dǎo)水平不高,戰(zhàn)術(shù)輕敵,對(duì)取經(jīng)危險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不充分,14團(tuán)隊(duì)有效運(yùn)作的三種人第一、團(tuán)隊(duì)需要善于凝聽(tīng)、反饋、解決沖突及其他人際關(guān)系技能的成員。(領(lǐng)導(dǎo))第二、需要具有解決問(wèn)題和決策技能,能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的建議,并權(quán)衡這些建議,然后作出有效選擇的成員。(參謀)第三、需要具有技術(shù)專長(zhǎng)的成員。(實(shí)干家)團(tuán)隊(duì)有效運(yùn)作的三種人第一、團(tuán)隊(duì)需要善于凝聽(tīng)、反饋、解決沖突及15同理傾聽(tīng)、有效溝通設(shè)身處地的表現(xiàn)是一種可被掌握的技巧我們中大多數(shù)人并沒(méi)有真正意識(shí)到要在我們的言行中表現(xiàn)出設(shè)身處地表現(xiàn)出設(shè)身處地是成為好的(有效)溝通者的重要工具
Empathy同理性同理傾聽(tīng)、有效溝通設(shè)身處地的表現(xiàn)是一種可被掌握的技巧Empa16認(rèn)真傾聽(tīng)并認(rèn)可(Concentration&Acknowledge)EyeContact 目光接觸LeanForward 身體前傾MaintainPleasantFacialExpression保持愉快的面部表情Nodding 點(diǎn)頭SitFacingDirectly 面對(duì)面而坐KeepsEyesWideOpen 全神貫注NoteTaking 做記錄認(rèn)真傾聽(tīng)并認(rèn)可(Concentration&Acknow17你在工作中缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神?。。??團(tuán)隊(duì)信任與協(xié)作你在工作中缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神!?。??團(tuán)隊(duì)信任與協(xié)作18
信任的五大要素ElementsofTrust
Reliability可靠
DoingWhatYouSayYou’llDo言行一致Don’tMakePromisesYouCan’tKeep兌現(xiàn)允諾Openness坦率Giving&ReceivingFeedbackFreely坦誠(chéng)地發(fā)表或接受意見(jiàn)TellingtheWholeStory無(wú)保留地陳述事情L(zhǎng)evelling,EvenIfSomeoftheStoryIsUnpleasant合理、公正地看待一件事,哪怕事情本身有令人不愉快之處
信任的五大要素ElementsofTrustReli19Acceptance寬容NotJudging,CriticisingorMakingPeopleFeelInferior不輕易對(duì)別人下結(jié)論、不隨意批評(píng)別人,不讓別人感到自卑NotPuttingPeopleDown不貶低別人Congruence忠誠(chéng)WhatYouSayIsWhatYouMean表里如一Saying&DoingWhatYouBelieve言行能體現(xiàn)主見(jiàn)BeingStraightForward&Honest正直、誠(chéng)實(shí)信任的關(guān)鍵:能力(Ability)
信任的五大要素ElementsofTrust
Acceptance寬容
信任的五大要素Elements20團(tuán)隊(duì)協(xié)作的策略一、設(shè)計(jì)一種讓讓團(tuán)隊(duì)成員充分發(fā)揮才華的群體活動(dòng)二、擴(kuò)大工作的相互支持三、明確資源、能力、信息的互補(bǔ)四、建立信任、達(dá)成共識(shí)“我承認(rèn)我錯(cuò)了”、“你做的非常好”、“你有什么建議”、“讓我們一起做”、“這個(gè)方面你比我強(qiáng)”等。五、培養(yǎng)合作雙贏的思維六、打造自我管理團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的策略一、設(shè)計(jì)一種讓讓團(tuán)隊(duì)成員充分發(fā)揮才華的群體活動(dòng)21團(tuán)隊(duì)建設(shè)的誤區(qū)與思考小和尚與方丈的故事:一天方丈有事外出,臨行交待一班小和尚要挑水。方丈一走,幾乎所有小和尚都去玩耍了,根本沒(méi)挑水;只有一個(gè)小和尚認(rèn)真的挑了水。方丈回來(lái)后,該小和尚向方丈告狀:“他們都去玩耍了,都沒(méi)有挑水,我沒(méi)有玩耍,我認(rèn)真的挑完了我份內(nèi)的水!”方丈聽(tīng)完,把所有小和尚都叫來(lái),說(shuō):“罰你們每人挑原來(lái)兩倍的水?!备鏍畹男『蜕袉?wèn):“當(dāng)然,除了我是嗎?方丈說(shuō):……團(tuán)隊(duì)建設(shè)的誤區(qū)與思考小和尚與方丈的故事:22錯(cuò)了!你要罰三倍。第一,即使你挑了你份內(nèi)的水,那也完不成我交待給你們的任務(wù);第二,你出賣了你的伙伴。啟示:1.團(tuán)隊(duì)的任務(wù)并不是個(gè)別成員可以單獨(dú)完成的,否則還需要團(tuán)隊(duì)嗎?2.團(tuán)隊(duì)內(nèi)部和諧、信任,很重要!錯(cuò)了!你要罰三倍。第一,即使你挑了你份內(nèi)的水,那也完不成我交23領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)建設(shè)24我們一起來(lái)深思:為什么我們經(jīng)常說(shuō):一個(gè)中國(guó)人是一條龍,一群中國(guó)人就是一窩蟲(chóng)?為什么在組織中反復(fù)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神,團(tuán)隊(duì)協(xié)作?為什么我們每個(gè)人的智商都超過(guò)120,但是我們走到一起的智商卻不足80?三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮,那么三個(gè)諸葛亮又頂一個(gè)什么呢?團(tuán)隊(duì)究竟是什么?怎樣才能創(chuàng)建高效的團(tuán)隊(duì)?……我們一起來(lái)深思:為什么我們經(jīng)常說(shuō):一個(gè)中國(guó)人是一條龍,一群中25在非洲,如果…啟示:判斷一個(gè)團(tuán)體的力量,并不是單看他們的個(gè)體,關(guān)鍵是個(gè)體組合的方式在非洲,如果…啟示:26大雁的啟示
每只雁鼓動(dòng)雙翼時(shí),對(duì)尾隨的同伴都具有“鼓舞”的作用。雁群一字排成V字型時(shí),比孤雁單飛增加了百分之七十一的飛行距離。當(dāng)帶頭的雁疲倦了,它會(huì)退回隊(duì)伍,由另一只取代它的位置。隊(duì)伍中后面的大雁會(huì)以叫聲鼓勵(lì)前面的伙伴繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)有雁只生病或受傷時(shí),其它兩只雁會(huì)由隊(duì)伍飛下協(xié)助及保護(hù)它。這兩只雁會(huì)一直伴隨在它的旁邊,直到它康復(fù)或死亡為止。然后他們自己組成隊(duì)伍再開(kāi)始飛行,或者去追趕上原來(lái)的雁群。大雁的啟示每只雁鼓動(dòng)雙翼時(shí),對(duì)尾隨的同伴都具有“鼓舞”的作27與擁有相同目標(biāo)的人同行,能更快速,更容易地到達(dá)目的地,因?yàn)楸舜酥g能互相推動(dòng)。1+1>2的團(tuán)隊(duì)才是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。如果我們與大雁一樣聰明的話,我們就會(huì)留在與自己目標(biāo)一致的隊(duì)伍里,而且樂(lè)意接受他人的協(xié)助,也愿意協(xié)助他人。大雁的啟示在從事困難的任務(wù)時(shí),輪流擔(dān)任與共享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是有必要的,也是明智的,因?yàn)槲覀兌际腔ハ嘁蕾嚨?。要認(rèn)識(shí)到自己也有能力不足的時(shí)候,懂得依靠團(tuán)隊(duì)力量而不是個(gè)人力量。與擁有相同目標(biāo)的人同行,能更快速,更容易地到達(dá)目的地,因?yàn)楸?8我們必須確定從我們背后傳來(lái)的是鼓勵(lì)的“叫聲”,而不是其它的“叫聲”。相互間的鼓勵(lì)會(huì)振奮隊(duì)員的精神,堅(jiān)持到底。如果我們與大雁一樣聰明的話,我們也會(huì)互相扶持,不論是在困難的時(shí)刻或在順利的時(shí)刻。當(dāng)有人必須離開(kāi)團(tuán)隊(duì)時(shí),我們實(shí)在應(yīng)該舉行一個(gè)告別儀式,因?yàn)樗嗟氖亲鼋o沒(méi)走的成員看的。大雁的啟示我們必須確定從我們背后傳來(lái)的是鼓勵(lì)的“叫聲”,而不是其它的“29(一)團(tuán)隊(duì)研究的由來(lái)60年代至70年代中期,日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó),企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力躍居世界前列。以美國(guó)為首的西方國(guó)家同時(shí)也對(duì)日本企業(yè)展開(kāi)了深入的研究:日本最優(yōu)秀的員工與歐美最優(yōu)秀的員工作一對(duì)一的對(duì)抗賽,日本的員工多半不能取勝。日本的員工一對(duì)一雖然不占優(yōu)勢(shì),但如果以班組和部門為單位比賽,日本總是會(huì)占上風(fēng)。日本的員工對(duì)企業(yè)有一種強(qiáng)烈的歸屬感,工作勤奮認(rèn)真,全身心投入。1+l>2的團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力。日本的組織成員極富協(xié)作精神,他們能結(jié)成堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì),產(chǎn)生強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力??梢哉f(shuō),日本企業(yè)的優(yōu)勢(shì)主要源于其團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力,其中很重要的是彌漫于日本企業(yè)內(nèi)的團(tuán)隊(duì)精神。(一)團(tuán)隊(duì)研究的由來(lái)30(二)團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)精神NBA夢(mèng)之隊(duì)?他們不是真正的團(tuán)隊(duì)。雖然他們都是每隊(duì)最頂尖的球員,但是因?yàn)槠綍r(shí)不屬于同一球隊(duì),無(wú)法培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、形成不了有效的團(tuán)隊(duì)出擊。因此,團(tuán)隊(duì)并不是一些人的機(jī)械組合,它和群體不同。公共汽車上的乘客,就只能稱作群體(group),而不能稱作團(tuán)隊(duì)(team)。一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有一個(gè)共同的目標(biāo),其成員的行為之間相互依存、相互影響.并且能很好地合作以追求集體的成功。(二)團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)精神31Team團(tuán)隊(duì)的定義TogetherEveryoneAchieveMoreGoal“一個(gè)團(tuán)隊(duì)由少量的人組織,這些人具有互補(bǔ)的技能,對(duì)一個(gè)共同目的、績(jī)效目標(biāo)及方法做出承諾并彼此負(fù)責(zé)?!盩eam團(tuán)隊(duì)的定義TogetherGoal“一個(gè)團(tuán)隊(duì)由少32木桶理論
板塊效應(yīng)
縫隙效應(yīng)
底板效應(yīng)
提手效應(yīng)木桶理論33前階段階段2
震蕩階段3
規(guī)范化階段4
執(zhí)行階段5
解體階段1
形成(三)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的一般過(guò)程前階段階段2
震蕩階段3
規(guī)范化階段4
執(zhí)行階段5
解體階34建立和維護(hù)一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)困難而有意義的旅程確立團(tuán)隊(duì)要求核心組招集關(guān)鍵的人團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)定義目標(biāo)和范圍識(shí)別技能團(tuán)隊(duì)發(fā)布團(tuán)隊(duì)形成團(tuán)隊(duì)終止慶賀成功重新指派團(tuán)隊(duì)
成員回顧和學(xué)習(xí)對(duì)照目標(biāo)衡量成就角色分類改進(jìn)流程及時(shí)培訓(xùn)評(píng)估團(tuán)隊(duì)行動(dòng)計(jì)劃業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)演練沖突管理確定團(tuán)隊(duì)
運(yùn)作指南確定方向決定責(zé)任制還
是自制的團(tuán)隊(duì)定義角色和職責(zé)團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練監(jiān)控進(jìn)度與目標(biāo)
的對(duì)比情況建立和維護(hù)一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)困難而有意義的旅程確立團(tuán)隊(duì)要求35磨合(激蕩)期案例:《西游記》之《三打白骨精》三打白骨精時(shí)的唐僧師徒四人的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)剛剛組建,尚處于團(tuán)隊(duì)的磨合期,師徒四人的價(jià)值觀、性格、經(jīng)歷、心理狀態(tài)截然不同,師徒的之間溝通不足,默契程度不高:悟空火眼金睛,但性急遇事不請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)八戒貪色、偷懶、饞嘴,喜好溜須奉承邀功彌補(bǔ)自己的比較競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)悟空與八戒相互較勁內(nèi)耗,沙僧的協(xié)調(diào)工作效果不明顯磨合(激蕩)期案例:36作為領(lǐng)導(dǎo)的唐僧領(lǐng)導(dǎo)水平不高,戰(zhàn)術(shù)輕敵,對(duì)取經(jīng)危險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不充分,固執(zhí)己見(jiàn),不善分析問(wèn)題、聽(tīng)取不同意見(jiàn),辨別真?zhèn)蔚哪芰τ写岣撸?lì)手段不足,有家長(zhǎng)做派(動(dòng)輒念緊箍咒)更加致命的問(wèn)題是唐僧對(duì)主要目標(biāo)信念不明確(見(jiàn)悟空殺“無(wú)辜”,居然認(rèn)為取得真經(jīng)也沒(méi)用),信心動(dòng)搖,長(zhǎng)期忍耐性不足,逆境商不高,遇到挫折撂挑子,團(tuán)隊(duì)的管理控制系統(tǒng)調(diào)節(jié)失效此時(shí)吳承恩筆下的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)具備了所有失敗團(tuán)隊(duì)的特征,唐僧落入白骨精的魔爪也就順理成章了經(jīng)歷這場(chǎng)災(zāi)難后的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)能夠吸取教訓(xùn),亡羊補(bǔ)牢,盡管風(fēng)風(fēng)雨雨,但是團(tuán)隊(duì)的磨合逐漸演變?yōu)橐环N默契,最終取得真經(jīng)。作為領(lǐng)導(dǎo)的唐僧領(lǐng)導(dǎo)水平不高,戰(zhàn)術(shù)輕敵,對(duì)取經(jīng)危險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不充分,37團(tuán)隊(duì)有效運(yùn)作的三種人第一、團(tuán)隊(duì)需要善于凝聽(tīng)、反饋、解決沖突及其他人際關(guān)系技能的成員。(領(lǐng)導(dǎo))第二、需要具有解決問(wèn)題和決策技能,能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的建議,并權(quán)衡這些建議,然后作出有效選擇的成員。(參謀)第三、需要具有技術(shù)專長(zhǎng)的成員。(實(shí)干家)團(tuán)隊(duì)有效運(yùn)作的三種人第一、團(tuán)隊(duì)需要善于凝聽(tīng)、反饋、解決沖突及38同理傾聽(tīng)、有效溝通設(shè)身處地的表現(xiàn)是一種可被掌握的技巧我們中大多數(shù)人并沒(méi)有真正意識(shí)到要在我們的言行中表現(xiàn)出設(shè)身處地表現(xiàn)出設(shè)身處地是成為好的(有效)溝通者的重要工具
Empathy同理性同理傾聽(tīng)、有效溝通設(shè)身處地的表現(xiàn)是一種可被掌握的技巧Empa39認(rèn)真傾聽(tīng)并認(rèn)可(Concentration&Acknowledge)EyeContact 目光接觸LeanForward 身體前傾MaintainPleasantFacialExpression保持愉快的面部表情Nodding 點(diǎn)頭SitFacingDirectly 面對(duì)面而坐KeepsEyesWideOpen 全神貫注NoteTaking 做記錄認(rèn)真傾聽(tīng)并認(rèn)可(Concentration&Acknow40你在工作中缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神?。。??團(tuán)隊(duì)信任與協(xié)作你在工作中缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神?。。??團(tuán)隊(duì)信任與協(xié)作41
信任的五大要素ElementsofTrust
Reliability可靠
DoingWhatYouSayYou’llDo言行一致Don’tMakePromisesYouCan’tKeep兌現(xiàn)允諾Openness坦率Giving&ReceivingFeedbackFreely坦誠(chéng)地發(fā)表或接受意見(jiàn)TellingtheWholeStory無(wú)保留地陳述事情L(zhǎng)evelling,EvenIfSomeoftheStoryIsUnpleasant合理、公正地看待一件事,哪怕事情本身有令人不愉快之處
信任的五大要素ElementsofTrustReli42Acceptance寬容NotJudging,CriticisingorMakingPeopleFeelInfe
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