美術(shù)核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)分析研究 -小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生思維力的培養(yǎng)教育教學(xué)專業(yè)

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)---小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生思維力的培養(yǎng)摘要：美術(shù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶與藝術(shù)傳遞的課程。今年來(lái)，美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)不再是一種簡(jiǎn)單的教育目標(biāo)新常態(tài)課，也是不再是簡(jiǎn)單的對(duì)人的能力、品質(zhì)等方面內(nèi)容進(jìn)行反映的課程，美術(shù)課程還能夠?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反映，在美術(shù)課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思維力也同樣能夠得到發(fā)展。如今，美術(shù)課程逐漸采取學(xué)生自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-分析問(wèn)題-解決問(wèn)題，以及在問(wèn)題中尋求創(chuàng)新性發(fā)展，這些都是美術(shù)課堂教學(xué)的創(chuàng)新，學(xué)生在這樣的課堂教學(xué)中不僅能夠完成任務(wù)，還能夠發(fā)展其思維力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；美術(shù)教學(xué)；課堂教學(xué)近些來(lái)年，隨著教育國(guó)際化的推進(jìn)，中國(guó)美術(shù)教育取得了令人矚目的成績(jī)。從頒布《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》之日起，以中國(guó)特色為前提的基礎(chǔ)美術(shù)教育體系初步形成，美術(shù)教育涉及面之廣、體系之完備（大綱、課程、教材等）讓人感到欣慰?！昂诵乃仞B(yǎng)”就是一個(gè)國(guó)際概念，它提出的根本用意就在于指出新世紀(jì)培養(yǎng)的學(xué)生最應(yīng)該具備什么樣的核心知識(shí)、能力與情感態(tài)度，才能在未來(lái)的社會(huì)中成功生存，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成就，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。正所謂“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，核心素養(yǎng)提出以后，收到了各個(gè)國(guó)家不同程度的認(rèn)同和貫徹，但是因地制宜，不同國(guó)家對(duì)于此概念的理解和貫行有不可避免的差異化存在。美國(guó)對(duì)核心素養(yǎng)的關(guān)注體現(xiàn)在重視知識(shí)創(chuàng)新等必備的生存技能；而日本更注重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的素質(zhì)與能力。但歸根究底，任何范圍內(nèi)核心素養(yǎng)的發(fā)展和研究都與時(shí)代變革和社會(huì)思潮緊密相連，同時(shí)，我們國(guó)家也已經(jīng)采納核心素養(yǎng)的概念，并推而廣之。例如日本教師的教學(xué)方式就能夠得到不少啟示，他們?cè)谑止ふ奂堈n堂上，教師在傳授知識(shí)之余，更加注重對(duì)學(xué)生思維能力和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，注重的是創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生一些奇思妙想，鼓勵(lì)不同的折紙方法的出現(xiàn)。美國(guó)教育家薩奇曼提出：人生來(lái)具有一種好奇傾向，這種本能的傾向會(huì)使人們?cè)诿鎸?duì)陌生的現(xiàn)象時(shí)盡力找出其發(fā)生的原因。他堅(jiān)信兒童具有自然而又旺盛的探索精神和強(qiáng)烈的好奇心。學(xué)生以思維能力為工具去吸收新知識(shí)，去處理各種文化沖突，同樣其分析和考察問(wèn)題的能力也在國(guó)際化教育中得到鍛煉和提高。美術(shù)教育國(guó)際化注重對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練，那么如何進(jìn)行思維訓(xùn)練昵？以下是幾點(diǎn)建議：1.注重實(shí)踐。實(shí)踐性強(qiáng)是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的重要特點(diǎn)，豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生創(chuàng)作的源泉，學(xué)生新奇的想法來(lái)源于實(shí)踐，創(chuàng)造思維的萌發(fā)，更取決于學(xué)生頭腦中接觸過(guò)的、熟悉的事物，多感才能多知。其實(shí)在美術(shù)學(xué)科中從美術(shù)工具的選擇開(kāi)始就應(yīng)該從實(shí)踐著手。眾所周知，美術(shù)工具的選擇對(duì)小學(xué)生來(lái)講是十分重要的，而且美術(shù)工具的有效選擇對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的興趣以及學(xué)生的發(fā)散思維能力。執(zhí)教一年級(jí)，可能就會(huì)常常會(huì)有學(xué)生問(wèn)老師：“老師，我們今天畫(huà)畫(huà)還是做手工？”“老師，我不想用水彩筆了，能用油畫(huà)棒嗎？”……由此可見(jiàn)，單一的繪畫(huà)工具已經(jīng)不被學(xué)生所選擇，學(xué)生渴望不一樣的繪畫(huà)工具，不一樣的繪畫(huà)方式，不一樣的美術(shù)課。比如說(shuō)在四年級(jí)美術(shù)課例中《一模不一樣》，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生嘗試運(yùn)用不同媒介與工具，運(yùn)用不同的方法體驗(yàn)、創(chuàng)作一個(gè)特異形的作品。于是，在教會(huì)學(xué)生特異形的基本理念后，我分別提供了復(fù)寫(xiě)紙、彩色卡紙、水彩筆、白乳膠、剪刀這幾種材料供同學(xué)們選擇，學(xué)生在繪制的時(shí)候，既可以用剪刀在卡紙上剪出形狀粘貼的形式，又可以用復(fù)寫(xiě)紙重復(fù)繪制的形式……使用的工具不再僅僅局限于畫(huà)筆，讓學(xué)生在探究工具、使用工具中鍛煉合理分配的學(xué)習(xí)能力。此外在美術(shù)課堂教學(xué)中更是應(yīng)該落實(shí)實(shí)踐性，如五年級(jí)《各種各樣的房屋》一課，讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)生校園內(nèi)極普通的堆柴房，屋前堆放許多木頭，如完全寫(xiě)實(shí)照搬畫(huà)面肯定不好看，因此，在寫(xiě)生中引導(dǎo)學(xué)生觀察的是自然中的結(jié)構(gòu)、形狀，要求學(xué)生用減法方式，減去不入畫(huà)的部分，補(bǔ)充一部分，使構(gòu)圖完美，意境更充實(shí)。要求學(xué)生用夸張變形的手法來(lái)表現(xiàn)，高得更高，矮得更矮，根據(jù)主觀感受，表現(xiàn)情趣，加強(qiáng)藝術(shù)感染力。這樣設(shè)計(jì)的課程效果是，全班幾十人的作業(yè)，一人一個(gè)模樣，共性中有個(gè)性?？磳W(xué)生的寫(xiě)生作業(yè)，有的是一棵大樹(shù)下的一間小屋，有的是一筆一劃的勾房瓦，有的屋前一條小路，引起人的遐想。寫(xiě)生提供了創(chuàng)作的源泉，經(jīng)過(guò)藝術(shù)概括，去粗取精，創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實(shí)景物更有個(gè)性、更為鮮明的形象。2.改變授課形式美術(shù)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，把學(xué)生帶入這樣一個(gè)與問(wèn)題相符的情境進(jìn)行探討。而小組合作是我校班級(jí)普遍使用的一種學(xué)習(xí)模式，小組合作的目的是讓每個(gè)小組成員都從中有所獲，由于小組合作是在班級(jí)授課的環(huán)境下進(jìn)行的，它是個(gè)人自學(xué)和組內(nèi)探討的集中表現(xiàn)，因此這樣的方式在美術(shù)課堂上毫無(wú)疑問(wèn)所需使用的。依然是四年級(jí)課例《一模不一樣》，揭示課題后教師提出了三個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生通過(guò)思考：（1）書(shū)本第37頁(yè)里的圖片（重復(fù)現(xiàn)象里的特異現(xiàn)象）帶給你什么感覺(jué)？（2）什么是重復(fù)構(gòu)成？（用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括）；（3）什么是特異構(gòu)成？（用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括）。帶著這三個(gè)問(wèn)題，學(xué)生看書(shū)進(jìn)行思考，遇到知識(shí)點(diǎn)用筆圈出來(lái)，然后再進(jìn)行小組討論。先由學(xué)生自己思考過(guò)、討論過(guò)，再由教師全面進(jìn)行講解，鞏固記憶，再難的知識(shí)點(diǎn)也能夠引刃而解。在學(xué)生的小組合作的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己解決問(wèn)題，提高了學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這樣學(xué)生不再受到傳統(tǒng)教學(xué)的禁錮，思維力更是得到了發(fā)展。放棄傳統(tǒng)的只注重講授的授課方式。開(kāi)展諸如集體討論問(wèn)題、獨(dú)立收集材料、分析時(shí)事之類的活動(dòng)來(lái)推動(dòng)學(xué)生更主動(dòng)和更積極去學(xué)習(xí)。在此提出一篇具體案例：師：同學(xué)們，你們知道梵高這位畫(huà)家嗎？生：知道，他是一名很有名的畫(huà)家，是畫(huà)油畫(huà)的。師：看來(lái)大家對(duì)他的了解很有限，在學(xué)習(xí)《向日葵》這一課之前，我有必要給同學(xué)們介紹一下梵高的人生經(jīng)歷和他主要的作品。這有助于我們理解他的作品。（多媒體展示《割了耳朵的自畫(huà)像》）生：（集體驚呼）用紗布包著，好像少了一只耳朵。老師接著介紹了梵高悲慘、坎坷的生平以及他的作品，然后讓學(xué)生分成四組，討論他作品的特點(diǎn)。生：老師，我看不懂梵高的畫(huà)，看不出來(lái)有什么好的。師：我想這和你的美術(shù)素養(yǎng)有關(guān)，學(xué)會(huì)怎樣欣賞美術(shù)作品需要一段時(shí)間美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。大家看屏幕，現(xiàn)在老師和大家一起來(lái)分析梵高作品的特點(diǎn)，開(kāi)始老師就提醒大家，在觀看作品的時(shí)候要注意作品的色彩和用筆，現(xiàn)在我們就從這兩個(gè)方面來(lái)分析這幅畫(huà)。學(xué)生在疑問(wèn)的基礎(chǔ)上對(duì)作品學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，而且問(wèn)題學(xué)生自己在探討的基礎(chǔ)上形成的，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的性更強(qiáng)。3．日記和文字記錄。學(xué)生們不僅要畫(huà)，要欣賞，更應(yīng)該留意他們對(duì)藝術(shù)作品的反應(yīng)。你對(duì)今天課堂或這次活動(dòng)的感受，或你對(duì)這幅作品的體會(huì)以及你畫(huà)這幅畫(huà)的意圖或者目的，這些如果都有一些文字表述，無(wú)疑會(huì)深化學(xué)生的理性思考和對(duì)作品及對(duì)文化的理解。美術(shù)學(xué)科本身的一個(gè)特點(diǎn)：人文性，我在教學(xué)的時(shí)候更多地是注重藝術(shù)品的人文關(guān)懷。如中國(guó)畫(huà)受道家思想和佛家思想的影響，提倡出世和淡薄，要求作畫(huà)者靜心，它本身就是一門(mén)養(yǎng)性、養(yǎng)心的藝術(shù)。一方面，雖然都是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山水人物，毫無(wú)主題可言，但我們欣賞時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的意境，例如齊白石的中國(guó)畫(huà)，畫(huà)面寥寥幾筆，僅畫(huà)一瓜一果，但我們?nèi)钥蓮钠渲懈形蛐∏槿?，大道理，增加?duì)生活的熱愛(ài)之情。另一方面，畫(huà)中國(guó)畫(huà)本身就是一件修身養(yǎng)性的事情，當(dāng)今的人們身處這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，生存、競(jìng)爭(zhēng)累得每一個(gè)人都喘不過(guò)氣來(lái)，當(dāng)你學(xué)會(huì)靜下來(lái)去作畫(huà)，讓心游走于筆墨之間的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)身心都得到了陶冶。又如，當(dāng)欣賞國(guó)外現(xiàn)代藝術(shù)作品的時(shí)候，現(xiàn)代藝術(shù)的前瞻性可以培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)未來(lái)、勇于幻想的精神。由于現(xiàn)代藝術(shù)崇尚自由、張揚(yáng)個(gè)性的特點(diǎn)，所以它總是走在意識(shí)形態(tài)的前頭，因此與傳統(tǒng)美術(shù)相比，它具有鮮明的導(dǎo)向性、前瞻性和先進(jìn)性。并且，現(xiàn)代美術(shù)更加凝聚著濃郁的人文精神，各個(gè)國(guó)家的各個(gè)民族有著富有魅力的理想、愿望、價(jià)值、情感意志、愛(ài)、美、自由等人文精神，這都是值得我們學(xué)習(xí)的。4創(chuàng)新思維的促進(jìn)與發(fā)展孩子的想象力是無(wú)窮的，對(duì)孩子進(jìn)行有效的引導(dǎo)是能夠促進(jìn)孩子思維力的發(fā)展，就比如美術(shù)課程中常見(jiàn)的材料運(yùn)用就可以對(duì)孩子的思維力起到促進(jìn)作用。美術(shù)材料是美術(shù)教學(xué)的有效途徑，是實(shí)現(xiàn)美術(shù)課堂的直接體現(xiàn)。不過(guò)在美術(shù)教學(xué)中平時(shí)使用的蠟筆只是一個(gè)純粹的上色工具，恰巧一次學(xué)生問(wèn)老師：“老師，如果蠟筆變碎末了，還能畫(huà)畫(huà)么？”這個(gè)問(wèn)題就是對(duì)教師教學(xué)的有效啟發(fā)，在打破常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上有創(chuàng)新性的發(fā)展。如何用蠟筆碎末作畫(huà)呢？學(xué)生提出用高溫將蠟筆碎末融解，教師再引導(dǎo)學(xué)生思考有什么電器是可以產(chǎn)生高溫，他們的回答很讓我驚喜--電熨斗。材料都準(zhǔn)備好了，教師繼續(xù)讓學(xué)生討論接下來(lái)的操作過(guò)程，他們自己選擇自己喜歡的蠟筆顏色，再用塑料刀刮下一些蠟筆碎末放在紙上拼湊圖案，把紙對(duì)折，最后由教師來(lái)操作電熨斗把他們擺好的作品進(jìn)行加熱，一幅極具創(chuàng)意的綜合材料畫(huà)就誕生了。學(xué)生通過(guò)對(duì)繪畫(huà)材料的探討，提高了材料二次利用的機(jī)會(huì)，加深學(xué)生對(duì)材料改造加工的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)，更達(dá)到了學(xué)生思維力的發(fā)展。除此之外，美術(shù)本身就是一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，在美術(shù)課堂上經(jīng)常能夠有打破常規(guī)的想法與做法，例如學(xué)生在美術(shù)課堂上對(duì)作品不同的見(jiàn)解；學(xué)生在畫(huà)法上的所采用的不一樣的途徑，美術(shù)作品展示方式的多樣化等，這些都是學(xué)生在美術(shù)課上的思維力的體現(xiàn)。教師針對(duì)于此應(yīng)該做到正確的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法進(jìn)行保護(hù)，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維力的目的?？傊凇敖逃龂?guó)際化＂的引導(dǎo)下，美術(shù)課堂也在呈現(xiàn)出國(guó)際化的發(fā)展。近年來(lái)，在課改的影響下美術(shù)課堂也逐漸走出了傳統(tǒng)教學(xué)模式，更加有了創(chuàng)新性的發(fā)展。當(dāng)前美術(shù)教育意味著美術(shù)資源擴(kuò)大，教育手段多樣，評(píng)估方式靈活，教育對(duì)象個(gè)體差異增大等改變，在這樣開(kāi)放的環(huán)境中，我們的美術(shù)教育將獲得更多的發(fā)展空間，同時(shí)也面臨更大的挑戰(zhàn)。不過(guò)相信在大家對(duì)美術(shù)課堂的共同關(guān)注與努力下，學(xué)生的思維力一定會(huì)在美術(shù)課會(huì)有重大的突破。參考文獻(xiàn)：[1]開(kāi)展地方美術(shù)教學(xué),提升美術(shù)核心素養(yǎng)[J].王燕文.高考.2016(09)[2]高效課堂的核心[J].陳祥書(shū).中學(xué)語(yǔ)文.2016(01)[1]讓中職美術(shù)教學(xué)“動(dòng)”起來(lái)[J].丁永生.職業(yè).2017(24)[2]美術(shù)基礎(chǔ)教育中的真、善、美探索[J].袁洪哲.美術(shù)教育研究.2015(08)[3]美術(shù)基礎(chǔ)教育與文化的融合[J].嚴(yán)抒勤.教育評(píng)論.2016(03)[4]淺談美術(shù)專業(yè)考生的應(yīng)試誤區(qū)[J].歐祖明.石油教育.2015(11)[5]HYPERLINK"/kcms/detail/detail.aspx?filena